台灣台語書寫系統的戰爭與旅程：從認知語言學觀點探討其中的意識形態

Abstract

本篇論文意旨透過概念隱喻、批判性隱喻分析和框架理論的應用來分析台灣台語書寫系統中不同派別的支持者在論述中所使用的隱喻以及其背後的意識形態。此外，本研究使用半結構式訪談法來深入訪問台語教學第一線的老師對於台語書寫系統的使用不管在教學上還是推廣上有何見解與心聲。透過語料中隱喻的分析，我們試圖以認知語言學的觀點有系統性地來捕捉隱喻用法背後的意識形態的框架。 台語文字標準化的爭議已持續數十年，過往已有許多研究對於各派台語書寫系統做了詳盡的分析與歷史調查，然而，很少有人以認知語言學的方法來分析台語書寫系統中不同派別的人背後的意識形態。Lakoff 和 Johnson（1980）指出，我們使用的隱喻不僅反映了我們的思維機制，還反映了我們對世界的文化、社會和政治之意識形態，甚至認為我們使用的隱喻反映了我們落入的框架（Lakoff，2014）。 提出批判性隱喻分析的Charteris-Black (2004)進一步指出，隱喻分析應該是批判性話語分析的核心。因此，本論文將重點放在分析隱喻使用背後的意識形態上。本論文採用CMT、CMA和框架的認知概念並進一步提出了我們的新框架，即「意識形態隱喻框架」。 此外，我們將採集到的語料以不同主題的方式，呈現各派書寫系統的支持者對於漢字、羅馬字、甚至對於整個漢文化圈等主題所使用的隱喻為何。 透過「意識形態隱喻框架」的使用，我們分析出學術場域和教育場域中在不同主題下所使用的隱喻關鍵詞和隱喻表達式。根據我們結果，我們有主要三大發現，第一，在存在鎖鏈（Great Chain of Being）的概念下，我們發現不同的人在面對自己所支持和反對的書寫系時，在來源域的選擇上有向上映射（upward mapping）和向下映射 (downward mapping)的現象，此外儘管不同人使用同一個隱喻，他們從來源域中所提取的元素會受到他們的意識形態而有不同的選擇。最後，在眾多異質的聲音中，我們透過其所使用的隱喻發現到同質性意識形態。 總而言之，本論除了希望透過認知語言學的方式呈現各派台語書寫系統支持者的意識型態，我們更希望在這次的研究當中，透過訪談記錄和語料分析的結果為台語書寫系統的標準化提供新的見解角度。