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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 中國文學系
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor鄭毓瑜
dc.contributor.authorTing-Yuan Pengen
dc.contributor.author彭定源zh_TW
dc.date.accessioned2021-05-20T20:31:39Z-
dc.date.available2009-08-04
dc.date.available2021-05-20T20:31:39Z-
dc.date.copyright2008-08-04
dc.date.issued2008
dc.date.submitted2008-07-30
dc.identifier.citation一、 古籍
經史部
《十三經注疏•尚書》,臺北:藝文印書館,1955年4月。
漢•司馬遷著:《史記》,臺北:鼎文書局,1979年11月。
漢•班固:《漢書》,臺北:史學出版社,1974年5月。
唐•房玄齡等著:《晉書》,北京:中華書局,1974年11月。
梁•沈約:《宋書》,北京:中華書局,1974年10月。
唐•李百藥著,《北齊書》,臺北:鼎文書局,1975年3月。
唐•李延壽:《北史》,臺北:鼎文書局,1976年11月。
子集部
楚•屈原著,金開誠、董洪利、高路明著:《屈原集校注》,北京:中華書局,1996年8月。
楚•屈原著,姜亮夫校注:《重訂屈原賦校註》,收入《姜亮夫全集》,昆明:雲南人民出版社,2002年10月。
楚•屈原等著,李山選譯:《楚辭選譯》,北京:中華書局,2005年1月。
漢•司馬相如著,金國永校注:《司馬相如集校注》,上海:上海古籍出版社,1993年9月。
吳•陸機著,王德華注譯:《新譯陸機詩文集》,臺北:三民書局,2006年9月。
劉宋•謝靈運著,顧紹柏校注:《謝靈運集校注》,臺北:里仁書局,2004年4月。
劉宋•謝靈運著,李運富:《謝靈運集》,長沙:岳麓書社,1999年8月。
梁•釋慧皎:《高僧傳》,北京:中華書局,1992年10月。
梁•蕭統編,唐•李善注:《昭明文選》,上海:商務印書館,1936年11月。
梁•劉勰著,范文瀾注:《文心雕龍注》,臺灣:開明書局,1993年5月。
余嘉錫:《世說新語箋疏》,臺北:華正書局,1984年9月。
北魏•酈道元注,楊守敬、熊會貞疏:《水經注疏》,南京:江蘇古籍出版社,1999年8月。
北齊•顏之推著,周法高輯注:《顏氏家訓彙注》,臺北:臺聯國風出版社,1975年4月。
北周•庾信著,清•倪璠注,許逸民校點:《庾子山集注》,北京:中華書局,2000年3月。
清•嚴可均輯:《全上古秦漢三國六朝文》,北京:中華書局,1999年6月。
唐•張鷟:《朝野僉載》,西安:三秦出版社,2004年5月。
劉緯毅輯:《漢唐方志輯佚》,北京:北京圖書館出版社,1997年12月。
宋•黃伯思:《東觀餘記》,收入《百部叢書集成》第743冊,臺北:藝文印書館,1965年,無著月份,頁68-71。
宋•洪興祖:《楚辭補注》,臺北:藝文印書館,2000年10月。
宋•談鑰:《嘉泰吳興志》,臺北:成文出版社,1973年3月。
宋•樂史等著:《太平寰宇記》,臺北:文海出版社,1969年8月。
明•蕭良幹等修,張元忭等纂:《紹興府志》,明萬曆15年刊本,臺北:成文出版社,1983年3月
清•王夫之:《楚辭通釋》,臺北:廣文書局,1963年2月。
二、 專著
唐長孺:《三至六世紀江南大土地所有制的發展》,臺北:帛書出版社,無著出版年月。
游國恩:《楚辭概論》,上海:商務印書館,1934年2月。
林庚:《楚辭研究》,臺北:華聯出版社,1968年7月,頁125-145。
施淑女先生:《九歌天問二招的成立背景與楚辭文學精神的探討》,臺北:國立臺灣大學文學院,1969年,不著月份。
蕭璠:《春秋至兩漢時期中國向南方的發展》,臺北:國立臺灣大學文學院,1973年12月。
姜亮夫纂定,陶秋英校:《歷代人物年里碑傳綜表》,香港:中華書局香港分局,1976年5月。
林文月先生:《謝靈運》,臺北:河洛出版社,1977年5月。
饒宗頤先生:《楚辭地理考》,臺北:九思出版社,1978年4月。
盧建榮:《一位父親的叮嚀──顏氏家訓》,臺北:時報文化出版公司,1981年6月。
王庸:《中國地理學史》,上海:上海書店,1984年7月。
許東海:《庾信生平及其賦之研究》,臺北:文史哲出版社,1984年9月。
王運熙、楊明:《魏晉南北朝文學批評史》,上海:上海古籍出版社,1989年5月。
小尾郊一著,邵毅平譯:《中國文學中所表現的自然與的自然觀──以魏晉南北朝文學為中心》,上海:上海古籍出版社,1989年11月。
蕭兵:《楚辭的文化破譯──一個微宏觀互滲的研究》,武漢:湖北人民出版社,1991年11月。
劉文忠:《鮑照和庾信》,臺北:群玉堂發行、鴻泰總經銷,1991年12月。
張可禮:《東晉文藝繫年》,濟南:山東教育出版社,1992年7月。
劉淑芬:《六朝的城市與社會》,臺北:臺灣學生書局,1992年10月。
牛貴琥:《腸斷江南──庾信與齊梁文士現象》,太原:山西教育出版社,1994年1月。
曹道衡先生:《中古文學史論文集續編》,臺北:文津出版社,1994年7月。
鄭毓瑜先生:《六朝情境美學綜論》,臺北:臺灣學生書局,1996年3月。
林文月先生:《山水與古典》,臺北:三民書局,1996年6月。
王國瓔先生:《中國山水詩研究》,臺北:聯經出版,1996年7月。
魯同群:《庾信傳論》,天津:天津人民出版社,1997年12月。
曹道衡、沈玉成編著:《南北朝文學史》,北京:人民文學出版社,1998年6月。
彭毅先生:《楚辭詮微集》,臺北:學生書局,1999年6月。
王文進先生:《南朝邊塞詩新論》,臺北:里仁書局,2000年2月。
李錫鎮先生:《庾信〈哀江南賦〉的批評與詮釋》,臺北:三通圖書公司,2000年3月。
熊任望:《楚辭綜論》,保定:河北大學出版社,2000年7月。
鄭毓瑜先生:《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》,臺北:里仁書局,2000年8月。
王文進先生:《南朝邊塞詩新論》,臺北:里仁書局,2000年12月。
程章燦先生:《魏晉南北朝賦史》,南京:江蘇古籍出版社,2001年6月。
孫康宜先生著,鍾振振譯:《抒情與描寫:六朝詩歌概論》,臺北:允晨文化有限公司,2001年9月。
陶文鵬、韋鳳娟主編:《靈境詩心──中國古代山水詩史》,南京:鳳凰出版社,2004年4月。
王成組:《中國地理學史》,北京:商務印書館,2005年1月。
王永平:《中古士人遷移與文化交流》,北京:社會科學文獻初版社,2005年6月。
景遐東:《江南文化與唐代文學研究》,北京:人民出版社,2005年9月。
鄭毓瑜先生:《文本風景──自我與空間的相互定義》,臺北:麥田出版,2005年12月。
顧彬(Wolfgang kubin)著,馬樹德譯:《中國文人的自然觀》,上海:上海人民出版社,1990年1月。
段義孚(Yi-Fu Tuan)著,潘桂成譯:《經驗透視中的空間和地方》,臺北:國立編譯館,1998年3月。
宋紅編譯:《日韓謝靈運研究譯文集》,桂林:廣西師範大學出版社,2001年7月。
Yi-Fu Tuan. Space and Place: the Perepective of Experience. Minnesota: University of Minnesota Press, 1979.
Xiaofei Tian. Beacon Fire and Shooting Star: the Literary Culture of the Liang (502-557). Cambridge: Harvard University Press, 2007.
三、 單篇論文
唐長孺:〈南朝的屯、邸、別墅及山澤佔領〉,《歷史研究》1954年第3期,頁95-113。
錢穆:〈畧論魏晉南北朝學術文化與當時門第之關係〉,《新亞學報》第五卷第二期,1963年8月,頁23-77。
陳世驤先生:〈論時:屈賦發微〉,收入葉維廉等著:《中國古典文學比較研究》,臺北:黎明文化,1977年10月,頁47-358。
劉翔飛:〈論「招隱詩」〉,《中外文學》第7卷第12期,1979年5月。
蕭璠:〈漢宋間文獻所見古代中國南方的地理環境與地方病及其影響〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第63本第1分,1983年4月,頁67-171。
郭玉雯先生:〈哀江南賦的結構與用典〉,《臺北師專學報》第13期,1986年6月,頁67-93。
楊儒賓先生:〈龍門之桐半死半生──由體裁、主題與表現方式,論庾信晚期作品所展現的精神世界〉,《幼獅學誌》第12卷第1期,1988年5月,頁39-79。
王琳:〈簡論漢魏六朝的紀行賦〉,《文史哲》1990年第5期,頁67-69。
沈伯俊:〈司馬相如的代表作是天子游獵賦〉,收入馬積高、萬光治主編:《賦學研究論文集》,成都:巴蜀書社,1991年8月。
顏崑陽:〈論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式〉,收入國立政治大學中國文學系:《漢代文學與思想學術研討會論文集》,臺北:文史哲出版社,1991年10月,頁209-253。
周振鶴:〈釋江南〉,收入錢伯成主編:《中華文史論叢》第49輯,1992年6月,頁141-146。
林文月:〈潘岳陸機詩中的「南方」意識〉,《臺大中文學報》第5期,1992年6月,頁81-118。
張素卿先生:〈時空•天人:解讀庾信的「懷歸意識」〉(臺灣大學、荷蘭萊頓大學主辦,「中國文化中的時空觀念」國際研討會會議論文,1993年5月。
俞志慧:〈唐代浙東詩論略〉,《寧波大學學報(人文科學版)》,1995年第1期,頁14-22。
廖棟樑:〈接受美學與《楚辭》學史研究──以屈原形象的歷史建構為例〉,收入國立政治大學中國文學系編:《中國文學史暨文學批評學術硏討會論文集》,臺北:國立政治大學中國文學系,1996年12月,頁67-86。
鄭毓瑜先生:〈魏晉南北朝行旅賦的兩種類型及其美學意義(今風古轍,每動寸衷──漢魏六朝行旅賦的抒情美典)〉,「行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告」,1997年7月。
廖棟樑:〈對話批評:論漢代「擬騷」作品在「楚辭學」上的意義〉,《輔仁國文學報》第十三集,臺北:輔仁大學中國文學系,1998年11月,頁67-95。
王文進先生:〈南朝「山水詩」中「遊覽」與「行旅」的區分──以《文選》為主的觀察〉,《東華人文學報》第1期,1999年7月,頁103-113。
李雁:〈論謝靈運和山水遊覽賦的關係──以〈山居賦〉為中心〉,《文史哲》,2000年第2期,頁40-43。
齊益壽先生:〈「達人」形象與謝氏門風〉,收入《文化的餽贈•語言文學卷》,北京:北京大學出版社,2000年8月,頁155-171。
潘朝陽:〈空間、地方觀與「大地具現」暨「經典訴說」的宗教性詮釋〉《中國文哲通訊研究》,第10卷第3期,2000年9月,頁169-188。
胡寶國:〈魏晉南北朝的州郡地志〉,《中國史研究》2001年4期,頁13-25。
許又方:〈路曼曼其脩遠兮/論〈離騷〉中的時空焦慮〉,《東華人文學報》第3期,2001年7月,頁381-416。
小西昇著,宋紅譯:〈謝靈運山水詩續考──其審美意識與山水畫之關係〉,收入宋紅編譯:《日韓謝靈運研究譯文集》,桂林:廣西師範大學出版社,2001年7月,頁109-126。
衣若芬:〈「瀟湘」山水畫之文學意象情境探微〉,《中國文哲研究集刊》,第20期,2002年3月,頁175-222。
朱曉海先生:〈讀〈哀江南賦〉三問〉,《燕京學報》新12期,2002年5月,頁191-250。
蔡英俊先生:〈「擬古」與「用事」:試論六朝文學現象中「經驗」的借代與解釋〉,收入李豐楙主編:《文學、文化與世變》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2002年12月,頁67-96。
何乏筆:〈氣氛美學的新視野:評介伯梅〈氣氛作為新美學的基本概念〉〉,《當代》第70期,2003年4月,頁34-43。
王文進先生:〈南朝士人的思維模式〉,《東華人文學報》第5期,2003年7月,頁235-260。
高莉芬先生:〈水的聖域:兩晉江海賦的原型與象徵〉,《政大中文學報》第1期,2004年6月,頁113-148。
沈凡玉:〈由典故運用試論謝靈運詩與《楚辭》之淵源〉,《中國文學研究》第18期,2004年6月,頁57-83。
胡萬川:〈楚辭〈招魂〉與「中國」樂土〉,收入氏著:《真實與想像──神話傳說探微》,新竹:國立清華大學出版社,2004年7月,頁109-129。
張蜀蕙:〈馴化與觀看──唐、宋文人南方經驗中的疾病經驗與國族論述〉,《東華人文學報》,第7期,2005年7月,頁41-84。
鄭毓瑜先生:〈從病體到個體──「體氣」與早期抒情說〉,收入楊儒賓、祝平次編:《儒學的氣論與工夫論》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2005年9月,頁417-459。
程章燦先生:〈地理發現與政治定義──論郭璞〈江賦〉〉,收入氏著:《賦學論叢》,北京:中華書局,2005年9月,頁191-204。
曹虹:〈謝靈運〈山居賦〉自注與柳宗元山水遊記〉,收入氏著:《中國辭賦源流綜論》,北京:中華書局,2005年9月,頁76-82。
王文進先生:〈三分歸晉前後的文化宣言──從左思〈三都賦〉談南北文化之爭〉,《漢學研究集刊》,創刊號,2005年12月,頁27-48。
劉苑如:〈廬山慧遠的兩個面向──從〈廬山略記〉與〈遊石門詩序〉談起〉,《漢學研究》第24卷第1期,2006年6月,頁71-106。
許東海:〈庾信賦之世變與情志書寫──宮體•國殤•桃花源〉,《漢學研究》第24卷第1期,2006年6月,頁141-173。
鄭毓瑜先生:〈身體行動與地理種類──謝靈運〈山居賦〉與晉宋時期的「山川」、「山水」論述〉(先生此文原以英文稿Bodily Movement and Geographic Categories: Xie Lingyun’s “Rhapsody on Mountain Dwelling” and the Jin-Song Discourse on Mountains and Rivers登載於The American Journal of Semiotics vol. 23,1-4,2007,pp.193-219。此增補部分內容之中文稿已通過審核,將刊登於《淡江中文學報》,本文所引述之內容出自原始稿本,將待學報出刊後再加列出版項及調整頁碼)。
Michael Foucault. “Questions on Geography.” Power/knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972-1977 (New York: Pantheon Books, 1980), pp. 63-77.
Böhme, Gernot. “Fundamental Concept of a New Aesthetics.” Thesis Eleven 36(1993).
Böhme, Gernot著,谷心鵬、翟江月、何乏筆譯:〈氣氛作為新美學的基本概念〉,《當代》第70期,2003年4月,頁10-33。
大衛•霍克斯(David Hawkes):〈神女之探尋〉,收入莫礪鋒編:《神女之探尋──英美學者論中國詩歌》,上海:上海古籍出版社,1994年2月。
四、 學位論文
沈冬青:《梁末羈北文士研究》,臺北:臺灣大學中國文學研究所碩士論文,1986年6月。
李光哲:《謝靈運詩用典考論》,臺北:臺灣大學中國文學系碩士論文,1987年6月。
吳旻旻:《香草美人傳統研究──從創作手法到閱讀模式的建立》,臺北:臺灣大學中國文學研究所博士論文,1993年7月。
廖棟樑:《古代楚辭學史論》,臺北:輔仁大學中國文學系博士論文,1997年6月。
李心怡:《唐詩中的揚州形象》,臺北:政治大學中國文學系碩士論文,1999年6月。
劉躍進:《樂府古辭〈江南〉考論》,北京:中國社會科學院研究生院碩士學位論文,2003年6月。
孫雅芳:《安居的沉吟:魏晉『閒(閑)居』賦作析探》,臺北:臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2005年6月。
陳頤真:《六朝之江南及其文學──以香草、山水與歸魂為主》,臺北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,2006年6月。
蘇芳于:《唐宋士人揚州遊樂意象的生成與轉變》,花蓮:東華大學中國語文學系碩士論文,2007年7月。
dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/9616-
dc.description.abstract由於先秦到六朝的「江南」研究,少有貫串時序、提點脈絡的學術論著,本論文擬從《楚辭》、〈山居賦〉、〈哀江南賦〉三個端點,探索前中古的辭賦如何建構「江南」。
《楚辭》分為屈賦和「擬騷」。屈原筆下的「江南」為政治權力關係下士臣的意識空間,可從中央與東西南北四方、中央與四方上下兩種體系切入。漢代「擬騷」中的「江南」,則是模擬屈賦的紙上空間,並可再細分成〈招隱士〉及其他「擬騷」兩部分:前者將原本屈原筆下吐露士臣哀思的「江南」,改寫為權力中心對於逃離體制的警告;後者則以屈賦與〈招隱士〉各種意象的交錯,體現失志之士只能逃遁或者哀泣的不遇感慨。
相對於西漢至東晉的大賦,都未呈現長久依存於「江南」的在地體驗,〈山居賦〉中的「山居」,不論是強調「山」而不是「水」,或是雖沿用賦體,但提出遊走於私我與皇權兩種向度的「居」,都豁顯出不同於以往大賦的關注角度。因此除了相應於晉宋時期「東山」經營的風潮,始寧山居如何體現謝氏「祖德」、對抗放逐,以至謝靈運由身體行動開展了什麼樣的「江南」風景,都是研討的重心。而賦文中引用、轉寫楚典的一段,更展現了謝靈運企圖超越屈原的放逐之悲。
〈哀江南賦〉的「江南」論述可從三個層次來談。首先,除了注意到「哀江南」承續屈騷,也不應忽略「江南」一詞包有地理、社會、文化等意涵,「梁」只是其成分之一。其次,經由〈哀江南賦〉與〈歸魂賦〉、〈觀我生賦〉的相互對照,透顯三文中「江南」書寫所包蘊的「家園」與「中原」意涵。第三,從庾信反用典故以解構「江南」,點出「江南」可「哀」之處。
因此,從《楚辭》談到〈山居賦〉、〈哀江南賦〉,一方面呈現出了一個「江南」起源、開發與崩毀的歷程,並涉及了三賦之間的彼此對話;另一方面,若與《尚書•禹貢》、《周禮•地官》、《禮記》等傳統地理論述、乃至具現此論述模式的傳統大賦相參照,會發現一直要到〈哀江南賦〉等作,「江南」才得以擺脫和權力中心相對的邊緣地帶,且以駢賦的書寫範式來寫就此「江南」「中原」。往後庾信〈三月三日華林園馬射賦〉,嘗試讓北方也經由南方的書寫格套來成為權力中央,相較於以往「江南」希冀憑藉傳統賦體晉身「中原」,正可說是此一時,彼一時了。
zh_TW
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Previous issue date: 2008
en
dc.description.tableofcontents目 錄
緒論…………………………………………………………………………………………………01
第一章 《楚辭》中的「江南」論述
第一節 前言 …………………………………………………………………………07
第二節 中央與四方、中央與四方上下之權力關係下的意識空間
──屈賦中的「江南」論述 ………………………………………………09
第三節 漢代「擬騷」中的「江南」論述 …………………………………………17
一、 權力中心對於逃離體制的警告
──〈招隱士〉的「江南」論述 …………………………………………17
二、 失志之士的紙上慰藉
──〈惜誓〉、〈七諫〉、〈哀時命〉等漢代「擬騷」中的「江南」
論述 …………………………………………………………………………20
第四節 結語 …………………………………………………………………………25
第二章 〈山居賦〉中的「江南」論述
第一節 前言 …………………………………………………………………………27
第二節 山川論述與江海描繪
──西漢至東晉間「大賦」中的「江南」論述 …………………………28
第三節 山野園宅與經營開發
──晉宋時期的「東山」論述 ……………………………………………33
第四節 山水流連與功成身退
──〈山居賦〉中體現「祖德」的「山居」 ……………………………39
第五節 身體行動與居的世界
──〈山居賦〉中以身體行動開展的「江南」風景 ……………………47
第六節 結語 ……………………………………………………………………………55

第三章 〈哀江南賦〉中的「江南」論述
第一節 前言……………………………………………………………………………59
第二節 以「梁」詮釋「江南」的效用與侷限
──〈哀江南賦〉對於〈招魂〉的承襲與轉化……………………………60
第三節 家園與「中原」的「江南」
──〈哀江南賦〉、〈觀我生賦〉和〈歸魂賦〉中的人情普遍性與文化
正朔……………………………………………………………………………66
第四節 「江南」的建構與解構
──〈哀江南賦〉用典藝術的探討…………………………………………73
第五節 結語……………………………………………………………………………79
結語…………………………………………………………………………………………………81
主要參考書目………………………………………………………………………………………85
dc.language.isozh-TW
dc.title前中古辭賦中的「江南」論述──以《楚辭》、〈山居賦〉、〈哀江南賦〉為主的討論zh_TW
dc.titleThe Jiangnan Discourses of Pre-medieval Rhapsodies: Discussion Based on the Songs of Chu, “Rhapsody on Mountain Dwelling,” and “Lament for Jiangnan”en
dc.typeThesis
dc.date.schoolyear96-2
dc.description.degree碩士
dc.contributor.oralexamcommittee王文進,高莉芬
dc.subject.keyword江南,空間,楚辭,山居賦,哀江南賦,zh_TW
dc.subject.keywordJiangnan,space,the Songs of Chu,Rhapsody on Mountain Dwelling,Lament for Jiangnan,en
dc.relation.page92
dc.rights.note同意授權(全球公開)
dc.date.accepted2008-07-31
dc.contributor.author-college文學院zh_TW
dc.contributor.author-dept中國文學研究所zh_TW
顯示於系所單位:中國文學系

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