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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 戲劇學系
請用此 Handle URI 來引用此文件: http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/101141
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor林于湘zh_TW
dc.contributor.advisorYu-Shian Linen
dc.contributor.author劉心zh_TW
dc.contributor.authorHsin Liuen
dc.date.accessioned2025-12-31T16:05:44Z-
dc.date.available2026-01-30-
dc.date.copyright2025-12-31-
dc.date.issued2025-
dc.date.submitted2025-12-29-
dc.identifier.citation一、中文部分
(一)專書
川端康成著,葉渭渠譯:《我在美麗的日本》,石家庄:河北教育出版社,2002年。
尼采(Friedrich Willhelm Nietzsche)著,陳芳郁譯:《偶像的黃昏》(Twilight of the Idols),臺北:水牛,1973年。
───著,林建國譯:《查拉圖斯特拉如是說》(Also Sprach Zarathustra),臺北:遠流,1990年。
───著,劉崎譯:《悲劇的誕生》(The Birth of Tragedy),臺北:志文,2000年。
───著,張念東、凌素心譯:《權力意志:重估一切價值的嘗試》(The Will to Power),北京:中央編譯出版社,2000年。
───著,奧斯卡・雷維(Oscar Levy)英譯,陳蒼多中譯:《我妹妹與我——尼采佚失的最後告白》(My Sister and I),臺北:智慧事業體,2003年。
───著,錢春綺譯:《查拉圖斯特拉如是說》,北京:生活・讀書・新知三聯書店,2007年。
───著,黃明嘉譯:《快樂的知識》(The Joyous Science),北京:中央編譯出版社,2009年。
───著,林笳譯:《重估一切價值》(Umwertung aller Werte),上海:華東師範大學出版社,2013年。
───著,趙千帆譯:《論道德的系譜:一本論戰著作》(The Genealogy of Morals),新北:大家,2017年。
列夫・托爾斯泰(Lev Nikolayevich Tolstoy)著,草嬰譯:《安娜卡列尼娜》(Anna Karenina),上冊,臺北:木馬文化,2012年。
伍恆山著:《釋迦牟尼佛傳》,武漢:長江文藝,2005年。
米歇爾・傅柯(Michel Foucault)著,劉北成等譯:《規訓與懲罰——監獄的誕生》(Discipline and Punish: The Birth of the Prison),苗栗:桂冠圖書,1992年。
───著,錢翰譯:《不正常的人》(Les Anourmaux),上海:上海人民,2003年。
───著,林志明譯:《古典時代瘋狂史》(Histoire de la folie à l'âge classique),臺北:時報文化,2016年。
米榭・韋勒貝克(Michel Houellebecq)著,嚴慧瑩譯:《無愛繁殖》(Les particules élémentaires),臺北:大塊文化,2008年。
呂迪格・薩弗蘭斯基(Rüdiger Safranski,b. 1945)著,黃添盛譯:《尼采:其人及其思想》(Nietzsche: Biographie seines Denkens),臺北:商周,2007年。
林志明著:《古典時代瘋狂史 導讀別冊》,臺北:時報文化,2006年。
亞里士多德(Aristotle)著,劉中梅譯:《詩學》(Poetics),北京:商務印書館,2003年。
拉克洛(Pierre Choderlos de Laclos)著,葉尊譯:《危險關係》(Les Liaisons dangereuses),臺北:野人文化,2011年。
柏拉圖(Plato)著,王曉朝譯:《柏拉圖全集》(Plato),卷二,臺北:左岸文化,2003年。
───著,吳獻書譯:《理想國》(Res Publica),第三冊,上海:商務印書館,2017年。
思高聖經學會譯:《聖經》,香港:思高聖經學會,2017年。
莎士比亞(William Shakespeare)著,朱生豪譯:《仲夏夜之夢》(A Midsummer Night's Dream),北京:中國對外經濟貿易,2000年。
翁拖南.阿鐸(Antonin Artaud)著,劉俐譯:《劇場及其複象》(The Theatre and Its Double),臺北:聯經,2003年。
馬塞爾・莫斯(Marcel Mauss)著,汲喆譯:《禮物》(The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies),上海:上海人民,2002年。
喬治・巴塔耶(Georges Bataille)著,賴守正譯:《情色論》(L'Érotisme),新北:聯經,2012年。
───著,尉光吉譯:《內在體驗》(L'Expérience intérieure),桂林:廣西師範大學出版社,2016年。
───著,施雪瑩譯:《天空之藍》(Le Bleu de ciel),南京:南京大學出版,2020年。
───著,吳懷晨譯:《愛神之淚》(Les Larmes d'Éros),臺北:麥田,2020年。
───著,尉光吉譯:《眼睛的故事》(Story of the Eye),桃園:逗點文創結社,2023年。
───著,王春明譯:《聖神.死人》(Divinus Deus suivi de Le Mort),桃園:逗點文創結社,2023年。
奧斯卡・王爾德(Oscar Wilde)著,沈佩秋譯:《莎樂美》(Salome),上海:啟明書局,1937年。
諾艾兒・夏特雷(Noëlle Châtelet)著,徐麗松譯:《夜訪薩德:薩德侯爵對談錄》(Entretien Avec Le Marouis De Sade),新北:八旗,2014年。
劉昌元著:《尼采》,新北:聯經,2004年。
盧梭(Jean-Jacques Rousseau)著,李常山譯:《論人類不平等的起源與基礎》(Discourse on the Origin and Basis of Inequality Among Men),北京:商務印書館,1997年。
薩德(Marquis De Sade)著,陳慧譯:《茱斯蒂娜》(Les Infortunes de la vertu),臺北:金楓,1994年。
───著,陳蒼多譯:《臥房裡的哲學》(Philosophy in the Bedroom),臺北:新雨,2000年。
───著,王之光譯:《索多瑪120天》(120 Days of Sodom),臺北:商周,2004年。
羅伊・波特(Roy Potter)著,巫毓荃譯:《瘋狂簡史》(Madness: A Brief History),臺北:左岸文化,2004年。
羅蘭.巴特(Roland Barthes)著,李幼蒸譯:《薩德 傅立葉 羅猶拉》(Sade Fourier Loyoia),北京:中國人民大學,2011年。
鍾明德譯著:《從馬哈/薩德到馬哈台北》,臺北:書林,1988年。
蘇珊・桑塔格(Susan Sontag)著,刁曉華譯:《疾病的隱喻》(Illness as metaphor; and, AIDS and its metaphors),臺北:大田,2000年。
讀賣新聞社「美術導航」取材班著,方嘉鈴譯:《塔羅牌圖像的秘密》,臺北:大是,2023年。
靈鷲山佛教教團教育院編譯室編:《金剛般若波羅蜜經》,新北:財團法人靈鷲山般若文教基金會,2023年。

(二)期刊論文
林于湘著:〈再探亞陶殘酷劇場:「演繹理論」與「理論表演」之辯證〉,《戲劇研究》,第13期(2014年1月),頁175–220。
紀蔚然著:〈閾限概念與戲劇研究之初探〉,《考古人類學刊》,第88期(2018年),頁9–34。
傅柯著,王楠譯:〈“越界”序言〉(A Preface to Transgression),《基督教文化學刊》第19期(2008年),頁48–70。
蔣興儀、魏建國著:〈從致命女人到「女人不存在」:紀傑克解析女人及其對性別教育之啟發〉,《政治與社會哲學評論》,第42期(2012年9月),頁101–51。
賴軍維著:〈薩德侯爵的神學觀:「惡魔化」的上帝與「情色」書寫〉,《中外文學》,第33卷第10期(2005年3月),頁133–53。
───著:〈薩德侯爵的情色理論〉,《中外文學》,第34卷第2期(2005年7月),頁113–32。
───著:〈薩德侯爵小說中巴洛克風格的圖畫〉(The Baroque Pictures in Marquis de Sade's Novels),《中央大學人文學報》,第33期(2008年1月),頁113–42。
───著:〈薩德侯爵的慾望機器:情色與制度〉,《中外文學》,第37卷第2期(2008年6月),頁9–39。
───著:〈法國啟蒙時期的情色烏托邦:以薩德的情色共和國為例〉,《哲學與文化》,第37卷第7期(2010年7月),頁103–17。
───著:〈巴塔伊的情色觀:神聖的情色〉,《中山人文學報》,第32期(2012年1月),頁163–85。
───著:〈薩德侯爵之反象徵主義-數字與細節之執迷〉,《中外文學》,第43卷第2期(2014年6月),頁181–207。
───著:〈巴塔伊(G. BATAILLE)之內在經驗:出神(extase)、未知(non-savoir)與情色(érotisme)〉,《外國語文研究》,第22期(2015年6月),頁1–21。
藍仁哲著:〈解讀命題“兒童乃是成人的父親”——從《我心歡跳》的驚喜到《永生頌》的人生感悟〉,《國外文學》第4期(2005年),頁91–6。

(三)學位論文
方耀乾著:〈馬羅戲劇中的超人:帖大兒大帝、馬爾它的猶太人及浮士德博士研究〉,碩士論文,中國文化大學,1987年。
林奕圻著:〈怨恨的超克-以尼采《論道德系譜學》與《查拉圖斯特拉如是說》為分析對象〉,碩士論文,南華大學,2014年。
林峰聖著:〈王爾德與比亞茲來的莎樂美 與『致命女性形象』〉,碩士論文,國立臺灣師範大學,2006年。
郭淇芯著:〈薩德:惡的哲學與踰越〉,碩士論文,淡江大學,2008年。
袁嘉欣著:〈薩德的犯罪共和國〉,碩士論文,國立臺灣大學,2014年。
張文蕙著:〈從「女超人」與創傷重新詮釋尼采的超人思想〉,碩士論文,國立中山大學,2018年。
陳美霓著:〈從身體與健康談何謂尼采思想中的酒神悲觀主義〉,碩士論文,國立中山大學,2023年。
陳慧真著:〈巴代伊《眼睛的故事》中演示的情色觀〉,碩士論文,國立臺灣師範大學,2016年。
蔡怡雅著:〈巴塔耶《眼睛的故事》中的踰越書寫〉,碩士論文,國立清華大學,1998年。
蔡翔任著:《巴塔耶的普遍經濟論:耗費與聖性》,博士論文,國立政治大學,2012年。
戴志岡著:〈《繡房裡的哲學》薩德浪蕩美學之研究〉,碩士論文,國立臺灣師範大學,2009年。
───著:《啟蒙時期性的生命政治:約翰・克里蘭及薩德侯爵的情色書寫》,博士論文,國立臺灣大學,2021年。
鍾炳永著:《巴岱伊小說中逾越的耗費:〈愛華妲夫人〉,〈我的母親〉,〈眼睛的故事〉與〈死人〉》,博士論文,國立臺灣師範大學,2013年。

二、英文部分
(一)專書
Bataille, Georges. On Nietzsche. Translated by Bruce Boone, Paragon House, 1992.
---. “The Use Value of D.A.F. de Sade (An Open Letter to My Current Comrades).” Visions of Excess Selected Writings, 1927–1939, edited by Allan Stoekl, U of Minnesota P, 2008, pp. 91–102.
---. “The Sacred Conspiracy.” Visions of Excess Selected Writings, 1927–1939, edited by Allan Stoekl, U of Minnesota P, 2008, pp. 178–91.
Blanchot, Maurice. “Sade’s Reason.” Lautréamont and Sade, translated by Stuart Kendall and Michelle Kendall, Stanford UP, 2004, pp. 7–42.
Brant, Sebastian. Das Narrenschiff. Legare Street Press, 2022.
Burke, Edmund. A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful. London: printed for R. and J. Dodsley, 1757. Internet Archive, archive.org/details/enqphilosophical00burkrich/page/n5/mode/2up. Accessed 28 Sep. 2025.
Calvin, John. Treatises against the Anabaptists and against the Libertines. Translated and edited by Benjamin Wirt Farley, Baker Book House, 1982.
Cuddon, J. A. A Dictionary of Literary Terms and Literary Theory. Penguin Books, 1992.
Del Caro, Adrian. “Nietzsche and Romanticism: Goethe, Hölderlin, and Wagner.” The Oxford Handbook of Nietzsche, edited by Ken Gemes and John Richardson, Oxford UP, 2013, pp. 108–33.
Ellingson, Ter. The Myth of the Noble Savage. U of California P, 2001.
Feldman, Burton. The Nobel Prize: A History of Genius, Controversy, and Prestige. Arcade, 2012.
Foucault, Michel. “Nietzsche, Genealogy, History.” Nietzsche, edited by John Richardson and Brian Leiter, Oxford UP, 2001, pp. 139–64.
Gunderson, Jessica. Romanticism. Creative Co, 2015.
Hayden, Deborah. Pox: Genius, Madness, And the Mysteries of Syphilis. Basic Books, 2003.
Hibbert, Christopher. The Days of the French Revolution. Avon Books, 1999.
Hill, David, et al. Literature of the Sturm Und Drang. Vol. 6, edited by David Hill, Camden House, 2003.
Klossowski, Pierre. Sade My Neighbor. Translated by Alphonso Lingis, Northwestern UP, 1991.
Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Thus Spake Zarathustra. Translated by Thomas Common, The Modern Library, 1917.
Prideaux, Sue. I Am Dynamite! A Life of Nietzsche. Tim Duggan Books, 2019.
Russell, Bertrand. Am I an Atheist or an Agnostic? A Plea for Tolerance in the Face of New Dogmas. Literary Licensing, LLC, 2011.
Snyder, Christopher A. An Age of Tyrants: Britain and the Britons, A.D. 400–600. Penn State UP, 1998.
Sontag, Susan. “The Pornographic Imagination.” Styles of Radical Will, Penguin Books Ltd, 2009, pp. 205–233.
Stewart, Walter K. Nietzsche My Sister and I: A Critical Study. Xlibris, 2007.
---. Friedrich Nietzsche-My Sister and I: Investigation Analysis Interpretation. Xlibris, 2011.
Thompson, Bard. Humanists and Reformers: A History of the Renaissance and Reformation. Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2007.
Turner, Victor. The Forest of Symbols: Aspects of Ndembu Ritual. Cornell UP, 1982.
---. From Ritual to Theatre: The Human Seriousness of Play. PAJ Publications, 1982.
van Gennep, Arnold. The Rites of Passage. Translated by Monika B. Vizedon and Gabrielle L. Caffee, U of Chicago P, 1961.
Warman, Caroline, et al. The Oxford Handbook of European Romanticism. Edited by Paul Hamilton, Oxford UP, 2016.
West, Ryan, and Beau Patterson. English Literature: Nineteenth Century. ED-Tech Press, 2021.
Wilson, Edwin, and Alvin Goldfarb. Living Theatre: A History of Theatre. 7th ed., W. W. Norton & Company, 2017.

(二) 期刊論文
Baruchello, Giorgio. “The Politics of Cruelty: An Essay on Sade and Nietzsche.” Appraisal, vol. 4, no. 4, Oct. 2003, pp. 165–74.
Bataille, Georges, and Annette Michelson. “Nietzsche’s Madness.” October, vol. 36, 1986, pp. 42–45. JSTOR, www.jstor.org/stable/778548. Accessed 9 Oct. 2025.
Domínguez, Juan Pablo. “Introduction: Religious Toleration in the Age of Enlightenment.” History of European Ideas, vol. 43, no. 4, July 2016, pp. 273–87. Taylor & Francis Online, doi.org/10.1080/01916599.2016.1203590. Accessed 19 Sep. 2025.
Heimonet, Jean-Michel. “Recoil in Order to Leap Forward: Two Values of Sade in Bataille’s Text.” Yale French Studies, translated by Joaniko Kohchi, vol. 78, 1990, pp. 227–36. JSTOR, www.jstor.org/stable/2930124. Accessed 9 Oct. 2025.
Idrobo, Carlos. “He Who Is Leaving …: The Figure of the Wanderer in Nietzsche’s Also sprach Zarathustra and Caspar David Friedrich’s Der Wanderer über dem Nebelmeer” Nietzsche-Studien, vol. 41, no. 1, 2012, pp. 78–103. De Gruyter Brill, doi.org/10.1515/niet.2012.41.1.78. Accessed 28 Sep. 2025.
Kaufmann, Walter. “Nietzsche and the Seven Sirens.” Partisan Review, vol. 19, no. 3, May 1952, pp. 372–6. Boston University, www.bu.edu/partisanreview/books/PR1952V19N3/HTML/files/assets/basic-html/index.html#372. Accessed 18 Sep. 2025.
Lee, Christine S. “The Meanings of Romance: Rethinking Early Modern Fiction.” Modern Philology, vol. 112, no. 2, Sept. 2014, pp. 287–311. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.1086/678255. Accessed 28 Sept. 2025.
Margulis, Lynn. “On Syphilis & Nietzsche’s Madness: Spirochetes Awake!” Daedalus, vol. 133, no. 4, 2004, pp. 118–25. JSTOR, www.jstor.org/stable/20027952. Accessed 17 Sept. 2025.
Stanford, Raney. “The Romantic Hero and That Fatal Selfhood.” The Centennial Review, vol. 12, no. 4, 1968, pp. 430–54. JSTOR, www.jstor.org/stable/23737693. Accessed 29 Sep. 2025.
von Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich. “Future Philology! A Reply to Friedrich Nietzsche’s ‘Birth of Tragedy.’” New Nietzsche Studies, translated by H. Schmid, vol. 4, no. 1 and 2, 2000, pp. 1–32.
Weiss, Allen S. “Impossible Sovereignty: Between ‘The Will to Power’ and ‘The Will to Chance.’” October, vol. 36, 1986, pp. 128–46. JSTOR, www.jstor.org/stable/778560. Accessed 9 Oct. 2025.
 
三、德文部分
Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Also sprach Zarathustra. Leipzig, 1893.

四、影音資料
《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell),押井守導演,Production I.G製作,1995年。
芥見下下著,張紹仁譯:《咒術迴戰 0 東京都立咒術高等專門學校》,臺北:東立,2020年。
Before Sunrise. Directed by Richard Linklater, Castle Rock Entertainment, 1995.
Dead Ringers. Directed by David Cronenberg, Morgan Creek, 1988.
Georges Bataille's Story of the Eye. Directed by Andrew Repasky McElhinney, ARM/Cinema 25 Pictures Inc., 2004.
Lunacy. Directed by Jan Švankmajer, Athanor, 2005.
Queen. “Who Wants to Live Forever.” Youtube, youtu.be/_Jtpf8N5IDE. Accessed 21 Oct. 2025.
Quills. Directed by Philip Kaufman, Industry Entertainment, 2000.
Simona. Directed by Patrick Longchamps, Les Films de l'Oeil, 1974.
Story of the Eye. Directed by Nicole Jefferson Asher, 2012.
The Color of Pomegranates. Directed by Sarkis Paradjanian, Armenfilm, 1969.
The Cook, the Thief, His Wife & Her Lover. Directed by Peter Greenaway, Allarts, 1989.
The Turin Horse. Directed by Béla Tarr, T. T. Filmműhely, 2011.
 
五、網路資料
矢島裕紀彦著:〈「うつし世はゆめ 夜の夢こそまこと」(江戸川乱歩)【漱石と明治人のことば166】〉,サライ.Jp,2017年6月15日,serai.jp/hobby/199733。2025年9月14日讀取。
陳慧萍著:〈『《六祖壇經》講記』活動報導 2018/6/2〉,法鼓山紫雲寺,2018年6月2日,www.ddcep.org.tw/default-zyt/xmnews/cont?xsmsid=0K320734632929011621&sid=0K358382677763377074。2025年10月1日讀取。
“Story of the Eye.” IMDb, www.imdb.com/title/tt2403768/. Accessed 15 Oct. 2025.
Diocese of the Armenian Church of the United Kingdom and Republic of Ireland. “Blessing of Pomegranates.” Diocese of the Armenian Church of the United Kingdom and Republic of Ireland, armenianchurch.org.uk/blessing-of-pomegranates/. Accessed 14 Sep. 2025.
Groys, Boris. “Metaeconomic Desire.” e-flux Notes, 15 Dec. 2023, https://www.e-flux.com/notes/580609/metaeconomic-desire. Accessed 31 Oct. 2025.
Schmidt, Mattias. “An Analysis of Beauty, Truth, and Goodness.” The Cross Section, University of Wisconsin-Madison, 12 Oct. 2013, crosssection.gns.wisc.edu/2014/10/12/an-analysis-of-beauty-truth-and-goodnessby-mattias-schmidt/. Accessed 29 Sept. 2025.
The Nietzsche Channel. “Nietzsche’s Letters.” The Nietzsche Channel, www.thenietzschechannel.com/correspondence/eng/nlett-1889.htm. Accessed 14 Sep. 2025.
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dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/101141-
dc.description.abstract在《查拉圖斯特拉如是說》(Thus Spoke Zarathustra)中,尼采(Friedrich Willhelm Nietzsche)提出的「超人」(Übermensch)學說震撼學界。同樣作為主流學術之異類,與尼采思想有所交纏的薩德侯爵(Marquis de Sade)和巴塔耶(Georges Bataille),也在各自的情色小說塑造主宰一切的超越之人,即「浪蕩子」(libertin)和「主宰者」(souverain)。

本論文將著重討論三位超越之人。首先,先個別替三位思想家的超越之人梳理理論定義。其次,探討三位思想家的文學性作品,如何反映他們對超越的追求,將以女性的塑造、身體完整性、主體的消解與再造中心,以及愛欲四個面向開展。不僅藉由互相比較超越之人,替「超人」、「浪蕩子」與「主宰者」形塑更全面和具體的形象,也檢視三位思想家的作品是否與理論互相呼應,抑或互相矛盾。

再者,三位思想家一生都蒙受「瘋人」之污名。儘管在三人所處時代,他們的瘋狂不容於世;但在「瘋人」的歷史淵源中,「瘋人」也曾作為人上人的「愚者」。本論文將以傅柯(Michel Foucault)的瘋狂研究切入,證實尼采、薩德與巴塔耶有如「聰明的愚人」,雖然非理性的瘋狂數度中斷他們的理性語言,但正是透過此斷裂,得以勾勒出超越之人的終極意義。

最後,本論文認為「超人」、「浪蕩子」與「主宰者」超越於人卻未構及神,止步於曖昧的邊界。然而,他們的超越性便是體現於此一曖昧邊界的「侷限」:超越之人對欲望、對痛苦或對命運的沉浸與超克,使其能夠直面攸關生命的真相,降下啟示和救贖。
zh_TW
dc.description.abstractThis dissertation examines the transcendent subject in Nietzsche, Sade, and Bataille. Despite their chronological and doctrinal differences, these thinkers converge in constructing figures that confront and surpass the limits of the human condition: the “Übermensch,” the “libertin,” and the “souverain.”

Reading “Thus Spoke Zarathustra” as literature alongside Sade’s and Bataille’s erotic novels, the study traces intersections of eroticism, body politics, and power through four axes: the shaping of the feminine, the paradox of the immortal body, the subject’s dissolution and reconstitution, and the nexus of eros and death.

Drawing on Foucault’s archaeology of madness, the dissertation reframes the authors’ reputed “madness” not as pathology but as a deliberate strategy: rupture in rational discourse becomes the site where transcendent meaning emerges.

Ultimately, the “Übermensch,” the “libertin,” and the “souverain” do not attain divine apotheosis. Their transcendence lies at the threshold of human limits, realized through radical immersion in desire, unflinching confrontation with suffering, and affirmative embrace of tragic finitude. In remaining human, these figures reveal a paradoxically heightened mode of being and a novel understanding of transcendence.
en
dc.description.provenanceSubmitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2025-12-31T16:05:44Z
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en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2025-12-31T16:05:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0en
dc.description.tableofcontents謝辭 i
摘要 iii
Abstract iv
目次 v

第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧 3
第三節 研究範圍與架構 9

第二章 超越理性——尼采、薩德與巴塔耶的理論超人與作品超人 12
第一節 尼采之「超人」 13
第二節 薩德之「浪蕩子」 21
第三節 巴塔耶之「主宰者」 29

第三章 超人系譜學——尼采、薩德與巴塔耶的承繼與超越 36
第一節 主宰與受制:女性的塑造 37
第二節 骯髒與潔淨:受損的身體 51
第三節 脫序與再造:消解又重構的中心 57
第四節 孤獨與愛欲:扭曲的「愛」之詛咒 62

第四章 夢魘瘋人院——尼采、薩德與巴塔耶的止境矛盾 68
第一節 超人、愚人與瘋人之親緣性 71
第二節 「瘋人」諸相與自由宿命 79
第三節 作品中斷與瘋狂猶存 86

第五章 結論 96

參考文獻 106
-
dc.language.isozh_TW-
dc.subject超人-
dc.subject浪蕩子-
dc.subject主宰者-
dc.subject超越-
dc.subject情色-
dc.subject愛欲-
dc.subject瘋狂-
dc.subjectÜbermensch-
dc.subjectlibertin-
dc.subjectsouverain-
dc.subjectself-overcoming-
dc.subjecttranscendence-
dc.subjecteroticism-
dc.subjectdesire-
dc.subjectmadness-
dc.title愚者之旅,超人止境:論尼采、薩德與巴塔耶理論及作品中的超越之人zh_TW
dc.titleFrom the Fool to the Overman: Exploring Transcendence in Nietzsche, Sade, and Batailleen
dc.typeThesis-
dc.date.schoolyear114-1-
dc.description.degree碩士-
dc.contributor.oralexamcommittee賴守正;徐明瀚zh_TW
dc.contributor.oralexamcommitteeShou-Cheng Lai;Ming-Han Hsuen
dc.subject.keyword超人,浪蕩子主宰者超越情色愛欲瘋狂zh_TW
dc.subject.keywordÜbermensch,libertinsouverainself-overcomingtranscendenceeroticismdesiremadnessen
dc.relation.page117-
dc.identifier.doi10.6342/NTU202504813-
dc.rights.note同意授權(全球公開)-
dc.date.accepted2025-12-29-
dc.contributor.author-college文學院-
dc.contributor.author-dept戲劇學系-
dc.date.embargo-lift2026-01-30-
顯示於系所單位:戲劇學系

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