八卦．現代性．台北：一個敘事取向的「小報化」研究

Abstract

當時序跨入21世紀，全球新聞業遭遇啟蒙報業發端以來最大的經營危機，宣布倒閉、結束營業的新聞事業家數與新聞從業人員失業人數都迭創新高，眾多訊息都顯示：啟蒙時代以降的報業型態正經歷典範轉移。 如果依照Thomas Kuhn對「典範轉移」的定義，典範與典範之間有其高度的「不可共量性」（incommensurability），要描繪新世界，很難用既存的知識與評價來完成。新聞學亟需各種學門外部的視野，來重新描述自己、解釋自己。 這本論文嘗試探討21世紀新聞轉折（台灣與世界報業命運相仿）中的主要事件：「小報化」（tabloidization）（台灣熟悉的語言是「八卦化」）。 「小報化」被西方報業看成是擺脫經營危機的一種主要策略抉擇，從2003年英國〈獨立報〉開始，包括〈泰晤士報〉、〈紐約時報〉、〈衛報〉等，都將自己的報紙改小，內容上也作出傾向小報風格的大幅度調整。「小報化」也意味著小報產製新聞的方法與意識型態，洗禮到全部的新聞媒體（包含電視、雜誌、廣播、網站等等）。最後，「小報化」也代表媒體更加地侵入私人世界，引發關於新聞自由與隱私權邊界的「憲政爭議」（美國憲法第一修正案與美國憲法之間的實質張力）。 但是，台灣新聞界仍然並不十分明白「小報化」與「小報」；〈蘋果日報〉、〈壹週刊〉的登陸為我們引入許多新的理解，但這個社會始終缺少對小報的深層探究，小報在歐洲發展超過230年，是西方人生活中的空氣、陽光、花與水（或是火藥？），但於我們，它還是個陌生的現象。 這本論文採取敘事研究方法，經由對21位大台北區八卦刊物讀者的生活史訪談，嘗試了解小報與台灣讀者間的意義關係，之所以採取敘事研究，乃在於作為現代人的人們的敘事認同之建構或重構，和他們身邊可取得的敘事資源有很大的關係，八卦媒體作為本地最大的「敘事倉儲」（narrative warehouse），如何與讀者進行「無聲互動」，可彰顯出更大的社會文化意義：社會如何透過媒體建構公民（或消費者），而個人又如何「在新聞中游泳」。 解釋敘事文本之時，作者嘗試動用多種工具（歷史社會學、心理分析、社會學、文化研究、敘事理論）輔佐，用以完善所謂的詮釋學循環。結語中，針對台灣之八卦新聞批評浪潮提出研究者個人看法：在滿滿是敘事的年代，我們與其要禁止某一類型的敘事，不如來創造更有魅力的敘事。