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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 中國文學系
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor曹淑娟
dc.contributor.authorYa-Fen Wangen
dc.contributor.author王雅芬zh_TW
dc.date.accessioned2021-05-12T09:37:42Z-
dc.date.available2019-09-09
dc.date.available2021-05-12T09:37:42Z-
dc.date.copyright2018-08-21
dc.date.issued2018
dc.date.submitted2018-08-15
dc.identifier.citation一、傳統古籍
(一)尤侗著作
【清】尤侗:《尤西堂雜組》,臺北:河洛圖書出版社,1978年。
【清】尤侗:《尤西堂雜組》,出版地不詳:中華圖書館,出版年不詳。
【清】尤侗:《西堂雜組》,臺灣大學圖書館館藏《久保文庫》611冊,影印自淸康熙十八年本衙藏板刊本。
【清】尤侗:《西堂文集》;《西堂詩集》;《西堂樂府》,《續修四庫全書‧集部‧別集類》第1407冊。上海:上海古籍出版社,2002年。
【清】尤侗:《艮齋雜說》,收於徐德明、吳平主編:《學術筆記叢刊》第4冊(北京:學苑出版,2005年),影印自康熙間《西堂餘集》刻本。
【清】尤侗;李肇翔、李復波點校:《《艮齋雜說》、《續說》、《看鑒偶評》》,北京:中華書局,1992年。以康熙間《西堂餘集》刻本為底本。
【清】尤侗著:《悔菴年譜》,《北京圖書館藏珍本年譜叢刊》第74冊,北京 : 北京圖書館出版社,1999年。
【清】尤侗:《尤西堂全集》,《久保文庫》86冊,清順治十二年(1655)-清康熙二十四年(1685)間刊本。
【清】尤侗:《西堂全集》,清順治十二年(1655)-清康熙二十四年(1685)間本衙藏板刊本。
【清】尤侗:《尤太史西堂全集三種》,收於《四庫禁燬書叢刊‧集部》第130册,北京:北京出版社,2000年。
【清】尤侗:《太史尤悔菴西堂全集》,收於《清代詩文集彙編》第65冊,上海:上海古籍出版社,2010年,清康熙二十五年金閶周君卿梓行之刻本。
【清】尤侗著;楊旭輝點校:《尤侗集》,上海:上海古籍出版社,2015年。
(二)明清詩文集
【明】歸有光撰、嚴佐之等主編:《歸有光全集》,上海:上海人民出版社,2015年。
【明】葉紹袁原編、冀勤輯校:《午夢堂集》,北京:中華書局,1998 年。
【明】陳確:《陳確集》,北京:中華書局,1979年。
【明】劉宗周;吳光主編:《劉宗周全集》,杭州:浙江古籍出版社,2007年。
【明】歸莊:《歸莊集》十卷,上海:上海古籍出版社,1982年。
【清】王士禛著、李毓芙等整理:《漁洋精華錄集釋》十二卷,上海:上海古籍出版社,1999年。
【清】王士禛著;袁世碩主編:《王士禛全集》,濟南:齊魯書社,2007年。
【清】王士禛著;趙伯陶選注:《王士禛詩選》,北京:人民文學出版社,2009年。
【清】王士禛輯:《漁洋山人感舊集》,上海:上海古籍出版社,2014年。據清乾隆十七年雅雨堂刻本影印。
【清】方苞:《方望溪全集》,臺北 : 河洛圖書出版社,1976年。
【清】毛奇齡:《西河集》,臺北:臺灣商務印書館,1981年。欽定四庫全書影印本。
【清】方文著;胡金望、張則桐校點:《方嵞山詩集》,合肥:黃山書社,2010年。
【清】朱彝尊:《靜志居詩話》,北京:人民文學出版社,1990 年。
【清】朱彞尊:《曝書亭全集》,長春:吉林文史出版社,2009年。
【清】沈德潛著:《清詩別裁集》,臺北:廣文書局,1970年。
【清】李開先著;卜鍵箋校:《李開先全集》,北京:文化藝術出版社,2004年。
【清】來裕恂著;高維國、張格註釋:《漢文典註釋:二十世紀初中國文章學名著》,天津:南開大學出版社:1993年。
【清】屈大均著;歐初、王貴忱主編:《屈大均全集》,北京:人民文學出版社,1996年。
【清】屈大均著;陳永正主編:《屈大均詩詞編年箋校》,廣州:中山大學出版社,2000年。
【清】施閏章著;吴家駒點校:《施閏章詩》,揚州:廣陵書社,2006年。
【清】施閏章著;何慶善、楊應芹點校:《施愚山集》,合肥:黃山書社,1992-1993年。
【清】徐釚:《南州草堂集》,收於《清代詩文集彙編》141冊,上海:上海古籍出版社,2010年。據清康熙三十四年刻本影印。
【清】陳維崧著:《陳檢討四六》,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
【清】陳維崧著;李學穎校補:《陳維崧集》,上海:上海古籍出版社,2010年。
【清】黃宗羲撰:《南雷文定 全》,臺北:臺灣中華書局,1971年。據粤雅堂本校刊。
【清】彭定求著;黄阿明點校《彭定求詩文集》,上海:上海古籍出版社,2016年。
【清】彭孫遹著;霍西勝點校:《彭孫遹集》,杭州:浙江古籍出版社,2016年。
【清】蒲松齡、盛偉編:《蒲松齡全集》上海:學林出版社,1998年。
【清】潘耒:《遂初堂詩集》、《文集》、《別集》,《四庫全書存目叢書‧集部‧別集類》第250册,臺南:莊嚴出版社,1997年。
【清】錢澄之著;彭君華校點:《田間文集》,合肥:黃山書社,1998年。
【清】錢澄之著;諸偉奇校點:《田間詩集》,合肥:黃山書社,1998年。
【清】錢澄之著;湯華泉校點:《藏山閣集》,合肥:黃山書社,2004年。
【清】顧震濤:《吳門表隱》,南京:江蘇古籍出版社,1999年。
(三)其他古籍
【南朝宋】劉義慶著;張撝之譯注《世說新語譯注》,上海:上海古籍出版社,2016年。
【宋】朱熹集註;蔣伯潛廣解:《新刊廣解四書讀本─孟子》,臺北:商周出版,2011年。
【宋】朱熹集註;蔣伯潛廣解:《新刊廣解四書讀本─論語學庸》,臺北:商周出版,2011年。
【明】吳訥等著:《文體序說三種》,臺北:大安出版社,1998年。
【清】宋琬纂修;張朝琮續修:《永平府志》,臺南:莊嚴出版社,1996年。據北京大學圖書館藏清康熙五十年本影印。
【清】紀昀等:《文淵閣四庫全書》,臺北:臺灣商務印書館,1986年。
【清】徐珂編撰:《清稗類鈔》,北京:中華書局,2010年。
【清】袁枚著;王英志校點:《隨園詩話》,南京:鳳凰出版社,2000 年。
【清】張維屏輯:《國朝詩人徵略》,收於《清代傳記叢刊‧學林類》臺北:明文書局,1985年。
【清】張廷玉等撰:《明史》,北京:中華書局,1997 年。
【清】萬青黎等纂《(光緒)順天府志》,收於孫學雷主編《地方志書目文獻叢刊》第一冊(北京市:北京圖書館書版社)卷一百二十五,藝文志四,清光緖十二年刻本。
【清】趙翼撰;曹光甫校點《趙翼全集》,南京:鳳凰,2009年。
【清】錢謙益:《列朝詩集小傳》,上海:上海古籍出版社,1959年。
【清】横香室主人:《清朝野史大觀》,揚州:江蘇廣陵古籍刻印社,1994年。
【民國】王鍾翰點校:《清史列傳》,北京:中華書局,1987年。
【民國】趙爾巽等:《清史稿》,北京:中華書局,1998年。
二、近人論著
(一)專書著作
大木康:《冒襄和《影梅庵憶語》》,臺北:里仁書局,2013年。
王毅、曹天喜編:《古今哀祭文賞析》,北京:新華出版社,1991年。
王立:《永恒的眷戀:悼祭文學的主題史硏究》,上海:學林出版社,1999年。
王重民、楊殿珣編:《清代文集篇目分類索引》,北京:北京圖書館出版社,2003年。
王璦玲主編:《明清文學與思想中之情理欲文學篇》,臺北:中硏院文哲所,2009年。
王成勉:《氣節與變節──明末清初士人的處境與抉擇》,臺北:黎明文化出版社,2012 年。
中國古籍總目編纂委員會編:《中國古籍總目》,北京:中華書局,2013年。
甘懷真:《皇權、禮儀與經典詮釋:中國古代政治史硏究》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2004年。
白馥蘭:《技術與性別──晚期帝制中的權力經緯》,南京:江蘇人民出版社,2006年。
朱則杰:《清詩史》,南京:江蘇古籍出版社,2000年。
嚴迪昌:《清詩史》,杭州:浙江古籍出版社,2002年。
衣若蘭:《史學與性別:《明史•列女傳》與明代女性史之建構》,太原:山西教育出版社,2011 年。
合山究著,蕭燕婉譯注,《明清時代的女性與文學》,臺北:聯經出版社,2017年。
李栩鈺,《《午夢堂集》女性作品硏究〉》臺北:里仁書局,1997年。
何金蘭:《文學社會學理論評析:兼論在中國文學上的實踐》,臺北:桂冠出版社,1989年。
吳承學《中國古代文體型態研究》,廣州:中山大學出版社,2000年。
沈利華、錢玉蓮著:《中國吉祥文化》,呼和浩特:內蒙古人民出版社,2005年。
呂妙芬、熊秉真:《禮教與情慾:前近代中國文化中的後/現代性》,臺北:中央研究院近代史研究所,1999年。
呂妙芬:《成聖與家庭人倫:宗教對話脈絡下的明清之際儒學》,臺北:聯經出版社,2017年。
沈惠如:《尤侗《西堂樂府》研究》,新北:花木蘭文化出版社,2007年。
李國彤:《女子之不朽:明清時期的女教觀念》,廣西:廣西師範大學出版社,2014年。
邱江寧:《明清江南消費文化與文體演變研究》,上海:上海三聯書店,2009年。
南京師範大學古文獻整理研究所編著:《江蘇藝文志‧蘇州卷》,南京:江蘇人民出版社,1996年。
俞樟華、許菁頻:《古代雜傳雜傳研究》,長春:吉林文史出版社,2005年。
胡旭:《悼亡詩史》,上海:東方出版社,2010年。
姜濤、趙華:《古代傳記文學史稿》,瀋陽:遼寧大學出版社,1990年。
俞樟華、邱江寧等著:《清代傳記研究》,上海:上海三聯書店,2013年。
柯慶明:《古典中國實用文類美學》,臺北:台大出版中心,2016年。
孫康宜、李奭學譯:《情與忠:陳子龍、柳如是詩詞因緣》北京:北京大學出版社,2012年。
高彥頤著、李志生譯:《閨塾師──明末清初江南才女文化》,南京:江蘇人民出版社,2004 年。
陳弱水:《公共意識與中國文化》,臺北:聯經出版社,2005年。
徐坤:《尤侗研究》,上海:上海文化出版社,2008年。
黃兆顯:《樂府補題硏究及箋注》香港:學文出版社,1975年。
梅桐生著,《楚辭入門》,貴陽:貴州人民出版社,1991年。
章慶炳《文體與文體的創造》,雲南:人民出版社,1994年。
張宏生編:《明清文學與性別研究》,南京:江蘇古籍出版社,2002 年。
曼素恩著;楊雅婷譯:《蘭閨寶錄──晚明至盛清時的中國婦女》,新北:左岸文化出版社,2005 年。
曹淑娟:《晚明性靈小品硏究》,臺北:文津出版社,1988年。
張麗傑:《明代女性散文硏究》,北京:中國社會科學出版社,2009年。
陳蘭村主編:《中國傳記文學發展史》,北京:語文出版社,2012年。
雷金慶著;劉婷譯,《男性特質論:中國的社會與性别》,南京:江蘇人民出版社,2012年。
褚斌杰:《中國古代文體概論》,北京:北京大學出版社,1997 年。
薛若鄰著:《尤侗論稿》,北京:中國戲劇出版社,1989年。
薛鳳昌:《文體論》,臺北:臺灣商務印書館,1998年。
趙園:《明清之際士大夫研究》,北京:北京大學出版社,1999 年。
趙園:《制度.言論.心態──《明清之際士大夫研究》續編》,北京:北京大學出版社,2006 年。
趙園:《明清之際的思想與言說》,香港:三聯書店,2008年。
趙園:《家人父子─由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》,北京:北京大學出版社,2015年。
楊澤琴:《孫枝蔚與清初揚州詩群研究》,北京:中國社會科學出版社,2015年。
劉詠聰,《德‧才‧色‧權——論中國古代女性》,臺北:麥田出版社,1998 年。
劉詠聰,《才德相輝:中國女性的治學與課子》,香港:三聯書店,2015年。
劉少雄:《讀寫之間:學詞講義》,臺北,里仁書局,2006年。
瑪莉蓮‧亞隆作;何穎怡譯,《太太的歷史》,臺北:心靈工坊出版,2003年。
蔣寅,《王漁洋與康熙詩壇》,北京:中國社會科學出版社,2001年。
鄭毓瑜:《文本風景:自我與空間的相互定義》,臺北:麥田出版社,2014年。
蕾恩.柯挪著,劉泗翰譯,《性別的世界觀》,臺北:書林出版有限公司,2011年。
邁克爾米特羅爾、雷因哈德西德爾著;趙世玲、趙世瑜、周尚意譯《歐洲家庭史:中世紀至今的父權制到伙伴關係》北京:華夏出版社,1987年。
嚴迪昌:《淸詞史》,南京:江蘇古籍出版社,1990年。
嚴迪昌:《淸詩史》,杭州:浙江古籍出版社,2002年。
嚴志雄:《秋柳的世界:王士禛與清初詩壇側議》香港:香港大學出版社,2013年。
羅時進:《地域、家族、文學:清代江南詩文硏究》,上海:上海古籍出版社,2010年。
羅時進:《文學社會學──明清詩文研究的問題與視角》,北京:中華書局,2017年。
(二)期刊與專書論文
王汎森:〈清初士人的悔罪心態與消極行為──不入城、不赴講會、不結社〉,收於氏著:《晚明清初思想十論》,上海:復旦大學出版社,2004 年,頁187-248。
王學玲:〈不可侵犯的懺語-明清之際自敘傳文的諧謔與悔愧〉,《淡江中文學報》第13期(2005年12月),頁71-111。
王學玲:〈在地景上書寫帝國圖像-清初賦中的「長白山」〉,《中國文哲研究集刊》第27期(2005年9月),頁91-121。
王卓華〈鄧漢儀與王士禛、孔尚任交游考〉,《中州學刊》2006卷4期(2006年7月),頁209-211。
王星慧:〈康熙二年顧炎武在山西與曹溶、李因篤的交遊─兼論顧亭林的交遊思想〉,《山西大同大學學報(自然科學版)》第22卷第4期,2006年,頁35-38。
王鴻泰:〈明清間的文人的女色品賞與美人意象的塑造〉,收於王璦玲主編:《明清文學與思想中的情、理、欲》,臺北:中研院文哲所,2009 年,頁189-226。
王宣標:〈尤侗《明藝文志》考〉,《書目季刊》46卷4期(2013年),頁43-75。
王曉雯:〈宋代悼亡詞探析-以夫妻之情為主要探討對象〉,《高應科大人文社會科學學報》第12卷第1期 ( 2017年12月),頁67-85。
王燕飛、馬燕:〈論尤侗的悼亡詩〉,《常熟理工學院學報(哲學社會科學)》第6期(2017年11月),頁51-58。
衣若蘭:〈旌表制度、傳記體例與女性史傳──論《清史稿.列女傳》賢母傳記之復興〉,《臺大歷史學報》第41期(2008年6月),頁165-202。
衣若蘭:〈「天下之治自婦人始」:試析明清時代的母訓子政〉,收於游鑑明編,《中國婦女史論集‧九集》,臺北:稻鄉出版社,2011年,頁111-137。
衣若蘭,〈女性「名」分與清初傳記書寫論辯〉,《新史學》26卷1期(2015年3月),頁59-103。
衣若蘭,〈明清夫婦合葬墓誌銘義例探研〉,《臺灣師大歷史學報》第58期(2017年12月),頁51-90。
朱秋娟:〈尤侗詞學理論探析〉,《劍南文學(經典教苑)》,2013年10期,頁236-240。
呂妙芬:〈做為蒙學與女教讀本的《孝經》:兼論其文本定位的歷史變化〉,《臺大歷史學報》,41期(2008年6月),頁1-62。
呂妙芬,〈性別視野中的儒學思想史新貌〉,劉詠聰編,《性別視野中的中國歷史新貌》,北京:社會科學文獻出版社,2012年7月,頁68-79。
呂凱鈴,〈李尚暲、錢韞素合集所見之夫婦情誼:清代友愛婚姻一例〉,《中國文化研究所學報》,50期,2010年1月,頁189-218。
李孝悌:〈士大夫的逸樂-王士禎在揚州(1660-1665)〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第76本第1分(2005年),頁81-116。
吳雅萍:〈彭孫遹詞論及其《延露詞》探析〉,《輔大中研所學刊》,第16期(2006年),頁 233-255。
吴超:〈屈大均、潘耒與石濂交往關係考論〉,《東方論壇》 2010卷3期,頁100-105。
杜桂萍:〈才子情結與尤侗的雜劇創作〉,《學習與探索》,第 04期(2004年),頁103-107。
杜桂萍〈明末才子湯傳楹與尤侗《鈞天樂》傳奇〉,《復旦學報(社會科學版)》2013年06期,頁362-375。
李康化:〈尤侗詞學觀及其創作述評〉,《天津師大學報(社會科學版)》,第 01期(1999年),頁61-67。
李瑄:〈清初五十年間明遺民群體的嬗變〉,《漢學研究》(2005年6月)第23卷第1期,頁 291-324。
李瑄:〈明遺民與仕清漢官之交往〉,《漢學研究》(2008年6月)第26卷第2期,頁 131-162。
李惠儀:〈性別與清初歷史記憶──從揚州女子談起〉,《臺灣東亞文明研究學刊》(2010年12月)第7卷第2期,頁 289-344。
李東龍:〈集句、艷情的死亡絮語-論晚明沈德符之悼亡詩〉,《中極學刊》第9期 (2015年6月),頁101-133。
佟博叢:〈《曝書亭集》中屈大均作品的删改看其遭禁原委〉,《古典文學知識》2009卷6期,頁85-90。
何宇軒:〈韓愈詩文的性別內容〉,《中正歷史學刊》第15期(2012年)頁63-94。
吳承學、劉湘蘭:〈傳狀類文體〉,收於《古典文學知識》,2009第2期(2009年3月5日),頁111-119。
林麗月:〈孝道與婦道:明代孝婦的文化史考察〉,《近代中國婦女史研究》第8期 (2000年 6月),頁 41-87。
林玫儀:〈清初評點資料中所見之王士禛詞人群體〉,收於林玫儀主編:《王士禎及其文學群體》(臺北:中央研究院中國文哲所,2017年),頁91-118。
周婉窈:〈清代桐城學者與婦女的極端道德行為〉收於鮑家麟主編:《中國婦女史論集》,臺北:稻鄉出版社,1995 年,第4集,頁185-251。
胡春麗:〈毛奇齡交游考〉,《理論界》2009年第十期,(2009年7月),頁111-114。
胡春麗:〈毛奇齡交游續考〉,《殷都學刊》第35卷第1期 (2014年7月) ,頁46-51。
侯敏:〈清初吳中學人序跋中的詩學觀——以葉燮、尤侗、汪琬為中心〉,《蘇州大學學報(哲學社會科學版)》,第02期,2010年,頁60-63。
胡萍;胥洪泉:〈論尤侗《清平調》中的科舉及第〉,《四川戲劇》,第04期,2008年,頁93-94。
胡曉真:〈文學與性別──明清時代婦女文學〉,收於李貞德主編:《中國史新論──性別史分冊》,臺北:中研院,聯經,2009 年,頁 333-375。
高彥頤,〈「空間」與「家」:論明末清初婦女的生活空間〉,《近代中國婦女史研究》第三期(1995年8月),頁21-50。
姜龍翔:〈韓愈祭文文體變革新探〉,《中央大學人文學報》第58期,2014年10月,頁159-196。
徐坤:〈論尤侗的戲曲寄托觀念〉,《陰山學刊》,第 01期(2005年),頁29-32、127。
徐坤:〈論清代劇壇的雅俗之辨——以尤侗、李漁戲曲的不同毀譽為例〉,《華東師範大學學報(哲學社會科學版),第37卷第03期(2005年)。頁68-74,112-123。
徐坤;孔劍揚:〈論尤侗戲曲的文人化形式〉,《戲劇文學》,第 02期(2006年),頁92-95。
徐坤:〈三百年來尤侗研究綜述〉,《中華戲曲》第38期,文化藝術(2008年),頁231-246。
徐坤:〈清初江南文人劇壇的觀演劇活動——以尤侗的觀演劇活動為例〉,《中文自學指導》,第 03期(2008年),頁37-41。
孫康宜、錢南秀:〈《樂府補題》中的象徵與託喻〉,《中外文學》,第21卷1期 (1992年6月),頁49-86。
孫書磊:〈論戲曲家尤侗的文學主張〉,《求是學刊》,第 01期,2009年,頁120-125。
殷韻:〈尤侗研究三百年〉,《湖北科技學院學報》,第37卷06期(2017年),頁62-67。
張壽安:〈十八、十九世紀中國傳統婚姻觀念的現代轉化〉,《近代中國婦女史研究》第八期(2000年6月),頁41-87。
張壽安;呂妙芬:〈明清情欲論述與禮秩重省〉,《漢學研究通訊》20卷2期,(2001年05月),頁4-8。
曹淑娟:〈從自敘傳文看明代士人的生死書寫〉,收於中國古典研究會主編:《古典文學》,臺北:臺灣學生,1997 年,第15集,頁 205-243。
野村鮎子:〈士大夫如何書寫家中女性──試從性別觀點研究古典文學〉,《當代》(2005),96卷214期,頁70-87。
陳永明:〈降清明臣與清初輿論〉,《漢學研究》第27卷第4期,2009年,頁197-228。
曼素恩:〈傳記史料中的言與不言〉,收於游鑑明、胡纓、季家珍主編:《重讀中國女性生命故事》,臺北:五南,2011 年,頁33-56。
梁嘉軒:〈陳維崧悼亡詞研究〉,《問學集》第17期( 2010年5月),頁69-87。
陸林:〈「三吳才子」的半世爭名:尤侗與金聖嘆〉,《文學遺產》2015年02期,頁128-138。
陳茜:〈朱彝尊與徐元文交游考——兼論康熙朝《明史》纂修與士林生態〉,《嘉興學院學報》30卷第3期(2018年5月),頁28-37。
游適宏:〈賦改編爲超文本文學之嘗試-以尤侗〈七釋〉爲例〉,《長庚人文社會學報 》1卷1期 (2008年),頁109-127。
黃阿明:〈康熙十五年狀元彭定求生平史實述略〉,《歷史檔案》2013年04期,頁80-86。
黃阿明:〈彭定求晚年的閑居生活〉,《蘇州科技學院學報(社會科學版)》第32卷第5期(2015年9月),頁67-75。
葉嘉瑩:〈從艷詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質(上)〉,《中外文學》第23卷第7期(1994年),頁112-138。
葉嘉瑩:〈從艷詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質(上)〉,《中外文學》第23卷第8期(2005年),頁102-127。
路海洋:〈清代駢文史上的「異類」──論清初名才子尤侗的駢文創作〉,蘇州科技學院學報(社會科學版),第32卷03期(2015年),頁46-53。
楊玉成:〈建構經典:王漁洋與文學評點〉,收於林玫儀主編:《王士禎及其文學群體》,臺北:中央研究院中國文哲所,2017年,頁119-249。
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熊秉真:〈明清家庭中的母子關係──性別、感情及其他〉,收於李小江、朱虹、董秀玉主編:《性別與中國》,北京:三聯書局,1994 年,頁 514-544。
熊秉真:〈書寫異性譜系:明清士人筆下的母女連繫〉,收於熊秉真、張壽安合編:《情欲明清:達情篇》,臺北:麥田,2004年。頁193-220。
鄭培凱:〈天地正義僅見於婦女──明清的情色意識與貞淫問題〉,收於鮑家麟主 編:《中國婦女史論集》,臺北:稻鄉出版社,1993 年,第三集,頁 97-119、《中國婦女史論集》,臺北:稻鄉出版社,1995 年,第四集,頁 253-272。
鄭培凱,〈明清婦女的生活想像空間-評高彥頤《閨塾師:十七世紀中國的婦女與文化》〉,《近代中國婦女史研究》第4期(1996年),頁329-335。
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劉東海:〈順康詞壇「樂府擬補題」主題考述〉,《貴州社會科學》總第225期之第9期(2008年9月),頁104-110。
蔣寅:〈論王漁洋悼亡詩〉,《蘇州大學學報(哲學社會科學版)》第四期(2010年7月),頁99-114。
蔣寅:〈清初江南詩學散論——以吳梅村、尤侗、汪琬為中心〉,《江淮論壇》第03期(2011年),頁155-163。
蔣寅:〈王士禛與江南遺民詩人群〉,收於林玫儀主編:《王士禎及其文學群體》(臺北:中央研究院中國文哲所,2017年),頁1-32。
韓莉:〈尤侗研究綜述〉,《甘肅高師學報》,第 01期(2008年),頁42-46。
韓莉:〈尤侗曲詞交游考述〉,《甘肅高師學報》,第 03期(2009年),頁31-34。
韓莉;曹艷華:〈尤侗曲學觀探微〉,《甘肅高師學報》,第 04期(2010年),頁14-16。
羅俊龍:〈尤侗《擬明史樂府》研究〉,《青年文學家》,第 03期(2012年),頁15。
顏崑陽:〈論「文體」與「文類」的涵義及其關係〉,《清華中文學報》第1期(2007年),頁1-67。
穆偉、楊征:〈騷體賦與哀悼類的文中的騷體及其在中唐騷體文學中的分布〉,《青春歲月》,第12期(2011年),頁10。
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(三)學位論文
丁昌援:《尤侗之生平暨作品》,政治大學中國文學碩士學位論文,1978年。
王學玲:《明清之際辭賦書寫中的身分認同》,輔仁大學中文系博士學位論文,2001年。
江增華:《清初歷史文化視野中的施閏章研究》,上海師範大學中國古代文學博士學位論文,2007年。
阮淑芳:《尤侗鈞天樂傳奇硏究》,臺灣大學中國文學研究所碩士論文,1993年。
汪德方:《明清易代之際女遺民形象的書寫與建構》,臺灣大學中國文學研究所碩士學位論文,2015年。
李賢珠:《明末清初騷體賦研究》,東海大學中國文學研究所碩士論文,2001年。
周佩誼:《朱彝尊《靜志居琴趣》之情詞研究》,臺灣師範大學國文學系碩士論文,2006年。
高趙宏:《尤侗《百末詞》研究》,安慶師範學院中國古代文學碩士學位論文,2012年。
崔曉新:《朱彝尊交游考論》,山東大學中國古典文獻學博士論文,2012年。
張昳麗:《彭孫遹與《延露詞》研究》,南京師範大學中國古代文學碩士學位論文,2005年。
張智昌:《南方英雄的歷程:屈大均(1630-1696)自我形象釋讀》,清華大學中國文學系碩士論文,2008 年。
黄媛媛:《孫一致研究三題》,揚州大學碩士學會論文,2014年。
dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/1380-
dc.description.abstract本論文以尤侗(1618-1704)為研究中心,關注其跨文體的夫婦關係書寫、所編纂之悼亡集,及其他清初文人共同參與悼亡的現象,旨在分析其所呈現的夫婦形象、書寫策略,及其對夫婦情義的表述與認知,了解重視情感表現與展演的明末清初文人,如何掌握夫婦之義無貴於過暱的界線。
本研究大致處理了四個層面之議題。首先,就尤侗的作品討論不同文體的內容取材與寫作手法,及因之凸顯出夫婦關係的相異面向。其次,探討倫理意識與悼亡意識對於尤侗夫婦關係的書寫與建構所產生的影響。再者,分析尤侗與清初文人共同編纂之悼亡集《哀絃集》中所涉及的文學社群,並考察他們對於夫婦關係的書寫與見解。最末,關注尤侗作為一位「能文」的丈夫,如何書寫「知書」的妻子曹令,並揭示「能文夫配知書妻」此一婚姻類型的共同趨向及其特殊性。
綜言之,本文希冀藉跨文體、歷時與共時性的觀察,以及橫越個人與社群的考察,有助於我們進一步理解明末清初的文學內涵與時代風貌,窺探文人夫婦關係的書寫與建構,並得以開展更深入的相關論題。
zh_TW
dc.description.abstractThis thesis analyzes You Tong (1618–1704) with specific focus placed on both his writings regarding the husband-wife relationship and compilation of a collection on mourning as well as the phenomenon of joint participation engaged in by literati in the early Qing dynasty. The aim is to examine his image of the couple, writing strategy, and expression and cognition of husband-wife friendship. Through this analysis, one is able to better understand how late Ming and early Qing literati, known for their attention to emotion expression, maintain the boundary between “the right husband-wife relationship” and “excessive intimacy” in their writings.
Four major aspects are dealt with specifically. First, The author discusses the content and writing techniques of different literary genres found in the works of You Tong and highlight the various facets of the husband-wife relationship. Secondly, the influence of the consciousness regarding both ethics and mourning on the writing and construction of the relationship between You Tong and his wife is explored at length. Furthermore, this thesis analyzes the involvement of the literary community and joint compilation of the Collection of Mourning Chords (Ai xian ji) by You Tong and other members of the early Qing dynasty literati and examines their writings and opinions on the relationship between husband and wife. Finally, attention is paid to how You Tong wrote on and expressed the tendency and particularity of the marriage model associated with himself—a husband with the ability to write (You Tong) and a wife who possessed a certain level of education (his wife Cao Ling).
This research anticipates that through diachronic and synchronic observations of literary genres, as well as surveys of individuals and communities, we can further understand literary connotation and manner of the late Ming and early Qing period, such as probing into the writing and construction of the husband-wife relationship. Finally, this research approach may be able to open up related topics for more in-depth analyses.
en
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Previous issue date: 2018
en
dc.description.tableofcontents口試委員會審定書……………i
謝辭……………ii
中文摘要……………iii
英文摘要……………iv
第一章 緒論……………1
第一節 研究動機與問題意識……………1
第二節 前行研究回顧……………3
一、明末清初的夫婦關係……………3
二、明末清初的女眷書寫……………7
三、明末清初的悼亡詩史……………8
四、尤侗相關的研究成果……………11
第三節 尤侗及其著作……………14
一、尤侗生平分期……………14
二、尤侗著作說明……………18
三、創作時間考察……………23
第四節 研究方法與章節安排……………29
第二章 伉儷似賓朋──尤侗文章中的夫婦關係……………32
第一節 賢妻助夫家:符合倫理序階的夫婦形象……………32
一、從行述探看家族中的妻子形象……………32
二、三篇祭文中的真情丈夫……………40
第二節 真情不隱惡:夫妻相處的溫暖與愧怍……………43
一、家居與出外的暖心相伴……………43
二、不隱惡的夫婦相處……………46
三、對妻子死因的檢討……………47
第三節 能文與知書:清初相似的夫婦類型……………50
一、「能文」夫與「知書」妻……………51
二、「能文」夫筆下的「知書」妻形象……………53
第四節、伉儷似賓朋:尤侗對夫婦關係的定位……………59
一、「婦向夫學」與「夫聽婦言」……………59
二、尤侗對夫婦關係的表述……………60
第三章 糟糠即佳人──尤侗詩詞之夫婦關係……………63
第一節 尤侗詩筆下的夫婦生活史……………63
一、得官前的貧病與別離(1638-1652)……………64
二、任永平推官後的相思、相聚與辭官(1652-1656)……………67
三、罷官回鄉後的老病相扶持(1656-1678)……………69
第二節 尤侗以詩筆追憶妻子之作……………76
一、夫婦相處的珍視與照察……………76
二、夢中未盡與無盡的期盼……………81
三、生離時與死訣後的憾痛……………84
四、悲痛中自我開解與祈願……………91
第三節 尤侗以詞體紀錄妻子之作……………94
一、尤侗詞作中的夫婦情味……………96
二、以樂府補題表達喪妻之痛……………99
第四節 糟糠成佳人:妻子形象的轉變……………103
一、詩詞中的夫妻形象……………103
二、詩與詞的寫作手法……………104
三、詩詞中的理想佳人……………106
第四章 悼亡交流──《哀絃集》及其社群……………108
第一節、悼亡社群:《哀絃集》中的參與者……………109
一、《哀絃集》參與者的身分……………109
二、《哀絃集》參與者與尤侗的關係……………111
三、《哀絃集》之韓愈乩筆序……………118
第二節、哀挽作品:《哀絃集》中參與者的書寫 120
一、《哀絃集》中的哀挽詩詞……………120
二、《哀絃集》中的挽騷祭誄……………123
三、《哀絃集》中的評點……………127
第三節、 自悼悼人:親友自身的哀悼書寫……………131
一、同鄉之宋實穎與彭定求……………131
二、密友之施閏章與彭孫遹……………134
三、同病相憐之王士禛……………137
第四節、悼亡意識:尤侗的挽作與讀悼亡……………139
一、尤侗挽他人妻妾之作……………139
二、尤侗悼亡序之論情與文……………144
三、尤侗題悼亡詩後之關懷……………148
四、《哀絃集》及其同類著作……………151
第五章 結論……………155
參考文獻 159
附錄……………172
dc.language.isozh-TW
dc.title明末清初的夫婦關係書寫:以尤侗為考察中心zh_TW
dc.titleThe Writings of husband-wife relationship during the Late Ming to Early Ch'ing:A Study on You Tongen
dc.typeThesis
dc.date.schoolyear106-2
dc.description.degree碩士
dc.contributor.oralexamcommittee衣若蘭,王學玲
dc.subject.keyword尤侗,夫婦關係,文體,悼亡,哀絃集,社群,zh_TW
dc.subject.keywordYou Tong,Husband-wife relationship,Literary genre,Mourning,Collection of Mourning Chords,Community,en
dc.relation.page183
dc.identifier.doi10.6342/NTU201803312
dc.rights.note同意授權(全球公開)
dc.date.accepted2018-08-15
dc.contributor.author-college文學院zh_TW
dc.contributor.author-dept中國文學研究所zh_TW
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