歐陽脩《詩本義》與毛《詩》學的關係研究

Abstract

本論文以漢唐注疏到宋代慶曆新學的轉變為觀察點，探討歐陽脩《詩本義》與毛《詩》學的關係。本論文「毛《詩》學」之內容範圍，為《詩序》、《詩譜》、毛《傳》、鄭《箋》及《毛詩正義》。 前人研究《詩本義》之成果頗多，但少有討論《詩本義》之本末觀與毛《詩》學的關係。並且，〈本末論〉之觀念與「本義」詮釋的聯繫、注疏與「本義」的關係、《詩譜》補亡的價值、探求《詩》「本義」的方法流程、《詩》「本義」對於《詩序》、毛《傳》、鄭《箋》之說的繼承與新變等面向仍有不足之處。 本論文研究《詩本義》一書從提出本末觀念，到補亡、批評取捨經師之說，進而詮釋出本義，如何繼承毛《詩》學而新變。「本義」的觀念源自〈本末論〉，〈本末論〉為《詩本義》全書的觀念基礎。因此，本文首先探討〈本末論〉的觀念對毛《詩》學的繼承與新變，並結合觀念與詮釋，討論「本義」與注疏的關係，並揭示《詩本義》批評《序》、《傳》、《箋》而詮釋「本義」的方法步驟。進而，全面檢視《詩》「本義」對《詩序》的取捨，及歐陽脩對鄭玄《詩譜》的補亡、批評與論正。最後，探討《詩本義》對毛《傳》、鄭《箋》的批評、《正義》的角色，研析《詩》「本義」之於毛《傳》、鄭《箋》的新變。 透過本論文的討論，《詩本義》繼承毛《詩》學而新變之特色，遂能得到較精確、允當的認識。

This dissertation discusses the relationship between Ouyang Xiu’s 歐陽脩 Shi Benyi (Original Meaning of the Classic of Odes) 詩本義 and the study on the Mao Shi 毛詩學, and the “relationship” includes heritage and innovation. Ouyang Xiu’s 歐陽脩 Shi Benyi 詩本義 is the first book that criticizes the study on the Moa Shi 毛詩學 after the Maoshi Zhengyi 毛詩正義 was officially issued. The study on the Moa Shi 毛詩學 includes the Shi Xu 詩序, the Mao Zhuan 毛傳, the Zheng Jian 鄭箋, Zheng Xuan’s 鄭玄 Shi Pu 詩譜, and the Maoshi Zhengyi 毛詩正義. This dissertation is divided into five chapters. Chapter 1 is introduction. Chapter 2 discusses how the Shi Benyi 詩本義 inherits the concepts in the study on the Mao Shi毛詩學and bears out the concept “benyi” 本義, which means the original meaning of the Classic of Odes 詩經. Chapter 3 discusses how the Shi Benyi 詩本義 criticizes the Shi Xu 詩序, the percentage that “benyi” 本義 inherits the Shi Xu 詩序, and the academic value of Ouyang Xiu’s 歐陽脩 Shi Pu Bu Wang 詩譜補亡. Chapter 4 discusses how the Shi Benyi 詩本義 criticizes the Mao Zhuan 毛傳 and the Zheng Jian 鄭箋, on what dimension “benyi” 本義 innovates, and how important the Maoshi Zhengyi 毛詩正義 is. Chapter 5 is conclusion.