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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 戲劇學系
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor林鶴宜(He-Yi Lin)
dc.contributor.authorYu-Ju Linen
dc.contributor.author林玉如zh_TW
dc.date.accessioned2021-06-13T01:13:58Z-
dc.date.available2007-07-25
dc.date.copyright2007-07-25
dc.date.issued2007
dc.date.submitted2007-07-18
dc.identifier.citation一 劇本:
呂訴上:《改良歌仔戲:延平王復國》,出版地不詳,出版者不詳,1955年。
佚名:《天涯遊龍》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《王佐斷臂》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《中興大夏》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《乞食王子》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《劍底鴛鴦》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《劍影情仇》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《包公案孝子復仇》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《可愛的慈母》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《可愛離婚妻》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《孤兒流浪記》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《宮樓殘夢》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《小女俠紅蝴蝶》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《天倫夢覺》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《流浪兩兄妹》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《父在何處》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《真假王子》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《三兄妹告御狀》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《金銀天狗》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
陳守敬:《夢覺天倫》,日光歌劇團存本,年代不詳。
陳守敬:《鑽石夜叉》,日光歌劇團存本,1959年。
陳守敬:《姉弟鬥法包青天》,日光歌劇團手抄存本,1966年。
陳守敬:《媽媽的秘密》,日光歌劇團手抄存本,年代不詳。
陳守敬:《紅顏密諜》,日光歌劇團手抄存本,年代不詳。
陳守敬:《白髮紅顏未了情》,日光歌劇團手抄存本,年代不詳。
陳守敬:《國寶玉飛馬》,日光歌劇團手抄存本,1978年。
陳守敬:《臥龍奇戀》,日光歌劇團手抄存本,1971年。
陳新源:《慈母淚》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
羅木昇、陳守敬:《獨臂劍》,日光歌劇團手抄存本,年代不詳。
《戲考大全》,上海市:上海書店,新華發行,1990。
二 影音資料:
日光歌劇團:《鑽石夜叉》錄音帶。
日光歌劇團:《姉弟鬥法包青天》錄音帶。
李香秀:《消失的王國──「拱樂社」》,台北市:李香秀,1998。
邵羅輝導、陳守敬原著:《乞食與千金(上)──乞食郎婿》,台灣:永新影業社,1961年。
邵羅輝導、陳守敬原著:《乞食與千金(下)──劍龍小神俠》,台灣:永新影業社,1961年。
邵羅輝導、陳守敬原著:《金銀天狗》,台灣:永達影業社,1962年。
邵羅輝導、陳守敬原著:《流浪三兄妹》,台灣:永達影業社,1963年。
郭珍弟、簡偉斯導:《跳舞時代》,台北市:公共電視台,2003年。
國立傳統藝術中心籌備處:《聽到台灣歷史的聲音──1910~1945台灣戲曲唱片原音重現》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2000年。
三 專論著作:
王安祈:《台灣京劇五十年》,宜蘭:傳藝中心,2002年。
王安祈:《當代戲曲》,台卝市:三民,2002年。
王嵩山:《扮仙與作戲──台灣民間戲曲人類學研究論集》,台北市:稻鄉,民77年。
朱光潛:《談文學》,台北市:金楓,年代不詳。
何恃東:《永恆的巨星:台灣電視歌仔戲四十年》,台北縣:遠足文化,2004年。
吳紹蜜、王佩迪撰稿:《蕭守梨生命史》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2000年。
呂訴上:《臺灣電影戲劇史》,台北:銀華,1961年。
李天祿口述,曾郁雯撰錄:《戲夢人生—李天祿回憶錄》,台北市:遠流,民80年。
李園會:《日治時期臺灣教育史》,台北市:國立編譯館,民94。
林茂賢:《歌仔戲表演型態研究》,台北市:前衛,2006。
林鶴宜、蔡欣欣輯著:《光影•歷史•人物──歌仔戲老照片》,宜蘭縣五結鄉:傳藝中心,民93年。
林鶴宜:《台北地區野台歌仔戲之劇團經營與演出活動》,臺北市:行政院國家科學委員會,1999年。
林鶴宜:《台灣戲劇史》,台北縣蘆洲市:空大,1993年。
邱坤良:《日治時期台灣戲劇之研究》,台北市:自立晚報,1992年。
邱坤良:《台灣劇場與文化變遷:歷史記憶與民眾觀點》,台北:臺原出版社,1997年。
邱坤良:《陳澄三與拱樂社》,台北市:國立傳統藝術中心籌備處,2001年。
紀慧玲:《廖瓊枝:凍水牡丹》,台北市:時報文化,1999年。
徐亞湘:《日治時期中國戲班在台灣》,台北市:南天,2000年。
徐麗紗:《臺灣歌仔戲唱曲來源的分類研究》,台北市:學藝,1991年。
張炫文:《臺灣歌仔戲音樂》,臺北市:百科文化,1982年。
莫光華:《臺灣歌仔戲論文輯錄》,台中市:臺灣省地方戲劇協進會,1996年。
莊永明:《台灣歌謠追想曲》,台北市:前衛,1994年。
郭吉清主編:《歌仔戲在高雄》,高雄市:高市史博館,2003年。
陳平原:《中國小說敘事模式的轉變》,台北市:久大文化,1995年。
陳耕、曾學文:《百年坎坷歌仔戲》,臺北市:幼獅,1995年。
陳健銘:《野臺鑼鼓》,台北市:稻鄉,1989年。
陳艷秋:《胭脂紅:唐美雲的美麗與哀愁》,台北縣:知識領航,2005年。
曾永義:《台灣歌仔戲的發展與變遷》,台北:聯經出版公司,1988年。
曾永義:《歌仔戲劇本整理計畫報告書》,中華民俗藝術基金會,1995年。
焦 桐:《台灣戰後初期的戲劇》,台北市:臺原,1990年。
黃 仁:《悲情台語片》,台北市:萬象,1994年。
黃文雄:《台灣人的價值觀》,台北市:前衛出版社,民82。
黃俊傑:《戰後台灣的轉型與展望》,台北市:正中書局,1995年。
葉龍彥:《日治時期台灣電影史》,台北市:玉山社,1998年。
葉龍彥:《台北西門町電影史1896-1997》,台北市:文建會,1997年。
葉龍彥:《台灣唱片思想起──1895-1999》,台北縣:博揚文化,2001年。
葉龍彥:《台灣戲院發展史》,新竹市:新竹市影像博物館,民90。
葉龍彥:《光復初期台灣電影史》,台北市:電影資料館,1995年。
劉 康:《對話的喧聲:巴赫汀文化理論述評》,台北市:麥田,民84。
劉美菁:《由劇團看高雄市歌仔戲之過去、現在與未來》,台北縣:學海,1990年。
蔡欣欣:《臺灣歌仔戲史論與演出評述》,台北市:里仁,2005年。
鍾喬主編:《電影歲月縱橫談(上)》,台北市:國家電影資料館,1994年。
顧正秋:《休戀逝水──顧正秋回憶錄》,台北市:時報文化,1997年。
四 單篇期刊論文:
下村作次郎、黃英哲合撰:<戰前臺灣大眾文學初探(一九二七年∼一九四七年)>,《文藝理論與通俗文化》,台北市:中研院文哲所籌備處,1999年。
王順隆:<歌仔戲的合轍押韻──以日治時期的歌仔戲老唱片為例>,《「日治時期歌仔戲老唱片的整理與研究」期末報告》,國立傳統藝術中心委辦徐麗紗教授主持,2001年。資料來源:【王順隆中文網站】http://www32.ocn.ne.jp/~sunliong/lunwen14.htm
王麗嘉:<從藝術管理角度看歌仔戲商業性格的市場機制>,《美育》第136期,民92年11月。
司黛蕊:<胡撇仔的分裂時空──從「本土文化」之外再看歌仔戲>,《民俗曲藝》第148期,民94年6月。
司黛蕊:<從鬧劇到悲劇:胡撇仔戲與精緻歌仔戲的不同美學與歷史概念>,《台灣人類學刊》第3卷第2期,民94年12月。
李安和:<論台灣「唸歌--歌仔戲」的戲曲語言詩美之所據──從音樂、語言美學的觀點來探討>,《民俗曲藝》第58期,民73年3月。
沈惠如:<論「電影歌仔戲」在歌仔戲發展中的定位>,《德育學報》第14期,1998年。
林永昌:<從商品經濟看臺灣內臺歌仔戲的變遷--以《中華日報》戲院廣告為對象>,《民俗曲藝》第146卷,2004年12月。
林國源:<內臺歌仔戲研究芻議>,《文資學報》第1期,1995年1月。
林鶴宜:<戰後台歌仔戲商業劇場風雲──以一九五○年代台北市的戲院演出為觀察範圍>,《歌仔戲的生存與發展:海峽兩岸歌仔戲藝術節學術研討會論文匯編》,(廈門:廈門大學出版社),2006年。
林顯源:<淺談海派京劇對台灣歌仔戲在日治初期前後發展上的幾個影響>,《台灣戲專學刊》第3卷,民90年5月。
邱坤良:<新劇與戲曲的舞台轉換──以廖和春(1918∼1998)劇團生活為例>,《兩岸戲曲回顧與展望研討會論文集卷一》,台北市:傳藝中心籌備處,2000年。
邱坤良:<臺灣近代戲劇�電影發展及其互動關係--以臺北永樂座為中心>,《民俗曲藝》第131期,2001年5月。
施如芳:<歌仔戲電影所由產生的社會歷史>,《新聞學研究》第59期,1999年。
洪淑苓:<試論台灣民間傳說的傳說圈、區域性與在地化──以人物傳說及地方風物傳說為例>,《2006民俗與民間文學學術研討會論文集》,台北:文津出版社,2006年。
徐亞湘:<試論臺灣早期商業劇場──以日治時期臺北淡水戲館(新舞臺)、艋舺戲園及永樂座為例>,《民俗曲藝》第146卷,民93年12月。
徐麗紗、林良哲:<台語流行歌與歌仔戲音樂發展的相關性──以日治時期老唱片為中心探討>,「民族音樂之當代性──2000學術研討會」論文集,民89年9月。
陳恆嘉:<研究之苦,運用之樂──從「拱樂社」歌仔戲劇本看台語書面化問題>,《傳統藝術》第13期,民90年6月。
陳健銘:<從歌仔册看台灣早期社會>,《台灣文獻》第47卷第3期,1996年。
陳慧玲:<由胡撇仔戲的發展談外台歌仔戲與通俗文化的融合>,《台灣戲專學刊》第10期,民94年1月。
陳龍廷:<台灣布袋戲的文化生態探討──與民間社團曲館、武館的關係>,《台南文化》第48期,民89年3月。
楊馥菱:<台灣拱樂社錄音團研究>,《應用語文學報》,2004。
葉龍彥:<台灣的默片電影及辯士文化>,《鄉城生活雜誌》,第63卷,民88年4月。
劉南芳:<台灣內台歌仔戲定型劇本的發展與寫作特色>,《「2004兩岸戲曲編劇學術研討會」論文集》,台北市:臺大戲劇系,民93。
劉南芳:<試論台灣歌仔戲唱詞中民間傳統的特徵>,《台灣文學研究學報》第3期,2006年10月。
劉南芳:<歌仔戲唱詞寫作初探>,《台灣戲專學刊》第6期,2003年3月。
蔡秀女:<光復後的歌仔戲電影>,《民俗曲藝》第46期,1987年。
謝筱玫:<胡撇仔及其歷史源由>,《中外文學》第31卷第1期,民91年6月。
五 學位論文:
江秋華:《外台歌仔戲演員表演概念之探討 : 九○年代末期台北地區的圈內觀點》,台北市:臺灣大學戲劇研究所碩士論文,林鶴宜先生指導,2000年。
吳孟芳:《台灣歌仔戲坤生文化之研究》,台北市:臺灣大學戲劇學研究所碩士論文,林鶴宜先生指導,2002年。
呂冠儀:《台灣歌仔戲武場音樂研究》,嘉義:南華大學美學與藝術管理研究所碩士論文,周純一、鄭志明先生指導,2002年。
李珮君:《現今舞台歌仔戲劇本之探究舉隅》,高雄:高師大國文研所碩士論文,汪志勇先生指導,1997年。
莊曙綺:《從報紙廣告看戰後(1945-1949)台灣商業劇場的演劇生態》,臺北:臺灣大學戲劇學研究所碩士論文,林鶴宜先生指導,2005年。
陳秀娟:《台灣歌仔戲的演變過程 : 一項人類學的研究》,台北市:臺灣大學人類學研究所碩士論文,尹建中先生指導,1987年。
陳雅雯:《陳子福電影海報研究》,中壢:中央大學藝術學研究所碩士論文,吳方正先生指導,民92年。
黃裕元:《戰後台語流行歌曲的發展(1945~1971)》,中壢:中央大學歷史研究所碩士論文,戴寶春、顏綠芬先生指導,2000年。
黃慧琥,《民權歌劇團外台歌仔戲的音樂運用》,台北市:臺灣大學音樂學研究所碩士論文,王櫻芬先生指導,2000年。
謝筱玫:《台北地區外台歌仔戲「胡撇仔」劇目研究》,台北市:台灣大學戲劇研究所碩士論文,林鶴宜先生指導,2000年。
劉南芳:《由拱樂社看台灣歌仔戲之發與轉型》,台北市:東吳大學中國文學研究所碩士論文,曾永義先生指導,民77年。
蘇碩斌:《戰後台灣歌仔戲流變的社會學分析》,台北市:臺灣大學社會學研究所碩士論文,葉啓政先生指導,1991年。
郭美芳:《通俗文化的構成與轉型──電視歌仔戲及其觀眾之研究》,台北:輔仁大學大眾傳播學研究所碩士論文,林芳玫、施群芳先生指導,2001年。
施如芳:《歌仔戲電影研究》,台北:國立藝術學院傳統藝術研究所碩士論文,邱坤良先生指導,1997年。
劉安琪:《歌仔戲唱腔曲調的研究》,台北:國立師範大學音樂學研究所碩士論文,呂炳川、吳春熙先生指導,1982年。
六 其他文獻:
報紙
《中國時報》,民國58年11月至60年1月。
《中華日報》,民國36年9月至民37年1月。
《台灣新生報》,民國36年2月至12月。
《民生報》:<大陸歌仔戲來了>,《民生報》,第十四版[藝術新聞],1995年5月21日。
《全民日報》,民國37年1月至40年1月。
網站(頁)
「2007年四月藝文創作」,http://www.taahouston.org/2007xjnl/0704_jnal/writing_A.htm
「台灣大百科」網站,行政院文化建設委員會,http://taipedia.cca.gov.tw/taipedia/Show/ShowDetail.aspx?TextID=5960
「京劇畫譜」網站,http://www.dongdongqiang.com/jjhp/087.htm
「大稻埕主題館」,<文教建設的開展>,http://www.sinica.edu.tw/photo/subject/D-4-GIS/walk/walk2.html#walk6
「中國公眾科技網」http://big5.cpst.net.cn/gate/big5/app.cpst.net.cn/kxqz/kxbw/2006_03/1142149566.html
王順隆,《閩南語俗曲唱本「歌仔册」全文資料庫》,http://www.sinica.edu.tw/~tdbproj/handy1/?tdb=kua-a-chheh
王順隆,「王順隆中文網站」,http://www32.ocn.ne.jp/~sunliong/lunwen14.htm
七 田野訪問:
董錦鳳女士,2005年10月1日,受訪者高雄家中。
陳秀琴女士,2005年11月28、29日,受訪者高雄家中。
dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/29661-
dc.description.abstract歌仔戲劇本從講戲大綱,到記載四句連對白的不完全腳本,再到戰後內台時期,開始發展擁有完整情節結構、唱詞對白、舞台指示的劇本,透露出歌仔戲此一劇種的日漸成熟。歌仔戲在電影、電視等新興媒體發展之初,甚至挾其廣受台灣民眾歡迎的威力,進入不同場域繼續發揮其影響力。
陳守敬是戰後「拱樂社」第一位也是最重要的劇作者,在內臺時期歌仔戲界紅極一時,其作品數量多,並具有跨越舞臺、電影和電視等不同場域的編劇經歷,其劇作在歌仔戲的發展史上有一定的代表性與重要性。
從陳守敬劇作寫作技巧的探析,一方面看到其保存紀錄了歌仔戲形成大戲以來的各項傳統,包括題材、曲調、丑行表演、韻白聲情、各項車鼓、技藝及其他劇種的表演身段……,另一方面也看到在內臺時期的歌仔戲吸納新題材、新曲調、新表演技藝的能力及其融鑄過程,更看到歌仔戲在吸納新表演方式後,對它自身敘述模式產生鬆動、語言興味產生改變的現象。而從舞臺跨越電影、電視場域後,更見到歌仔戲表演風格的轉變。陳守敬劇中保留記錄的,吸納融鑄的,改變更新的各項歌仔戲演元素,皆提供現代從事歌仔戲創作者及研究者,足以借鏡的經驗與豐贍的參考資料。
陳守敬劇作具有通俗性,反映出內臺時期台灣觀眾的興味、庶民的思想價值、歷史社會現象等,透過劇本他保留記錄著他所屬時代的歷史文化,而這些歷史文化與思想價值觀念,在台灣社會追求現代化、民主法治化的過程中,有的正面臨消逝危機,如台語語言的審美趣味,有的卻可能與現代社會價值觀產生衝突或扞格,如「人情義理」的社會運作準則與法治之間的衝突,透過回顧陳守敬劇作,也提供後人一個重新審視傳統思想與價值的機會。
zh_TW
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Previous issue date: 2007
en
dc.description.tableofcontents第一章 緒論 ………………………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的 …………………………………………………… 1
第二節 文獻回顧 …………………………………………………………… 5
第三節 研究範圍與方法 ………………………………………………… 8
第二章 陳守敬生平及編劇養成過程 …………………………………… 15
第一節 出身表演文化薈萃的大稻埕 …………………………………… 15
第二節 「永樂勝利團」的經營與特色 …………………………………… 18
第三節 專職編劇條件的累積與養成 …………………………………… 29
第三章 寫作背景、劇目題材與演出風格 ………………………………… 35
第一節 娛樂市場競爭激烈,催生專業編劇一職 ……………………… 36
一 自營劇團發展「新編戲」特色──為專職編劇埋下伏筆 ………… 36
二 劇團缺乏台柱後的新思考──專職編劇誕生 …………………… 37
三 新興娛樂媒體發展初期欠缺人才──跨場域編劇 …………… 39
四 錄音團的創發──擴大編劇人才需求 …………………………… 40
第二節 舞臺歌仔戲的題材與演出風格 …………………………………… 41
一 孤本古册戲──教忠教孝 …………………………………………… 41
二 自創長篇大戲──各類題材大雜燴 ………………………………… 42
(一) 愛情主題──自由戀愛思潮與父母媒妁傳統的折衷 ………………… 43
(二) 武俠主題──愛好武戲的傳統加上俠怪電影的刺激 ………………… 46
(三) 公案主題──平民百姓對公理正義的追求與寄託 …………………… 48
(四) 以表現人情義理為主題 ………………………………………………… 50
三 融鑄各類通俗文化轉化出新作品 …………………………………… 55
(一)《金銀天狗》(1953):「呂四娘刺殺雍正」為架構,揉合「殺子報」、「打龍袍」、
「打鑾駕」、「孟麗君脫靴」、「哪吒蓮花化身」等情節 ……………… 55
(二)《乞食王子》:從「狸貓換太子」情節脫胎,雜揉「雪梅教子」、「起解」、
「呂蒙正」、「關公保二嫂」等情節 …………………………………… 57
(三)《可愛離婚妻》:通俗小說《爭へぬ運命》、《可愛的仇人》的混合變體,
摻雜電影《科學怪人》情節 ………………………………………… 58
四、舞臺歌仔戲演出風格──悲喜交雜 ……………………………… 60
第三節 電視與電影歌仔戲的題材與演出風格 …………………………… 63
一 電影歌仔戲的題材 ………………………………………………………63
(一) 改編自舞臺歌仔戲賣座劇目……………………………………… 63
(二) 「三兄妹」系列 …………………………………………………… 64
二 電視歌仔戲的題材 …………………………………………………… 66
三 電影與電視歌仔戲的演出風格 ……………………………………… 67
第四章 情節、語言與曲調 ………………………………………………… 71
第一節 情節結構 ………………………………………………………… 71
一 敘事模式 ……………………………………………………………… 71
(一) 線性結構,交叉敘述 …………………………………………… 71
(二) 線性結構的鬆動──插敘甚至意識流的運用 ………………… 74
二 假託的時空背景 …………………………………………………… 76
第二節 戲劇語言 ………………………………………………………… 81
一 句式齊整、合轍押韻的韻白 ………………………………………… 83
二 長短不一、鏗鏘有力的散文式道白 ………………………………… 90
(一)「黌文白」與「話白」的區分 ……………………………………… 90
(二)「黌文白」向「話白」傾斜 ………………………………………… 92
(三) 抒情式獨白的運用 …………………………………………… 94
第三節 曲調 ……………………………………………………………… 97
一 舞臺歌仔戲的曲調運用 ………………………………………………97
(一) 民歌相關曲調 ……………………………………………………97
(二) 中國其他地方戲曲曲調 …………………………………………98
(三) 新調、流行歌曲調 ………………………………………………99
(四) 具實驗精神的《可愛離婚妻》……………………………………101
二 電影與電視歌仔戲的曲調運用 …………………………………… 103
第五章 人物塑造 ………………………………………………………… 107
第一節 聰明伶俐的囝仔生 ……………………………………………… 110
第二節 百無禁忌的丑角 ………………………………………………… 122
一 貫串全劇的丑角──三花 ………………………………………… 122
二 失敗自己無害他人──正派三八旦 …………………………… 127
三 其他的三花角色 …………………………………………………… 130
第三節 女人無法抗拒的風流小生 ………………………………………133
第四節 忍辱負重的悲情苦旦 ……………………………………………136
第五節 其他人物 …………………………………………………………139
一 反派角色 …………………………………………………………… 139
二 最高權力的仲裁者──皇上 ……………………………………… 140
三 維護法律尊嚴的歷史名臣 ………………………………………… 142
第六章 劇場效果 ……………………………………………………………146
第一節 傳統表演元素的汲取與運用 ……………………………………146
一 穿插車鼓、偶戲等演出 …………………………………………… 146
(一) 有機轉化車鼓戲「桃花過渡」表演橋段 ……………………… 146
(二) 布袋戲與影戲的運用 ………………………………………… 148
(三) 其他技藝的運用 ……………………………………………… 149
二 借用其京劇特定身段與武打場面 ………………………………… 152
(一) 特定身段 ……………………………………………………… 152
(二) 武打場面 ……………………………………………………… 154
第二節 創新表現手法及導演概念的運用 ……………………………… 157
一 內送台詞電影默片畫面式演出 ………………………………………157
二 新劇寫實表演的強調 ……………………………………………… 159
三 西樂伴奏 …………………………………………………………… 164
四 舞台容裝 …………………………………………………………… 166
五 其他新式技藝的運用 ……………………………………………… 169
第三節 舞台美術的運用 …………………………………………………171
一 現代燈光的運用 …………………………………………………… 171
二 豪華巧變的布景機關 ……………………………………………… 174
三 逼真的舞台特效 …………………………………………………… 180
第七章 結論 ……………………………………………………………… 183
第一節 台灣歷史社會的反映 …………………………………………… 183
一 多元書寫現象反映被殖民歷史與多元族群 ……………………… 183
二 劇作氛圍反映白色恐怖與反共抗俄政策 ………………………… 185
三 劇中笑話反映美國文化的輸入 …………………………………… 188
第二節 庶民思想與價值觀的反映 ……………………………………… 191
一 極致的父權中心思想 ……………………………………………… 191
二 渴求幸福、權力的庶民價值觀 …………………………………… 193
第三節 新舊元素的交融及跨場域的表現與侷限 ……………………… 197
一 新舊表演元素的交融 ……………………………………………… 197
二 跨場域的表現與侷限 ……………………………………………… 198
參考書目 …………………………………………………………………… 204
dc.language.isozh-TW
dc.subject跨場域zh_TW
dc.subject電視歌仔戲zh_TW
dc.subject永樂勝利團zh_TW
dc.subject電影歌仔戲zh_TW
dc.subject舞臺歌仔戲zh_TW
dc.subject拱樂社zh_TW
dc.subject日光歌劇團zh_TW
dc.subject陳守敬zh_TW
dc.subject編劇zh_TW
dc.subjectChenen
dc.subjectRih-Guang-ge-jyu-tuanen
dc.subjectYong-Le-Sheng-Li-Tuanen
dc.subjectGong-Le-Sheen
dc.subjectin cross-field theatreen
dc.subjectTaiwanese Operaen
dc.subjectShou-Jingen
dc.title跨場域舞台的戲劇創作與轉化--陳守敬歌仔戲寫作技巧探析zh_TW
dc.titleThe Creation and Transformation of Drama in Cross-field Theatre - The Discussion and Analysis of Chen,Shou-Jing's Writing Techniques in Taiwanese Operaen
dc.typeThesis
dc.date.schoolyear95-2
dc.description.degree碩士
dc.contributor.oralexamcommittee邱坤良,徐亞湘
dc.subject.keyword編劇,陳守敬,拱樂社,跨場域,永樂勝利團,日光歌劇團,舞臺歌仔戲,電影歌仔戲,電視歌仔戲,zh_TW
dc.subject.keywordChen,Shou-Jing,Taiwanese Opera,in cross-field theatre,Gong-Le-She,Yong-Le-Sheng-Li-Tuan,Rih-Guang-ge-jyu-tuan,en
dc.relation.page212
dc.rights.note有償授權
dc.date.accepted2007-07-20
dc.contributor.author-college文學院zh_TW
dc.contributor.author-dept戲劇學研究所zh_TW
顯示於系所單位:戲劇學系

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