請用此 Handle URI 來引用此文件:
http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/791
完整後設資料紀錄
DC 欄位 | 值 | 語言 |
---|---|---|
dc.contributor.advisor | 王志弘 | |
dc.contributor.author | Hsiao-Ping Chuang | en |
dc.contributor.author | 莊曉萍 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-05-11T05:04:34Z | - |
dc.date.available | 2019-07-04 | |
dc.date.available | 2021-05-11T05:04:34Z | - |
dc.date.copyright | 2019-07-04 | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.date.submitted | 2019-06-23 | |
dc.identifier.citation | Bourdieu, Pierre(2016)《藝術的法則——文學場域的生成與結構》(石武耕、李沅洳、陳羚芝譯)。台北市:典藏藝術家庭。
Cresswell, Tim(2006)《地方:記憶、想像與認同》(徐苔玲、王志弘譯)。台北市:群學。 Glesne, Corrine(2005)《質性研究導論》(莊明貞、陳怡如譯)。台北市:高等教育。 Lu, Stephy(2017/07/05)〈 EDM粉絲必看!2017Arcadia Taiwan超狂大蜘蛛11月襲台〉。《VOGUE》(https://www.vogue.com.tw/feature/special/content-34575.html),取用日期:2018/11/05。 Merriam, Sharan B.(2011)《質性研究:設計與施作指南》(顏寧譯)。台北市:五南。 Rodaway, Paul (1961) Sensuous geographies:body, sense, and place. London ; New York: Routledge Shopping Design 設計採買誌(2016/12/05)〈2016 Taiwan Design BEST100〉, 《Shopping Design 設計採買誌》,97。 Urry, John(2013)《消費場所》(國家教育研究院、江千綺譯)。台北市:書林。 Urry, John & Larsen Jonas(2016)《觀光客的凝視3.0》(黃婉瑜譯)。台北市:書林。 三立台灣台(2016/08/21)《在台灣的故事——電光舞台車-金光閃閃耀台北》(https://www.youtube.com/watch?v=pAxFtgFAs88),取用日期:2019/01/29。 大紀元(2014/11/05)〈紙風車台灣鄉村卡車藝術工程到嘉義縣〉,《大紀元》(http://www.epochtimes.com/b5/14/11/5/n4289131.htm),取用日期:2018/11/05。 中華文化總會(2017/12/12)《2017藝術卡車秀台灣紀錄片》(https://www.youtube.com/watch?v=Y7nk6GT-EOo),取用日期:2018/08/17。 中華文化總會「藝術卡車秀台灣」活動資訊:https://www.gacc.org.tw/events/art-car-go/118。 方也力(1995/09/18)〈俗又有力羅大佑?〉,《聯合晚報》,第15版。 王志弘(2013)〈台北市文化治理的性質與轉變1967-2002〉,《台灣社會研究季刊》52:121-186。 王志弘(2015)〈領域化與網絡化的多重張力——「地方」概念的理論性探討〉,《城市與設計學報》(7)23: 71-100。 王志弘、江欣樺(2016)〈從抑鬱悲情到俗擱有力:臺灣庶民文化的轉變〉,《休閒與社會研究》13: 47-70。 王聖閎(2011)〈相似的無人風景——從沈昭良的「STAGE」系列與Bernd & Hilla Becher〉,收於沈昭良《STAGE》(pp.144-145)。台北:也趣文化。 台中市文化局(2014/08/27)〈行動藝術卡車開向臺中市29區 把一流表演團隊送到小朋友家門口〉(https://www.taichung.gov.tw/954552/post),取用日期:2018/11/05。 台灣鄉村卡車藝術工程官方網站:http://paperwindmill.com.tw/artcar/,取用日期:2018/04/15。 民生報〈文建闢新徑 尋求寺廟支援〉(1993/06/04),《民生報》,第14版。 朵姑(2016/6/29)〈7/1-3紙風車藝術卡車巡演泰武等三地〉(http://www.aborigine.tw/?p=547874),取用日期:2018/11/05。 行政院環境保護署(2017/08/22)《噪音管制紀實》。行政院環境保護署。(https://www.epa.gov.tw/ct.asp?xItem=60501&ctNode=35562&mp=30year),取用日期:2018/10/07。 何春蕤(2001)〈性、權力與鋼管辣妹pub:一個田野的觀察〉,《台灣社會研究季刊》44: 167-199。 吳先堯(1988/06/03)〈寺廟 民俗演藝生存的根〉,《聯合報》,第5版。 吳念真(2006)〈路邊夜總會〉,《台灣念真情之尋找台灣角落》。臺北市 : 麥田。 吳盈諄(2017)〈庶民文化的魔幻光影—論沈昭良的「STAGE」新紀實專題影像〉,《台灣美術》110: 69-87。 吳秋蓉(2013)《舞台車產業的興起與民間表演文化產業的變遷》。南華大學應用社會學系碩士論文。 李怡芸(2017/09/15)〈文總啟動藝術卡車 秀台灣〉,《旺報》(https://www.chinatimes.com/realtimenews/20170915002877-260405),取用日期:2018/11/05。 李晏甄(2011)《台灣南北對立想像的興起》。國立政治大學社會學研究所碩士論文。 李漢昌(1997/03/11)〈土地公過生日,各社區拜拜〉,《聯合報》,第16版。 汪宜儒(2012)〈紙風車319鄉村兒童藝術工程完工—庶民力量的展現 藝術造夢五年達成〉。《PAR表演藝術雜誌》229: 56-57。 汪宜儒(2014/08/28)〈卡車變舞台 運將好入戲〉,《中國時報》(https://www.chinatimes.com/newspapers/20140828000514-260115),取用時間:2018/11/05。 汪宜儒(2014/12/17)〈卡車變舞台 紙風車跑透透〉,《中國時報》(https://www.chinatimes.com/newspapers/20141207000278-260102),取用時間:2018/11/05。 沈昭良(2011)《STAGE》。台北:也趣文化。 角頭音樂(2017/06/07)《2017年金光系列講座——移動的賀爾蒙》(https://www.youtube.com/watch?v=qYAiya_eowU),取用日期:2018/07/28。 角頭音樂(2017/06/10)《2017年金光舞台車閃閃嘉年華台灣跳起來,掌上明珠直播節目》(https://www.youtube.com/watch?v=wDCsSzuPpCc),取用日期:2018/07/28。 角頭音樂(2017/11/27)《車贏台北城》(https://www.youtube.com/watch?v=-5EO48ipC38),取用日期:2018/04/03。 周怡倫(1992/03/26)〈聯合奠祭 目標該鎖定富家和要人〉,《聯合報》,第14版。 林秀幸(1998)〈民間力量與政治結構的辯證關係——以新港文教基金會的地方經營為例〉,《思與言》36(2): 213-252。 林怡君(2008)《地方文化節慶的網絡治理模式-以貢寮國際海洋音樂祭為例》。台大政治學系碩士論文。 林茂賢(2018)〈孝女白瓊探源〉《大廟埕 台灣民俗選輯》。臺中市:豐饒文化。 林勝韋(2016/07 /20)。拆解「台灣本土文化」的「底層」想像:談「金光 舞 台 車 閃 閃 嘉 年 華 」 的 觀 看 模 式(https://www.thenewslens.com/article/44365),取用日期:2016/12/01。 林銘翰(2017/10/25)〈「阿公阿嬤別生氣,明天帶你去看戲」紙風車藝術卡車換裝再出發,鄭麗君到場支持〉,《風傳媒》(https://www.npcgas.com.tw/html/news/show.aspx?num=464&page=1),取用日期:2018/11/05。 金光舞台車閃閃嘉年華官方粉絲專頁:https://www.facebook.com/%E9%87%91%E5%85%89%E8%88%9E%E5%8F%B0%E8%BB%8A-%E9%96%83%E9%96%83%E5%98%89%E5%B9%B4%E8%8F%AF-Taiwan-Color-Stage-Fest-1689628654603048/,取用日期:2016/12/02。 姜玉景(1995/09/04)〈羅大佑唱上了電子花車〉,《民生報》,第16版。 柯裕嘉(2013)〈國族廢墟、藝術還魂——台味美學的歷史翻案〉,《今藝術》252: 252-253。(http://www.galleryaki.com/download/2013.09_M_A_Shen090102.pdf),取用日期:2018/10/11。 洪淑惠(1991/08/13)〈婚喪喜慶 脫衣、哭墓 要抓〉,《聯合晚報》,第10版。 紀惠玲(2007)《國家政策下的外台歌仔戲班——以 1990 年代後期迄今之創作演出為觀察重心》。國立台灣大學戲劇學研究所碩士論文。 紀慧玲(1995/02/12)〈廟口文化 新港開拓新機〉,《民生報》,第14版。 倪炎元(2003)《再現的政治:台灣報紙媒體對「他者」建構的論述分析》。台北:韋伯文化。 唐孝民(1998/08/22)〈電子琴花車 民俗新主流〉,《聯合晚報》,第11版。 徐晨傑(2014/01/15)〈藝術卡車發動!助文化向下紮根〉,《台灣醒報》(https://anntw.com/articles/20140115-kynQ),取用日期:2018/11/05。 袁世佩(2005/01/23)〈伍佰鯊頭搖滾〉,《聯合報》,D2版。 張世倫(2005)〈張四十三與角頭音樂的獨立大夢〉。台灣光華雜誌(https://www.taiwan-panorama.com/Articles/Details?Guid=bde810f4-c8fb-4ffa-bde4-8e28ead9aa5e&CatId=2),取用日期:2018/11/05。 張翡倩(2015)《檔案性的辯證-沈昭良的《STAGE》系列攝影》。國立臺北教育大學藝術與造形設計學系碩士論文。 張瓊霞(2001)《再探電子花車:矛盾‧仰望‧現代性》。國立清華大學社會學研究所碩士論文。 許美惠(2007)《七 O 年代以來台灣歌仔戲的現代性回應及其經營模式研究》。國立 臺北藝術大學藝術行政與管理研究所碩士論文。 郭力昕(2011)〈魔幻舞台與真實台灣〉,收於沈昭良《STAGE》(pp.146-147)。台北:也趣文化。 郭士榛(2014/02/16)〈新竹物流化身麋鹿 駝負善與美〉,《欣傳媒》(https://solomo.xinmedia.com/music/9934-TreeIndex),取用日期:2018/11/05。 郭行中(1988/05/15)〈不再讓廟會流於低俗〉,《聯合晚報》,第8版。 郭芝函(2015/10/02)〈紙風車Long Stay新竹 熱鬧整個10月〉,《中時電子報》(https://www.chinatimes.com/newspapers/20151002000433-260102),取用日期:2018/11/05。 陳宏睿(2013/01/01)〈梨山只花14萬 電子花車high過年〉,《聯合報》,B1。 陳長華(1987/06/05)〈乾凈土跳脫衣舞 菩薩皺眉〉,《聯合報》,第7版。 陳亮諭、熊迺群(2007/05/06)〈搖過火惹爭議〉,《聯合晚報》,第13版。 陳冠如(2006)《「台客」-台灣社會的階級再生產與文化爭霸可能性》。國立臺灣師 範大學大眾傳播研究所碩士論文。 陳慧珊(2013/03/04)〈新竹物流:司機們「跑」出來的社會企業責任〉,《CSR@天下》(https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5074911),取用日期:2018/11/05。 曾旭正(2010)〈地點、場所或所在論“place”的中譯及其啟發〉,《地理學報》58: 115-132。 黃怡嘉(2008)《台灣當代藝術中之「新台風」(1995-2005)》。國立臺北教育大學藝術學系碩士論文。 黃棋偉、卓聖格(2010)〈「台客風」的設計研究—以「台客搖滾嘉年華」活動視覺規劃為例〉,《商業設計學報》14: 273-292。 新北市政府文化局(2015/11/10)〈紙風車藝術卡車開台秀 新北巡演 如果、九天、特技團登場飆演〉(https://www.ntpc.gov.tw/ch/home.jsp?id=28&parentpath=0,6,27&mcustomize=news_view.jsp&dataserno=201511100014),取用日期:2018/11/05。 新竹物流社會企業責任頁面:https://www.hct.com.tw/Registrant/registrant_csrindex.aspx,取用日期:2018/12/17。 楊明怡(2017/09/18)〈文化總會向世界秀台灣 藝術卡車首站開往檳城〉,《自由時報電子報》(http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/1136376),取用日期:2018/11/05。 熊迺群(2007/05/07)〈防台客搖滾脫序 警全程蒐證〉,《聯合報》,C版。 劉時榮(1995/06/08)〈喪葬噪音 告發勸導並重〉,《聯合報》,第16版。 蕭阿勤(2012)《重構台灣:當代民族主義的文化政治》。台北市:聯經。 蕭淑君(2009)《孩子的第一哩路——紙風車319鄉村兒童藝術工程》。南華大學非營利事業管理研究所碩士論文。 龍應台(2000/10/17)〈俗文化為滄桑的歲月出神〉,《聯合報》,第15版。 簡妙如(2002)《流行文化,美學,現代性:以八、九○年代台灣流行音樂的歷史重構為例》。國立政治大學新聞學研究所碩士論文。 顏幸如(2016/07/17)〈國小畢業研發變形金剛車 他驚死日本人〉。 《蘋果日報》(https://tw.appledaily.com/new/realtime/20160717/908576/),取用日期:2018/8/29。 蘇昭英(2001)《文化論述與文化政策:戰後台灣文化政策轉型的邏輯》。國立藝術學院傳統藝術研究所碩士論文。 顧錚(2011)〈STAGE,攝影家沈昭良的舞台〉,收於沈昭良《STAGE》(pp.160-161)。台北:也趣文化。 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/791 | - |
dc.description.abstract | 本研究以舞台車為主題的節慶與文化行動為題,指出舞台車如何藉由空間
錯置的拼場與開場,在跨媒介的活動中形塑出消費場所,藉 此凸顯舞台車在電子花車產業中獨特的樣貌。作者以參與式觀察與深度訪談 為主要研究方法,首先指出電子花車產業如何在國家文化政策及文化國族氛圍中跌落又興起,進入美學化的跨域實踐。接著作者以角頭音樂「金光舞台車 閃閃嘉年華」與紙風車文教基金會「台灣鄉村卡車藝術工程」為 例,通過空間配置、節目設 計的空間生產機制,說明舞台車如何形塑生活空間為「奇觀場面」與「文化場面」。最後,本文將視野轉回舞台車車主與製造廠的日常實作,呈現維繫舞台車生產出消費場所的基礎,是以家族、技術與社會關係糾纏而生的「生活地方」。奇觀場面與文化場面 既延續了生活地方的部分特質,卻又在空間錯置的跨域移動中產製出新的面貌。本文主張,庶民文化的電子花車產業,歷經污名化、本土化的國族認同風潮,並在技術的發展下進入美學化、奇觀化與精緻化的挪用框架,除了展現舞台車藉空間錯置的熱鬧渲染力,達到懷舊淨化與國族文化符號的效果 ,卻也使得美學化等挪用內容漸漸脫離了舞台車產業的日常,並可能隱含再次污名化的張力。 | zh_TW |
dc.description.abstract | This study focuses on the transformation of stage-trucks, and points out how the stage-trucks can create a consuming space in the cross-media activities by means of space-staggered competing and opening, thereby highlighting the uses of stage-trucks in present. The author takes participatory observation and deep imitation as the main research methods. Firstly, it points out how the electronic float industry has fallen and rises in the national cultural policy and cultural nationality atmosphere, and enters the cross-domain practice of aesthetics. The authors used the corner music 'Taiwan Color Stage Fest' and the Paper Windmill Culture and Education Foundation 'Taiwan Country Art Trucks Project' as an example to explain how the stage-trucks shapes the
living space through space displacement, program design. 'Spectacle space' and 'Cultural space'. Finally, this article turns the vision back to the daily practice of the stage-trucks owners and manufacturers, and presents the basis for maintaining the stage-trucks to produce consuming places. It is a 'Living space' that is entangled in family, technology and social relationship. The 'Spectacle space' and 'Cultural space' not only continue some of the characteristics of the 'Living space', but also produce a new look in the cross-domain movement of the displacement. This paper argues that the electronic float industry of folk culture has experienced the stigma and identity of nationalism, and now has entered the framework of aestheticization. The exuberant rendering power achieves the effect of nostalgic purification and national cultural symbols, but it also makes the content of aesthetics and other misappropriation gradually get rid of the daily life of the stage-trucks industry, and may imply the tension of stigmatization once again. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-05-11T05:04:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-108-R04544024-1.pdf: 8003118 bytes, checksum: 48bc31ed7ff146b65d4fb8dbbac0e9ed (MD5) Previous issue date: 2019 | en |
dc.description.tableofcontents | 第一章 導論 1
第一節 問題意識 1 第二節 文獻回顧 3 一、 從不「低俗」的電子花車到國族色彩的文化工業 3 二、 視覺消費與舞台車的場面製造 5 第三節 分析架構 8 第四節 研究設計與研究方法 9 一、 參與式觀察與深度訪談 9 二、 次級資料分析 11 第二章 時髦、低俗、美學的電子花車 13 第一節 電子琴花車到舞台車發展概要 13 一、 西方樂音:會響的車子 13 二、 「利便」工具:出現舞台 16 第二節 由時髦成為「低俗」 20 一、 建立傳統:低俗的廟會活動 21 二、 迎向現代:城市中的污染源 25 第三節 俗擱有力的美學浪潮 27 一、 文化的電子花車與電子花車的文化 27 二、 從俗眾文化到台客文化 30 三、 景觀下的庶民美學 32 第三章 拚場:草莽進城的奇觀場面 38 第一節 車贏臺北城 38 一、 從攝影集到都市節慶 38 二、 現身台北城 41 第二節 草莽進城 44 一、 移植廟會文化之俗 44 二、 「無用」為有用的舞台車之艷 52 三、 製造俗艷 58 第三節 變身製造的奇觀場面 61 第四章 開場:藝術下鄉的文化場面 65 第一節 唐吉軻德的卡車鄉村之旅 65 一、 藝術下鄉的新文化運動 65 二、 卡車藝術工程現身 67 第二節 藝術巡鄉 69 一、 移動裝置與藝術內容 69 二、 技術表演化 74 三、 製造「文化」 79 第三節 文化場面的跨境製造:藝術卡車秀台灣 82 第五章 跑場:生存的江湖 89 第一節 營生:失敗的青春舞台車與「變竅」的商人 89 第二節 跑場:從東部到西部 93 第三節 家族:人、技術和「遙控車」 96 第六章 結論 101 附錄 104 參考書目 110 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 要熱鬧,也要有文化——舞台車的跨域變身與場面塑造 | zh_TW |
dc.title | The Decent Festivity: The Transformation of Stage-Trucks and Its Place Making | en |
dc.date.schoolyear | 107-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 康旻杰,莊佳穎 | |
dc.subject.keyword | 電子花車,舞台車,都市節慶,藝術下鄉,空間塑造, | zh_TW |
dc.subject.keyword | electronic float vehicles,stage-trucks,festival,space-making, | en |
dc.relation.page | 115 | |
dc.identifier.doi | 10.6342/NTU201900928 | |
dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | |
dc.date.accepted | 2019-06-24 | |
dc.contributor.author-college | 工學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 建築與城鄉研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 建築與城鄉研究所 |
文件中的檔案:
檔案 | 大小 | 格式 | |
---|---|---|---|
ntu-108-1.pdf | 7.82 MB | Adobe PDF | 檢視/開啟 |
系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。