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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 中國文學系
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor康韻梅zh_TW
dc.contributor.advisorYun-Mei Kangen
dc.contributor.author陳柏言zh_TW
dc.contributor.authorBo-Yen Chenen
dc.date.accessioned2024-08-16T17:29:55Z-
dc.date.available2024-08-17-
dc.date.copyright2024-08-16-
dc.date.issued2024-
dc.date.submitted2024-08-08-
dc.identifier.citation一、古籍

一、唐人小說文本(單篇從略)

唐.牛肅著,李劍國輯校:《紀聞輯校》,北京:中華書局,2018年。
唐.牛僧孺、李復言著,程毅中點校:《玄怪錄/續玄怪錄》,北京:中華書局,2017年。
唐.佚名:《大唐傳載》,羅寧點校:《大唐傳載(外三種)》,北京:中華書局,2019年。
唐.佚名:《聞奇錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊4。
唐.呂道生:《定命錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.李伉著,李劍國校證:《獨異志校證》,北京:中華書局,2023年。
唐.李玫著,王夢鷗校釋:《唐人小說研究:纂異記與傳奇校釋》,臺北:藝文印書館,1971年。
唐.李玫撰,李劍國輯證:《纂異記輯證》,北京:中華書局,2021年。
唐.李綽:《尚書故實》,羅寧點校:《大唐傳載(外三種)》,北京:中華書局,2019年。
唐.李肇撰,聶清風校注:《唐國史補校注》,北京:中華書局,2021年。
唐.李德裕:《次柳氏舊聞》,吳企明點校:《教坊記(外三種)》,北京:中華書局,2012年。
唐.李濬:《松窗雜錄》,羅寧點校:《大唐傳載(外三種)》,北京:中華書局,2019年。
唐.杜光庭:《神仙感遇傳》,唐.杜光庭撰,羅爭鳴輯校:《杜光庭記傳十種輯校》,北京:中華書局,2013年。
唐.杜光庭:《道教靈驗記》,唐.杜光庭撰,羅爭鳴輯校:《杜光庭記傳十種輯校》,北京:中華書局,2013年。
唐.杜光庭:《墉城集仙錄》,唐.杜光庭撰,羅争鳴輯校:《杜光庭記傳十種輯校》,北京:中華書局,2013年。
唐.孟啟著,王夢鷗校補考釋:《本事詩校補考釋》,臺北:藝文印書館,1974年。
唐.孟獻忠:《金剛般若經集驗記》,引自陶敏:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊1。
唐.南卓:《羯鼓錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.姚汝能撰,曾貽芬點校:《安祿山事迹》,北京:中華書局,2012年。
唐.封演著,趙貞信校注:《封氏聞見記校注》,北京:中華書局,2008年。
唐.段公路撰,唐.崔龜圖注;許逸民校箋:《北戶錄校箋》,北京:中華書局,2023年。
唐.段安節:《樂府雜錄》,吳企明點校:《教坊記(外三種)》,北京:中華書局,2012年。
唐.段安節撰,亓娟莉校注:《樂府雜錄校注》,上海:上海古籍出版社,2015年。
唐.段成式著,許逸民校箋:《酉陽雜俎校箋》,北京:中華書局,2015年。
唐.皇甫氏:《原化記》,引自李劍國輯校:《唐五代傳奇集》,北京:中華書局,2015年,冊3。
唐.皇甫松《醉鄉日月》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.胡璩:《譚賓錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.范攄著,唐雯校箋:《雲溪友議校箋》,北京:中華書局,2017年。
唐.郎餘令:《冥報拾遺》,邵穎濤校注:《唐小說集輯校三種》,北京:人民出版社,2017年。
唐.韋絢:《戎幕閒談》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.唐臨:《冥報記》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊1。
唐.孫棨:《北里志》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.袁郊:《甘澤謠》,引自李劍國輯校:《唐五代傳奇集》,北京:中華書局,2015年。
唐.高彥休:《唐闕史》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.崔令欽:《教坊記》,吳企明點校:《教坊記(外三種)》,北京:中華書局,2012年。
唐.崔令欽著,任中敏箋訂:《教坊記箋訂》,南京:鳳凰出版社,2013年。
唐.康軿:《劇談錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.張鷟著,李時人、詹緒左校注:《遊仙窟校注》,北京:中華書局,2010年。
唐.張鷟著,恒鶴點校:《朝野僉載》,上海:上海古籍出版社,2012年。
唐.莫休符《桂林風土記》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.陳翰著,王夢鷗校補考釋:《陳翰異聞集校補考釋》,臺北:藝文印書館,1973年。
唐.陳翰編,李小龍校證:《異聞集校證》,北京:中華書局,2019年。
唐.裴鉶著,王夢鷗校釋:《唐人小說研究:纂異記與傳奇校釋》,臺北:藝文印書館,1971年。
唐.趙璘:《因話錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.劉恂:《嶺表錄異》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊4。
唐.劉餗著:《隋唐嘉話》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊1。
唐.鄭處誨著,田廷柱點校:《明皇雜錄》,北京:中華書局,1994年。
唐.鄭博古:《博異記》,李劍國輯校:《唐五代傳奇集》,北京:中華書局,2015年,冊3。
唐.鄭綮:《開天傳信記》,吳企明點校:《教坊記(外三種)》,北京:中華書局,2012年。
唐.盧求:《報應記》,邵穎濤校注:《唐小說集輯校三種》,北京:人民出版社,2017年。
唐.盧言:《盧氏雜說》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.盧肇:《逸史》,引自李劍國輯校:《唐五代傳奇集》,北京:中華書局,2015年,冊3。
唐.盧瓌:《抒情集》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。
唐.蕭瑀:《金剛般若經報應記》,邵穎濤校注:《唐小說集輯校三種》,北京:人民出版社,2017年。
唐.戴孚:《廣異記》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊1。
唐.薛用弱:《集異記》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.薛漁思:《河東記》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.鍾輅:《前定錄》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊2。
唐.闕名著,陽羨生校點:《玉泉子》,上海:上海古籍出版社,2013年。
唐.嚴子休:《桂苑叢談》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊4。
唐.蘇鶚:《杜陽雜編》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,西安:三秦出版社,2012年,冊3。

二、 其他古籍

戰國.莊周著,陳鼓應注譯:《莊子今注今譯》,北京:中華書局,2009年。
漢.司馬遷著,日.瀧川龜太郎考證:《史記會注考證》,東京:東方文化學院東京研究所,1932年。
漢.班固撰,唐.顏師古注:《漢書》,北京:中華書局,1964年。
漢.許慎:《說文解字》,天津:天津古籍出版社,2005年。同治12年陳昌治刻本。
漢.劉安等編著,東漢.高誘注:《淮南子》,上海:上海古籍出版社,1989年。
漢.劉向著,王叔岷校箋:《列仙傳》,北京:中華書局,2007年。
魏.王弼等注:《老子四種》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2016年。
東漢.鄭玄注;孔穎達等正義:《禮記正義》,上海:上海古籍出版社,1990年。
南朝宋.范曄撰,唐.李賢等注:《後漢書》,北京:中華書局,2008年。
南朝宋.劉義慶:《幽明錄》,上海古籍出版社編:《漢魏六朝筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,2013年。
南朝齊.王琰:《冥祥記》,引自王國良:《冥祥記研究》,臺北:文史哲出版社,1999年。
梁.劉勰著;黃叔琳注;李詳補注;楊明照校注拾遺:《文心雕龍校注》,北京:中華書局,1959年。
唐.王涇撰輯:《大唐郊祀錄》,揚州:廣陵書社,2004年。民國五年(1916)《適園叢書》刻本。
唐.王績著,康金聲、夏連保校注:《王績集編年校注》,太原:山西人民出版社,1992年。
唐.王績著,韓理洲校點:《王無功文集》,上海:上海古籍出版社,1987年。
唐.令狐德棻:《周書》,北京:中華書局,1971年。
唐.白居易:《白氏六帖》,董治安主編:《唐代四大類書》,北京:清華大學出版社,2003年。1933年吳興張芹伯影印南宋紹興間明州刻本。
唐.白居易著,朱金城箋校:《白居易集箋校》,上海:上海古籍出版社,1988年。
唐.白居易著,謝思煒校注:《白居易詩集校注》,北京:中華書局,2006年。
唐.李德裕撰,傅璇琮、周建國校箋:《李德裕文集校箋》,北京:中華書局,2018年。
唐.杜佑著,王文錦等點校:《通典》,北京:中華書局,2018年。
唐.杜甫著,清.楊倫箋注:《杜詩鏡銓》,臺北:華正書局,1989年。
唐.杜牧:《樊川文集》,新北市:漢京文化,1983年。
唐.杜牧著,吳在慶校注:《杜牧集繫年校注》,北京:中華書局,2013年。
唐.沈亞之,肖占鵬、李勃洋校注:《沈下賢集校注》,天津:南開大學出版社,2003年。
唐.房玄齡等:《晉書》,北京:中華書局,1997年。
唐.長孫無忌等著,劉俊文點校:《唐律疏議》,北京:法律出版社,1999年。
唐.柳宗元著,尹占華、韓文奇校注:《柳宗元集校注》,北京:中華書局,2013年。
唐.張彥遠撰,周曉薇校點:《歷代名畫記》,瀋陽:遼寧教育出版社,2001年。
唐.張說:《張燕公集》,上海:上海古籍出版社,1992年。
唐.陸龜蒙、皮日休:《陸龜蒙.皮日休詩全集》,海口:海南出版社,1992年。
唐.釋道世撰,周叔迦、蘇晉仁校注:《法苑珠林校注》,北京:中華書局,2003年。
唐.裴鉶:《道生旨》,見宋.張君房輯:《雲笈七籤》,濟南:齊魯書社,2002年。涵芬樓翻明《正統道藏》本影印。
唐.劉知幾著,清.浦起龍通釋:《史通通釋》,上海:上海古籍出版社,2009年。
唐.劉禹錫著,陶敏、陶紅雨校注:《劉禹錫全集編年校注》,長沙:岳麓書社,2003年。
唐.韓愈撰,宋.魏仲舉集注,郝潤華、王東峰整理:《五百家注韓昌黎集》,北京:中華書局,2019年。
唐.韓愈撰,羅聯添編;國立編譯館主編:《韓愈古文校注彙輯》,臺北:國立編譯館,2003年。
唐.魏徵等:《隋書》,北京:中華書局,2020年。
唐.羅隱著,李定廣繫年校箋:《羅隱集繫年校箋》,北京:人民文學出版社,2013年。
唐.釋圓仁著,白化文、李鼎霞、許德楠校注:《入唐求法巡禮行記校注》,石家莊:花山文藝出版社,2007年。
唐[新羅].崔致遠著,李時人、詹緒左編校:《崔致遠全集》,上海:上海古籍出版社,2018年。
五代.王定保:《唐摭言》,上海:上海古籍出版社,1978年。
五代.佚名:《燈下閒談》,引自程毅中編著:《古體小說鈔:宋元卷》,1995年。
五代.尉遲樞:《中朝故事》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,冊4。
五代.劉昫等:《舊唐書》,北京:中華書局,1975年。
五代.劉崇遠:《金華子雜編》,引自陶敏主編:《全唐五代筆記》,冊4。
宋.上官融:《友會談叢》,南京:江蘇古籍出版社,1988年。
宋.方信儒:《南海百詠》,北京:中華書局,1985年。
宋.王欽若等編纂,周勛初等校訂:《冊府元龜(校訂本)》,南京:鳳凰出版社,2006年。
宋.宋祁、歐陽脩等著:《新唐書》,北京:中華書局,1975年。
宋.宋敏求:《長安志》,北京:中華書局,1991年。
宋.孫光憲著,賈二強點校:《北夢瑣言》,上海:上海古籍出版社,1981年。
宋.孫奭疏:《孟子注疏》,臺北:藝文印書館,2013年。
宋.晁公武著,孫猛校證:《郡齋讀書志》,上海:上海古籍出版社,1990。
宋.趙彥衛:《雲麓漫鈔》,上海:古典文學出版社,1957年。
宋.歐陽脩著,鄧寶劍、王怡琳注釋:《集古錄跋尾》,北京:人民美術出版社,2010年。
宋.歐陽脩撰;宋.徐無黨注:《新五代史》,北京:中華書局,2015年。
宋.錢易:《南部新書》,北京:中華書局,2002年。
宋.薛居正等:《舊五代史》,北京:中華書局,1975年。
宋.嚴羽著,郭紹虞校釋:《滄浪詩話校釋》,北京:人民文學出版社,1983年。
宋.釋贊寧:《笋錄》,北京:中華書局,1991年。
元.脫脫等:《宋史》,北京:中華書局,1985年。
元.趙道一:《歷世真仙體道通鑑》,卷40,收錄於《中華道藏》,北京:華夏出版社,2004年,冊47。
明.胡震亨:《唐音癸籤》,上海:上海古籍出版社,1981年。
明.胡應麟:《少室山房筆叢》,上海:上海書局,2001年。
明.徐渭原著,李復波、熊澄宇注釋:《南詞敘錄注釋》,北京:中國戲劇出版社,1989年。
明.桃源居士編:《唐人百家小說》,引自文懷沙主編:《隋唐文明》,蘇州:古吳軒出版社,2004 年。
清.永瑢等著:《四庫全書總目提要》,北京:中華書局,1997年。
清.徐松著,張穆校補,方嚴點校:《唐兩京城坊考》,北京:中華書局,2013年。
清.陸增祥:《八瓊室金石補正》,北京:文物出版社,1985年。
清.彭定求等集,孫通海、王海燕主編:《全唐詩》,北京:中華書局,1999年,卷272。
清.蓮塘居士編:《唐人說薈》,引自文懷沙主編:《隋唐文明》。
清.顧炎武著,陳垣校注:《日知錄校注》,合肥:安徽大學出版社,2007年。

二、期刊論文

于天池:〈唐代小說的發達與行卷無關涉〉,《文學遺產》1987年5期,頁53-59。
亓娟莉:〈《樂府雜錄》著者段安節生平考略〉,《咸陽師範學院文學與傳播學院》31卷5期,2016年9月,頁99-102。
方韻慈:〈假笑意以寄筆端──論〈東陽夜怪錄〉諧讔書寫的價值與意義〉,《臺大中文學報》51期,2015年12月,頁99-144。
毛帥:〈桃源不在世外:論三至十三世紀武陵地區「桃花源」實體景觀的建構過程〉,《中國歷史地理論叢》28卷1輯(2013年1月),頁13-21。
毛陽光:〈洛陽出土唐代梨園弟子曹乾琳墓誌及相關問題探析〉,《魏晉南北朝隋唐史資料》33輯,2016年7月,頁57-73。
水渭松:〈《廣陵妖亂志》作者考〉,《杭州大學學報(哲學社會科學版)》17卷3期,1987年9月,頁49-54
王子今:〈張騫「浮槎」故事的生成與傳播〉,《文史哲》總394期,2023年1期,頁74-81。
王小琳:〈論唐代傳奇創作活動的特徵及其對傳奇敘事的影響〉,《中山人文學報》9期,1999年8月,頁79-95。
王井南:〈興慶宮與唐玄宗李隆基〉,《西安教育學院學報》17卷2期,2002年6月,頁68-73、81。
王文進:〈南朝「山水詩」中「游覽」與「行旅」的區分-以《文選》爲主的觀察〉,《東華人文學報》1期,1999年7月,頁103-113。
王玉成、李穎:〈唐代文人旅遊研究〉,《河北大學學報(哲學社會科學版)》總147期,34卷,2009年3期,頁72-76。
王兆鵬:〈20世紀海內外唐代小說研究成果的量化分析〉,《文與哲》27期,2015年12月,頁391-416。
王志浩:〈「他方」見聞錄:《太平廣記》的「異域」書寫研究〉,《國立臺灣科技大學人文社會學報》17卷2期,2021年6月,頁125-143。
王貝:〈《山月記》及《人虎傳》中對唐前虎的變身談要素的繼承〉,《齊魯學刊》2015年4期,頁121-127。
王承文:〈論唐宋嶺南南部沿海的雷神崇拜及其影響:以唐人房千里所撰《投荒雜錄》為起點的考察〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》84卷3期,2013年9月,頁387-453。
王國良:〈近四十年來臺灣地區唐代小說研究論著選介〉,《漢學研究通訊》9卷4期,1990年12月,頁250-254。
王國良:〈唐五代的仙境傳說〉,《唐代文學研究》,桂林:廣西師範大學出版社,1992年,頁602-614。
王晶波:〈晉唐隴右小說〉,《中國典籍與文化》1994年4期,頁61-66。
王順夫:〈唐代春游考〉,《德州學院學報》17卷1期,2001年,頁84-87。
王愷瑞:〈唐代的文學作品與曲江風景區的旅遊活動〉,《滄桑》2007年2期,頁172-173。
王運熙、楊明:〈唐代詩歌與小說的關係〉,《文學遺產》1983年1期,頁30-40。
王夢鷗:〈〈枕中記〉及其作者〉,《幼獅學誌》5卷2期,1966年12月,頁1-28。
王德權:〈中晚唐使府僚佐昇遷之研究〉,《國立中正大學學報》5卷1期,1994年,頁267-302。
王曉如:〈唐代長安的旅遊〉,《唐都學刊》18卷,2002年2期,頁58-61。
王靜:〈城門與都市——以唐長安通化門為主〉,《唐研究》,15卷,2009年12月,頁23-50。
王頲、利煌:〈瓦官寺的興盛與衰落〉,《廣西社會科學》2006年2期,頁98-102。
王瓊玲:〈辨唐人小說非古文運動之支流、附庸〉,《大陸雜誌》77卷1期,1988年7月,頁37-43。
史睿:〈唐代兩京的書畫鑒藏與士人交游──以張彥遠家族爲核心〉,《唐研究》,北京:北京大學出版社,2015年,21卷,頁95-129。
左漢林:〈唐代音樂制度與文學的關係〉,《文學評論》2010年3期,頁81-89。
石雲濤:〈唐代幕府辟署制之認識〉,《許昌師專學報(社會科學版)》16卷1期(1997年),頁92-97。
安桂穎、馬金科:〈論崔致遠《桂苑筆耕集》中的揚州形象〉,《延邊大學學報(社會科學版)》52卷4期,2019年7月,頁67-74。
成良臣:〈伊阿宋與李益——中西文學中「負心漢」形象比較一例〉,《外國文學研究》1992年2期,頁85-89。
朱玉麒:〈隋唐文學人物與長安坊里空間〉,《唐研究》,卷9,2003年,頁85-128。
朱迎平:〈什麼是唐傳奇──唐傳奇的體製特徵及其淵源〉,《文史知識》1988年3期,頁10-15。
何亮:〈論唐五代小說中奏章的使用情境〉,《理論界》總556期,2020年2期,頁90-96。
何維剛記錄:〈「移動:交會於五世紀」學術研討會紀要〉,《中國文哲研究通訊》31卷1期,2020年3月,頁103-114。
吳雅婷:〈不安的邂逅──宋人於旅宿場所的互動與其空間印象〉,《新史學》21卷4期,2010年12月,頁141-202。
吳雅婷:〈道聽途說之後-宋元類書和醫書中旅行實用知識的探索〉,《清華學報》51卷1期,2021年3月,頁159-198。
吳雅婷:〈靖康前後日常秩序的變調-李綱的行跡與視角〉,《臺大歷史學報》59期,2017年6月,頁1-48。
宋銀萍:〈試論唐代旅遊活動中的中介體〉,《產業與科技論壇》7卷10期,2008年,頁198-199。
李小波、吳其付:〈唐宋時期三峽地區的志記、詠記、遊記與歷史旅遊景觀的研究〉,《中國地方志》2004年10期,頁60-63。
李小龍:〈從仙話到童話—〈杜子春〉故事在印、中、日三國的流變〉,《日本京都外國語大學COSMICA》,頁113-123。
李芳瑤:〈晚唐長安的士人與寺院文化──以《寺塔記》為中心〉,《中華文史論叢》總135期,2019年3月,頁143-160、392。
李俊:〈論劉禹錫刺夔期間的人生心態〉,《綿陽師範學院學報》36卷12期,2017年12月,頁1-5。
李惠儀:〈世變與玩物——略論清初文人的審美風尚〉,《中國文哲研究集刊》,第33期,2008年9月,頁35-76。
李碩士:〈《太平廣記》所載唐代交通工具風險探析〉,《乾陵文化研究》2020年1期,頁201-210。
李劍國、張玉蓮:〈漢魏六朝志怪小說中的亭故事〉,《南開學報(哲學社會科學版)》2008年3期,頁51-61。
李劍國:〈《李娃傳》疑文考辨及其他——兼議《太平廣記》的引文體例〉,《文學遺產》2007年3期,頁73-79。
李輝:〈李綽《尚書故實》考〉,《晉圖學刊》2021年4期,頁75-79。
李輝英:〈唐代傳奇中的愛情故事〉,《明報月刊》27期,1968年3月,頁33-38。
李穠:〈杜德橋與文學所學者共話中國古典小說研究〉,《文學遺產》1997年03期,頁81、127。
李鵬飛:〈唐代小說繁榮的原因新探〉,《國學研究》卷46,2021年,頁243-255。
李鵬飛:〈從「志怪」到「紀聞」——對牛肅《紀聞》的重新審視〉,《中國高校社會科學》2021年2期,頁127-135。
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三、專書論文
王國良:〈《太平廣記》引書考辨——以《戎幕閒談》、《甘澤謠》、《本事詩》研究〉,國立臺灣大學中國文學系主編:《王叔岷先生百歲冥誕國際學術研討會論文集》,臺北:國立臺灣大學中國文學系,2015年,頁324-348。
王國良:〈《乾𦠆子》研究〉,《東吳中文學報》1期,1995年5月,頁103-120。另收錄於《唐代文學研究》,桂林:廣西師範大學出版社,1996年,輯6,頁641-660。
王國良:〈小說研究.論文摘要(台灣部分1949-2000)〉,傅璇琮、羅聯添主編:《唐代文學研究論著集成》,西安:三秦出版社,2004年,第8卷(下),頁768-965。
王國良:〈近四十年(1950-1989)臺港地區唐代小說研究的回顧〉,見鍾彩鈞主編:《中國文哲研究的回顧與展望論文集》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,1992年,頁151-175。
王國良:〈袁郊《甘澤謠》研究〉,中國唐代學會編輯委員會編:《第三屆中國唐代文學術研討會論文集》,臺北:中國唐代學會,1997年,頁257-278。
甘懷真:〈唐代官人的宦遊生活〉,中國唐代學會主編:《第二屆唐代文化研討會論文集》,臺北:臺灣學生書局,1995年,頁39-60。
余舜德:〈身體感:一個理論取向的探索〉,余舜德主編:《身體感的轉向》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2015,頁1-36。
吳小如:《中國小說講話及其它》,上海:上海古典文學出版社,1956年。
吳庚舜:〈關於唐代傳奇繁榮的原因〉,文學研究集刊編輯委員會主編:《文學研究集刊》,北京:人民出版社,1964年,冊1,頁70-100。
吳雅婷:〈萬卷書與萬里路——宋代類書呈現的「移動」語境〉,黃應貴主編,《空間與文化場域:空間之意象、實踐與社會的生產》,臺北:漢學研究中心,2009年,頁391-435。
李元貞:〈李復言小說中的「點睛之筆」〉,柯慶明、林明德主編:《中國古典文學研究叢刊──小說之部(二)》,臺北:巨流圖書公司,1977年,頁121-134。
李宗為:〈論唐人傳奇的素材來源及演變〉,《唐代文學研究》,太原:山西人民出版社,1988年,輯1,頁64-84。
李豐楙:〈六朝鏡劍傳說與道教法術思想〉,靜宜文理學院中國古典小說研究中心編:《中國古典小說研究專集2》,臺北:聯經出版,1980年,頁1-28。
李豐楙:〈從誤入到引導:唐人小說遊仙類型傳承與創新〉,劉楚華主編:《唐代文學與宗教》,香港:中華書局,2004年,頁27-58。
尚永亮:〈從執著到超越──貶謫與貶謫文學論綱〉,蔣長棟等著:《貶謫文學論集》,北京 : 中國文聯出版社,1999年,頁1-15。
林聰舜:〈激進乎?保守乎?:《史記》中刺客與游俠的價值觀〉,《紀實與浪漫:史記國際研討會論文》,臺北:洪葉文化,2002年,頁191-215。
孫昌武:〈中國文學裏的地獄巡遊〉,李奭學、黎子鵬主編:《中外宗教與文學裏的他界書寫》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2015年,頁144-175。
徐士年:〈略談唐人小說的現實主義藝術〉,北京出版社編:《中國古典小說評論集》,北京:北京出版社,1957年,頁1-11。
涂豐恩:〈感覺的歷史:理論與實踐〉,蔣竹山:《當代歷史學新趨勢》,臺北:聯經出版,2019年,頁29-55。
祝秀俠:〈唐代傳奇與戀愛故事〉,原載《中國文藝》11-12期,1953年12月。引自《中國文選》17期,1968年,頁198-204。
高彥頤:〈「痛史」與疼痛的歷史:試論女性身體、個體與主體性〉,黃克武、張哲嘉主編:《公與私:近代中國個體與群體之重建》,臺北:中央研究院近代史研究所,2011年,頁188-201。
高桂惠:〈唐人小說中的辭賦風貌——以〈牛肅女〉及〈遊仙窟〉為中心的討論〉,中國唐代學會編輯委員會主編:《唐代文化研討會論文集》,臺北:文史哲出版社,1991年。
康韻梅:〈唐代小說中聚會宴飲賦詩的政治寄寓與歷史情懷〉,《第九屆唐代文化國際學術研討會》,臺北:臺灣中國唐代學會,2009年,場次6-1,頁1-27。
康韻梅:〈唐傳奇〈鶯鶯傳〉的多元觀照〉,王翠玲等合著;中正大學中國文學系編:《中文創意教學示例.續》,高雄:麗文文化,2010年,頁115-142。
康韻梅:〈傳奇與歌行並作初探〉,《遨遊在中古文化的場域──六朝唐宋學術研討會論文集》,臺北:里仁書局,2004年,頁89-132。
康韻梅:〈遊/神仙窟/文章窟——〈遊仙窟〉敘事文體研究〉,國立臺灣大學中國文學系主編:《林文月先生學術成就與薪傳國際學術研討會論文集》,臺北:國立臺灣大學中國文學系,2014年,頁397-430。
張淑香:〈抒情自我的原型——屈原與〈離騷〉〉,柯慶明、蕭馳主編:《中國抒情傳統的再發現:一個現代學術思潮的論文選集》,臺北:台大出版中心,2009年,頁275-302。
陳平原:〈旅行者的敘事功能〉,嚴佳炎、錢理群主編:《二十世紀中國小說史》,北京:北京大學出版社,1989年,頁226-246。
馮明惠:〈唐傳奇中愛情故事之剖析〉,收錄於幼獅月刊編輯委員會編:《中國古典小說論集》,輯1,頁111-150。
詹丹:〈唐人小說的仙妓合流現象〉,孫遜編撰:《中國古代小說與宗教》,上海:復旦大學出版社,2000年,頁79-106。
臺靜農:〈佛教故實與中國小說〉,羅聯添編:《中國文學史論文選集(三)》,頁1185-1236。
臺靜農:〈論唐代士風與文學〉,羅聯添編:《中國文學史論文選集(三)》,臺北:臺灣學生書局,1986年,頁769-782。
劉燕萍:〈唐代人神、仙戀中的啓悟、脫險和補償旅行〉,劉楚華主編:《唐代文學與宗教》,香港:中華書局,2004年,頁607-636。
蔡怡佳:〈恩典的滋味:由「芭比的盛宴」談食物與體悟〉,余舜德主編:《體物如微:物與身體感的研究》,新竹:國立清華大學出版社,2008年,241-273。
鄧仕樑:〈唐代傳奇的駢文成分〉,《古典文學》,臺北:台灣學生書局,1986年,集8,頁189-218。
鄭阿財:〈敦煌靈驗記與唐代入冥小說——以〈懺悔滅罪金光明經冥報傳〉為主〉,劉楚華主編:《唐代文學與宗教》,香港:中華書局,2004年,頁473-496。
鄭培凱:〈誰的主體意識〉,王璦玲主編:《明清文學與思想中之主體意識與社會.文學篇》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2004年,頁213-252。
蕭麗華:〈唐代觀音文學的他界書寫〉,李奭學、黎子鵬主編:《中外宗教與文學裏的他界書寫》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2015年,頁431-473。
魏嚴堅:〈唐代長安的寺院園林〉,宋德熹主編:《中國中古社會與國家》,新北:稻鄉出版社,2009年,頁243-266。
饒宗頤:〈虯髯客傳考〉,收錄於樂蘅軍、康來新主編:《中國古典文學論文精選叢刊》,臺北:幼獅文化,1980年,頁16-26。

日.小川環樹著,張桐生譯:〈中國魏晉以後(三世紀以降)的仙鄉敘事〉,幼獅月刊編輯委員會:《中國古典小說論集(第一輯)》,臺北:幼獅文化事業公司,1988年,頁85-95。
日.小南一郎:〈遠遊──時間和空間的旅行〉,李豐楙、劉苑如主編:《空間、地域與文化──中國文化空間的書寫與闡釋》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2004年,冊上,頁285-294。
日.內山知也:〈中唐小説の二つの傾向について〉,小尾博士古稀記念事業會編纂:《小尾博士古稀記念中國學論集》,東京:汲古書院,1983年,頁505-521。
日.內山知也著:〈中唐期小說的虛構問題〉,第一屆國際唐代學術會議論文集編輯委員會編:《第一屆國際唐代學術會議論文集》,臺北:中華民國唐代研究學者聯誼會,1989年。
日.內藤湖南:〈概括的唐宋時代觀〉,劉俊文主編,黃約瑟譯:《日本學者研究中國史論著選譯》,卷1,頁11-18。
日.那波利貞,劉洋主譯:〈唐代寺院對俗人開放為簡便投宿處〉,劉俊文主編:《日本學者研究中國史論著選譯》,北京:中華書局,1993年,卷7,頁288-315。
日.妹尾達彥著,宋金文譯,周蘊石校:〈唐代後期的長安與傳奇小說──以〈李娃傳〉的分析為中心〉,收錄於劉俊文主編:《日本中青年學者論中國史.六朝隋唐卷》,上海:上海古籍出版社,1995年,頁509-553。
日.岡野誠著,李曉路譯:〈論唐玄宗奔蜀之途徑〉,中國唐代學會編輯委員會編輯:《第二屆國際唐代學術會議論文集》,臺北:文津出版社,1993年,頁1099-1121。
日.前野直彬著,前田一恵譯:〈冥界遊行〉,王秋桂編:《中國文學論著譯叢上冊:小說之部》(臺北:台灣學生,1985年),頁487-520。
日.渡邊孝,〈中晚唐期における官人の幕職官入仕とその背景〉,松本肇、川合康三編:《中唐文學の視角》,東京:創文社,1998年,頁357-392。
日.福永光司,劉洋主譯:〈道教的鏡與劍──其思想的源流〉,劉俊文主編:,日本學者研究中國史論著選譯,卷7,頁386-445。
日.礪波護著,黃正建譯:〈唐代的縣尉〉,劉俊文主編:《日本學者研究中國史論著選譯》,北京:中華書局,1992年,頁558-584。
加.烏.克利辛斯基著,〈「主體的比較」:主體在話語中的影響〉,加.馬克.昂熱諾等主編,史忠義、田慶生譯:《問題與觀點──20世紀文學理論綜論(修訂版)》,鄭州:河南大學出版社,2010年,頁229-244。
英.杜德橋著,王立群譯:〈《柳毅傳》及其類同故事〉,樂黛雲、陳珏、龔剛編選:《歐洲中國古典文學硏究名家十年文選》,南京:江蘇文學出版社,1998年,頁234-283。
英.霍克思著,丁正則譯:〈求宓妃之所在〉,收錄於尹錫康、周發祥:《楚辭資料海外編》,武漢:湖北人民出版社,1985年,頁159-188。
美.梅爾(Victor H. Mair)著,賴瑞和譯:〈唐代的投卷〉,靜宜文理學院中國古典小說研究中心編:《中國古典小說研究專集2》,臺北:聯經出版,1980年,61-88。
美.劉紹銘著,余素譯:〈唐人小說中的愛情與友情〉,收錄於幼獅月刊編輯委員會編:《中國古典小說論集》,臺北:幼獅文化事業公司,1988年,輯1,頁97-109。
美.歐楊楨(Eugene Chen Eoyang)著,張芬齡譯:〈食桃者不費杏:中國小說的研究途徑〉,王秋桂編:《中國文學論著譯叢上冊:小說之部》,頁1-22。
美.歐楊楨著,張芬齡譯:〈現場聽眾:中國小說裡的口述傳統〉,王秋桂編:《中國文學論著譯叢上冊:小說之部》,頁23-40。

Allen , Sarah M.,”Oral Sources and Written Accounts : Authority in Tang Tales”,Jack W. Chen and David Schaberg edited “Idle talk : gossip and anecdote in traditional China”, (Berkeley : Global, Area, and International Archive, University of California Press 2015),pp.1-15.
Allen, Sarah M., “Oral Sources and Written Accounts : Authority in Tang Tales.”,in Chen, Jack W. and Schaberg, David edited “Idle talk : gossip and anecdote in traditional China.”,Berkeley : Global, Area, and International Archive, University of California Press 2015, pp.1-15.
Dudbridge, Glen,“The tale of Liu Yi and its analogues. ” in “Books, tales and vernacular culture : selected papers on China.”Leiden;Boston:Brill,2005,pp.151-179.
Hawkes, David“The Quest of the Goddess.” Studies in Chinese Literary Genres, edited by Cyril Birch, Berkeley, CA: University of California Press, 1974. pp.42-68.
So, Francis K. H. , ”Perface” ,Rudolphus Teeuwen edited, Crossings:Travel, Art, Literature, Politic, Selections from a conference held May 27-28, 2000 at National Sun Yat-sen University, Kaohsiung, Taiwan. pp.vii-xi.

四、學術專書

上海古籍出版社主編出版:《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,2000年。
于天池:《中國文言小說叢論》,銀川:寧夏人民出版社,1994年。
于賡哲:《唐代疾病、醫療史初探》,北京:中國社會科學出版社,2011年。
于賡哲:《隋唐人的日常生活》,西安:陝西人民教育出版社,2017年。
卞孝萱:《卞孝萱文集.冬青書屋筆記》,南京:鳳凰出版社,2010年。
卞孝萱:《卞孝萱文集.唐代文史論叢》,南京:鳳凰出版社,2010年。
卞孝萱:《唐代小說與政治》,廈門:鷺江出版社,2003年。
卞孝萱:《唐傳奇新探》,北京:商務印書館,2021年。
方詩銘:《方詩銘文集》,上海:上海社會科學院出版社,2010年。
方曉偉:《崔致遠思想和作品研究》,揚州:廣陵書社,2007年。
王子今:《中國古代交通文化》,海口:三環出版社,1990年。
王立群:《中國古代山水遊記研究》,北京:中國社會科學出版社,2008年。
王貝:《比較文化視域下中日變身罈研究》,上海:中西書局,2022年。
王佺:《唐代干謁與文學》,北京:中華書局,2011年。
王季思:《從鶯鶯傳到西廂記》,上海:上海古典文學出版社,1955年。
王青:《西域文化影響下的中古小說》,北京:中國社會科學出版社,2006年。
王國維:《殷周制度論》,《觀堂集林》,北京:中華書局,1959年。
王勛成:《唐代銓選與文學》,北京:中華書局,2021年。
王晶波:《古代隴右傳奇作家》,甘肅:甘肅教育出版社,2017年。
王運熙:《漢魏六朝唐代文學論叢(增訂本)》,上海:復旦大學出版社,2002年。
王夢鷗:《唐人小說研究四集》,臺北:藝文印書館,1978年。
王夢鷗校釋:《唐人小說校釋(上集)》,臺北:正中書局,1994年。
王福鑫:《宋代旅游研究》,保定:河北大學出版社,2007年。
王德權:《為士之道:中唐士人的自省風氣(增訂版)》,臺北:政大出版社,2019年。
王學泰:《游民文化與中國社會》,北京:學苑出版社,1999年。
王璦玲主編:《明清文學與思想中之主體意識與社會.文學篇》,臺北:中央研究院中國文哲研究所。
古怡青:《唐朝皇帝入蜀事件研究──兼論蜀道交通》,臺北:五南圖書出版,2019年。
史念海:《唐代歷史地理研究》,北京:中國社會科學出版社,1998年。
田曉菲:《神遊:早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,2015年。
田曉菲:《塵几錄:陶淵明與手抄本文化研究》,北京:中華書局,2008年。
石昌渝:《中國小說源流論》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,2015年。
任中敏:《唐戲弄》,上海:上海古籍出版社,1984年。
朱耀廷、龔濱:《中國古代遊記》,北京:北京大學出版社,2007年。
江守義:《唐傳奇敘事》,合肥:安徽人民出版社,2006年。
江紹源:《中國古代旅行之研究:側重其法術的和宗教的研究》,上海:商務印書館,1935年。
何亮:《漢唐小說文體研究》,北京:中華書局,2019年。
余英時:《中國知識階層史論(古代篇)》,臺北:聯經出版,1984年。
余嘉錫:《四庫提要辨證》,北京:中華書局,2007年。
吳志達:《唐人傳奇》,臺北:群玉堂,1991年。
吳夏平:《唐代中央文館制度與文學研究》,濟南:齊魯書社,2007年。
吳懷東:《唐詩與傳奇的生成》,合肥:安徽大學出版社,2007年。
宋大川:《唐代教育體制研究》,太原:山西教育出版社,1998年。
岑仲勉:《岑仲勉史學論文集》,北京:中華書局,1990年。
巫仁恕、狄斯雅(Imma Di Biase):《游道──明清旅遊文化》,臺北:三民書局,2010年。
李孝聰:《中國城市的歷史空間》,北京:北京大學出版社,2015年。
李宗為:《唐人傳奇》,北京:中華書局,2003年。
李定廣:《唐末五代亂世文學研究》,北京:中國社會科學出版社,2006年。
李時人:《中國古代小說與文化論集》,北京:中華書局,2013年。
李桂奎:《傳奇小說與話本小說敘事比較》,上海:復旦大學出版社,2013年。
李浩:《唐代三大地域文學士族研究》,北京:中華書局,2002年。
李劍國、陳洪主編的《中國小說通史.唐宋元卷》,北京:高等教育出版社,2007年。
李劍國:《古稗斗筲錄》,天津:南開大學出版社,2004年。
李劍國:《唐五代志怪傳奇敘錄(增訂本)》,北京:中華書局,2017年。
李劍國:《唐前志怪小說史》,北京:人民文學出版社,2011年。
李劍國輯校:《唐五代傳奇集》,北京:中華書局,2015年。
李德輝:《唐代交通與文學》,長沙:湖南人民出版社,2003年。
李德輝:《唐宋時期館驛制度及其與文學之關係硏究》,北京:人民文學出版社,2008年。
李德輝:《唐宋館驛與文學資料彙編》,南京:鳳凰出版社,2014年。
李德輝輯校:《晉唐兩宋行記輯校》,瀋陽:遼海出版社,2009年。
李豐楙:《仙境與遊歷:神仙世界的想像》,北京:中華書局,2010年。
李豐楙:《誤入與謫降:六朝隋唐道敎文學論集》,臺北:臺灣學生書局,1996年。
李豐楙:《憂與遊:六朝隋唐遊仙詩論集》,臺北:臺灣學生書局,1996年。
李鵬飛:《唐代非寫實小說之類型研究》,北京:北京大學出版社,2004年。
李艷茹、李瑞春:《佛教寺院與唐代小說》,北京:人民出版社,2014年。
杜維明著,郭齊勇、鄭文龍編:《杜維明文集》,武漢:武漢出版社,2002年。
汪辟疆:《汪辟疆文集》,上海:上海古籍出版社,1988年。
汪辟疆編選:《唐人傳奇小說》,臺北:盤庚出版社,1978年。
汪聚應輯校:《唐人豪俠小說集》,北京:中華書局,2011年。
肖占鵬主編:《隋唐五代文藝理論彙編評注》,天津:南開大學出版社,2015年,頁1183。
肖瑞峰:《劉禹錫新論》,杭州:浙江大學出版社,2020年。
辛德勇:《古代交通地理與地理文獻研究》,北京:商務印書館,2018年。
邢義田:《秦漢史論稿》,臺北:東大圖書股份有限公司,1987年。
周西波:《《道教靈驗記》考探:經法驗證與宣揚》,臺北:文津出版社,2009年。
周振鶴:《學臘一十九》,濟南:山東教育出版社,1999年。
周祖譔主編:《中國文學家大辭典(唐五代卷)》,北京:中華書局,1992年。
周紹良主編:《唐代墓誌彙編》,上海:上海古籍出版社,1992年。
周紹良總主編:《全唐文新編》,長春:吉林文史出版社,1999-2000年。
周勛初:《唐人筆記小說考索》,南京:江蘇古籍出版社,1996年。
周勛初:《唐代筆記小說敘錄》,南京:鳳凰出版社,2008年。
周勛初主編,嚴杰、武秀成、姚松編:《唐人軼事彙編》,上海:上海古籍出版社,2015年。
尚小明:《學人游幕與清代學術(增訂本)》,北京:東方出版社,2018年。
尚永亮:《科舉之路與宦海浮沈》,臺北:文津出版社,2000年。
尚永亮:《唐五代逐臣与貶謫文學研究》,武漢:武漢大學出版社,2007年。
尚永亮:《貶謫文化與貶謫文學 : 以中唐元五大詩人之貶及其創作為中心》,蘭州:蘭州大學出版社,2004年。
邱昌員:《詩與唐代文言小說研究》,北京:中國社會科學出版社,2008。
金瀅坤:《中國科舉通史.隋唐五代卷》,北京:人民出版社,2022年。
金瀅坤:《唐五代科舉的世界》,上海:復旦大學出版社,2014年。
侯桂運:《中國文言小說詩化特徵史敘論》,北京:中國社會科學出版社,2015年。
俞鋼:《唐代制度文化研究論集》,上海:上海古籍出版社,2013年。
姜亮夫:《姜亮夫全集》,昆明:雲南出版社,2002年。
拜根興:《唐代朝野政治與文化研究》,北京:中國社會科學出版社,2016年。
查屏球:《從游士到儒士——漢唐士風與文風論稿》,上海:復旦大學出版社,2005年。
胡可先:《唐代重大歷史事件與文學研究》,杭州:浙江大學出版社,2007年。
胡可先:《唐詩之路與文學空間研究》,北京:中華書局,2023年。
胡如雷:《隋唐五代社會經濟史論稿》,北京:中國社會科學出版社,1996年。
胡萬川:《真假虛實——小說的藝術與現實》,臺北:五南圖書,2019年,頁13-43。
胡曉真:《明清文學的西南敘事》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2017年。
胡曉真:《明清敘事文學中的城市與生活》,南京:譯林出版社,2019年。
范宜如:《行旅.地誌.社會記憶:王士性紀游書寫探論》,臺北:萬卷樓圖書,2011年。
唐光榮:《唐代類書與文學》,成都:巴蜀書社,2008年。
唐長孺:《魏晉南北朝隋唐史三論》,北京:中華書局,2011年。
唐翼明:《古典今看》,臺北:東大出版,1991年,頁183-195。
孫昌武:《道教與唐代文學》,北京:中華書局,2019年。
孫望:《孫望選集》,南京:南京師範大學出版社,2002年。
孫惠欣:《冥夢世界中的奇幻敘事——朝鮮朝夢遊錄小說及其與中國文化的關聯》,北京:北京大學出版社,2009年,頁197-213。
孫鴻亮:《佛經敘事文學與唐代小說研究》,北京:人民出版社,2008年。
徐復觀:《中國文學論集》,臺北:臺灣學生書局,1985年。
徐暢:《長安未遠:唐代京畿的鄉村社會》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,2021年。
祝秀俠:《唐代傳奇研究》,臺北:中國文化大學出版部,1982年。
郝敬:《建構小說:中國古體小說觀念流變》,北京:中華書局,2020年。
馬幼垣著,姜臺芬譯:《實事與構想——中國小說史論釋》,臺北:聯經出版,2007年。
高明士:《中國教育史》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2004年。
商偉:《題寫名勝:從黃鶴樓到鳳凰臺》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,2020年。
崔際銀:《詩與唐人小說》,天津:天津古籍出版社,2004年
康韻梅:《六朝小說變形觀之研究》,新北:花木蘭文化出版社,2014年。
康韻梅:《唐代小說承衍的敘事研究》,臺北:里仁出版社,2005年
張仲裁:《唐五代文人入蜀考論》,北京:中國社會科學出版社,2013年。
張同利:《長安與唐五代小說研究》,北京:人民出版社,2015年。
張淑香:《抒情傳統的省思與探索》,臺北:國立台灣大學出版社,2022年。
張麗華:《文體協商:翻譯中的語言、文類與社會》,北京:北京大學出版社,2023年。
梅新林、俞樟華:《中國遊記文學史》,上海:學林出版社,2004年。
梅新林:《中國古代文學地理型態與演變》,上海:復旦大學出版社,2006年。
許建崑:《情感、想像與詮釋:古典小說論集》,臺北:萬卷樓,2010年。
許智銀:《唐代臨淄段氏家族文化研究》,北京:中華書局,2013年。
許麗芳:《古典短篇小說之韻文》,臺北:里仁書局,2001年。
郭玉雯:《聊齋誌異的幻夢世界》,臺北:臺灣學生書局,1985年。
陳文新:《文言小說審美發展史》,武漢:武漢大學出版社,2007年。
陳平原:《中國散文小說史》,上海:上海人民出版社,2014年。
陳正祥:《中國文化地理》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,1983年。
陳尚君:《行走大唐》,香港:香港城市大學出版社,2017年。
陳玨:《初唐傳奇文鈎沉》,上海:上海古籍出版社,2005年。
陳俊強:《從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革》,臺北:元華文創,2023年,頁369-372。
陳弱水:《隱蔽的光景》,桂林:廣西師範大學出版社,2009年。
陳寅恪:《元白詩箋證稿》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,2012年。
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五、學位論文

一、碩士論文

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王國良:《唐代小說敘錄》,臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,1976年。
王妮:《唐代民間旅遊研究》,曲阜:曲阜師範大學中國古代史碩士論文,2013年。
吳昊天:《唐人小說行旅故事研究》,瀋陽:遼寧大學中國古代文學碩士論文,2018年。
李佳蔚:《唐代婦女出游研究》,成都:四川師範大學中國古代史研究所碩士論文,2006年。
李碩士:《《太平廣記》所見唐代行旅生活的若干問題研究》,鄭州:鄭州大學中國古代史碩士論文,2021年。
胡雲薇:《從唐代官員的宦遊生活看其對家庭的影響》,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所,2004年。
崔俊夏:《〈枕中記〉、〈南柯太守傳〉與《九雲夢》之比較研究〉,臺北:國立臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文,1985年。
張僖文:《凡人歷奇──李公佐傳奇小說研究》,臺中:國立中興大學中國文學系碩士論文,2017年。
許雪玲:《唐代遊歷仙境小說研究》,臺中:東海大學中國文學研究所碩士論文,1994年。
陳昶融:《述異與異述:唐人小說集同題敘事研究》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2023年。
陳柏言:《知識、疆界與想像:中晚唐「南方」地記研究》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2017年。
陳凱莉:《唐代遊士研究》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,1993年。
陳麗玲:《唐代冥界故事研究》,臺北:輔仁大學中國文學研究所碩士論文,1995年。
鄭慧妹:《幻境與心靈——唐傳奇歷幻故事研究》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士論文,1994年。
魯明:《《因話錄》研究》,上海:復旦大學中國古典文獻學碩士論文,2014年。
賴信宏:《志怪到傳奇的遞嬗研究──述異話奇的書寫成規與知識利用》,花蓮:國立東華大學中國語文學系碩士學位論文,2007年。
謝春江:《論融儒道精神於一體的唐朝文人旅遊》,湘潭:湘潭大學歷史文化學院碩士論文,2004年。

二、博士論文

王玉成:《唐代旅游研究》,保定:河北大學中國古代史博士論文,2009年。
甘懷真:《唐代京城社會與士大夫禮儀之研究》,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所博士論文,1993年。
吳雅婷:《移動的風貌:宋代旅行活動的社會文化內涵》,臺北:臺灣大學歷史學研究所博士論文,2007年。
郝紅霞:《中晚唐文學的南方化》,上海:復旦大學歷史地理學博士論文,2012年4月。
張玉芳:《藩鎮與中唐文學》,臺北:國立台灣大學中國文學研究所博士論文,2002年。
張漢良:”The structure study of narrative : Sample analysis of Tang ch`uan-chi(《敘述文學之結構研究:以唐傳奇為例》)”,臺北:國立臺灣大學外國語文學研究所博士論文,1978年。
劉勳:《唐代旅遊地理研究》,武漢:華中師範大學城市與環境科學學院博士論文,2011年。
蔡明純:《近代中國的海外旅行文化(1866-1941):以遊歷風氣到旅行事業的推展為中心》,臺北:國立臺灣大學歷史系博士論文,2017年。
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dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/94682-
dc.description.abstract  隨著貴族門閥制度的解體,以及科舉銓選制度的發展,唐代社會逐漸轉變為「離鄉徙居」的生活型態。身處遊歷時代的唐代文士,往往必須離鄉背井,奔波於喧囂道途與都城幕府。正如唐人所謂「地望繫數百年之外,而身皆東西南北之人」,在這樣一個「離心」的時代裡,「遊歷」不再只是個人經驗,更是人們共享的歷史語境。「遊歷」帶來全新的體驗,也呼喚著不同的情感、思維與表述模式,而唐人小說正蓬勃發展於這樣的時代之中。筆者主張,唐人小說在美學上的飛躍,實與唐代頻繁的遊歷情境,息息相關。而「遊」與「談」實具有相互形塑生成的意義:是遊歷經驗促成人們道途中的談說,而人們亦反過來關注並開展與遊歷有關的故事。

  在過往的研究中,學者多已注意到唐人「遊歷」與唐代文學撰作的關係密切;然而,前行研究主要針對詩歌,即便關注小說亦未見整體性與系統化的探討。本論文的核心主張,即是強調「遊歷」視域對於唐人小說研究的重要性,並提出以「遊歷」為核心的閱讀進路,抉發唐人小說如何流轉於「遊」與「談」之間,重構一方動態化的唐人小說史。首先,探析唐人小說作者的遊宦經歷,如何促成小說撰作,進而體現個人的遊歷視角,呼應仕宦群體的政教關懷。其次,追問唐人小說如何透過遊歷敘事,設想遊歷者涉身「異界」,遭逢「世變」,凸顯遊歷主體的感知與想像,並彰示唐人小說如何走向歷史的「殊途」。最後,則以聲音、文本和文體三個面向聚焦,重返唐人小說的生成現場,闡明唐人「小說」如何總是處在遊歷之中,體現變動不居的特質。

  綜此,所謂「遊歷」視野,實牽連唐人小說的諸多層面:「遊歷」不只指涉時代背景,也並不只是故事題材,更關乎遊歷中的撰作者,被敘述的主體,以及發生中的小說。「遊歷」的經驗與思維,從根本改變唐人的生活世界,亦改造他們對於小說的認知與撰作。「遊歷」視野,遂成為閱讀唐人小說不可輕忽的視角;而「遊歷」,亦是理解唐人小說必要的關鍵詞。
zh_TW
dc.description.abstract With the disintegration of the aristocratic family system and the development of the imperial examination system, Tang society gradually shifted to a lifestyle of "traveling and relocating." Tang scholars of the era often had to leave their hometowns and travel extensively through bustling roads and the governmental offices of the capital. As the Tang people said, "Their fame ties them to places hundreds of years, yet they themselves come from the east, west, south, and north." In such a "decentralized" era, "traveling" was no longer just a personal experience but a shared historical context. Traveling brought new experiences and invoked different emotions, thoughts, and modes of expression, while Tang stories flourished in this era. The author argues that the aesthetic leap in Tang stories is closely related to the frequent traveling circumstances of the Tang period. The concepts of "travel" and "talk" mutually shape each other: traveling experiences facilitated discussions on the road, and people, in turn, focused on and developed stories related to their travels.
 In previous research, scholars have often noticed the close relationship between "traveling" and literary creation in the Tang dynasty. However, prior research primarily focused on poetry, and even when stories were considered, there was no comprehensive or systematic exploration. The core argument of this paper emphasizes the importance of the "traveling" perspective in the study of Tang stories and proposes a reading approach centered on "traveling" to explore how Tang stories flow between "travel" and "talk," reconstructing a dynamic history of Tang stories. First, it analyzes how the traveling experiences of Tang story authors prompted the creation of stories, reflecting personal travel perspectives and resonating with the political and educational concerns of the officialdom. Second, it investigates how Tang stories, through travel narratives, envision travelers encountering "different worlds" and "worldly changes," highlighting the perceptions and imaginations of the traveling subjects and showing how Tang stories embarked on "different paths" in history. Finally, it focuses on three aspects: sound, text, and literary form, returning to the creation scenes of Tang stories to elucidate how Tang "stories" were always in the midst of traveling, embodying a constantly changing nature.
 In summary, the so-called "traveling" perspective involves multiple aspects of Tang stories: "traveling" not only refers to the historical background but is also not merely a story theme. It concerns the authors who traveled, the subjects being narrated, and the ongoing stories. The experience and mindset of traveling fundamentally changed the Tang people's world and reshaped their understanding and creation of stories. Thus, the "traveling" perspective becomes an indispensable angle for reading Tang stories, and "traveling" is a crucial keyword for understanding Tang stories.
en
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dc.description.tableofcontents論文口試委員審定書 i
誌謝 ii
中文摘要 iv
英文摘要 v
目次 vii
表次 ix

第壹章、緒論 1
第一節、研究背景與問題意識 1
第二節、研究範圍及題目界定 13
第三節、文獻回顧與評述 20
第四節、研究方法:動態化的小說史 48
第五節、章節安排 51

第貳章、我們中的「我」:遊宦體驗與小說撰作 53
第一節、前言:唐代的「遊士」之風 53
第二節、唐代士人的遊宦經歷與小說撰作 56
第三節、遊宦小說的遊歷自我與政治關懷 99
第四節、結論 124

第參章:「感知」與「想像」:異界中的遊歷敘事與主體形塑 126
第一節、前言 126
第二節、飢餓、疼痛、恐懼:異界遊歷敘事中的身體感知 128
第三節、有限與無限:遊歷主體的感知邊界與主體越界 144
第四節、想像:顯明幻設的遊歷 163
第五節、結語 180

第參章、遊於「殊途」:世變中的遊歷敘事與歷史情感 181
第一節、前言 181
第二節、「巡幸」與「飄流」:世變時刻的遊歷者 183
第三節、追思「舊遊」:世變記憶中的故地與故人 211
第四節、結論 229

第伍章、「劇談」之後:遊歷視野下的唐人小說發生學 232
第一節、前言 232
第二節、劇談:「聲音」的遊歷 234
第三節、蔓延無窮,互相傳說:「文本」的遊歷 256
第四節、遊歷視野下的文體生成:小說與「詩」的交涉 273
第五節、結論 283

第陸章、結論:未了的「遊歷」 285
附錄、唐代小說作者的遊歷軌跡 293
徵引文獻 302
-
dc.language.isozh_TW-
dc.subject唐人小說zh_TW
dc.subject遊歷zh_TW
dc.subject遊談zh_TW
dc.subject主體形塑zh_TW
dc.subject歷史情感zh_TW
dc.subject文本發生學zh_TW
dc.subjecttravel talken
dc.subjectTang storiesen
dc.subjectTextual Genesisen
dc.subjecthistorical emotionsen
dc.subjectsubject formationen
dc.subjecttravelingen
dc.title「遊」與「談」:遊歷視野下的唐人小說zh_TW
dc.titleMoving and Talking: Tang Dynasty Stories through the Lens of Travelen
dc.typeThesis-
dc.date.schoolyear112-2-
dc.description.degree博士-
dc.contributor.oralexamcommittee胡曉真;高桂惠;王國良;賴信宏zh_TW
dc.contributor.oralexamcommitteeSiao-Chen Hu;Kuei-Hui Kao;Guo-Liang Wang;Sin-Hong Laien
dc.subject.keyword唐人小說,遊歷,遊談,主體形塑,歷史情感,文本發生學,zh_TW
dc.subject.keywordTang stories,traveling,travel talk,subject formation,historical emotions,Textual Genesis,en
dc.relation.page334-
dc.identifier.doi10.6342/NTU202403478-
dc.rights.note未授權-
dc.date.accepted2024-08-10-
dc.contributor.author-college文學院-
dc.contributor.author-dept中國文學系-
顯示於系所單位:中國文學系

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