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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 社會科學院
  3. 政治學系
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor林俊宏
dc.contributor.author"Su, Yeh-Tarn"en
dc.contributor.author蘇業棠zh_TW
dc.date.accessioned2021-05-11T05:11:06Z-
dc.date.available2019-07-10
dc.date.available2021-05-11T05:11:06Z-
dc.date.copyright2019-07-10
dc.date.issued2019
dc.date.submitted2019-07-01
dc.identifier.citation壹、 傳統文獻
(漢)司馬遷撰,1959,《史記》,北京:中華書局。
(漢)班固撰,(唐)顏師古注,1973,《新校漢書集注》,臺北市:世界書局。
(漢)賈誼著,(明)何孟春注,2010,《賈誼集・賈太傅新書》,湖南省:岳麓書社。
(漢)賈誼著,閻振益、鍾夏注,2000,《新書校注》,北京:中華書局。
(宋)王應麟,2011,《漢制考・漢藝文志考證》,北京:中華書局。
(宋)黃士毅編,徐時儀、楊豔彙校,2014,《朱子語類彙校》,上海:上海古籍出版社。
(宋)黃震,1984,《黃氏日抄》,臺北市:大化書局。
(清)余嘉錫,2004,《四庫提要辯證》,昆明市:雲南人民出版社。
(清)汪中,1991,《述學》,北京:中華書局。
(清)姚鼐著,劉季高標校,1992,《惜抱軒文集》。
(清)紀昀總纂,2000,《四庫全書總目提要》,石家莊:河北人民出版社。
(清)劉台拱,1970,《劉端臨先生遺書》,台北:藝文印書館。
(清)盧文弨,1990,《抱經堂文集》,北京市:中華書局。
貝遠辰注釋,陳滿銘校閱,1996,《新譯商君書》,臺北市:三民。
韋力編,2009,《古書題跋叢刊(二)》。
貳、 近人專著
王興國,1992,《賈誼評傳》,江蘇省:南京大學出版社。
李開元,2000,《漢帝國的建立與劉邦集團——軍功受益階層研究》,北京:生活・讀書・新知三聯書店。
林聰舜,1991,《西漢前期思想與法家的關係》,臺北市:大安出版社。
林聰舜,2013,《漢代儒學別裁:帝國意識形態的形成與發展》,臺北市:臺大出版中心。
金春峰,2006,《漢代思想史》,北京:中國社會科學出版社。
侯外廬,2004,《中國思想史綱》,上海:上海書店出版社。
胥仕元,2013,《秦漢之際禮治與禮學研究》,北京:人民出版社。
唐雄山,2005,《賈誼禮治思想研究》,廣州市:中山大學出版社。
徐復觀,1976,《兩漢思想史卷二》,台北:學生書局。
張金光,2004,《秦制研究》,上海:上海古籍出版社。
陳蘇鎮,2001,《漢代政治與《春秋》學》,北京:中國廣播電視出版社。
葛兆光,2001,《中國思想史》第一卷,上海:復旦大學出版社。
劉建國,1983,《中國哲學史史料概要》,長春市:吉林人民出版。
參、 期刊論文
工藤卓司,2010,〈《賈誼新書》之禮思想〉,《臺灣大學哲學論評》,39: 209-238。
工藤卓司,2012,〈《賈誼新書》的鑄錢對策〉,《臺大中文學報》,39: 35-69。
工藤卓司著,大川裕子譯,曹峰編,2010,〈《賈誼新書》的諸侯王國對策〉,《日本學者論中國哲學史》,上海市: 華東師範大學出版社。原文刊於2004,《日本中国学会報》,56: 16-31。
王勇,2006,〈懷王之約與漢承秦制〉,《史學集刊》,2: 17-21。
王洲明,1982,〈《新書》非偽書考〉,《文學遺產》,3: 17-28。
王翠丹,2009,〈西漢初期的尚賢與史鑑思想—以《新語》、《新書》為中心的探討〉,《中國石油大學學報(社會科學版)》,25(4): 59-62。
田耕滋,1989,〈賈誼對先秦儒家臣道觀的繼承與發展〉,《漢中師院學報(哲學社會科學版)》,(1): 52-55。
沈名謙,2007,〈賈誼「安民以禮」禮治思想析論〉,《雲漢學刊》,14: 119-140。
李森,1992,〈賈誼的民本思想及其歷史地位〉,《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》,(5): 62-66。
林俊宏,2002,〈禮與政治現實的對話:賈誼《新書》的禮治思想〉,《政治科學論叢》,17: 145-174。
林聰舜,1990,〈賈誼思想中的儒法結合特色〉,《清華學報》,20(2): 327-360。
林聰舜,1993,〈「禮」世界的建立--賈誼對禮法秩序的追求〉,《清華學報》,23(2): 149-174。
徐麗霞,1990,〈漢初經濟概況暨賈誼之經濟政論〉,《實踐學報》,21: 1-30。
張守甫,2010,〈論賈誼《新書》中之階級觀念〉,《輔大中研所學刊》,24: 35-56。
張建國,1996,〈試析漢初『約法三章』的法律效力——兼談『二年律令』與蕭何的關係〉,《法學研究》,18(1): 154-160。
張建群,1998,〈賈誼思想與西漢文帝政治改革關係研究〉,《孔孟月刊》,36(9): 18-28。
陳麗桂,1996,〈從「新書」看賈誼融合儒、道、法的思想要論〉,《國文學報》,25: 131-187。
賀凌虛,1966,〈賈誼的政治思想和政策〉,《思與言》,4(4): 20-26。
黃漢光,2003,〈賈誼的改革在教育上的意義〉,《鵝湖學誌》,31: 123-147。
黃錦鈜,1977,〈賈誼和鼂錯的政治思想〉,《東海學報》,18: 25-38。
楊凱婷,2008,〈論賈誼禮治思想下之「太子教育」〉,《輔大中研所學刊》,19: 107-125。
劉清泉,2003,〈賈誼思想內涵由儒入法的重要關鍵〉,《重高學報》,6: 89-105。
魏建功、陰法魯、吳竟存、孫欽善,1961,〈關於賈誼〈新書〉真偽問題的探索〉,《北京大學學報(人文社會科學)》,5: 59-66。
羅新,1996,〈從蕭曹為相看所謂『漢承秦制』〉,《北京大學學報(哲學社會科學版)》,5: 79-85。
dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/844-
dc.description.abstract《新書》是漢代政治思想初期的重要作品,歷代不乏研究者著述討論。從《新書》中諸多篇章之中,可發現秦朝興亡對其思想所造成的廣泛影響,更有學者認為賈誼吸納了許多法家思想的成分。然而在秦朝滅亡的基本認知下,賈誼是否能坦然吸納法家思想,是值得懷疑的。本文所欲探討的問題,是在賈誼的思路中,秦朝政治是如何被反省的?經其反省,又提出了何種主張,成為其構建政治思想的主幹?在漢初的各個具體的政治議題中,賈誼的主張如何呈現於其所提改革?筆者認為,釐清賈誼如何反省秦朝,以及其反省之結果,當有助於理解賈誼思想之基礎及其系統。zh_TW
dc.description.abstractXin Shu is an important works of the early Han Dynasty (b.c. 202~168). There were many researcher discuss on Xin Shu through the ages. The rise and fall of the Qin Dynasty (b.c. 211-207) makes great influence of on Jia Yi’s thought, and those influences can be found in many chapters of Xin Shu. Also, many researchers consider that Jia Yi had accept many elements of the Fajia. But when it comes to the basic recognition about the falling of Qin Dynasty, if Jia Yi accept Fajia elements without question is open to doubt. The questions we tend to consider is the way of the politics of Qin Dynasty had been reviewed in the thought of Jia Yi, the proposition been offered alone his reviewing, and how those proposition exhibit in the the reform plan of the practical political issues of the early Han Dynasty. In the writer’s opinion, an analysis about Jia Yi’s way of reviewing Qin Dynasty and the outcome of the reviewing would contribute to understand the essentials and the system of the thought of Jia Yi.en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2021-05-11T05:11:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2019
en
dc.description.tableofcontents第一章 前言 1
第一節、 問題意識與文獻回顧 1
第二節、 《新書》真偽問題討論 5
第三節、 章節安排 11
第二章 賈誼思想的基礎 12
第一節、 由「制」觀「秦」 12
第二節、 秦制 17
第三節、 反省秦制 24
第四節、 小結 31
第三章 道、德論述 33
第一節、 「德之六理」的存有論述 33
第二節、 「德之六美」的價值論述 38
第三節、 「六藝」的知識途徑 43
第四節、 「虛」與「術」的實踐方法 46
第五節、 小結 48
第四章 「禮」 50
第一節、 禮、法與「安利」 50
第二節、 君臣倫理與「長久」 53
第三節、 「制度」與國家力量 58
第四節、 小結 63
第五章 分封制度及對策 65
第一節、 漢初分封局面與賈誼的立場 65
第二節、 「益壤」與「眾建」——「二世之利」與「千載之治安」 72
第三節、 小結 78
第六章 理想治理與君主養成 80
第一節、 治理與「君道」 80
第二節、 君主的學習 86
第三節、 君主教育 91
第四節、 小結 96
第七章 結語 98
參考文獻 102
dc.language.isozh-TW
dc.subject長久zh_TW
dc.subject賈誼zh_TW
dc.subject安利zh_TW
dc.subject秦制zh_TW
dc.subject漢初思想zh_TW
dc.subject新書zh_TW
dc.subjectQin zhien
dc.subjectlong-lastingen
dc.subjectJia Yien
dc.subjectXin Shuen
dc.subjectpolitical statement of the early Han Dynastyen
dc.subjectuniversal profitingen
dc.title賈誼思想的基礎與系統——以《新書》為核心zh_TW
dc.titleThe System and Foundation of the Thought of Jia Yi: Focus on Xin Shuen
dc.date.schoolyear107-2
dc.description.degree碩士
dc.contributor.oralexamcommittee許雅棠,工藤卓司
dc.subject.keyword賈誼,新書,漢初思想,秦制,安利,長久,zh_TW
dc.subject.keywordJia Yi,Xin Shu,political statement of the early Han Dynasty,Qin zhi,universal profiting,long-lasting,en
dc.relation.page105
dc.identifier.doi10.6342/NTU201901132
dc.rights.note同意授權(全球公開)
dc.date.accepted2019-07-02
dc.contributor.author-college社會科學院zh_TW
dc.contributor.author-dept政治學研究所zh_TW
顯示於系所單位:政治學系

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