五營兵將：台灣民間宗教研究

Abstract

本研究以雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮的「五股」聚落為範圍，探討此地人們的宗教生活和人神關係。由「家」的層次、「聚落」的層次、「跨聚落」層次的宗教生活，可以發現結構上層層平行的神明防衛體系，使人們免於鬼邪的侵擾。而在這樣的一套體系中，「五營兵將」作為神明力量的來源，又具有獨特意義。本研究除了贊同Feuchtwang的說法，強調神明的武力統治和五營兵將的重要性，同時，也指出神明和信徒之間的相互關係。在這樣一套人、鬼、神、兵馬並存的宇宙觀當中，信徒需要神明的力量來為他們解決與鬼邪有關的問題，同時，神明也藉著為民眾解決這些問題來奠定自己的地位，獲得祭祀、建廟、香火、金紙。這些信徒的供奉，使他得以招納更多的部眾，也就是兵馬；有了越多可指揮調度的兵馬，他的力量越強大。由於「兵馬的多寡」常是當地人用來形容神明力量的標準，就某種程度上來說，神明的力量來自於信徒的崇拜供奉。因此，在這樣的一套漢人宇宙觀當中，神明和信徒呈現出巧妙的互惠關係，而神明的兵馬作為漢人宇宙觀的一部分，又在其中扮演重要的中介角色。