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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 黃美娥 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Mei-E Huang | en |
| dc.contributor.author | 劉晉綸 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Jin-Lun Liu | en |
| dc.date.accessioned | 2025-08-21T16:13:23Z | - |
| dc.date.available | 2025-08-22 | - |
| dc.date.copyright | 2025-08-21 | - |
| dc.date.issued | 2025 | - |
| dc.date.submitted | 2025-08-04 | - |
| dc.identifier.citation | 參考文獻
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/99057 | - |
| dc.description.abstract | 1992年金門與馬祖終獲解嚴，1993至1997年金門珠山首開先例推動社區總體營造計畫，因而促使《顯影》在2006年重刊。本論文透過媒介研究與文學史研究，以《顯影》為分析對象，藉此考察金門僑鄉的現代性，以及現代文學的起點，同時試圖釐清《顯影》有關在地鄉緣組織、離散僑居群體之間的文化實踐與文學生產情形。本文首先從歷史背景、刊物發展，聚焦於發刊於1928至1949年間的《顯影》，其主事者的身份與經歷，嘗試勾勒出1920至1940年代金門知識文化份子的面貌。接著，則是探討《顯影》的現代媒介功能及其社會參與，還有如何受到五四文化的「啟蒙」論述影響，致力於性別、體育、教育、實業改革與傳統風俗等議題，連帶推動在地社會的現代化。最後再以歷時性的視角，對《顯影》的文藝作品進行文本細讀，兼以探討珠山於1928至1936年間的文教活動與文學創作；並將1932年發生的「淡、寒文藝論戰」視為重要事件，指出其中的「文藝實用觀」，引導了「金門現代文學起點」的發展，據此劃分為1928至1932年的「白話嘗試期」，以及1932至1936年的「大眾文藝期」。前者旨在抒情言說，反映「戀曲」與「鄉愁」交織的個人主義、主觀主義文學風貌；後者轉向關注鄉土小人物，讓文學承載介入精神與教化意味，展現了現實主義的「文藝大眾化」訴求。大抵，綜合上述多元分析角度，進而呈現了《顯影》月刊之於金門文史的重要性。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | The lifting of martial law in Quemoy and Matsu in 1992 prompted the "community development" in Jushan from 1993 to 1997, which eventually led to the republication of 'Shining' in 2006. This thesis draws on media studies and literary history to examine the early formation of vernacular modern literature in Quemoy by focusing on 'Shining'—a community journal produced by local diasporic actors in Southeast Asia between 1928 and 1949. It seeks to clarify how cultural practices and literary production emerged at the intersection of localized kinship structures and diasporic identities.
The first part of the study provides a historical and institutional overview of 'Shining', reconstructing the sociocultural landscape of Quemoy’s intellectual communities in the 1920s–40s, by analyzing the identities and trajectories of the journal’s organizers, including writers and readers. The second part turns to the journal’s media function and its role in social participation, exploring how 'Shining' appropriated May Fourth Enlightenment discourse to advocate reform in gender norms, education, sports, industry, and folk customs—thereby contributing to broader projects of local modernization. Finally, through a diachronic reading of the journal’s literary texts from 1928 to 1936, the thesis identifies two distinct periods: the “Experimental Vernacular Phase” (1928–1932), marked by lyrical subjectivity and affective expressions of nostalgia and romance; and the “Popular Literature Phase” (1932–1936), which shifted toward realist narratives centered on ordinary rural lives. Special attention is given to the 1932 literary controversy between editors Dan(淡菊) and Han(寒冰), wherein competing visions of literature’s purpose—utilitarian populism versus elitist aestheticism—shaped the contours of Quemoy’s emergent modern literary consciousness. Through this multi-layered analysis, the study demonstrates the critical role 'Shining' played in the evolution of modern literature and local cultural politics in early twentieth-century Quemoy. | en |
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| dc.description.tableofcontents | 摘要 i
Abstract ii 目次 iii 表次 vi 第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 一、珠山《顯影》：一份重要的「在地」出土史料 1 二、重返僑鄉：追索金門「離散」情境的過現未 3 三、從碉堡、洋樓到報刊：僑鄉「現代性」再探 7 四、國族與地域：定位於金門的「文學史」構想 11 第二節 前行研究與文獻回顧 16 一、海外華人、僑鄉與僑刊研究 16 二、《顯影》相關研究 24 三、金門現代文學研究 27 第三節 研究框架與理論運用 32 一、媒介研究 32 二、現代性 35 三、離散研究 42 四、跨國主義 45 第四節 本文章節架構 49 第二章 《顯影》創辦、發展與編投情形 53 第一節 緣起、創辦與重新出土 53 一、創辦及其歷史背景 53 二、重新出土及重刊 55 第二節 刊物沿革及其迴響 57 一、編輯、組織與發刊情況 57 二、南洋地區的接受與迴響 73 第三節 編輯人與投稿者介紹 76 一、薛丞祝 76 二、薛永麥 77 三、薛健椿 80 四、薛崇武 81 五、張夢我 82 六、顏⻄林 83 七、薛殘白 84 小結 85 第三章 作為多元媒介的《顯影》 87 第一節 跨國∕跨地互動的媒介 88 一、在地與離散的對話：跨地訊息交流 88 二、從鄉訊到僑刊：《顯影》的自我定位和任務 92 三、「家」「國」攜手：愛國情境與⺠族主義的浮現 102 第二節 推動現代化建設的媒介 112 一、教育機構的籌募與倡建 113 二、地方開墾的觀點與批判 119 三、實業建設的推動與困難 123 第三節 新文化與新思想的媒介 133 一、文化與思想的變遷：對舊社會與舊慣的批判 133 二、戀愛與自由的追求：從婦女議題到婚姻儀式 140 三、打造良好公⺠身體：教育與體育運動的推廣 146 小結 158 第四章 金門現代文學起點的「顯影」 162 第一節 文學活動及文學生產的社會環境因素 165 一、從「珠小校友會」所帶動的文教風氣談起 165 二、現代「新劇」與傳統「南曲」的文化實踐 169 三、實用書寫方式的引入：白話字學院 173 第二節 1928-1932：白話文學的嘗試與摸索 174 一、離散情境中的詩歌書寫：新、舊詩的並存與過渡 175 二、戀曲與鄉愁的交織：從白話散文與小說的嘗試談起 180 三、淡、寒文藝論戰評述：在地化與理念化的觀點激盪 196 第三節 1932-1936：文藝大眾化的推廣與實踐 208 一、淡、寒論戰遺緒流衍的「現實主義」文藝觀 208 二、如何大眾？——從《顯影》「雛燕」欄談起 219 三、怎樣鄉土？——論《濯巖》的實踐及其意義 222 小結 234 第五章 結論 239 參考文獻 246 附錄一 淡菊〈對於今後顯影之我見〉 258 附錄二 寒冰〈片言〉 261 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.subject | 金門文學 | zh_TW |
| dc.subject | 《顯影》 | zh_TW |
| dc.subject | 僑刊 | zh_TW |
| dc.subject | 離散 | zh_TW |
| dc.subject | 現代性 | zh_TW |
| dc.subject | Quemoy literature | en |
| dc.subject | modernity | en |
| dc.subject | diaspora | en |
| dc.subject | diasporic journals | en |
| dc.title | 在地、離散與現代性：從《顯影》僑刊媒介到金門現代文學起點的考察 | zh_TW |
| dc.title | Locality, Chinese Diaspora, and Modernity: Tracing the Emergence of Vernacular Modern Literature in Quemoy through the Monthly ‘Shining’ | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 113-2 | - |
| dc.description.degree | 碩士 | - |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 江柏煒;江寶釵 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | Bo-Wei Chiang;Bao-chai Chiang | en |
| dc.subject.keyword | 金門文學,《顯影》,僑刊,離散,現代性, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Quemoy literature,'Shining',diasporic journals,diaspora,modernity, | en |
| dc.relation.page | 262 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202501822 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | - |
| dc.date.accepted | 2025-08-06 | - |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 臺灣文學研究所 | - |
| dc.date.embargo-lift | 2025-08-22 | - |
| 顯示於系所單位： | 臺灣文學研究所 | |
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|---|---|---|---|
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