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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 夏鑄九(Chu-Joe Hsia) | |
dc.contributor.author | Fang-Ju Shen | en |
dc.contributor.author | 沈芳如 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-14T16:46:05Z | - |
dc.date.available | 2013-08-06 | |
dc.date.copyright | 2008-08-06 | |
dc.date.issued | 2008 | |
dc.date.submitted | 2008-07-31 | |
dc.identifier.citation | ■ 論文 / 專書 / 期刊
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dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/40377 | - |
dc.description.abstract | 於1940年代開始,光復後在國家整編安置龐大的外省籍軍人族群過程中,發展出公有住宅社區的制度性計劃,「眷村」因而成為台灣特殊歷史條件下所形成的具有強烈族群意象、軍籍與位階、政治忠誠、不同地域生活文化揉雜的特殊聚居區域。眷村改建政策於1970-1980年代開始成形,自1996年起,全面進行住宅產權的私有化,因而使得眷村地景快速的在改建過程中消失,同時,在1980年代後民意導向的文化資產保存價值脈絡、1990年代塑造「國家共同體」的社區總體營造政策、以及晚近台灣社會強調多元文化並存的政治氛圍下,「眷村文化保存」論述被提出。
本研究之目的,希望在此時間點階段性的梳理出「眷村文化保存」行動與論述構成的原因與社會背景,在其中的相關作用者的行動目的與論述如何構成行動結構、生產認同、影響政策,並釐清行動者之間的角色認同問題,進而分析保存行動對於「眷村」這個象徵如何重新詮釋並賦與空間意義。 研究中發現,眷村文化保存行動代表了對於國家支配性制度的抵抗所形成的集體行動,透過全台各地不同行動者進行組織、串連、生產論述,並與國家制度產生對話,進而影響制度、政策與資源分配。此外,眷村文化保存行動有別於一般城市保存運動中對於單點地景的探討,在處理歷史材料作為核心論述的面向上,眷村保存論述具有特定族群歷史背景共通性及集體記憶的對話對象,「眷村」作為象徵一文化群體的實質空間,在台灣當前「多元文化並存」為政治正確的思考上,以取得政策的正當性位置;在行動結構的層次上,參與其中的行動者有其互動式網狀結構,保存推動過程遇到的結構性問題即反映出行動者面對「國家規範性制度結構」及「社區」間必須處理兩個不同層次的行動關係,並且相互扣連。眷村文化保存行動結構作為重構眷村意義的框架,在行動的時間過程中,「文化特質」作為建構認同的重要材料,進而在由不同行動者個別化的過程、在個人與社會群體所產生的社會意志及文化計畫中處理這些材料,重新安排其意義。保存行動過程中建構了社會網絡,不同行動者因其自身的認同與動機而產生行動並且交互作用,產生眾多不同意義在行動過程中相互競逐,因而重新界定與再生產空間意義。 | zh_TW |
dc.description.abstract | Starting from 1940s, after the country is restored, under the process to organize and to settle the large number of the external-province native soldiers and their dependents, the government had developed a systematic plan for public housing communities. “Military dependent’s villages” are formed under Taiwan’s special historical conditions, and have become the unique settlements with strong ethnicism, recognition of military status and ranking, political loyalty, and cultural hybridities holding various regional life cultures. The military dependent’s villages’ reconstruction policy was formed in 1970s-1980s. Ever since 1996, the private property ownership was introduced; the landscapes of military dependent’s villages were rapidly vanished through the reconstruction processes. At the same time, the military dependent’s villages” discourses were raised due to the cultural assets preservation value context that were supported by the public opinions after 1980s, the “Nation Unity” community overall construction policy molded in 1990s, and the later political atmosphere emphasizing on the co-existing multi-cultures of the Taiwan society.
The purpose of this research is to give a current short-term organization of the reasons and social backgrounds formed by the “cultural preservation of military dependent’s village’s” actions and discourses, including the action purposes and discourses of the relative actors, and how the action structure, production identification, and policy influences were constructed. In addition to clarify the identity problem between the actors; hence to analyze how the preservation actions are going to re-interpret and to give spatial meanings to the symbol of “military dependent’s villages.” It is discovered during the research process that the cultural preservation action of the military dependent’s villages represents a collective action formed to resist the Government’s dominating system. The work is processed through various actors all over Taiwan to form organizations, linkages, and to produce discourses and open up dialogues with the Government’s systems, in order to influence the systems, policies, and the distributions of the resources. In addition, the culture preservation action of the military dependent’s villages is different from a single site investigation of a general city preservation activity. In the aspect of dealing with historical materials as the discourse core, the military dependent’s village preservation discourses share a specific common historical background and dialogue subjects who have a collective memory, which makes “military dependent’s villages” becoming the actual symbolic spaces for a cultural group. Since it is currently politically correct to encourage the “multi-cultures co-existence” in Taiwan, it is not hard for the policy to gain a proper position. In terms of the action structure layer, participating actors have their interactive network structure. The structural questions encountered by the actors during the preservation promoting process reflect their two layers of active relationships when facing “the national regulated systematic structure” and “community,” which are interconnected with each other. The structure of the military dependent’s village culture preservation action is the framework of the significance to reconstruct the military dependent’s villages. Within the active process, the “culture characters” are seen as the important materials for construction identification. The materials are processed and rearranged with new meanings by each actor’s individual process and the individual social wills and culture plans. The social network is constructed during the process of the preservation action. Due to various actors personal identifications and motifs, actions and interaction were generated. Different kind of meanings were under competitions within the process of these actions; hence to redefine and reproduce the spatial meaning. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-14T16:46:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-97-R93544021-1.pdf: 24668900 bytes, checksum: d8a418c4581595645a291fa404ca107f (MD5) Previous issue date: 2008 | en |
dc.description.tableofcontents | 目 錄
謝誌 ii 中文摘要 iii 英文摘要 iv 第一章 研究緣起 1-1 研究動機 01 1-2 現象觀察與分析 02 1-2-1 「眷村文化-在推土機陰影下」全台灣各地眷村文化保存議題的發酵 03 1-2-2 於各縣市開展的眷村保存現況-從空間保存到博物館化 04 1-2-3 「眷村文化保存」行動者的行動論述與對話對象 06 1-2-4 「眷村文化保存」行動的形成結構與保存行動中的空軍三重一村 08 1-2-5 現象思考與研究起點 08 第二章 文獻回顧與研究設計 2-1 相關經驗研究回顧 09 2-1-1 國內相關眷村經驗研究 09 2-1-2 國內相關文化資產保存與保存行動經驗研究 11 2-2 相關理論 12 2-2-1 文化體系的結構、表徵與作用者 12 2-2-2 行動理論與都市社會運動 14 2-2-3 認同的理論 15 2-2-4 空間意義的生產 15 2-2-5 分析社會行動的方法論 17 2-2-6 詞彙商榷 20 2-3 問題意識與研究發問 21 2-3-1 問題意識 21 2-3-2 研究發問 21 2-4 經驗研究的分析架構-分析性假說 22 2-5 研究設計 23 2-5-1 界定研究範圍 23 2-5-2 研究方法 23 2-5-3 研究架構與寫作策略 27 2-5-4 研究者角色與田野之關係 27 【眷村文化保存行動的形成背景與脈絡】 第三章 國軍眷村改建政策下的眷村變遷歷程 3-1 國家發展歷史脈絡下所形成的眷村空間與特殊生活文化 29 3-1-1 軍眷村形成的歷史社會脈絡 29 3-1-2 眷村空間與文化形式 39 3-2 國軍眷村改建政策的制度性建構 42 3-2-1 制度性計畫的形成過程與背景 42 3-2-2 國軍老舊眷村改建條例實施:住宅產權私有化過程 43 3-2-3 眷改政策下的眷村變遷歷程、空間轉化過程 46 第四章 『消失中的眷村文化?』-眷村文化保存行動的論述與價值結構 4-1 「眷村文化保存」概念的形成脈絡 47 4-1-1 「眷村」做為象徵一文化群體的實質空間 48 4-1-2 保存行動的對話對象-論述的生產 49 4-2 「保存的政治」-文化資產的爭議性格 56 4-2-1 眷村歷史空間保存的發展、機制與政策方向 56 4-2-2 政策的生產邏輯與資源分配 59 4-2-3 歷史保存的觀念下「眷村保存」的定位與其價值 65 4-2-4 歷史保存與行動者 68 4-3 保存行動中的行動者 71 4-3-1 保存運動中的行動者運作關係 72 4-3-2 保存運動中的作用關係 74 4-3-3 保存行動的社會目標 78 【保存行動中的空軍三重一村】 第五章 『認同的建構』-彌拼眷村意義的社會行動 5-1 空軍三重一村的歷史背景與空間變遷 79 5-1-1 發展背景與眷戶組成 79 5-1-2 空間變遷的影響因素與現況權屬 83 5-2 空軍三重一村保存行動形塑歷程 87 5-2-1 從搬遷中的空軍三重一村開始-遲暮旅程中的回視 87 5-2-2 「行動!」為何行動?為什麼要爭取保存?保存行動者的詮釋 90 5-3-3 多元認同的編織與召喚-行動論述的確立 95 第六章 眷村意義再生產-保存行動中的空間生產 / 社會生產 6-1 民主化脈絡下的保存進程與行動策略 97 6-1-1 階段性行動規劃策略與論述發展 97 6-1-2 『打造共同體』與真空社區-不同行動者的介入、不同時期參與者的角色與行動 104 6-1-3 建構下的保存行動者社會資本與支援網絡 105 6-1-4 「眷村開門」在地行動 106 6-2 參與事件的行動者與角色認同-意義建構過程中的角色交互作用 108 6-2-1 中央制度體系運作與地方政府的態度 108 6-2-2 眷戶與眷改政策 / 服從-依附關係(有產化)與文化保存的拉扯 109 6-2-3 我是眷村人? 111 6-2-4 社群串聯與社區動員中的意義競逐 113 6-2-5 地方居民如何看待保存行動 115 6-3 行動、認同與組織化-詮釋權與「社區」主體的形成 115 第七章 結論 7-1 眷村改建政策下的眷村意義重構 118 7-1-1 眷村改建政策作為一種「處境」,行動的發生與目的論的浮現 119 7-1-3 行動過程作為「認同」的建構過程 120 7-1-4 再生產空間意義 120 7-2 歷史保存過程的行動者角色與地方認同:推動眷村文化保存工作的實踐與衝突 121 7-3 後續研究建議 122 參考書目 123 附錄 【附錄一】九十五年「全國未改建眷村文化潛力發掘普查計畫」16縣市文資潛力點評估列表 129 【附錄二】眷村組織與權責區分 137 【附錄三】空軍三重一村保存行動大事記 138 【附錄四】空軍三重一村保存行動過程之相關課程與活動 143 圖 目 錄 【圖2.1】一個文化型體的假設模型 14 【圖3.1】各等眷舍單元圖 32 【圖4.1】古蹟保存政策與保存論述的共時性互動結構 50 【圖4.2】當前眷村保存工作與後續推動眷村文化園區作業流程圖 68 【圖4.3】保存行動中的行動者關係圖 71 【圖5.1】空軍三重一村眷舍分級配置與日治時期防砲陣地位置圖 81 【圖5.2】空軍三重一村原防砲陣地空間使用變遷圖 82 【圖5.3】空軍三重一村建築空間現況規模與類型圖 82 【圖5.4】空軍三重一村建築與景觀現況圖 83 【圖5.5】三重市36號公園預定地(空軍三重一村現址)土地權屬圖 85 【圖5.6】三重市36號公園預定地(空軍三重一村現址)歷史建築分佈、 現況已開發範圍與地籍套圖 85 【圖6.1】空軍三重一村保存行動相關作用者關係圖 103 【圖6.2】空軍三重一村保存行動網絡關係圖 106 表 目 錄 【表2.1】本研究引用之田野記錄資料、相關重要會議與座談資料 24 【表2.2】訪談對象、背景概述與訪談時間 26 【表2.3】訪談主題 26 【表3.1】1949年至1952年外省籍人口佔總人口比例 30 【表3.2】1988年台灣各縣市外籍人口比例 30 【表3.3】台灣各縣市日治時期遺留眷村數和眷戶數 31 【表3.4】婦聯會捐建軍眷住宅國軍職務官舍一覽表 34 【表3.5】台灣各縣市眷村數和眷戶數 35 【表3.6】國軍列管眷村現況 35 【表3.7】眷村政策及營建類型分期表 39 【表3.8】眷村重建作業程序表 45 【表4.1】全台具文化資產法定地位眷村一覽表 61 【表4.2】全台各縣市國防文化資產再利用調查表 62 【表4.3】當前臺灣眷村文化空間再利用案例對照表 66 【表4.4】協助推動眷村文化保存地方團隊彙整表 71 【表5.1】空軍三重一村眷村第一代男姓省籍與人數 79 【表5.2】空軍三重一村眷村第一代女姓省籍與人數 80 【表6.1】保存行動過程向公私部門提案之相關執行計畫列表 98 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 眷村改建政策下的眷村意義重構過程
- 空軍三重一村保存論述形成、認同的建構、空間意義再生產 - | zh_TW |
dc.title | The Meaning of Reconstruction Process of Military Dependent’s Villages in Taiwan under the Village Reconstruction Policy - The Preservation Discourse Formation, Construction Identification, and the Reproduction of Spatial Meaning of the Air Force San-Chong Village No.1 | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 96-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 薛琴(Chen Hsueh),米復國(Fu-Kuo Mi),林曉薇(Hsiao-Wei Lin),陳朝興(Chao-Hsing Chen) | |
dc.subject.keyword | 眷村改建政策,眷村,保存行動,眷村保存,眷村文化保存, | zh_TW |
dc.subject.keyword | military dependent’s villages reconstruction policy,military dependent’s villages,preservation act,preservation of the military dependent’s villages,cultural preservation of the military dependent’s villages, | en |
dc.relation.page | 146 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2008-07-31 | |
dc.contributor.author-college | 工學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 建築與城鄉研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 建築與城鄉研究所 |
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