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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 黃光國(Kwang-Kuo Hwang) | |
| dc.contributor.author | Shingo Daidohji | en |
| dc.contributor.author | 大導寺慎吾 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-05-20T20:46:24Z | - |
| dc.date.available | 2008-07-14 | |
| dc.date.available | 2021-05-20T20:46:24Z | - |
| dc.date.copyright | 2008-07-14 | |
| dc.date.issued | 2008 | |
| dc.date.submitted | 2008-07-10 | |
| dc.identifier.citation | 北山忍（1997）。文化心理学となにか。北山忍、東洋、柏木恵子（主編）：「文化心理学─理論と実証」，頁17-43。東京：東京大学出版会。
白同善（1993）。絶対敬語と相対敬語：日韓敬語法の比較。「世界の日本語教育 日本語教育論集」，3，195-207。 朱金和（1989）。中日敬語の試比較。「神戸学院大学教養部紀要」，127，121-130。 吉田綾乃、浦光博（2002）。自己卑下コミュニケーションが印象形成に及ぼす影響。「日本社会心理学会第43回発表論文集」，280-281。 吉田綾乃、浦光博（2003）。自己卑下呈示を通じた直接的�間接的な適応促進効果の検討。「日本実験社会心理学」，42（2），120-130。 吉田寿夫、加来秀俊、古城和敬（1982）児童の自己提示の発達に関する研究。「教育心理学研究」，30，30-37。 安藤清志（1994）。「見せる自分�見せない自分─自己呈示の社会心理学」。東京：サイエンス社。 有賀喜左衛門（1967）。「有賀喜左衛門著作集４－封建遺制と近代化－」。東京：未来社。 佐々木瑞枝（1994）。「外国語としての日本語」。東京：講談社現代新書。 佐治圭三（1992）。「外国人が間違えやすい日本語の表現の研究」。東京：ひつじ書房。 村本由紀子、山口勧（1997）。もうひとつのself-serving bias: 日本人の帰属における自己卑下・集団奉仕傾向の共存とその意味について。「実験社会心理学研究」，37，65-75。 村上史朗、石黒格（2005）。謙遜の生起に対するコミュニケーション・ターゲットの効果。「社会心理学研究」，21，1-11。 林純姫、山口勧（2004）。日本人の自己卑下が消えるとき─状況規範が日本人の自己卑下に及ぼす影響の検討─。「日本社会心理学会第45回発表論文集」，156-157。 馬偉軍（2003）。中国人の帰属における自己奉仕的傾向と集団奉仕的傾向。「社会心理学研究」，19（2），135−143。 遠藤由美（1995）。謙遜─逆説的自己宣伝─。「立命館産業社会論集」，30，43-52。 鈴木直人、山岸俊男（2004）。日本人の自己卑下と自己高揚に関する実験研究。「社会心理学研究」，20，17-25。 箕浦康子（1997）。文化心理学における<意味>。北山忍、東洋、柏木恵子（主編）：「文化心理学─理論と実証」，頁44-63。東京：東京大学出版会。 斉藤勇（2006）。「日本人の自己呈示の社会心理学的研究」。東京：誠信書房。 Heine,S.J.,Lehman,D.R.,Markus,H.R.,& Kitayama,S.(1999). Is there a universal need for positive self-regard? Psychological Review, 106, 766-794. Hwang, K. K. (1998). Two moralities: Reinterpreting the finding of empirical research on moral reasoning in Taiwan, Asia Journal of Social Psychology, 1, 211-238. Lin, C. & Yamaguchi, S. (2003) . The role of self-presentational motive in Japanese self-effacement. Paper presented at the 50th annual meeting of Japanese Group Dynamics Association, 306-307. Markus, H. & Kitayama, S. (1991). Culture and the self: Imprications for cognition, emotion, and motivation. Psychological Review, 98, 224-253. Schlenker B. R. (1980). Impression management : The self-concept, Social identity, and interpersonal relations. Monterey, CA: Brooks-Cole, Inc.. Sedikides, C. Gaertner, L. & Toguchi, Y. (2003). Pancultural self-enhancement. Journal of Personality and Social Psychology, 84, 60-79. Tanaka, T. (2003). Self-enhancement and self-criticism in Japanese culture: An experimental analysis. Journal of Cross-Cultural Psychology, 34, 542-551. Tedeschi, J. T. & Norman, N. (1985). Social power, self-presentation, and the self. In B. R. Sclenker (Ed.) , The self and social life (pp.291-322). New York: McGraw-Hill. | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/9870 | - |
| dc.description.abstract | 本研究的目的為探討日本與台灣之間的謙虛行為規範之文化差異。在東亞各國的語言中，謙虛地描述內團體成員時，有相對敬語�絕對敬語兩種不同的語言用法，本研究因此推論：日本和台灣的文化之間，不只是在語言上，而且在謙虛的行為規範裡也有文化差別。研究一假設：在日本文化中，當發話者和談話對象十分親近的情況，將會壓抑內團體謙虛程度；在雙方彼此疏遠的情況之下，則會促進。但在台灣文化中，則觀察不到這個現象。研究一做台日跨文化調查，結果支持本研究的假設。為了解釋上述的台日差異現象，研究二更進一步探討儒家思想和台日各自文化的傳統社會結構模型之差異。研究結果顯示：導入「上位的公（上位團體）」的情境因素時，在日本文化中，將壓抑內團體謙虛程度。但在台灣文化中，卻觀察不到這個影響。透過本研究可以推論出：在日本文化中，個人會以自己和對方之間所屬的「公家」社會結構關係來判斷自己人�他人。相對之下，在台灣文化中，則是以個人作為主體，來判斷自己人�他人。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | The purpose of this study is to investigate difference of the behavioral norms of modesty between Japanese and Taiwanese. Study 1 focused on relative / absolute honorific expressions featuring the comparative linguistics of East Asian countries, and inferred that: when a person describes his in-group members to an out-group target, there is not only linguistic, but also behavioral and psychological differences between customs of Japan and Taiwan. Results of Study 1 indicated that, in Japanese culture, speaker’s in-group modesty is promoted when the relationship between speaker and target who belongs to out-group was intimate. Vice versa, it is restrained when it was not intimate. In contrast with Japan, this factor does not influence the in-group modesty in Taiwanese culture. In order to explain this difference, Study 2 studied model of traditional social-structure in Japan and Confucian thoughts in Taiwan. Results of Study 2 indicated that, if there exist “upper public” above one self (in-group) and target (out-group) in Japanese culture, in-group modesty is restrained. However, this factor does not influence the in-group modesty in Taiwanese culture. It was inferred through these studies that Japanese judge in-/out-group according to each family’s relation to the nested structure of public. But Taiwanese make the judgement according to one’s relation with each “independent family”. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-05-20T20:46:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-97-R93227120-1.pdf: 2493139 bytes, checksum: 5e5423fe3a7f9b7b748ad1d1522e152b (MD5) Previous issue date: 2008 | en |
| dc.description.tableofcontents | 研究一
第一章 緒論 ---------------------------------------------------------------------1 1.1 未能統合的意義空間 -------------------------------------------------------------------1 1.2 筆者的生活體驗 -------------------------------------------------------------------------2 1.3 藴涵在語言裡的價值觀 ----------------------------------------------------------------3 1.4 東亞語言習慣的共同性 ----------------------------------------------------------------4 1.5 日本文化中獨特的語言習慣：相對敬語 ------------------------------------------5 1.6 社會心理學分析 -------------------------------------------------------------------------8 第二章 研究目的與假設 ------------------------------------------------------9 第三章 研究方法 -------------------------------------------------------------11 3.1 預備調查 --------------------------------------------------------------------------------11 3.2 故事情境的製作 -----------------------------------------------------------------------12 3.3 研究程序 --------------------------------------------------------------------------------18 第四章 結果分析和探討 ----------------------------------------------------19 4.1 依因素分析選定向度 -----------------------------------------------------------------19 4.2 變異數分析 -----------------------------------------------------------------------------22 4.3 對話情境別之台日比較 --------------------------------------------------------------24 4.4 討論 --------------------------------------------------------------------------------------30 研究二 第一章 緒論 -------------------------------------------------------------------32 1.1 謙虛行為的研究史 --------------------------------------------------------------------32 1.2 由內團體到外團體的位置變化 -----------------------------------------------------35 1.3 感情的謙虛與結構的謙虛 -----------------------------------------------------------39 1.4 有賀的家族理論模型：以「忠」作為社會基礎的日本文化 -----------------40 第二章 研究目的與假設 ----------------------------------------------------44 第三章 研究方法 -------------------------------------------------------------49 3.1 情境故事的製作 -----------------------------------------------------------------------49 3.2 研究程序 --------------------------------------------------------------------------------56 第四章 結果分析和探討 ----------------------------------------------------57 4.1 依因素分析選定向度 -----------------------------------------------------------------57 4.2 變異數分析 -----------------------------------------------------------------------------60 4.3 對話情境別之台日比較 --------------------------------------------------------------62 4.4 討論 --------------------------------------------------------------------------------------65 第五章 綜合探討 -------------------------------------------------------------67 參考文獻 ------------------------------------------------------------------------69 附錄1 研究一 測試問卷（華語版）----------------------------------------72 附錄2 研究二 測試問卷（華語版）----------------------------------------78 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.title | 台日內團體謙虛行為之差異 | zh_TW |
| dc.title | The different of the in-group modesty between Japanese and Taiwanese | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 96-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 李美枝(Mei-Zhi Li),黃鴻信(Hong-Xin Huang) | |
| dc.subject.keyword | 謙虛,相對敬語,內團體?外團體,公, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | modesty,relative honorific expression,in-/out-group,public, | en |
| dc.relation.page | 82 | |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | |
| dc.date.accepted | 2008-07-10 | |
| dc.contributor.author-college | 理學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 心理學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 心理學系 | |
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|---|---|---|---|
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