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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 劉可強 | |
| dc.contributor.author | You-Jen Chen | en |
| dc.contributor.author | 陳滺臻 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-15T03:59:27Z | - |
| dc.date.available | 2010-04-12 | |
| dc.date.copyright | 2010-04-12 | |
| dc.date.issued | 2010 | |
| dc.date.submitted | 2010-04-01 | |
| dc.identifier.citation | 一、中文文獻
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/44957 | - |
| dc.description.abstract | 《無米樂》乃是一部面對台灣農業史與真實農村中農人生活的紀錄片，而片中受訪者崑濱伯在紀錄片上映之後隔年榮獲米質競賽冠軍，進而開啟了菁寮聚落觀光的歷史機遇。觀光發展的初期，眾人透過符號化「無米樂」、「崑濱伯」重塑了地方。搭著農村再生試辦區的列車，「無米樂社區」在地方頭人分配之後誕生。「無米樂社區」承接各式政策所秉持的觀光想像，與駐地的地方團隊同心打造社區的觀光產業：除了試辦三次嫁妝文化節，同時也開啟地方文化創意產業的嘗試。然而一個由三村基於共同利益想像而湊成的社區不僅先天體質不良，兩年之內內部成員便對立而決裂，實難乘載諸多期待。
本文將菁寮經驗分成四期，兩個概念：2005年至2006年為第一、二期概念為「符號化」，乃是觀光發展之始；2007年至今則為第三、四期，概念為「觀光化」，則為持續觀光產業的行動。以菁寮聚落為例指出，儘管在諸多政策的協助之下，如區域型文化資產活化再生計畫、農村再生條例試辦區等，無米樂社區的農村觀光化成就實仍須歸咎於歷史機遇而非單純的規劃成果，並且在地的人事地物皆為觀光發展付出相當代價。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | “Let It Be,” as a documentary featuring the agricultural history and real life in Jingliao village in Houbi Township in Tainan county, have led to thriving tourism, community reconstruction, as well as controversy over the development. Since Kunbin-bo, one of the protagonists, won the championship of the rice competition granted from the Council of Agriculture, tourists have been crowding into Jingliao village. Symbols such as “WuMiLe” and “Kunbin bo” have reconstructed Jingliao village, bringing it again to the tourist stage.” Supported by “Rural Community Revitalization Bill” and community work teams, WuMiLe community was formed as new village organization. However, members in the three administrative villages of WuMiLe community, which was in fact constituted as a result of imaginary benefits, never reach an agreement, not to mention the fulfillment of expectations from the public.
In this article, the tourism development of Jingliao village is classified into four stages, along with two governing concepts. The first two stages are governed by the concept of “symbolization,” which marks the beginning of tourism development of Jingliao in 2005 and the following stage in 2006. The governing concept of the third and fourth stages is “tourization,” which has been propelling the thriving tourism since 2007. It is argued that, despite the support of policies like Rural Community Revitalization Bill, the successful experience of tourism development in the case of WuMiLe community is truly a historical contingence, rather than simply a result of meticulous planning. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-15T03:59:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-99-R96544023-1.pdf: 5364786 bytes, checksum: 88f783d5bfb24e18550d5694b80c1939 (MD5) Previous issue date: 2010 | en |
| dc.description.tableofcontents | 圖目錄 10
表目錄 11 第一章 緒論 12 第一節 研究背景與動機 13 第二節 相關理論與文獻 15 第三節 研究發問 28 第四節 研究方法與限制 29 第二章 《無米樂》底圖：農糧政策與菁寮聚落發展 33 第一節 台灣社會經濟脈絡與農糧政策變遷 34 第二節 農人種稻而老天爺賞飯吃 40 第三節 《無米樂》：農人觀點的紀錄片 43 第四節 怎麼樂天知命？ 48 第三章 菁寮聚落觀光歷程 49 第一節 老農《無米樂》 50 第二節 歷史的契機：冠軍米王 55 第三節 後「無米樂」時代的菁寮聚落 60 第四節 從無到有的「無米樂社區」 64 第五節 時代演替與終結 75 第四章 《無米樂》與「崑濱伯」做為起點：符號化 77 第一節 作者已死：《無米樂》都不「無米樂」了 78 第二節 崑濱伯與「崑濱伯」 79 第三節 操弄「無米樂」之人 85 第四節 《無米樂》對菁寮聚落觀光產業的直接影響 89 第五節 形成符號之後 96 第五章 無米樂社區的持續創造：觀光化 98 第一節 以觀光為目標的規劃行動 99 第二節 作為農村再生試辦區 111 第三節 規劃者在社區 114 第四節 觀光神話 121 第六章 結論 125 參考文獻 130 附錄 132 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.title | 無米之炊：由《無米樂》論菁寮聚落觀光發展歷程 | zh_TW |
| dc.title | Much Rice About Nothing:A Discussion of the Tourism Development in Jingliau Village Motivated by ”WuMiLe” | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 98-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 曾旭正,邢幼田,陳育貞,林倩綺 | |
| dc.subject.keyword | 無米樂,符號化,觀光化,農村再生, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | WuMiLe,symbolic,touristy,Rural Community Revitalization, | en |
| dc.relation.page | 142 | |
| dc.rights.note | 有償授權 | |
| dc.date.accepted | 2010-04-01 | |
| dc.contributor.author-college | 工學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 建築與城鄉研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 建築與城鄉研究所 | |
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