Skip navigation

DSpace

機構典藏 DSpace 系統致力於保存各式數位資料(如:文字、圖片、PDF)並使其易於取用。

點此認識 DSpace
DSpace logo
English
中文
  • 瀏覽論文
    • 校院系所
    • 出版年
    • 作者
    • 標題
    • 關鍵字
    • 指導教授
  • 搜尋 TDR
  • 授權 Q&A
    • 我的頁面
    • 接受 E-mail 通知
    • 編輯個人資料
  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 工學院
  3. 建築與城鄉研究所
請用此 Handle URI 來引用此文件: http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/91770
完整後設資料紀錄
DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor黃舒楣zh_TW
dc.contributor.advisorShu-Mei Huangen
dc.contributor.author高程宥Ayung・Yukanzh_TW
dc.contributor.authorCheng-You Gaoen
dc.date.accessioned2024-02-22T16:38:57Z-
dc.date.available2024-02-23-
dc.date.copyright2024-02-22-
dc.date.issued2024-
dc.date.submitted2024-02-06-
dc.identifier.citation中文書目
方志榮主編(2001)《國立臺灣史前文化博物館藏品原住民織品及飾品圖錄》。台東:國立臺灣史前文化博物館。
方鈞瑋、陳怡方主編(2019)《太魯閣人的知識與織藝:花蓮水源部落家藏織品調查報告》。臺東:國立臺灣史前文化博物館。
方鈞瑋主編(2008)《重現泰雅──泛泰雅傳統服飾重製圖錄》。臺東:國立臺灣史前文化博物館。
王子碩、段洪坤、曾繁絹(2022)《迢迢織路:臺南四百年來紡織工業發展與演變》。臺南市:臺南市政府文化局。
王梅霞(2003)〈從gaga的多義性看泰雅族的社會性質〉。《臺灣人類學刊》,1卷1期,77-104。
瓦歷斯・諾幹撰稿(1995)《泰雅影像記錄專輯》。臺中:台中縣文化局。
江桂珍(2007)〈觀光、紀念品與當代文化實踐-以烏來村泰雅族的織藝傳統為例〉。《國立臺灣博物館學刊》。60卷3期,89-130。
江桂珍(2022)〈織織不倦:烏來泰雅族服的經緯之間〉。《民俗曲藝》,217期,27-65。
何廷瑞(1960)《臺灣土著諸族文身習俗之研究》。臺北:國立臺灣大學。
何傳坤、廖紫均主編(2009)《不褪的光澤:臺灣原住民服飾圖錄》。臺中:國立自然科學博物館。
李壬癸(1998)《臺灣原住民史・語言篇》。南投:台灣省文獻館。
李亦園、徐人仁、宋龍生、吳燕和(1963)《南澳的泰雅人─民族學田野調查與研究上冊》,台北:中央研究院民族學研究所。
李亦園、徐人仁、宋龍生、吳燕和(1964)《南澳的泰雅人─民族學田野調查與研究下冊》,台北:中央研究院民族學研究所。
李莎莉(1998)《臺灣原住民衣飾文化:傳統・意義・圖說》。臺北:南天書局。
李莎莉、胡家瑜、Yuma Taru文字撰述(2018)《織路繡徑穿重山:臺灣原住民族服飾精品聯展》。臺北:國立故宮博物院。
周盟桂撰文(2003)《臺灣老明信片》。高雄:串門企業。
周鍾瑄(1999)《諸羅縣志》。南投:國史館臺灣文獻館。
林冠瑾(2021)《消失與重現 : 烏來泰雅族織布復振與當代織女的民族誌研究》。臺北:國立政治大學民族學系碩士論文。
施翠峰(2004)《臺灣原住民身體裝飾與服飾》。臺北:國立歷史博物館。
洪萱芳、姚宗威、林淑芬、顏瓊芬(2017)〈以地方為基礎之文化融入科學教育課程研究-以泰雅族和賽德克族傳統編織文化為例〉。《科學教育學刊》,25卷3期,245-276。
胡台麗、陳文德等人(2018)《繡路繡徑穿重山:臺灣原住民族服飾精品聯展導覽手冊》。臺北:國立故宮博物院。
胡家瑜(1996)《賽夏族的物質文化:傳統與變遷》。臺北:中華民族學會。
胡家瑜、崔伊蘭主編(1998)《臺大人類學系伊能藏品研究》。臺北:國立臺灣大學出版中心。
胡家瑜、歐尼基(2018)《他者視線下的地方美感:大英博物館臺灣文物》。臺北:臺大出版中心。
馬騰嶽(1998)《泰雅族文面圖譜》。臺北:攝影天地雜誌社。
張致遠文化工作室編(1997)《賽夏文化彙編:傳統與變遷》。苗栗:苗栗縣立文化中心。
張桂珠、張鳳英口述,曹立法撰稿(2021)《三代織女:一個賽德克家族的技藝與記憶》。南投:南投縣政府。
張隆溪(1999)〈經典在闡釋學上的意義〉。《中國文哲研究通訊》。9卷3期 ,59-67。
許春美(2010)《tjinnun nuwa paiwan排灣族的織布》。臺東:卡塔文化工作室。
陳正哲(2009)《泰雅族菱形紋飾之研究》。臺中:臺中科技大學商業設計系碩士班論文。
陳芃伶(2010)《尋回消失的Ryohen(流興)部落-歷史記憶與生活空間研究》。臺北:國立臺灣大學建築與城鄉研究所碩士論文。
陳英任(2020)〈泰雅族重新「編織」的文化復振與跨區傳承〉。《中國地理學會會刊》。66期,1-18。
陳第(1959)〈東番記〉。《閩海贈言》。臺北:臺灣銀行經濟研究室。
曾秀英總編輯(2017)《穿梭經緯的靈魂符碼-太魯閣族五大圖織技法工具書》。花蓮:花蓮縣秀林鄉公所。
曾啟雄、王伯勛、黃國賓(2013)〈泰雅族織品紋樣的造形與色彩之研究以北勢群傳統服飾為例〉。《設計學報》,18卷1期,65-88。
曾麗芬(2013)〈南投縣賽德克族傳統織布工藝與Puniri(經挑技法)保存現況:以Seta Iban(張玉英)母女三代為研究對象〉。《文化資產保存學刊》,24期,33-57。
黃亞莉(尤瑪・達陸)(1998)《泰雅族傳統織物研究》。臺北:輔仁大學織品服裝研究所碩士論文。
黃叔璥(1957)《台海使搓錄》。台北市:臺灣銀行臺灣文獻叢刊。
葉秀燕、吳孟蓉(2014)〈族群技藝與文化創意產業:以花蓮縣秀林鄉太魯閣族女性工藝編織者為例〉。《台灣原住民族研究季刊》,7卷3期,1-37。
鄔誠民(2021)《東澳泰雅飛魚文化資產之在地營造》。宜蘭:佛光大學文化資產與創意學系碩士班論文。
廖英杰(2013)《部落歷史、族群空間與國家權力-以泰雅族Klesan(南澳)地域及週邊社群研究為例》臺北:中國文化大學史學系博士班論文。
趙正貴(2009)《賽夏族的歷史文化傳統與變遷》。新竹:新竹縣政府文化局。
劉良璧(1961)〈土蕃風俗〉。《重修福建臺灣府志》。臺北:臺灣銀行經濟研究室。
蔡玉珊(2006)《臺灣原住民織物:織紋結構與圖案分析-泰雅族篇》。臺中:台中縣立文化中心。
蔡玉珊、蔡琁珠(2023)《臺灣原住民族織繡研究歷程與賞析》。臺中:陳蔡琁珠。
蔣毓英(1993)《臺灣府志》。南投:臺灣省文獻委員會。
鄭玉雲、潘裕豐(2010)〈泰雅族編織知識與才能發展、族群意識與文化認同之研究〉。《台灣原住民研究論叢》,7期,209-242。
賴淑娟(2020)〈織藝與織憶:花蓮縣卓溪鄉賽德克族Duta群編織技藝與記憶的日常實踐〉。《民俗曲藝》,209期,211-274。
賴淑娟編(2008)《道賽迴聲:山裡編織故事與圖錄》。花蓮:花蓮縣卓溪鄉山里社區發展協會。
簡月真、真田信治(2010)〈東台灣泰雅族的宜蘭克里奧爾〉。《台灣原住民族研究季刊》,3卷3期,75-89。

中譯書目
Karen Haller(龔嘉華譯)。2019(2020)《色彩之書:融合科學、心理學及情感意義,帶領你發現自我的真實色彩》(The Little Book of Colour: How to Use the Psychology of Colour to Transform Your Life)。臺北:精誠資訊。
移川子之藏(楊南郡譯)(2011)《臺灣原住民族系統所屬之研究》。臺北:行政院原住民族委員會。
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會(中央研究院民族學研究所譯)(1996)《番族慣習調查報告書・第一冊,泰雅族》。臺北:中央研究院民族學研究所。
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會(中央研究院民族學研究所譯)(1998)《番族慣習調查報告書﹝第三卷﹞賽夏族》。臺北:中央研究院民族學研究所。
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會(中央研究院民族學研究所譯)(2010)《番族調查報告書・第五冊,泰雅族-後篇》。臺北:中央研究院民族學研究所。
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會(中央研究院民族學研究所譯)(2012)《番族調查報告書・第五冊,泰雅族-前篇》。臺北:中央研究院民族學研究所。
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會(中央研究院民族學研究所譯)(2015)《番族調查報告書・第八冊,排灣族・賽夏族》。臺北:中央研究院民族學研究所。

外文書目
Daniel Edward Allen. 2019. Estonian Pick-up Woven Belts. Estonian.
天理大學(1993)《台灣原住民の衣飾─天理大學附屬天理參考館所藏》。奈良縣:天理教道友社。
岡村吉友衛門、張永欣(1968)《台湾の蕃布(全)》。京都市:有秀堂。

電子資料
文化部(2020)〈泰雅數位網〉。網址:https://atayal.moc.gov.tw/index/zh-tw/KalaesanTribe,取用日期:2023年5月20日
-
dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/91770-
dc.description.abstract身為南澳的泰雅人,什麼樣的社群服飾才是我們的傳統?移居平地後,織域的流變動態,如何將其系統性地揭露在族人面前?連動南澳之外的地域,織域流動和影響程度又是如何?
本研究建構「織域」,跳脫單一且實質性的地域禁錮,透過織者的生命歷程到技藝操演,鏈結文化流動,超越地域界線,以宏觀視野持續循環並鑲嵌其社群網絡,延續性地記敘故事,試圖找尋族人對於社群服飾的認同及想像。
首先,藉由織域網絡的梳理Klesan(南澳群)編織記憶與技藝,縫補在1963年後中研院民族所學者們民族誌書寫後的空缺,並促使當代南澳織者對其織域文化的重視與理解。本論文從遷移的脈絡,探討出社群在編織技藝和文化群體的流變歷程,試圖釐清南澳之於臺中市和平區環山及梨山部落、花蓮縣卓溪鄉立山村山里部落等三處的社群服飾的流變與相互間的作用力,盡可能地以在地文化的觀點記敘織域。
最後南澳作為載體,用織域含括直接與間接關係的社群,重構新世代的「我群」,建立其文化獨特性的差異辯證,試圖跨出僵化的單一觀點,朝向共同發展的生命共同體,凸顯社群話語權,讓境內社群的原住民及其後續從事編織技藝的織者,能在本研究中理解這實質的流變。
zh_TW
dc.description.abstractAs a member of the Klesan''s Tayal community, what kind of communal attire truly represents our tradition? After relocating to the plains, how can we systematically unveil the dynamic changes in our weaving practices to our fellow tribespeople? Furthermore, how does the flow and extent of weaving practices transcend beyond Klesan''s territory to other regions?
This study constructs the concept of "weaving territories," breaking free from singular and tangible geographical constraints. Through the life experiences and skill performances of weavers, it links cultural flows, transcending territorial boundaries with a macro perspective. It continues to circulate and embed itself in community networks, providing a sustained narrative that seeks to explore the community''s identification and imagination regarding communal attire.
Firstly, by examining the weaving memories and skills within the Klesan weaving network, this paper addresses the gaps left since the ethnographic writings by scholars from the Institute of Ethnology at Academia Sinica after 1963. It encourages contemporary weavers in Southern Australia to value and comprehend the cultural significance of their weaving territories. This thesis explores the context of migration, delving into the transformative processes of both weaving skills and cultural communities. It aims to elucidate the dynamics of community attire in Southern Australia, particularly in the areas of Heping District, Taichung City, including the mountainous and Lishan tribes, as well as the Shanli tribe in Lishan Village, Zhuoxi Township, Hualien County. The goal is to understand the changes in community attire and the interacting forces among them, narrating the weaving territories from a local cultural perspective.
Finally, Klesan, as the carrier, encompasses communities with both direct and indirect relationships, reconstructing a new generation''s sense of "us." It establishes the cultural distinctiveness through dialectical analysis, attempting to move beyond a singular perspective towards the development of a shared life community. This aims to highlight the discourse authority within the community, enabling Indigenous peoples within the region and subsequent weavers engaged in weaving skills to comprehend the substantial transformations presented in this study.
en
dc.description.provenanceSubmitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2024-02-22T16:38:56Z
No. of bitstreams: 0
en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2024-02-22T16:38:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0en
dc.description.tableofcontents口試委員會審定書 i
謝 誌 ii
摘 要 iv
Abstract v
圖 次 viii
表 次 xv

第壹章 緒論 1
第一節 研究動機與問題意識 1
第二節 Klesan(南澳群)的溯源與移居 6
第三節 文獻探討 11
第四節 分析架構與主要論點 27
第五節 研究設計與方法 30
第六節 論文架構 35

第貳章 Klesan(南澳群)編織的形、色、質、紋 36
第一節 形 36
第二節 色 63
第三節 質 78
第四節 紋 86

第參章 Klesan(南澳群)織域及其流動 93
第一節 學習關係的流動 94
第二節 婚姻關係的流動 105
第三節 復返:織者Ayung Yukan的身體實踐 110

第肆章 結論 129
第一節 Klesan(南澳群)織域網絡的知識傳遞 129
第二節 Klesan(南澳群)織域跨界的文化流動 131
第三節 Klesan(南澳群)的服飾流變與認同想像 132
第四節 後續討論與建議 133

參考文獻 135
-
dc.language.isozh_TW-
dc.subject編織zh_TW
dc.subject織域zh_TW
dc.subject泰雅族zh_TW
dc.subjectKlesanzh_TW
dc.subject南澳zh_TW
dc.subjectweaving territoriesen
dc.subjecttayalen
dc.subjectklesanen
dc.subjectnanaoen
dc.subjectweavingen
dc.title織域流變:追溯Klesan技藝跨界zh_TW
dc.titleWeaving Territories in Flux: Tracing the Border-Crossing Crafts of Klesanen
dc.typeThesis-
dc.date.schoolyear112-1-
dc.description.degree碩士-
dc.contributor.coadvisor陳育貞zh_TW
dc.contributor.coadvisorYu-Chen Chenen
dc.contributor.oralexamcommittee賴淑娟;方鈞瑋zh_TW
dc.contributor.oralexamcommitteeShu-Chuan Lai;Chun-Wei Fangen
dc.subject.keyword織域,編織,Klesan,泰雅族,南澳,zh_TW
dc.subject.keywordweaving territories,weaving,klesan,tayal,nanao,en
dc.relation.page138-
dc.identifier.doi10.6342/NTU202400595-
dc.rights.note同意授權(限校園內公開)-
dc.date.accepted2024-02-16-
dc.contributor.author-college工學院-
dc.contributor.author-dept建築與城鄉研究所-
dc.date.embargo-lift2029-02-06-
顯示於系所單位:建築與城鄉研究所

文件中的檔案:
檔案 大小格式 
ntu-112-1.pdf
  未授權公開取用
21.6 MBAdobe PDF檢視/開啟
顯示文件簡單紀錄


系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。

社群連結
聯絡資訊
10617臺北市大安區羅斯福路四段1號
No.1 Sec.4, Roosevelt Rd., Taipei, Taiwan, R.O.C. 106
Tel: (02)33662353
Email: ntuetds@ntu.edu.tw
意見箱
相關連結
館藏目錄
國內圖書館整合查詢 MetaCat
臺大學術典藏 NTU Scholars
臺大圖書館數位典藏館
本站聲明
© NTU Library All Rights Reserved