宋代地方官的教化活動—以兩浙路地區為考察中心

Abstract

由於希望對宋代教化的實踐過程進行一個微觀的瞭解，所以本文將採取區域研究的方式，以兩浙地區為例，作一個區域性的觀察研究。選擇兩浙地區作為研究的考察對象是因為：一者，宋代的兩浙路同時是學術、政治與經濟的重心，不論是中央或是地方官員，對於兩浙路的教化活動應該都抱持較為重視及積極的態度，因而若欲檢視中央教化理念如何由上傳播於下，兩浙路應該是個相當值得研究的區域。二者，兩浙地區保留了較多的地方性資料，基於資料的考量，選擇兩浙地區為探討的中心較有可能探討出地方官與地方互動與妥協的過程。 基於處理的是區域性的地方官教化活動，因此，在章節的安排與構思上，第一章說明研究動機、研究回顧與研究範圍。第二章則介紹研究區域的地理文化環境，由於地理文化環境是影響教化活動推展的因子之一，故對於此地區的地理文化特徵有所瞭解，將有助於探究教化活動的施行與推展。再者，地方官員的施政措施會受到中央政府施政方針的左右，所以探究中央政府對於教化事務抱持著什麼樣的觀點與態度，以及中央政府在教化事務上採行什麼樣的措施，將有助於瞭解地方教化事務的推展是如何受到中央政策的影響。基於這個層面的考量，在第三章中，先討論文臣奏議中對於振風俗、行教化所抱持的看法與態度，進一步再討論中央政府制訂了哪些與教化相關的措施。 第四、五章則將討論的重點放在地方官推展的教化活動上，主要分成四個部分來討論，分別是藉勸諭來教化百姓、以興學來推動教化、打擊左道妖異信仰、樹立官方認可的行為標準，這四個面向的議題，已有一些學者做過相關的研究，但多半不是從地方官員「教化」百姓的觀點來切入，故關注的焦點與面向有所不同。再者，多數的研究都以全國的區域為討論的範圍，因此無法看出相關議題在地域上的特殊性。而全面性的檢討地方官的教化施為的研究亦付之闕如，由此看來，這樣的議題還有進一步研究討論的空間。在討論的方式上，將藉由地方官推展教化活動的實際事例，來檢視兩浙地區的地方官員面對教化事務抱持著什麼樣的態度？教化措施是如何被推展與落實，在落實的過程中又會遭遇到什麼樣的困境？面臨這樣的困境地方官採取什麼樣的方式來解決？藉由這樣的探討，以期對兩浙路地區的教化活動推展能有更為深入的瞭解。 最後，「教化」雖是一種由上到下的文化傳播過程，是將官方接受且認可的價值觀念與行為標準灌輸給民眾，藉此改變民間不合禮制規範的作為與不良的風俗習慣，但這種灌輸與改變可能並非是一個由上到下的單一取徑，而是一種交互影響的過程，在這樣的過程中，交融出一套兩者皆可接受的新文化秩序。葛兆光先生便曾提出上層的創造性思想，在進入實際社會生活的時候，會因為這種深入民眾一般思想信仰的影響，而形成某種妥協和變形，甚至是改造和扭曲。因此，在看待教化這樣的議題時，除了應該關注上層精英主觀上想要將經典的理論加以實踐外，更要注意當其在實際推廣與落實的過程中，可能遇到的困難和挑戰，因而不得不將政策加以修正和妥協，故地方官實際的教化活動推展，可能與官方的教化理念形成落差，而這樣的落差亦十分值得關注。第六章便試圖探討這個官方價值觀與民間文化相互影響的過程。第七章則是結論，對整篇論文作一個總結性的討論。