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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 鍾彩鈞(Tsai-chun Chung) | |
| dc.contributor.author | Yang Jr Ping | en |
| dc.contributor.author | 楊治平 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-05-20T20:11:29Z | - |
| dc.date.available | 2009-07-30 | |
| dc.date.available | 2021-05-20T20:11:29Z | - |
| dc.date.copyright | 2009-07-30 | |
| dc.date.issued | 2009 | |
| dc.date.submitted | 2009-07-27 | |
| dc.identifier.citation | 一、 古籍原典
[宋] 張載著，章錫琛點校《張載集》，（北京：中華書局，2006） [宋] 程顥、程頤著，王孝魚點校，《二程集》，（北京：中華書局，2006） [宋]呂大臨等著，陳俊民輯校《藍田呂氏遺著輯校》（北京：中華書局1993） [宋] 歐陽修等撰，《二十五史•唐書》卷十一，禮樂志第一（臺北：台灣開明，1962） [宋]衛湜撰，[清]徐學乾等輯，《禮記集說》（上）（中）（下）（臺北 : 大通, 民58[1969] ，清康熙十九年刻本影印《通志堂經解》第30∼32冊） [宋]朱熹撰，《論孟精義》，（臺北市 : 臺灣商務, 民72[1983] ，景印文淵閣四庫全書198冊，） [宋]石子重編，[宋]朱熹刪訂，嚴佐之點校《中庸輯略》，（北京，北京大學出版社，2007，《儒藏精華編第一０四冊》） [宋]朱熹著，[宋]黎靖德編，《朱子語類》，（北京：中華書局，2007） [宋]朱熹纂集; [清]江永集注，《近思錄》，（台北市 : 廣文, 1967） [宋]朱熹著《周易本義》（臺北：大安，1999） [宋]朱熹著《四書章句集注》（北京：中華書局2005） [宋]朱熹著，朱傑人等主編《朱子全書》(上海：上海古籍出版社；合肥：安徽教育出版社，2002年) [宋]朱熹著《四書或問》（上海：上海古籍出版社；合肥：安徽教育出版社，2001年12月） [元] 脫脫等撰，《二十五史•宋史》卷九十八〈禮志一〉（臺北：台灣開明，1962） [清]黃宗羲等著，《明儒學案》（杭州：浙江古籍出版社，1985年，《黃宗羲全集》第7-8冊） [清]黃宗羲、全祖望等著，《宋元學案》（一）∼（四）冊，（北京：中華書局，2007） [清]王懋竑撰，《朱熹年譜》（北京：中華書局，2006） [明]王守仁著《王陽明全集》（上海：上海古籍出版社，2006年4月） [明]呂柟著《宋四子抄釋》（台北：世界書局，1962） 二、 近人專書： Peter Bol , 'This culture of ours' : intellectual transitions in T’ang and Sung China（Stanford, Calif. : Stanford University Press, 1992） 王邦雄等著《中國哲學史》（台北：里仁書局，2005） 王貴民《中國禮俗史》（台北：文津，1993） 朱建民《張載思想研究》（台北：文津出版社，1989） 朱瑞熙《宋代社會研究》（臺北市 : 弘文館, 1986） 牟宗三《中國哲學十九講》，（台北：台灣學生書局，2002） 牟宗三《心體與性體》，（台北：正中書局，1991 年） 牟宗三《從陸象山到劉蕺山》，（台北：台灣學生書局，2000） 余英時《宋明理學與政治文化 》（台北：允晨文化實業公司，2004年） 韋政通《中國思想史》（上海：上海書店出版社，2003） 唐君毅《中國哲學原論．原教篇》，（台北：台灣學生書局，2004） 張永儁《二程學管見》（台北 : 東大, 1988） 劉述先《朱子哲學思想的發展與完成》（台北：台灣學生書局，1995年8月 勞思光《新編中國哲學史》（桂林：廣西師範大學，2005） 馮友蘭著《中國哲學史新編》，（台北：藍燈文化事業，1991。） 楊渭生等著《兩宋文化史》（杭州 : 浙江大學出版社, 2008） 蔣義斌《宋代儒釋調和論及排佛論之演進---王安石之融通儒釋及程朱學派之排佛反王》（台北：台灣商務印書館，1988） 蔡仁厚《宋明理學•北宋篇》，（台北：台灣學生書局，1979） 錢穆《朱子新學案》（臺北：三民書局， 1989。） 錢穆《宋明理學概述》，（台北市 : 學生, 1977） 鍾彩鈞《The Development of the Concepts of Heaven and of Man in the Philosophy of Chu Hsi》第一章 Five Types of Metaphysics，（中研院文哲所,民82） 鍾彩鈞《王陽明思想之進展》（台北市 : 文史哲, 1983） 瞿同祖《中國法律與中國社會》（台北市 : 里仁, 1984） 三、 學位及期刊論文 1.學位論文 石磊《呂大臨學術思想研究》（南昌大學碩士論文，2007。） 高荻華《朱子《四書章句集注》解經研究》（國立師範大學中國文學所博士論文，2008。） 彭文林《程明道與張橫渠入道異徑說》（國立台灣大學哲學研究所碩士論文，1986） 楊玉成《二程弟子研究》（國立政治大學中國文學所碩士論文，1986。） 蕭公彥《禮學之內涵與北宋禮學的發展》（國立台灣大學歷史研究所碩士論文，1987。） 鍾彩鈞《二程聖人學之研究》（碩士論文--國立臺灣大學中國文學研究所1990） 瞿世芳《二程學庸思想之研究》（國立師範大學中國文學所碩士論文，1995） 2.期刊及會議論文 文碧方〈論儒家倫理道德的普遍性與特殊性——以北宋理學家呂大臨的思想的個案分析為例〉孔子研究，2005.01 〈理心之間——關于呂大臨思想的定位問題〉人文雜誌，2005.04。 王基西〈呂藍田生卒考〉中國語文，2001.04。 〈理學家小傳---藍田先生呂大臨〉，中國語文2001.03。 王楷〈呂大臨「時中」說新探--一種《中庸》詮釋學視域下的考察〉文明探索叢刊2007.04。 郭曉東〈論朱子在詮釋《中庸》過程中受呂與叔之影響及對呂氏之批評〉《中國學術》第十三輯，劉東主編（北京 : 商務印書館, 2003），頁229~251 楊儒賓〈《中庸》、《大學》變成經典的歷程：從性命之書的觀點立論〉，中國經典詮釋傳統（二）：儒學篇（台北：財團法人喜馬拉雅研究發展基金會，2002） 鍾彩鈞〈二程本體論要旨探究—從自然論向目的論的展開〉（中央研究院中國文哲研究集刊 第二期，1992.03） 〈二程心性說析論〉（中研院文哲集刊創刊號，1991，03） 〈游酢經學思想〉（蔣秋華、馮曉庭主編，《宋代經學國際研討會論文集》，台北，2006,10） 〈謝上蔡、李延平與朱子早年思想〉（清華學報，2007.06） 嚴佐之〈版本再造的「得而復失」與「失而復得」---以〈中庸集解〉、〈中庸輯略〉為例〉（中國文哲研究通訊2008, 06） | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/9165 | - |
| dc.description.abstract | 本論文的寫作，探究宋人呂大臨的天人思想，希望能釐清呂大臨在思想史上的位置，補充或修正前人研究缺漏之處。第一章中，以其〈中庸〉前、後版本相比較，以見其晚期所發展的重禮思想，由〈初本解〉重視個人德性涵養，擴充為〈中庸後解〉中以虛明廣大的禮法秩序為本的禮教規模。第二章則以呂大臨《禮記解》《論語解》《孟子解》的思想與〈中庸後解〉相參照，分析呂大臨的知崇禮卑、擴充心量的心性工夫，以及對古禮的觀點。第三章，分析張載、二程、朱子思想與呂大臨的異同，以見出呂大臨對其師二程、張載的繼承與轉化，以及對朱子的影響。本文由呂氏重禮的角度觀察，對呂大臨在當代思想史研究中「心學先聲」的形象有所修正。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | The thesis focuses on the thoughts of heaven and of man in the philosophy of Darling Lu, hoping to give a clearer view on the research of Chinese history of philosophy. In the first chapter, I compared two copies of Lu’s commentary on ‘Doctrine of the Mean, trying to figure out his mature thoughts which give more emphasis on Rites (Li 禮).And in the second chapter, the outcome of the first chapter was compared and referenced with other writings of Lu, (including his commentary on ‘Book of Rites, ‘The Analects of Confucius, ‘Mencius,) to analyse Lu’s concept of cultivation. In the last chapter, the thoughts of Ch’eng Brothers and Chang-tsai, which are resources of Lu’s thoughts, is compared with Lu’s to see what did Lu get from his teachers. And Lu’s thoughts of the Doctrine of Mean had great influence on Chu Hsi, the last part of this thesis also mae efforts to analyse Chu’s comments on the ‘Commentary on Doctrine of the Mean, written by Lu. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-05-20T20:11:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-98-R95121013-1.pdf: 1172520 bytes, checksum: a8ab1a2d4ba9f8fea2a5f67d18731a9e (MD5) Previous issue date: 2009 | en |
| dc.description.tableofcontents | 前言 3
第一章 〈中庸〉思想的發展 8 第一節、〈中庸解〉的版本問題 8 第二節、〈初本解〉之大意 10 （1）由常道而至道的中庸架構 11 （2）常道與本心 14 （3）誠一反本 19 第三節、〈中庸後解〉內容大要 25 （1）本心為先王禮法的根據 26 （2）庸：經久不變的倫理常道 34 （3）知崇禮卑，與天地同流 40 第四節、〈初本解〉與〈後解〉比較 46 （1）前後解的共通觀念 46 （2）〈後解〉的新發展 49 （3）結論 59 第二章 《禮記解》的禮學基礎 60 第一節、〈禮記解•曲禮〉：敬為禮之本意 60 （1）〈曲禮〉是《禮記》之總序 60 （2）人事之敬：敬別的禮教涵養 62 （3）鬼神之敬：祭祀與卜筮 67 第二節、經禮：《禮記解》〈冠義〉、〈昏義〉、〈鄉飲酒義〉、〈射義〉 72 （1）宋代的禮制施行狀況： 73 （2）古禮制度陶養人之性情 76 （3）古禮器制的宗教象徵意義： 82 第三節、《禮記解》〈表記〉、〈大學〉篇中的仁義思想及心性工夫： 85 （1）仁：寬裕有容的心之量 85 （2）義：類族辨物之知 93 （3）心性工夫：反求諸己擴充心量 100 第三章 呂氏天人思想的定位 108 第一節、對張載的承繼與詮釋 110 （1）以禮教為本詮釋張載的天道觀 110 （2）由禮法之神聖詮釋道體的超越性 118 （3）以知行漸進詮釋張載大心工夫 123 （4）小結： 134 第二節、二程之說的啟迪發明 135 （1）窮理盡性以至於命： 135 （2）仁者以天下為一身： 138 （3）時中：必然與隨時 142 （4）反身而誠及未發之中 148 第三節、呂大臨對朱子的影響 158 （1）一本與萬殊並存： 159 （2）「庸」為日用常行： 163 （3）「理一」觀念的不同 166 （4）心體觀念與工夫差異： 170 第四章 結論 177 參考書目 180 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.title | 呂大臨天人思想研究 | zh_TW |
| dc.title | The Concept of Man in the Philosophy of Darling Lu | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 97-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 祝平次(Ping-Tzu Chu),陳志信(Chih-Hsin Chen) | |
| dc.subject.keyword | 呂大臨,禮記,中庸,張載,關學,二程,朱子, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | DarlingLu,Rites,ChuHsi,Changtsai,Ch,engHao, | en |
| dc.relation.page | 182 | |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | |
| dc.date.accepted | 2009-07-27 | |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 中國文學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 中國文學系 | |
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