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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 吳展良(Chan-Liang Wu) | |
| dc.contributor.author | Wai-Na Tse | en |
| dc.contributor.author | 謝慧娜 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2022-11-24T03:13:55Z | - |
| dc.date.available | 2022-02-16 | |
| dc.date.available | 2022-11-24T03:13:55Z | - |
| dc.date.copyright | 2022-02-16 | |
| dc.date.issued | 2022 | |
| dc.date.submitted | 2022-02-09 | |
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/80717 | - |
| dc.description.abstract | 憨山德清(1546-1623)作為明末有重要影響力的僧人之一,為明末佛教復興作出了很多貢獻,雖然自幼出家,其一生卻與皇室、士大夫和民間關係密切,思想和作為相當入世。本文透過分析他的人生經歷和有關著作,探討憨山的入世思想如何誕生,又有何作為。 首先,憨山早年的學習經歷非常特別,奠定了他日後的入世思想。筆者分別從佛學、大報恩寺的特殊性和儒、道學三方面展開討論,由此說明憨山從年輕時便以入世高僧為其學習楷模。其次討論憨山離開大報恩寺後在五臺山上苦修與開悟如何使其思想成熟,並在《觀老莊影響論》初步展示他的利生經世思想:三教是一個從人乘到超聖凡的階段,捨棄人道就沒有佛法,必須入世,才能一步步離世得到終極解脫。本論文並分析這段時期他與皇室、士人和僧人的交往,以了解他的入世作為。最後,憨山五十歲被流放廣東,在當地士人的延請下入主南華寺,與士子們密切來往,並在這時期完成了儒家經典的注解:《中庸直指》、《春秋左氏心法》與《大學綱目決疑題辭》,。之後經歷曹溪改革失敗,憨山晚年專心完成了道家經典的注解:《老子道德經解》和《莊子內七篇注》,並在説明老莊其實也是一種經世利生之學。憨山晚年偏向以「無為」應世,強調「即世而離世」,認為要做到不離俗世而得到解脫,是以修行者不能脫離人世間,必須先盡人倫與忠孝。 | zh_TW |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2022-11-24T03:13:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 U0001-0702202221114100.pdf: 2828665 bytes, checksum: 2c1792235e72578bf651b18bbb42b42d (MD5) Previous issue date: 2022 | en |
| dc.description.tableofcontents | 目錄 謝辭 i 摘要 iii Abstract v 第一章 緒論 1 一、研究動機與目的 1 二、研究回顧 4 三、研究材料與研究方法 10 第二章 志在效法入世高僧:憨山的早年學習歷程 13 一、佛家的影響 13 (一)母親洪氏的支持 13 (二)憨山的思想啟蒙老師:無極守愚 17 (三)憨山的思想啟蒙老師:雲谷法會 23 二、大報恩寺的特殊性 27 (一)金陵大報恩寺的重要性 27 (二)西林大和尚 29 三、儒道學的影響 34 (一)儒家教育 34 (二)教授儒家經典 39 (三)學習老莊 40 四、結語 42 第三章 憨山的開悟、交往與入世思想的成型 45 一、憨山的開悟 45 (一)憨山的修行:頓悟漸修 45 (二)憨山的修行次第:從小乘到大乘 52 (三)開悟後佛教經典閱讀 55 二、《觀老莊影響論》與初步成型的入世思想 59 (一)《觀老莊影響論》的書寫目的 59 (二)《觀老莊影響論》的內容思想 61 (三)《觀老莊影響論》展示的入世思想 68 三、憨山的交往與入世作為 71 (一)與李太后的交往 71 (二)與官宦士人的交往 76 (三)與紫柏真可的交往 81 四、結語 87 第四章 憨山的晚年交往、入世思想的成熟與作為 89 一、憨山的流放與入主南華寺 89 (一)憨山被流放的原因與自述 89 (二)官宦的禮待 91 (三)延請入山 (55歲)與改革曹溪道場 95 二、注釋儒家經典促使士宦皈依 100 (一)注解儒學經典:《中庸直指》、《春秋左氏心法》與《大學綱目決疑題辭》 100 (二)諸士子的皈依 109 (三)與士人的交往與影響 113 三、恩赦、晚年專注著作與思想 117 (一)恩赦與專心著作 117 (二)晚年註釋老莊:《老子道德經解》、《莊子內七篇注》 120 (三)從解老注莊看其入世思想 123 四、結語 133 第五章 結論 135 徵引書目 139 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.subject | 忠孝 | zh_TW |
| dc.subject | 憨山德清 | zh_TW |
| dc.subject | 入世思想 | zh_TW |
| dc.subject | 入世作為 | zh_TW |
| dc.subject | 利生 | zh_TW |
| dc.subject | Loyalty and Filial piety | en |
| dc.subject | Hanshan Deqing | en |
| dc.subject | World-engaging Thought | en |
| dc.subject | World-engaging Activities | en |
| dc.subject | benefit all living beings | en |
| dc.title | 憨山德清的入世思想與作為 | zh_TW |
| dc.title | The World-Engaging Thought and Activities of Hanshan Deqing | en |
| dc.date.schoolyear | 110-1 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 陳弱水(Jenn-Hwa Tu),廖肇亨(Nai-Fong Kuo) | |
| dc.subject.keyword | 憨山德清,入世思想,入世作為,利生,忠孝, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Hanshan Deqing,World-engaging Thought,World-engaging Activities,benefit all living beings,Loyalty and Filial piety, | en |
| dc.relation.page | 152 | |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202200345 | |
| dc.rights.note | 同意授權(限校園內公開) | |
| dc.date.accepted | 2022-02-10 | |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 歷史學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位: | 歷史學系 | |
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