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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 日本語文學系
請用此 Handle URI 來引用此文件: http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/91601
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor田世民zh_TW
dc.contributor.advisorShih-Min Tienen
dc.contributor.author鍾宜錚zh_TW
dc.contributor.authorYi-Cheng Chungen
dc.date.accessioned2024-02-01T16:17:54Z-
dc.date.available2024-02-02-
dc.date.copyright2024-02-01-
dc.date.issued2024-
dc.date.submitted2024-01-23-
dc.identifier.citation参考文献(年代順)
一、研究書
藤原良房[他](刊年不明)『続日本後紀20卷.[12]』林和泉掾(国立国会図書館デジタルコレクション)
藤原時平(1795)『延喜式10卷.[2]』河内屋太助[ほか2名](国立国会図書館デジタルコレクション)
藤原冬嗣 等著[他](1883)『日本後紀.卷第5,8,12-14』岸田吟香等(国立国会図書館デジタルコレクション)
内閣官報局(1887-1912)『法令全書.明治6年』(国立国会図書館デジタルコレクション)
内閣官報局(1887-1912)『法令全書.明治8年』(国立国会図書館デジタルコレクション)
経済雑誌社(1897-1901)『国史大系.第8卷 本朝世紀』経済雑誌社 編(国立国会図書館デジタルコレクション)
経済雑誌社(1897-1901)『国史大系.第14卷 百錬抄 愚管抄 元亨釈書』経済雑誌社 編(国立国会図書館デジタルコレクション)
国書刊行会編(1912-1913)『令集解、第二』国書刊行会(国会国立図書館デジタルコレクション)
芳賀矢一(1913-1914)『攷証今昔物語集.中』冨久房(国立国会図書館デジタルコレクション)
芳賀矢一(1913-1921)『攷証今昔物語集.下』冨久房(国立国会図書館デジタルコレクション)
窪美昌保(1924)『大宝令新解』南陽堂(国会国立図書館デジタルコレクション)
佐伯有義(1928-1931)『六国史、卷貳』朝日新聞社(国立国会図書館デジタルコレクション)
黒板勝美(1928-1939) 『訓読日本書紀、下』岩波文庫(国立国会図書館デジタルコレクション)
皇典講究所、全国神職会校訂(1929) 『延喜式:校訂.上卷』大岡山書店(国立国会図書館デジタルコレクション)
行誉[著][他](1936)『壒嚢鈔』日本古典全集刊行会(国会国立図書館デジタルコレクション)
佐伯有義(1940)『六国史、卷3』朝日新聞社(国立国会図書館デジタルコレクション)
佐藤米司(1971)『葬送儀礼の民俗』民族民芸双書六二、東京都:岩崎美術社
井上章一(1984)『霊柩車の誕生』朝日新聞社
直木孝次郎ほか訳注(1986-1992)『続日本紀1』東洋文庫457
井上薫(1992)『行基』日本歴史学会編集、吉川弘文館
五來重(1992、2022)『先祖供養と墓』角川ソフィア文庫
新谷尚紀(1992)『日本人の葬儀』紀伊国屋書店
五來重(1994、2021)『日本人の死生観』株式会社講談社
新谷尚紀(1998)『死・葬送・墓制をめぐる民俗学的研究』慶応義塾大学大学院社会学研究科(国立国会図書館デジタルコレクション)
ひろさちや(2000)『お葬式をどうするか-日本人の宗教と習俗』PHP研究所
高橋繁行(2004)『葬祭の日本史』講談社現代新書
勝田至(2006)『日本中世の墓と葬送』吉川弘文館
一条真也(2010)『葬式は必要!-最期の儀式に迷う日本人のために』双葉社
島田裕巳(2010)『葬式は、要らない』幻冬舎新書
筒井功(2010)『葬儀の民俗学:古代人の霊魂信仰』株式会社河出書房新社
田世民(2012)『近世日本における儒礼受容の研究』ぺりかん社
森謙二(2014)『墓と葬送の社会史』吉川弘文館、Maruzen eBookLibrary
島田裕巳(2016)『0葬―あっさり死ぬ』集英社文庫
岩田重則(2018)『火葬と両墓制の仏教民俗学』勉誠出版、Maruzen eBookLibrary。
鈴木岩弓、森謙二(2018)『現代日本の葬送と墓制:イエ亡き時代の死者のゆくえ』吉川弘文館、Maruzen eBookLibrary。
松川雅信(2020)『儒教儀礼と近世日本社会』勉誠出版
吾妻重二(2010-23)『家礼文献集成 日本篇 一~十一』関西大学出版部

二、研究論文
柳田國男(1929)「葬制の沿革について」人類学雑誌
上別府茂(1986)「近世三昧聖考―『泉州下組庵室三昧明細帳』の史料紹介とその周辺―」名著出版、荻原龍夫・真野俊和編(2016)『新装版 仏教民俗大系 2聖と民衆』
田中久夫(1986)「鎮魂の聖―阿弥陀仏聖―〈総説〉」名著出版、荻原龍夫・真野俊和編(2016)『新装版 仏教民俗大系2聖と民衆』
勝田至(1987)「中世民衆の葬制と死穢―特に死体遺棄について―」史林70卷3号
勝田至(1988)「中世の屋敷墓」史林71卷3号
西野光一(1999)「明治六年の火葬禁止令における火葬観について」佛教文化学会紀要(8)
松尾剛次(2004)「中世における死と仏教:官僧・遁世僧体制モデルの立場から」『死生学研究』卷4、東京大学グローバルCOEプログラム「死生学の展開と組織化」
明石一紀(2006)「古代の喪礼と服假制」孝本貢・八木透編『家族と死者祭祀』早稲田大学出版部、シリーズ比較家族第Ⅰ期9
谷川章雄(2010)「江戸の墓制・葬制の考古学的研究」早稲田大学人間科学研究科
狭川真一(2010)「中世墓の変遷と火葬の受容」奈良大学大学院研究年報第15号
嶋根克己・玉川貴子(2011)「戦後日本における葬儀と葬祭業の展開」専修人間科学論集、Vol.1,No.2(社会学篇第一号)pp.93-105
吉田奈稚子(2011)「中世の葬送と供養観の展開」三重大学人文学部、考古学・日本史学・東洋史学研究室
碧海寿広(2011)「「新しい葬儀」という言説―自然葬から直葬まで―」『ラーク便り』研究ノート50号
碧海寿広(2011)「小特集 震災死者の葬と慰霊」国際宗教研究所 宗教情報リサーチセンター『ラーク便り』51号
尾留川方孝(2011)「平安時代における穢れ観念の多元性」日本思想史学no.43
簡曉花(2011)「『おくりびと』と『父後七日』、『お葬式』について―その葬儀からみる」『中華日本研究』3
村上興匡(2012)「葬儀習慣の変化と個人化」大正大学真言学智山研究室、『智山学報』61卷
五十嵐寧史(2013)「日本の身元確認システムの問題:東日本大震災における住民基本台帳ネットワークの課題」福岡大学経済論叢58卷1-2号
福田雄(2013)「南三陸町における東日本大震災の慰霊・追悼行事の調査記録―海・死者・震災といかに向き合うか―」関西学院大学先端社会研究所紀要、10卷
尾留川方孝(2014)「穢れ観念の古代から中世への展開」日本思想史学no.46
朽木量(2018)「屋敷墓からみた近世・近現代のイエ」吉川弘文館、鈴木岩弓・森謙二編(2018)『現代日本の葬送と墓制-イエ亡き時代の死者のゆくえ』Maruzen eBookLibrary
谷川章雄(2018)「発掘された江戸・東京の墓―家と個人とめぐって」、鈴木岩弓・森謙二編(2018)『現代日本の葬送と墓制-イエ亡き時代の死者のゆくえ』吉川弘文館、Maruzen eBookLibrary
村上興匡(2018)「葬儀研究からみた弔いの意味づけの変化」、鈴木岩弓・森謙二編(2018)『現代日本の葬送と墓制-イエ亡き時代の死者のゆくえ』吉川弘文館、Maruzen eBookLibrary
槇村久子(2018)「単身化社会・無縁化社会の進行と葬送・墓制の三つの方向」、鈴木岩弓・森謙二編(2018)『現代日本の葬送と墓制-イエ亡き時代の死者のゆくえ』吉川弘文館、Maruzen eBookLibrary
山田慎也(2018)「近親者なき人の葬送と助葬」第109回歴博フォーラム「死者と生者の共同性―葬送墓制の再構築をめざしてー」
山田慎也(2019)「気仙沼における東日本大震災犠牲者の葬送」国立歴史民俗博物館研究報告第214集
井上順孝(2019)「現代における葬送儀礼の変容に関する認知宗教学的分析の試み」『中央学術研究所紀要』48号
宮坂学(2020)「東京都副知事「感染症vs.IT」戦記」『文藝春秋6月号』文藝春秋
井上順孝(2020)「コロナ問題と宗教」『アジア遊学253』勉誠出版(東京)
養老孟司(2021)「「コロナの壁」を乗り越えよ」『文藝春秋3月号』文藝春秋
中島聡美(2021)「遷延性悲嘆の概念および治療の近年の動向」武蔵野大学認知行動療法研究誌2号
宮澤安紀、尾角光美(2021)「死をめぐる新型コロナウイルス感染症の影響―葬送文化と死別・グリーフサポートの観点から―」『現代宗教2021』国際宗教研究所
朴炳道(2021)「「災害」としての近世日本の「疫病」と宗教的対処―疱瘡・麻疹・コレラからコロナまで」『現代宗教2021』
金沢佳子(2021)「コロナ禍が葬送に及ぼした形式と意識の変化」比較家族史研究、第35号
髙瀨顕功(2021)「新型コロナウイルスがもたらした寺院活動への影響:寺院向けウェブ調査より」宗教と社会貢献、11(1)
梶龍輔(2021)「新型コロナウイルス感染症拡大による葬儀の変容―葬儀が小規模化する背景にあるもの―」国際宗教研究所 宗教情報リサーチセンター『ラーク便り』91号
丹羽宣子(2021)「宗教と家族に関する研究動向」國學院大學研究開発推進機構日本文化研究所年報14号
坂口幸弘、赤田ちづる(2021)「<特集論文:「コロナ禍」の人間、社会、そして福祉:文明と環境をめぐって> コロナ禍における死別:新たな遺族支援の展開を探る」人間福祉学研究、14卷1号
堀江宗正(2022)「新型コロナウイルス感染症に関わる死生観調査(コロナ死生観調査)の結果について」『死生学・応用倫理研究27』東京大学大学院人文社会系研究科死生学・応用倫理センター、239(28)頁
磯部美紀(2022)「現代日本の葬送儀礼に関する宗教社会学的研究:僧侶介在の意味に注目して」大谷大学博士学位請求論文
田世民(2022)「儒礼の実践―儒学者はどのようにして儒礼を実践したのか」岩城卓二ほか編『論点・日本史学』ミネルヴァ書房
五木寛之(2022)「2022年のうらやましい死に方」『文藝春秋10月号』文藝春秋
川又俊則(2023)「仏教寺院における教化活動の特徴―多宗派質問紙調査にみる年中行事と法話を中心に―」鈴鹿大学・鈴鹿大学短期大学部紀要(6)
村田奈津江(2023)「東海道・近江における江戸時代の疫病」『佛大社会学47』


三、デジタル資料
横田勇(研究代表者)(2014)「大規模災害における遺体の埋火葬の在り方に関する研究 平成24・25年度 総括研究報告書」厚生労働科学研究費補助金 健康安全・危機管理対策綜合研究事業
厚生労働省健康局生活衛生課長(2014)「大規模災害時における御遺体の埋火葬等の実施のための基本的指針の策定について」厚生労働省
IFRC、UNICEF、WHO「COVID-19に関する社会的スティグマの防止と対応のガイド」(日本語版)2020年2月24日改訂版
日本医師会総合政策研究機構(2020)「新型コロナウイルス感染症 ご遺体の搬送・葬儀・火葬の実施マニュアル 第5訂」
日本エンディング株式会社(葬儀屋さん)(2020)「オンラインやリモートによる葬儀についての意識調査」https://sougiyasan.jp/faq/online_sougi/2888、「令和3年(2021)人口動態統計(確定数)の概況」厚生労働省
厚生労働省医薬・生活衛生局生活衛生課(2022)「オミクロン株の感染流行に対応した広域火葬計画の整備について」厚生労働省
消防庁災害対策本部(2022)「平成23年(2011年)東北地方太平洋沖地震(第162報)」総務省消防庁
株式会社鎌倉新書(2022)「第5回お葬式に関する全国調査」いい葬儀。なお、データの引用は電子メールにて同社の広報担当に利用許諾を得た上で行うものである。(2023年2月22日に取得した)https://www.e-sogi.com/guide/46028/
「統計からみた我が国の高齢者―「敬老の日」にちなんで―」(2022)総務省統計局、https://www.stat.go.jp/data/topics/topi1321.html
一般財団法人冠婚葬祭文化振興財団 冠婚葬祭総合研究所(2022)「ポストコロナ研その後~「第6回 葬祭に関する意識調査」報告」互助会保証株式会社
厚生労働省・経済産業省(2023)「新型コロナウイルス感染症により亡くなられた方及びその疑いがある方の処置、搬送、葬儀、火葬等に関するガイドライン」第二版
@Press(2023)「たつみ工業、コロナ禍で葬儀スタイルが家族葬・直葬へ変化 葬儀社だけでなく火葬場からの受注が大幅増で遺体安置数5.5倍に!」https://www.atpress.ne.jp/news/346568
内閣府災害救助法https://www.bousai.go.jp/oyakudachi/info_saigaikyujo.html
創価学会のお葬式 友人葬https://www.sokagakkai.jp/w2/yujinsou/

四、調査資料
創価学会(2023)「「新型コロナウイルスが仏式葬儀への影響」質問紙調査」
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dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/91601-
dc.description.abstract  2019年底爆發的新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)導致了許多生命的殞落。為了防止感染擴散,日本厚生勞動省最初規定須於24小時以內火化遺體,並呼籲民眾應避免「三密」。之後放寬規定,只要根據感染防範對策,並對故人採取適當措施便得舉行葬禮,然而新冠肺炎的影響依舊持續存在。2011年發生的東日本大地震與新冠肺炎一樣導致大量死亡,發生超過火葬處理所能負荷之事態,並且帶來了遺體處理上的各種問題。此類自然災害所造成的大量死亡與日本社會所存在的各種變動,導致葬禮的形式正逐漸面臨種種變化。尤其,新冠肺炎的發生更是為日本的殯葬帶來了劃時代的改變。
  本論文旨在探討新冠肺炎對以往葬禮的影響,以及民眾的喪葬習俗是否發生變化,還有葬禮或宗教意識上是否也產生影響?
  本論文的結構如下:第一章爬疏先行研究,對古代到現代的喪葬禮儀之變遷進行考察,揭示其歷史背景。第二章,涵蓋日本社會中的各種問題所產生之影響,探討近年新冠肺炎對喪葬帶來的進一步變化。第三章則以台灣的日本佛教團體「創價學會」為對象所進行的問卷調查結果為基礎,深入了解新冠肺炎影響下的佛教葬禮之實際情況。並且,試圖探討葬禮形式於新冠肺炎走向緩解的現狀以及未來可預見的發展趨勢。
zh_TW
dc.description.abstractThe outbreak of COVID-19 pandemic in late 2019 resulted in the loss of many lives. In order to prevent the spread of infection, Japan''s Ministry of Health, Labor and Welfare deemed it necessary to cremate the body within 24 hours, and urged the public to avoid the “three Cs.” Subsequently, the regulations were relaxed, and funerals were held as long as appropriate measures were taken based on infection prevention strategies. However, the impact of COVID-19 still persists. Similar to the situation during the 2011 Great East Japan Earthquake, which also caused a large number of deaths, exceeded the capacity of cremation, and caused various problems in the disposal of remains. With the mass casualties caused by such natural disasters and various societal changes in Japan, the form of funerals is gradually transforming. Particularly, the outbreak of COVID-19 has brought epoch-making changes to Japanese funerals.
The aim of this study is to explore the impact of COVID-19 on traditional funerals, examining whether people’s funeral customs have changed, and whether there is also an accompanying impact on funerals or religious consciousness.
This dissertation is divided into three parts. The first Chapter investigates funeral rituals from ancient times to the present, based on previous research, and elucidate the historical background. In Chapter 2, we will look at further changes that COVID-19 has brought to funerals in recent years, including the impact generated by various issues within Japanese society. Chapter 3 is based on the results of a questionnaire survey conducted by the Japanese Buddhist organization “Soka Gakkai” in Taiwan, delving into the actual circumstances of Buddhist funerals under the influence of COVID-19. In addition, this dissertation attempts to capture the current status and foreseeable trend of funeral forms as the pandemic gradually eases.
en
dc.description.provenanceSubmitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2024-02-01T16:17:54Z
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en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2024-02-01T16:17:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0en
dc.description.tableofcontents目次

謝辭 i
摘要 ii
Abstract iii
要旨 iv
図目次 vi
表目次 vi
序論 1
  第一節 研究動機と目的 1
  第二節 先行研究 2
  第三節 研究方法 4
  第四節 研究内容 4
第一章 古代から現代にかけての葬送儀礼 6
  はじめに 6
  第一節 古代から中世にかけての葬送 6
  第二節 中世から近世にかけての葬送 18
  第三節 近代から現代にかけての葬送 38
  おわりに 42
第二章 新型コロナウイルスによる葬儀への影響 44
  はじめに 44
  第一節 日本における現代葬儀の変容 44
  第二節 新型コロナウイルスの影響下の葬儀 56
  第三節 大量死の葬儀の比較 67
  おわりに 74
第三章 調査から見る新型コロナウイルスがもたらした葬儀への影響 76
  はじめに 76
  第一節 葬送儀礼における具体的な変化 76
  第二節 民衆の意識における変化 84
  おわりに 90
結論 93
参考文献(年代順) 98
付録 106

図目次
図1 葬送墓制慣習の変化 71

表目次
表1 ケガレの具体例と特徴 11
-
dc.language.isozh_TW-
dc.subject新冠肺炎zh_TW
dc.subject新型冠狀病毒肺炎zh_TW
dc.subject變遷zh_TW
dc.subject葬禮形式zh_TW
dc.subject喪葬禮儀zh_TW
dc.subjectFuneral ritualsen
dc.subjectFuneral formsen
dc.subjectTransformationen
dc.subjectCOVID-19en
dc.subjectCoronavirus disease 2019en
dc.title日本における葬儀形式の変容―新型コロナウイルスの影響を視座に―zh_TW
dc.titleTransformation in Japanese Funeral Forms: From the Perspective of the Impact of COVID-19en
dc.typeThesis-
dc.date.schoolyear112-1-
dc.description.degree碩士-
dc.contributor.oralexamcommittee徐興慶;簡曉花zh_TW
dc.contributor.oralexamcommitteeShing-Ching Shyu;Shiaw-Hua Chienen
dc.subject.keyword新型冠狀病毒肺炎,新冠肺炎,喪葬禮儀,葬禮形式,變遷,zh_TW
dc.subject.keywordCoronavirus disease 2019,COVID-19,Funeral rituals,Funeral forms,Transformation,en
dc.relation.page111-
dc.identifier.doi10.6342/NTU202400209-
dc.rights.note未授權-
dc.date.accepted2024-01-25-
dc.contributor.author-college文學院-
dc.contributor.author-dept日本語文學系-
顯示於系所單位:日本語文學系

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