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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 工學院
  3. 建築與城鄉研究所
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dc.contributor.advisor黃舒楣zh_TW
dc.contributor.advisorShu-Mei Huangen
dc.contributor.author王靖怡zh_TW
dc.contributor.authorChing-Yi Wangen
dc.date.accessioned2024-08-14T16:31:52Z-
dc.date.available2024-09-24-
dc.date.copyright2024-08-13-
dc.date.issued2024-
dc.date.submitted2024-08-09-
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dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/94068-
dc.description.abstract蘭城自清代起即成為宜蘭的行政與商業中樞,尤其具備重要的生活支持系統而成為縣民生活範疇的核心地帶。不過,隨著社會動態的轉變,致使鄉村地區的人口外移、老舊街區逐漸蕭條問題慢慢浮出水面。因此,本研究檢視舊城衰頹過程中,宜蘭縣政府如何透過政策引導讓地方展開以文化治理為本的運作機制,並在宜蘭經驗與文化立縣的施政基礎上,強化地域的本土精神與文化底蘊。再聚焦關注鄂王里街區的再生過程,瞭解行動者如何透過空間的串接、傳統技藝網絡的成形,來組織具文化涵量的街區行動,試圖達致再生成效。
透過文化計畫的導入,舊城得以有系統性的針對既有文化空間進行盤點與整合,並將文化設施點的空間串接概念,延伸至技藝網絡的組成,以啟發傳統社群內蘊的結構化力量,嘗試以此來彌補技藝產業衰退後無法作為街區經營主力下的境況。在此過程中,經由文化所策動的各式街區行動,也帶入了外部客群,並吸引青年進駐。據此,鄂王里街區的文化形式得以不再侷限為傳統技藝領域,方能拓展至其他文化展演與消費模式,故在為街區注入新文化能量的同時,也能促成傳統街區的再生。
本研究對於不同行動者的街區模式進行分析,並提出以電力驅動隱喻街區再生的「蓄電」與「充電」理論。詳述街區在缺乏能量而無法順利運轉的狀態下,文化如何轉做電能,供給街區設備需求的動力來源所用,以及街區在電能轉換的過程中,是否會受到其他因素所制約,導致影響再生成果。
zh_TW
dc.description.abstractSince the Qing Dynasty, Yilan Old Town has served as the administrative and commercial hub of Yilan, especially providing an important support system for daily life, making it the core area for county residents. However, with societal changes, issues such as rural population migration and the gradual decline of old neighborhoods have surfaced. This study examines how the Yilan County Government, through policy guidance, has implemented a cultural governance-based mechanism during the process of old town decline. It focuses on strengthening the local spirit and cultural heritage based on the governance foundation of the Yilan experience and cultural county governance. By concentrating on the regeneration process of the Erwangli Street, this study explores how actors connect spaces and form networks of traditional crafts to organize culturally rich neighborhood actions, aiming to achieve regeneration effects.
Through the introduction of cultural projects, the old town systematically inventories and integrates existing cultural spaces, extending the concept of spatial connection of cultural facilities to the formation of craft networks. This approach seeks to inspire the structured power inherent in traditional communities to compensate for the decline of the craft industry, which can no longer be the mainstay of neighborhood management. During this process, various neighborhood actions driven by culture attract external visitors and encourage youth to settle in. Consequently, the cultural forms of the Erwangli Street are no longer limited to traditional crafts but expand to other cultural performances and consumption models. This injects new cultural energy into the neighborhood while promoting the regeneration of traditional neighborhoods.
This study analyzes the neighborhood models of different actors and proposes the theories of "energy storage" and "recharging" to metaphorically describe the electricity-driven neighborhood regeneration. It details how culture transforms into electric energy, providing the power needed for neighborhood facilities, and examines whether the neighborhood regeneration process, powered by energy conversion, will be constrained by other factors, affecting the regeneration outcomes.
en
dc.description.provenanceSubmitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2024-08-14T16:31:52Z
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dc.description.tableofcontents第一章 導論 1
第一節 前言 1
第二節 文獻回顧 4
一、舊城振興經驗與地方創生政策 4
二、空間修補與治理:文化導向的街區再生 6
三、無形文化資產作為經濟、城市再生 8
四、隱形的地域疆界:地方感 11
第三節 分析架構 12
一、蓄電與充電模式之運行機制 12
二、研究架構 13
第四節 研究設計與方法 16
一、研究範圍與概況 16
二、研究對象選擇與訪談 22
第二章 蘭城的興盛與衰頹 27
第一節 蘭城之興起及發展變遷 27
一、 從堡壘到城市基地的蛻變:清朝至日治時期之治理變遷 27
二、 運輸系統形塑的空間序列:水運至陸路系統之轉變 33
三、 街區翻轉:貿易集散地至常民住宅之改變 35
三、「棺材街」:傳統生命禮儀產業專區的地域性形塑 38
四、 廟宇文化:匠師的地方力量與工藝 40
第二節 太平洋戰爭至八〇年代蘭城之社會變遷 43
一、 自信擴建至落寞退場之境遇:旋踵即逝的宜蘭飛行場 43
二、 大縣至小縣:光復初期之行政區劃與城市定位 46
三、 外省移民之「新家鄉」:隨國民政府遷移後形成之微型聚落 47
四、 我們都是宜蘭人:身份認同的形塑、劃定與轉變 49
第三節 八〇年代後宜蘭的文化進程與經營策略 51
一、「宜蘭經驗」之開拓者:第一位黨外縣長——陳定南先生 51
二、 文化立縣:重建鄉土情懷與再現宜蘭文化底蘊 52
三、 時空壓縮:國道五號通車後之人地關係轉變 53
四、 文化政策之驅動力:土地與人民間之認同性建構 55
第三章 傳統街區的文化經營歷程 57
第一節 宜蘭舊城計畫之施行沿革 57
一、 街區轉變的起點:歷史空間盤點與舊城振興計畫 57
二、 遇見機會:力拼城鄉風貌示範計畫以填補計畫經費之空缺 59
三、 博物館?:以生活博物館概念作為舊城振興的操作策略 62
第二節 生活場域之動態發展 64
一、 隱形的散步帶:舊城西北隅之歷史與文化空間概況 65
二、 地方活資產:舊城傳統技藝與在地匠師群 68
三、 逗陣湊熱鬧:依傍廟宇而生之庶民小吃 71
第三節 無形文化資產明朗化 74
一、 固守文化的在地行動:宜蘭舊城匠師博物館網絡暨文化創生計畫 75
二、 形塑墊腳石:注入社區軟硬體設施之根基 81
第四章 鄂王里街區之社群經營與文化動能 83
第一節 地方組織之成形及定位 83
一、 萌芽:社區發展協會的成立 84
二、 成為執行者:延續宜蘭舊城匠師網絡計畫之發展 86
第二節 社區新頁 88
一、「新」文化定義:返鄉風潮與年輕人加入 89
二、 文化認同之再建構:以文化為名的街區行動 90
三、 洄游:移出者另類的廟宇文化與社群參與 95
四、 行動者交往:文化詮釋間的差異與彼此之認同性建構 99
第三節 文化消費下的多元呈現 100
一、 社區網絡重組與再結構衍伸形成的街區轉變 100
二、「新」社區認同:生活者於文化型態轉變的評價與想像 102
三、 人潮串流下之雙面刃:觀光客引入後的優與劣 104
第四節 計畫背後在地社群之成就與困境 105
一、 轉機?還是危機?:同一計畫下執行單位之置換 105
二、 看不見的挑戰:無形文化資產申報及登錄 106
三、 排除在舊城區外:行政區劃調整 108
四、 消費與被消費間的權衡關係:年輕人的去留與存在之重要性 109
五、 計畫結束?:鄂王社區的下一步 110
第五節 蓄電與充電理論:文化作為街區動能的多方模式 112
第五章 結論 118
第一節 文化之演繹、組織與策動 118
第二節 寸步難行下的阻撓與掙脫:持續蛻變的鄂王里街區 121
參考文獻 125
-
dc.language.isozh_TW-
dc.title衰頹地方的電力驅動:宜蘭舊城鄂王里街區再生的文化展演與轉變zh_TW
dc.titleThe electricity-driven revitalization of a declining area:Cultural presentation and transformation in the regeneration of Erwangli Street, the old town of Yilanen
dc.typeThesis-
dc.date.schoolyear112-2-
dc.description.degree碩士-
dc.contributor.oralexamcommittee康旻杰;施承毅zh_TW
dc.contributor.oralexamcommitteeMin-Jay Kang;Cheng-Yi Shihen
dc.subject.keyword傳統街區,街區再生,文化展演,傳統技藝,蓄電與充電,zh_TW
dc.subject.keywordtraditional neighborhood,neighborhood regeneration,cultural performance,traditional crafts,energy storage and recharging,en
dc.relation.page132-
dc.identifier.doi10.6342/NTU202404095-
dc.rights.note同意授權(全球公開)-
dc.date.accepted2024-08-12-
dc.contributor.author-college工學院-
dc.contributor.author-dept建築與城鄉研究所-
顯示於系所單位:建築與城鄉研究所

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