狩獵相關在地知識的探討－以魯凱族阿禮部落為例

Abstract

本文嘗試以Berkes在1999年所提出的傳統生態知識的分析架構來理解魯凱阿禮部落族人，在獵人養成的過程及進行狩獵的活動中，所體現的在地知識。本文以2004年12月至2006年8月間在阿禮部落，採用訪談、參與觀察及文獻分析等方法，蒐集的資料為基礎，並以該段期間在其他魯凱部落的訪談資料，及相關文獻資料為輔，期待透過Berkes所提出的四個分析架構來協助理解田野相關狩獵知識的內容及意涵。 在探索的過程中發現，族人藉由生活教育的過程，來認識聚落空間、動、植物及地景環境，而透過狩獵的過程，實際的將其所認知及學習到的知識應用在狩獵的實踐上，而在這樣的實踐過程中，不僅僅是獵人與動物間的互動，更是獵人與家庭、部落甚至自然環境產生連結的過程。 回顧過去有關於本族狩獵的民族誌、民族生態學或自然經營管理相關的研究，民族誌的研究多著重在本族階層體制、象徵性特權及社會體制與產業間的關係，而民族生態學的研究則以動物或植物的分類、名稱、用途及文化意涵為主，在自然經營管理的研究方面，則以本族狩獵制度特性與生態學的關連為主。 而這些研究成果乍看之下，難以看出期間的互動及相關意涵，透過Berkes的分析架構，及田野的例證，可以看出原來在這些基本知識，如地名、動物、植物的分類等的背後，有其深層的意義存在，這些意義可能代表實踐的功能，甚至是其與傳統社會制度及儀式間的互動。而這樣的連結背後，更隱藏著族人仰賴自然力量來形塑管制機制的宇宙觀。