導向生命療癒的佛教子胎倫理：以《雜阿含經》、《大寶積經》為主要依據

Abstract

本文以佛教經典為依據，從佛教生命世界觀之緣起與眾生造業受報的視角檢視墮胎爭議，並提出以療癒為出路導向的佛教子胎倫理。 墮胎爭議表面上是胎兒生命與女性選擇的兩難，甚至引發擁護胎兒生命與支持女性自主兩個團體的對立與仇視。在墮胎相關之生育決策中，正因為胎兒與女性都是受苦者而使得墮胎在倫理議題上備受爭議。相關問題不只包含了歷史、文化、社會結構等因素，更體現在當事者身體與心態上的困苦與傷痛。因此，本文在探究視角上，首先跳脫出胎兒與女性的兩端，並以墮胎爭議所牽涉的對象本身為切入點，更切身於行為者作為受苦的生命體，在面對生命困境時應該如何做出更合乎倫理的選擇。 面對墮胎抉擇之困境，佛教直面眾生受苦的情形，以生命相續、因緣和合、相互依存的世界觀與生命觀來看待腹中胎兒。本文根據《雜阿含經》對眾生在生命世界長夜輪迴、生死奔流的歷程之說明，洞察理解眾生究竟受困在什麼樣的困境中，進而提供生命療癒的方法並開展生命出路。接著根據《大寶積經・佛說入胎藏會》中對於眾生一期生命之開始的教學，以及其所強調的「生苦胎苦」，說明母胎在生死環圈中的短暫關係與受困的情形，進一步嘗試從佛教所施設的修行道路，在知見上提出得以導向身心療癒的觀點與子胎倫理。