請用此 Handle URI 來引用此文件:
http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/72977
完整後設資料紀錄
DC 欄位 | 值 | 語言 |
---|---|---|
dc.contributor.advisor | 鄭芳婷 | |
dc.contributor.author | Zi-Jun Chen | en |
dc.contributor.author | 陳姿均 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-17T07:12:28Z | - |
dc.date.available | 2019-07-19 | |
dc.date.copyright | 2019-07-19 | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.date.submitted | 2019-07-18 | |
dc.identifier.citation | 一、 研究對象
徐堰鈴:《踏青去Skin Touching》,臺北:莎士比亞的妹妹們的劇團,2014年。 周慧玲:《少年金釵男孟母》,臺北:創作社,2009年。 簡莉穎:《服妖之鑑》,臺北:耳東劇團,2016年。 白先勇、施如芳:《孽子》,臺北:2014TIFA-兩廳院年度製作,2014年。 二、 專書 紀大偉:《同志文學史:台灣的發明》,臺北:聯經,2017年。 張娟芬:《愛的自由式—女同志故事書》,臺北:女書文化,2001年。 林鶴宜:《臺灣歌仔戲》,臺北:聯經,2000年。 田啟元:《狂睡五百年-臨界點劇象錄劇本創作集,台北市:臨界點劇象錄劇團》,2002年。 汪其楣:《青春悲懷》,台北:逗點,2016年。 曾秀萍:《孤臣.孽子.臺北人 : 白先勇同志小說論》,臺北:爾雅,2003年。 王安祈:《當代戲曲》,臺北:三民,2002年。 王墨林:《安蒂岡妮》,臺北:身體氣象館,2013年。 于善祿:《臺灣當代劇場的評論與詮釋》,台北:遠流,2015年。 馮翊綱、賴聲川、汪其楣等《國民文選戲劇卷》台北:玉山社,2004年 施舜翔:《惡女力:後女性主義的流行電影解剖學》,臺北:八旗文化,2015年。 ───:《少女革命:時尚與文化的百年進化史》,臺北:八旗文化,2016年。 張小虹:《性別越界:女性主義文學理論與批評》,臺北:聯合文學,1995年。 ───:《慾望新地圖──性別.同志學》,臺北︰聯合文學,1996年。 ───:《自戀女人》,臺北:聯合文學,1996年。 ───:《怪胎家庭羅曼史》,臺北:時報文化,2000年。 ───:《後現代/女人:權力.慾望與性別表演》,臺北︰聯合文學,2006年。 張小虹編:《性/別研究讀本》,臺北:麥田,1998年。 邱妙津,《鱷魚手記》,台北:時報,1994。 邱妙津,《蒙馬特遺書》,台北:聯合,1996。 唐荷:《女性主義文學理論》,臺北:揚智,2003年。 張靄珠:《性別越界與酷兒表演》,新竹:國立交通大學,2010年。 周慧玲:《少年金釵男孟母》,臺北:大可,2009年。 鄭美里:《女兒圈-台灣女同志的性別、家庭與圈內生活》,臺北:女書文化。2007年。 簡莉穎:《新社員劇本書》台北:奇異果文創,2016年。 鍾明德:《台灣小劇場運動史:尋找另類美學與政治》,臺北,書林,2018年。 鍾明德,《在後現代主義的雜音中》,臺北:書林,1989年。 何春蕤:《同志研究》,臺北,巨流,2001年。 台大女同性戀文化研究社:《我們是女同性戀》,臺北:碩人,1995年。 田啟元,《毛屍》,台北:周凱劇場基金會,1996。 白先勇:《孽子》,臺北:允晨文化,1992年。 朱迪斯.巴特勒(Judith Butler)著,李鈞鵬譯:《身體之重:論「性別」的話語界線》(Bodies That Matter),上海:上海三聯書店,2011年。 朱迪斯.巴特勒(Judith Butler)著,林郁庭譯:《性/別惑亂-女性主義與身分顛覆》(Gender Trouble),苗栗:桂冠出版,2008年。 羅蘭‧巴特著,汪耀進、武佩榮譯,《戀人絮語》,台北:桂冠,1994年。 Toril Moi著,王奕婷譯:《性/文本政治:女性主義文學理論》(Sexual / Textual Politics:Feminist Literary Theory),臺北:巨流,2005年。 Cheshire Calhoun著,張娟芬譯:《同女出走》(Leaving Home),臺北:女書文化,1997年。 顧燕翎編:《女性主義理論與流派》,臺北:女書文化,1996年。 顧燕翎、鄭至慧編:《女性主義經典》,臺北:女書文化,1999年。 蔡雨辰、陳韋臻編:《踏青:蜿蜒的女同創作足跡》,臺北:女書文化,2015年。 何春蕤編,《性∕別政治與主體形構》,台北:麥田,2000年。 邱怡瑄編:《以進大同:臺北同志文化地景特展》,臺北:文訊雜誌社,2017年。 莊慧秋編:《揚起彩虹旗:我的同志運動經驗1990-2001》,臺北:心靈工坊,2002年。 朱偉誠編:《批判的性政治》。臺北:台社,2008年。 臺北市政府民政局主編:《認識同志手冊2009》,臺北:臺北市政府民政局,2009年。 張京媛編:《當代女性主義文學批評》,北京:北京大學出版社,1992年。 馬特.赫爾斯(Matt Hills)著,朱華瑄譯:《探究迷文化》(Fan Cultures),臺北:韋伯,2009年。 嚴明編:《京劇藝術入門》。臺北:業強,1994年。 Butler, Judith. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York and London: Routledge, 1990. ───── . Bodies That Matter: On the Discursive Limits of 'sex'. New York: Routledge, 1993. Case, Sue-Ellen. 'Toward a Butch-Femme Aesthetic.' In Making a Spectacle: Feminist Essays on Contemporary Women's Theater, ed. Lynda Hart. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1989. Liz Bondi (2007) Emotional Geographies. New York: Routledge. Judith Butler (2003) Bodies That Matter. New York: Routledge. Julia Kristeva (1982) Powers of Horror. New York: Columbia Univ. Press. Jose Munoz (1999) Disidentification. Minneapolis: Univ. of Minnesota Press. Ivy I-chu Chang (2014) “Queer Politics, Sexual Anarchism, and Nationalism: The Chinese Male Mother and the Queer Family in He Is My Wife, He Is My Mother” TDR Vol. 58, No. 1, pp. 89-107. 三、 古籍文獻 ﹙清﹚李漁:《無聲戲》,(臺北:台灣古籍,2004年)。 四、 期刊論文 王君琦:〈尋找臺灣當代酷兒電影中《梁山伯與祝英台》及「凌波熱」論述之遺緒〉,《藝術學研究》第11期,2012年,頁P169 – 237。 史丹力:〈舞台燈下的同志花園-台灣同志議題作品簡述〉,《表演藝術》,第82期,1999年,頁38-41。 朱崇儀:〈性別與書寫的關連--談陰性書寫〉,《文史學報》,第33期,2000年,頁33-51。 但唐謨:〈春光乍洩的另類主流-九O年代的台灣同志劇場面向〉,《表演藝術》第82期,1999年,頁45。 傅裕惠:〈也是一種百花齊放,試探台灣現代劇場創作中的性別議題展演〉,《婦研縱橫》第73期,2005年,頁14-22。 傅裕惠,〈美學訴求多元,「產值」仍可期侍--略述臺灣的同志題材劇場作品〉,《表演藝術》第135期,2004年,頁56-57。 吳大綱,〈安能辨我是「同志」?!〉,《表演藝術》第82期,1999年,頁46-49。 鄭芳婷:〈酷兒感官書寫:徐堰鈴《踏青去》(2015)的戲劇策略〉,《女學學誌》第40期,2017年,頁153-196。 ───:〈數位離散與酷兒想像:以拉板、彩虹山莊及Queerology為例 〉,《考古人類學刊》第85期,2016年,頁51-81。 紀蔚然:〈探索與規避之間-當代台灣小劇場的些許風貌〉,《中外文學》第31卷第6期,2002年,頁41 – 58。 劉亮雅:〈愛慾、性別與書寫:邱妙津的女同性戀小說〉,《中外文學》第26卷第3期,1997年,頁8-30。 ───:〈第二波女性主義與性意識〉,《聯合文學》,第15卷第4期,1999年,頁102-104。 劉韋佐:〈同志詩的閱讀與陰性書寫策略--以陳克華、鯨向海、孫梓評為例〉,《臺灣詩學學刊》第13卷,2009年,頁209-238。 李豐楙,〈由常入非常:中國節日慶典中的狂文化〉,《中外文學》第22卷第3期,1993年8月,頁116-150。 蕭嫣嫣:〈我書故我在-論西蘇的陰性書寫〉,《中外文學》第24卷第11期,1996年,頁56 – 68。 張淑麗,〈「書寫「不可能」:西蘇的另類書寫」〉,《中外文學》第27卷第10期,1999年,頁10-29。 張靄珠,〈台灣酷兒劇團的全球在地化:紅綾金粉劇團的政治與美學〉,《婦研縱橫》第73期,2005年,頁1-13。 高禎臨:〈當代台灣新編京劇的陰性書寫與性別對話〉,《東海中文學報》第25卷第,2013年,頁199 – 234。 趙彥寧:〈台灣同志研究的回顧與展望-一個關於文化生產的分析〉,《台灣社會研究季刊》第38期,2000年,頁207 – 244。 趙彥寧:〈老T搬家:全球化狀熊下的酷兒文化民身分初探〉,《台灣社會研究季刊》第57期,2005年,頁41 – 85。 翁筠婷:〈漂浪奇觀:《少年金釵男孟母》的華人酷兒離散〉,《文化研究月報》第123期,2011年,頁49 – 73。 翁筠婷:〈華人酷兒羅曼史的五款情深-專訪《少年金釵男孟母》編導周慧玲〉,《婦研縱橫》第92期,2010年,頁69–74。 劉柏正:〈試論《少年金釵男孟母》對〈男孟母教合三遷〉的再現與解構〉,《臺北教育大學語文集刊》第19期,2011年,頁259 –302。 段馨君:〈性別變裝與表演—評《少年金釵男孟母》〉,《戲曲學報》第10期,2012年,頁259-283。 周慧玲:〈不只是表演:明星過程、性別越界與身體表演──從張國榮談起〉,《戲劇研究》第3期,2009年, 頁217 – 248。. 洪瓊芳:〈歌仔戲藝人的「朋友」觀〉,《國文學誌》第17期,2008年, 頁317 – 348。. 劉慧芬:〈戲場乾坤變:談跨越性別的腳色扮演-以“坤生爲例”〉,《婦研縱橫》第72期,2004年, 頁9 – 15。. 王安祈、李元皓:〈京劇表演與性別意識―戲曲史考察的一個視角〉,《漢學研究》第29卷第2期,2011年, 頁153 –188。. 鍾傳幸:〈一個坤生的自白〉,《婦研縱橫》第72期,2004年, 頁16 – 24。. 江昇:〈酷兒化抒情傳統-重讀白先勇《孽子》〉,《中國文學研究》第45期,2018年, 頁217 – 256。. 廖俊逞:〈唐美雲 堅定眼神 穿透十年歲月〉,《PAR表演藝術雜誌》第176期,2007年, 頁64 – 67。. 陳文婷:〈既是英雄,也是美人-專訪歌仔戲小生唐美雲〉,《婦研縱橫》第72期,2004年, 頁40 – 48。 陳淑英:〈黑暗王國裡的苦口婆心-唐美雲 變回女兒身巧扮楊教頭〉,《PAR表演藝術雜誌》第253期,2014年, 頁44 。. 葉怡均:〈歌仔戲坤生現象之追索〉,《戲曲研究通訊》第9期,2014年, 頁180 - 191 。. 何春蕤:〈認同的“體”現:打造跨性別〉,《台灣社會研究季刊》第46期,2002年, 頁1 - 43 。. 張靄珠:〈台灣酷兒劇團的全球在地化:紅綾金粉劇團的政治與美學〉,《婦研縱橫》,第73期,2005年,頁1 - 13。 龍應台:〈淘這盤金沙----細評《孽子》〉,《新書月刊》,第6期,1984年。 趙彥寧,〈性、性意識及身體建構—形塑台灣女同性戀的身體政治美學〉,《性卅別研究的新視野。第一屆四性研討會論文集。上》,台北:遠流出版社,1998年。 五、 學位論文 呂筱翊:《邁向酷兒大眾劇場:蔡柏璋作品中的通俗手法》,臺北:國臺灣大學戲劇學研究所學位論文,2016年。 廖瑩芝:《九○年代臺北同志戲劇研究》,臺北:國立成功大學藝術研究所碩士論文,1999年。 張珩:《台灣同志劇場研究2000-2009年》,臺北:國立臺灣藝術大學表演藝術研究所碩士論文,2010年。 吳奕蓉:《女性發聲,姊妹作戲:臺灣小劇場「女節」初探(1996~2012)》,臺北:國立臺北藝術大學碩士論文,2014年。 謝肇禎:《台灣現代戲劇之同志劇本研究(1988-2010)》,臺北:國立成功大學博士論文,2011年。 洪瓊芳:《歌仔戲坤生性別與表演文化之研究》,桃園:國立中央大學博士論文,2003年。 吳孟芳:《台灣歌仔戲坤生文化之研究》,臺北:國臺灣大學戲劇學研究所學位論文,2001年。 陳珮甄:《臺灣同志論述中的文化翻譯與酷兒生成》,臺北:國立交通大學社會與文化研究所碩士論文,2006年。 羅敬堯:《文化轉折中的酷兒越界:九○年代臺灣同志論述、身/聲體政治及文化實踐(1990-2002)》,臺北:國立交通大學語言與文化研究所碩士論文,2005年。 六、 網路資料 白斐嵐:〈一個(女)人,多種身分《踏青去Skin Touching》〉,表演藝術評論台(2015年10月13日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=18140。 吳岳霖:〈文本、論述與重演之外《少年金釵男孟母》〉,表演藝術評論台(2017年4月26日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=24311。 張峰瑋:〈藉古喻今的同志寓言《少年金釵男孟母》〉,表演藝術評論台(2017年4月14日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=24068。 吳旭崧:〈「棄直」的美學 《少年金釵男孟母》〉,表演藝術評論台(2017年5月11日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=24538。 王威智:〈汁液行男《少年金釵男孟母》〉,表演藝術評論台(2017年5月1日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=24244。 白斐嵐:〈回歸劇場的文字魔力《服妖之鑑》〉,表演藝術評論台(2016年6月30日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=20678。 吳政翰:〈服裝說戲,「穿」越侷限《服妖之鑑》〉,表演藝術評論台(2016年6月28日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=20646。 吳岳霖:〈同體:人類與妖物‧服飾與政治《服妖之鑑》》〉,表演藝術評論台(2016年6月18日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=20719。 范博淳:〈你們不要說話《服妖之鑑》〉,表演藝術評論台(2016年07月05日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=20737。 鐘煒翔:〈妖者的罪與孽《服妖之鑑》〉,表演藝術評論台(2016年07月08日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=20771。 吳岳霖、但唐謨、簡莉穎、紀慧玲:〈講座紀錄:跨越與同體──從《服妖之鑑》談起〉,表演藝術評論台(2016年11月09日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=21978。 葉根泉:〈閹割淨化的舞台劇版本《孽子》〉,表演藝術評論台(2014年2月17日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=9445。 李時雍:〈譯作者的任務《孽子》〉,表演藝術評論台(2014年2月17日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=9442。 許韶芸:〈空缺的劇場,欠席的孽子《孽子》的三個不在場〉,表演藝術評論台(2014年3月5日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=9628。 劉育寧:〈無所依歸的青春鳥《孽子》〉,表演藝術評論台(2014年2月14日),http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=9424。 施舜翔:〈女明星的神話:史黛西的好萊塢女粉絲認同理論〉,流行文化學院(2016年3月8日),https://popcultureacademytw.wordpress.com/2015/03/08/jackiestaceystargazing/。───:〈千面女性情慾:學術圈、社會運動與大眾文化中的女性情慾〉,女人迷(2016年4月9日),https://womany.net/read/article/4433。 ───:〈女性主義壞教慾:第三波女性主義的情慾書寫〉,女人迷(2016年4月8日),https://womany.net/read/article/10316。 ───:〈少女粉絲的情慾革命:性、少女與披頭四熱〉,女人迷(2016年1月28日),https://womany.net/read/article/9315。 鄭芳婷:〈另一種潛在文本:《少年金釵男孟母》的踢婆美學〉,關鍵評論(2017年5月3日),https://www.thenewslens.com/article/67306。 ───:〈腐婆的力量:《想愛就愛 2.5》的TL耽美與腐婆凝視〉,流行文化學院(2016年5月14日),https://popcultureacademytw.com/2016/05/14/tslovefemmegaze/。 陳志維與創作社劇團:〈【少年金釵男孟母】演員視野:相隔八年角色會變老嗎?〉,關鍵評論(2017年4月19日),https://www.thenewslens.com/article/65627。 雷慧媛:〈「被害者」也是「加害者」:《服妖之鑑》謝盈萱角色的多重性〉,關鍵評論(2017年11月16日),https://www.thenewslens.com/article/82753。 于念平:〈性別背後的人倫之情:專訪《少年金釵男孟母》導演周慧玲、主演徐堰鈴〉,biosmonthly(2017年4月25日),http://www.biosmonthly.com/columnist_topic/8787。 李洛克:〈結局小百科-機器神的3個使用訣竅〉,故事革命(2015年8月18日),https://www.rocknovels.com/deus-ex-machina.html。 陳思瑜:〈曹瑞原導《孽子》秘密武器 唐美雲飾楊教頭〉,欣傳媒(2013年11月19日),https://solomo.xinmedia.com/music/7643-crystalboys。 李怡芸:〈孽子改編舞台劇 曹瑞原再執導〉,旺報(2013年11月20日),http://www.chinatimes.com/newspapers/20131120001077-260306 台灣現代戲劇暨表演影音資料庫:http://www.eti-tw.com/ 批踢踢實業坊Drama版:https://www.ptt.cc/bbs/Drama/index.html。 批踢踢實業坊lesbian版:https://www.ptt.cc/bbs/lesbian/index.html。 創作社:https://csdrama.org/ 謝盈萱 Ying Xuan Hsieh臉書粉絲專頁:https://www.facebook.com/%E8%AC%9D%E7%9B%88%E8%90%B1-Ying-Xuan-Hsieh-1598970547047375/。 唐美雲臉書粉絲專頁:https://www.facebook.com/%E5%94%90%E7%BE%8E%E9%9B%B2%E7%B2%89%E7%B5%B2%E5%9C%98-129900970355554/ 耳東劇團臉書粉絲專頁:https://www.facebook.com/EarEastEnsemble/ 創作社臉書粉絲專頁:https://www.facebook.com/creative.drama/ Shakespeare's Wild Sisters Group臉書粉絲專頁:https://www.facebook.com/swsg95/ 七、 影音資料 周慧玲(2010)《少年金釵男孟母》DVD,台北:大可。 IMDB電影資料庫:http://www.imdb.com/。 〈《藝想世界》傅裕惠、徐堰鈴談《踏青去 Skin Touching》〉,藝想世界udntv Art(2015年09月21日),https://www.youtube.com/watch?v=6CuA3y8oH3A&t=194s。 〈公視藝文大道 第109集 舞台上,她有一千種樣子─演員徐堰鈴、導演周慧玲專訪〉,PTS 台灣公共電視(2016年08月04日),https://www.youtube.com/watch?v=t1VJUXUt4Ik&t=2117s。 〈公視藝文大道 第109集 舞台上,她有一千種樣子─演員徐堰鈴、導演周慧玲專訪〉,PTS 台灣公共電視(2016年08月04日),https://www.youtube.com/watch?v=t1VJUXUt4Ik&t=2117s。 〈創作社劇團少年金釵男孟母專訪(上)〉,STIR News • 狠攪社(2009年05月17日),https://www.youtube.com/watch?v=zsWS-qZjyXI。 〈創作社劇團少年金釵男孟母專訪(下)〉,STIR News • 狠攪社(2009年05月17日),https://www.youtube.com/watch?v=f6NIHl7l6L4。 〈華人世界時報 TV 100728 創作社《少年金釵男孟母》彩排 1〉,CWNTP(2010年07月29日),https://www.youtube.com/watch?v=xc0gzoEUEQs。 〈華人世界時報 TV 100728 創作社《少年金釵男孟母》彩排 2〉,CWNTP(2010年07月29日),https://www.youtube.com/watch?v=BI-PSqMV9A4。 〈華人世界時報 TV 100728 創作社《少年金釵男孟母》彩排 3〉,CWNTP(2010年07月29日),https://www.youtube.com/watch?v=0iEG4ZUF-lU。 〈華人世界時報 TV 100728 創作社《少年金釵男孟母》彩排 4〉,CWNTP(2010年07月29日),https://www.youtube.com/watch?v=fr3eE6JcMsM。 〈華人世界時報 TV 100728 創作社《少年金釵男孟母》彩排 5〉,CWNTP(2010年07月29日),https://www.youtube.com/watch?v=Sn7iaQ2Uot4。 〈兩代之間五款深情─2017創作社《少年金釵男孟母》排練寫真〉,創作社CS(2017年03月20日),https://www.youtube.com/watch?v=D-ALSNN3WfM。 〈許哲彬:四把椅子劇團編導以銳利視角及精準在地化打造劇場搶票名作〉,柯智豪音樂工作室 Blaire Ko Music Studio(2017年10月29日),https://www.youtube.com/watch?v=R2Xc4YSB9dA。 〈簡莉穎:多線視角劇作家重組拆解人生養分構築本土社會敘事〉,柯智豪音樂工作室 Blaire Ko Music Studio(2017年12月25日),https://www.youtube.com/watch?v=iJQjE1QuHRc。 〈簡莉穎:我如何那麼突然的走上了戲劇之路 (1)〉,洪雅書房(2012年11月1日),https://www.youtube.com/watch?v=2-WKIo_rmUg。 〈簡莉穎:我如何那麼突然的走上了戲劇之路 (2)〉,洪雅書房(2012年11月1日),https://www.youtube.com/watch?v=GY076dWd4Ho。 〈簡莉穎:我如何那麼突然的走上了戲劇之路 (3)〉,洪雅書房(2012年11月1日),https://www.youtube.com/watch?v=hSub7wjUh8s。 〈簡莉穎:我如何那麼突然的走上了戲劇之路 (4)〉,洪雅書房(2012年11月1日),https://www.youtube.com/watch?v=2XiUl_VblYs。 〈Stars in the Theater 來自星星的Li 簡莉穎x唐立淇〉,NTCH togo(2016年2月23日),https://www.youtube.com/watch?v=TyNReydewKs。 〈《藝想世界》訪談《孽子》舞台劇 導演曹瑞原 演員莫子儀_Part 1〉,藝想世界udntv Art(2014年01月20日),https://www.youtube.com/watch?v=rzslP5j6BsA 〈《藝想世界》訪談《孽子》舞台劇 導演曹瑞原 演員莫子儀_Part 2〉,藝想世界udntv Art(2014年01月20日),https://www.youtube.com/watch?v=UHOC7QSoY_k 〈《藝想世界》訪談《孽子》舞台劇 導演曹瑞原 演員莫子儀_Part 3〉,藝想世界udntv Art(2014年01月20日),https://www.youtube.com/watch?v=7CCgAs1aC7M 〈公視藝文大道 第87集 暗夜裡的青春鳥們─舞台劇《孽子》〉,PTS 台灣公共電視(2016年07月15日),https://www.youtube.com/watch?v=sbB7OGwojWE。 〈公視表演廳 孽子 公視播出〉,PTS 台灣公共電視(2015年12月1日),https://www.youtube.com/watch?v=9PEMgPlMqls。 〈20140212 《藝想世界》《孽子》舞台劇售票一空 觀眾好評多〉,udntvArt(2014年2月12日),https://www.youtube.com/watch?v=1H5Qo62v5e4。 〈孽子 2014 -上〉,(2016年10月04日)bilibili,https://www.bilibili.com/video/av6537634/ 〈孽子 2014 –下〉,(2016年10月04日)bilibili,https://www.bilibili.com/video/av6537860?spm_id_from=333.338.__bofqi.17 〈鏡週刊 一鏡到底》孽子回家 專訪80歲仍不顯老的白先勇〉,鏡周刊(2017年06月11日),https://www.youtube.com/watch?v=HbPbp9EjUgE。 〈鏡週刊 一鏡到底》孽子回家 專訪80歲仍不顯老的白先勇〉,鏡周刊(2017年06月11日),https://www.youtube.com/watch?v=HbPbp9EjUgE。 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/72977 | - |
dc.description.abstract | 2017年同志大遊行達到12.3萬破紀錄的人數、大法官釋憲保障同志婚姻,社會環境對同志議題漸漸友善開放。台灣劇場探討同志議題也從90年代的人人自危,轉而到現今與主流大眾劇場結合,不少作品達到票房與話題性皆大歡喜的結果。過去不少研究者為已羽翼漸豐的同志劇場爬梳相對明確的道路。本論文自對台灣同志文學史的重思出發,再探台灣當代女同志劇場的傳統定義與未來發展,並提問女同志劇場文本究竟應如何定義(或無法定義)。本論文包含七個章節,自80年代女同志劇場的爬梳啟程,聚焦在莎妹劇團《踏青去》、創作社《少年金釵男孟母》、《孽子》、耳東劇團《服妖之鑑》四部作品,討論在編劇並未以女同志情慾作為創作主旨的情況下,如何意外及意料地生產出女同志想像,並擴大台灣當代女同志劇場的陣容,展現其多點發展且多元繁雜的景觀。藉由對四部作品的分析,本論文指出,「情慾」可以作為主題直接被呈現、亦可流動在角色與角色間,或是演員與觀眾間。「情慾」作為女同志劇場的指涉,揭示了既有女同志劇場類型以外他者的存在可能性。本論文在重新討論過去的女同志劇場作品時,同時將目光放向未來,希冀能在為數眾多的的劇場作品持續挖掘引申/隱身的女同志劇場作品。 | zh_TW |
dc.description.abstract | Pride Parade in 2017 attracted more than 123,000 participants and drew a new record in the history of Pride Parade in Taiwan. On 24th May, Taiwan's Constitutional Court ruled that laws banning same-sex marriage are unconstitutional. As the local environment has been more and more friendly to LGBTQ issues, many works succeeded in box office and raising discussions. Against this background, this project aims to rethink the definition and the structure of contemporary Taiwan lesbian theater, as well as to bring up a question: how to define (or resist to define) the texts of lesbian theater? This project contains seven chapters, beginning with the history of lesbian theatre in the 80S. Focusing on the selected four plays, ”Skin Touching,” “He is my Wife, He is my Mother,” “Crystal Boys,” and ” Dress in Code,” this project teases out the lesbian sexual imagination extended by and/or hidden behind the gender apparatus. “Sexual lust” ,as a common motif for the Lesbian theatre genre, can be used as a standard criterion to classify dramas into the Lesbian genre. It provides a method to unveil potential Lesbian theatre that are often overlooked in the past. Whilst this essay rediscusses the past lesbian dramas, it also projects to the future. With the vast diversity of drama genres, it hopes to delve further into the hidden/extended lesbian theatre work. “Sexual lust” ,as a common motif for the Lesbian theatre genre, can be used as a standard criterion to classify dramas into the Lesbian genre. It provides a method to unveil potential Lesbian theatre that are often overlooked in the past. Whilst this essay rediscusses the past lesbian dramas, it also projects to the future. With the vast diversity of drama genres, it hopes to delve further into the hidden/extended lesbian theatre work. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-17T07:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-108-R04129005-1.pdf: 2238608 bytes, checksum: 525ab5d647f8aa8243f58b152b2a719f (MD5) Previous issue date: 2019 | en |
dc.description.tableofcontents | 目錄 5
圖目錄 6 第一章 緒論 7 第一節 研究動機 9 第二節 研究目的與文本選擇 10 第三節 章節架構 12 第二章 台灣女同志劇場脈絡 14 第一節 女同志劇場的定義 14 第二節 女同志劇場的發展 16 第三章 女同志創作正典《踏青去》 25 第四章 從角色看見女同志-《少年金釵男孟母》 36 第五章 從觀閱者看見女同志-《服妖之鑑》 49 第六章 從演員看見女同志-《孽子》 63 第七章 結論 76 參考文獻 82 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 引申/隱身:台灣當代女同志劇場的情慾想像(2004-2017) | zh_TW |
dc.title | Extended and Hidden:The Sexual Imagination in Contemporary Taiwan Lesbian Theater (2004-2017) | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 107-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 吳維緯,曾秀萍 | |
dc.subject.keyword | 當代劇場,酷兒,扮裝,女同志情慾,T婆展演, | zh_TW |
dc.subject.keyword | Contemporary Taiwan Lesbian Theater,Queer,Drag,Lesbian Sexual Imagination,Butch-Femme Performativity, | en |
dc.relation.page | 95 | |
dc.identifier.doi | 10.6342/NTU201901208 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2019-07-18 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 戲劇學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 戲劇學系 |
文件中的檔案:
檔案 | 大小 | 格式 | |
---|---|---|---|
ntu-108-1.pdf 目前未授權公開取用 | 2.19 MB | Adobe PDF |
系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。