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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 林炫向 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Hsuan-Hsiang Lin | en |
| dc.contributor.author | 郭易非 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Yi-Fei Guo | en |
| dc.date.accessioned | 2023-08-16T17:10:32Z | - |
| dc.date.available | 2023-11-09 | - |
| dc.date.copyright | 2023-08-16 | - |
| dc.date.issued | 2023 | - |
| dc.date.submitted | 2023-08-09 | - |
| dc.identifier.citation | 壹、中文部分
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| dc.description.abstract | 受到西方中心主義影響,許多異於主流視角的觀點遭到壓制,由此衍生出了許多對於西方中心主義的批判論述。然而,綜觀這些批判論述,像是西方知識圈內的批判,以及以儒家思想為核心的批判等等,本文認為其多數達不到批判的效果,反而進一步鞏固了西方中心主義。本文認為,藉由老子與莊子的思想內容,可以以其為方法,進一步解構西方中心主義,並在這個過程中,開展更多的對話,找到一種最佳的批判論述。最後,本文也認為這樣的批判論述,可以作為一套方法,藉由「以圓取代一」的實踐,超越帶有西方中心主義式思考的理論。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | Under the influence of Western centrism, many perspectives that differ from the mainstream have been suppressed, resulting in many critical discourses on Western centrism. However, examining these critical discourses, such as critiques from Western intellectual circles or those rooted in Confucianism, this thesis argues that most of them fail to achieve the critical effect but instead further reinforce Western centrism. This thesis suggests that by using the philosophical ideas of Laozi and Zhuangzi as a method, Western centrism can be deconstructed, and more dialogues can be initiated in the process to find a better strategy for criticism. Finally, this thesis argues that such a critical strategy can provide a foundation for constructing critical theories and can surpass theoretical thinking of Western-centrism through the practice of "replacing the one with the circle." | en |
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| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2023-08-16T17:10:32Z (GMT). No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1 第二節 文獻回顧 4 第三節 章節安排 15 第二章 以儒家思想為核心對於西方中心主義的批判 17 第一節 第一代新儒家對於西方中心主義的批判 19 第二節 第二代新儒家對於西方中心主義的批判 22 第三節 第三代新儒家對於西方中心主義的批判 25 第四節 政治儒學對於西方中心主義的批判 28 第五節 四種儒家批判的綜合比較與批判 33 第三章 老莊思想作為方法對西方中心主義的批判可能 45 第一節 老莊思想對儒家思想的批判 45 第二節 老莊思想對西方中心主義內涵的批判可能 56 第四章 以老莊思想為核心解構西方中心主義的當代意義與實踐 77 第一節 老莊思想的跨文化批判潛力 77 第二節 「以圓取代一」:兩行與道樞的意義與「當代新道家」的實踐可能 91 第五章 結論 103 參考文獻 106 壹、中文部分 106 貳、西文部分 117 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.subject | 新儒家 | zh_TW |
| dc.subject | 西方中心主義 | zh_TW |
| dc.subject | 解構 | zh_TW |
| dc.subject | 老子 | zh_TW |
| dc.subject | 當代新道家 | zh_TW |
| dc.subject | 莊子 | zh_TW |
| dc.subject | Western centrism | en |
| dc.subject | contemporary Neo-Daoism | en |
| dc.subject | New Confucianism | en |
| dc.subject | Zhuangzi | en |
| dc.subject | Laozi | en |
| dc.subject | deconstruction | en |
| dc.title | 解構西方中心主義論述—以老莊思想作為方法 | zh_TW |
| dc.title | Deconstructing Western-centric Discourse: Utilizing Taoist Philosophy as a Method | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 111-2 | - |
| dc.description.degree | 碩士 | - |
| dc.contributor.coadvisor | 林俊宏 | zh_TW |
| dc.contributor.coadvisor | Chun-Hung Lin | en |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 許雅棠 ;張登及 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | Ya-Tang Hsu;Teng-Chi Chang | en |
| dc.subject.keyword | 西方中心主義,解構,老子,莊子,新儒家,當代新道家, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Western centrism,deconstruction,Laozi,Zhuangzi,New Confucianism,contemporary Neo-Daoism, | en |
| dc.relation.page | 117 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202303099 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | - |
| dc.date.accepted | 2023-08-10 | - |
| dc.contributor.author-college | 社會科學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 政治學系 | - |
| dc.date.embargo-lift | 2028-08-06 | - |
| 顯示於系所單位: | 政治學系 | |
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| 檔案 | 大小 | 格式 | |
|---|---|---|---|
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