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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 林瑋嬪 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Wei-pin Lin | en |
| dc.contributor.author | 甯格 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Ge Ning | en |
| dc.date.accessioned | 2024-03-08T16:15:00Z | - |
| dc.date.available | 2024-03-09 | - |
| dc.date.copyright | 2024-03-08 | - |
| dc.date.issued | 2024 | - |
| dc.date.submitted | 2024-02-19 | - |
| dc.identifier.citation | 中文文獻
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/92196 | - |
| dc.description.abstract | 在解鎖了「世界工廠」和「基建狂魔」的稱號成就之後，政府開始鼓勵中國青年返鄉就業，年輕人受到政策感召回到農村進行家鄉建設，卻對自己的家鄉和未來都充滿了迷茫與不適感。
本文以閩西延祥村燈會儀式的發展為例，探討當地在城鎮化與市場化的過程中所遭逢的轉型與困境。過去對中國鄉村傳統儀式的討論，多是從文化建構論的角度討論儀式過去如何作為地方精英在地方社會建立秩序和翻轉其身份的工具，或是在「非物質文化遺產」框架下討論傳統儀式的保護與存續。 而本文通過對中國閩西鄉村環境特徵的關注，重新檢視儀式、環境與人之間的關係。論文前半部分，從延祥的地理環境特徵入手，通過村民與環境互動的日常，討論作為地方信仰的「社公」如何串聯起延祥村民和其他生靈的聯繫；後半部分，則是聚焦在燈會儀式中，分別從花燈的製作和儀式的變遷過程出發，討論花燈的製作及儀式過程如何幫助當地人思考自身與地方乃至國家之間的關係，了解花燈與延祥人之間命運的扣連，也因此，等待與地方重新建立連結的不止是燈會，還有在流浪在自己家鄉的年輕人。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | After unlocking the titles of "World Factory" and "Infrastructure Maniac", the government began to encourage Chinese youth to return to their hometowns for employment. Young people were inspired by the policy to return to the countryside to build their hometowns, but they were confused about their hometowns and their futures.
Using the development of the Lantern ritual in Yanxiang Village, Fujian Province as a case study, this paper explores the transformations and challenges encountered by the local community during the processes of urbanization and marketization. Previous discussions on traditional Chinese rural rituals have often focused on how they served as tools for local elites to establish order and transform their identities within local society, or on the preservation and continuity of traditional rituals within the framework of "intangible cultural heritage." This thesis re-examines the relationship between rituals, the environment, and people by focusing on the environmental characteristics of rural areas in western Fujian, China. The first part of the paper starts with an analysis of the geographical features of Yanxiang Village. It discussed how "She gong" as a local belief, connects the villagers of Yanxiang with other living beings through their daily interactions with the environment. The second part focuses on the Lantern Festival ritual, exploring how the production of lanterns and the changing of the ritual process helps residents contemplate their relationship with themselves, their homeland, and even the nation. By understanding the interconnectedness between lanterns and the fate of the people of Yanxiang, the paper highlights that it is not just the ritual that awaits reconnection with the locality, but also the young people wandering in their hometowns. | en |
| dc.description.provenance | Submitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2024-03-08T16:15:00Z No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2024-03-08T16:15:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.tableofcontents | 謝 誌 I
中文摘要 III ABSTRACT IV 圖次 VII 表次 IX 第一章 緒論 1 第一節 研究緣起與動機 1 第二節 文獻回顧 4 一、漢人社會中的宗族（Lineage）與儀式研究 4 二、人類學理論中對儀式、人與環境關係的思考 10 三、從遺產保護實踐看燈會與年輕人的困境 20 四、儀式、環境與生命的共振 25 第三節 田野地介紹及研究方法 28 第四節 章節大綱 34 第二章 於群山之間 37 第一節 引 37 第二節 歷史上的延祥 39 一、世家大族的「世外桃源」 40 二、富鄉變「山村」 53 三、重新出發 61 第三節 發與衰：植物與延祥人關係的思考 73 一、山裡和田裡是兩個時間 73 二、毛竹與風水樹 75 三、食茶與油茶：性別分工 81 小結：既封閉又流動的延祥 86 第三章 生命的守護者：社壇與社公 89 第一節 引 89 第二節 從社祭到社廟 92 一、從王朝禮制到基層組織：里甲與里社 93 二、「社」的存續與變身 96 第三節 延祥的地方神信仰 98 一、兩種地方神的祭祀方式 99 二、社公的不同物質型態 107 小結：「宗族」之外，信仰與村民互動的日常 123 第四章 有「生命」的燈 126 第一节 引 126 第二節 作為「物」的燈 131 一、時空限制下的性別分工 133 二、一個「偷師」的故事 138 第三節 花燈的製作 146 一、回到製作現場 147 二、材料（materials）的生命 148 三、「手」上功夫 155 四、技術的魅惑：混亂實踐中的想像與創造 159 小結：材料、製作者與生命的共振 162 第五章 從「我們的燈」到「村部的燈」 166 第一節 引 166 第二節 燈會中的花燈類型與其內涵 170 一、引路燈 173 二、執事燈 174 三、各燈會內部的大燈與手擎小燈 176 四、社公轎輦 178 第三節 燈會組織形式的變動 182 一、燈田、倗屋與四季燈會（1949年之前） 182 二、在動盪的夾縫中生存（1950年-1980年） 185 三、在反覆擺盪中逐漸「失控」（1980年-2017年） 192 四、非遺之後：從「我們的燈」到「村部的燈」 196 第四節 遊路而思：回到儀式現場 201 一、遊燈的路徑 201 二、遊燈中的變化與禁忌： 204 三、代際差異：不同的身體與感官記憶 208 四、氛圍的感染：花燈、感官與環境的共在 210 小結：混亂、變動且反覆擺盪的燈會 213 第六章 結 論 218 第一節 對話：環境與傳統儀式 218 第二節 回顧與後記：延祥燈會的情感轉向 220 參考文獻 224 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.title | 停燈向曉：中國閩西鄉村儀式、環境與人關係的討論 | zh_TW |
| dc.title | Twilight Halts: Rituals, Environment, and Human in Western Fujian | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 112-1 | - |
| dc.description.degree | 碩士 | - |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 呂欣怡;古明君 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | Hsin-yi Lu;Ming-chun Ku | en |
| dc.subject.keyword | 中國閩西,儀式研究,地方社會,環境與人,物質文化, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Ritual studies,Local society,environment,Material culture,northwestern Fujian, | en |
| dc.relation.page | 235 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202400696 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(限校園內公開) | - |
| dc.date.accepted | 2024-02-19 | - |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 人類學系 | - |
| 顯示於系所單位： | 人類學系 | |
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