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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 徐學庸(Hsei-Yung Hsu) | |
| dc.contributor.author | ZHONG-PEI WANG | en |
| dc.contributor.author | 王中沛 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2022-11-23T09:27:23Z | - |
| dc.date.available | 2021-07-20 | |
| dc.date.available | 2022-11-23T09:27:23Z | - |
| dc.date.copyright | 2021-07-20 | |
| dc.date.issued | 2021 | |
| dc.date.submitted | 2021-07-09 | |
| dc.identifier.citation | 1、哲學原典 Aristotle: Bywater, L. ed. (1894). Ethica Nicomachea. Oxford: Oxford University Press. Ross, W. D. ed. (1973). Physica. Oxford: Oxford University Press. Ross, W. D. ed. (1957). Politica. Oxford: Oxford University Press. Ross, W. D. trans. Brown, L. revised (2009). Nicomachean Ethics. Oxford: Oxford University Press. Pakaluk, Michael. trans. with a commentary (1999). Aristotle: Nicomachean Ethics, Books VIII and IX. Oxford: Oxford University Press. Reeve, C.D.C. trans. (1998). Politics. Indianapolis: Hackett Publishing Company. Reeve, C.D.C. trans. (2016). Metaphysics. Indianapolis: Hackett Publishing Company. Reeve, C.D.C. trans. (2018). Physics. Indianapolis: Hackett Publishing Company. Shields, Christopher trans. (2016). Aristotle: De Anima. Oxford: Oxford University Press. Inwood, Brad and Woolf, Raphael trans. (2013). Eudemian Ethics. New York: Cambridge University Press. L. P. Simpson, Peter trans. with explanatory comments.(2014). The great ethics of Aristotle. New York: Routledge. Plato： Bloom, Allan trans. (1991). The Republic of Plato. New York: Basic Books. 2、研究文獻 中文作品 Heidegger, Martin；黃瑞成譯。《亞里士多德哲學的基本概念》（Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie），北京：華夏出版社，2004。 Burger, Ronna；柯小刚譯。《尼各马可伦理学义疏:亚里士多德与苏格拉底的对话》（Aristotle’s Dialogue with Socrates: On the Nicomachean Ethics），北京：華夏出版社，2011。 李猛。〈亞里士多德的運動定義: 一個存在的解釋〉，《世界哲學》，北京：中國社會科學院哲學研究所，2011，第2期，第155-200頁。 張新剛。《友爱共同体：古希臘政治思想研究》，北京：北京大學出版社，2020。 陳斯一。〈亞里士多德論目的、功能與幸福：對包容論的新辯護〉，《道德與文明》，天津社會科學院；中國倫理學會，2018年第4期，第136-141頁。 陳斯一。《從政治到哲學的運動：〈尼各馬可倫理學〉解讀》，上海：上海三聯書店，2019。 西文作品 Achtenberg, Deborah (1989). ‘The Role of the Ergon Argument in Aristotle's Nicomachean Ethics’ Ancient Philosophy. Vol. 9, No. 1: 37-47. Ackrill, J. (1980). ‘Aristotle on Eudaimonia.’, Essays on Aristotle’s Ethics, ed. A. O. Rorty: 15–33. Berkeley: University of California Press. Adkins, A. W. H. (1984). ‘The Connection between Aristotle's Ethics and Politics’. Political Theory. Vol. 12, No. 1: 29-49. Alfonso Gomez-Lobo(1989). ‘The Ergon Inference’. Phronesis. Vol. 34, No. 2: 170-184. Annas, Julia (1989). ‘Self-love in Aristotle’, The Southern Journal of Philosophy Vol. 27, Issue Supplement: 1-18. Anscombe, G. E. M. (2000). Intention. Massachusetts: Harvard University Press. Badhwar, Neera K. and Jones, Russell E. (2017). ‘Aristotle on the Love of Friends’. The Oxford Handbook of Philosophy of Love: 1–26, pp.14–15. DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199395729.013.22 Barney, Rachel (2008). ‘Aristotle’s Argument for a Human Function ’. Oxford studies in ancient philosophy.—Vol. xxxiv: 293-322. Oxford: Clarendon Press. Bostock, David (1988). ‘Pleasure and Activity in Aristotle's Ethics’, Phronesis, Vol. 33, No. 1-3: 251-272. Clark, S. (1975). Aristotle’s Man: Speculations upon Aristotelian Anthropology, Oxford University Press. Cooper, J. (1999). ‘Contemplation and Happiness: A Reconsideration’, Reason and Emotion: 212–236. New Jersey: Princeton University Press. Harte, Verity. (2014). ‘The Nicomachean Ethics on Pleasure’. The Cambridge companion to Aristotle’s Nicomachean ethics: 288-318. ed. Ronald Polansky. Cambridge: Cambridge University Press. Johnson, Monte Ransome (2005). Aristotle on teleology. New York: Oxford University Press. Kenny, Anthony. (1992). Aristotle on the Perfect Life. Oxford: Oxford University Press. Kraut, Richard (1979). Aristotle on the Human Good. Princeton: Princeton University Press. Lawrence, Gavin (2006). ‘Human Good and Human Function’. The Blackwell guide to Aristotle’s Nicomachean ethics: 37-75. ed. Richard Kraut, London: Blackwell Publishing. Natali, Carlo (2014). ‘The Book on Wisdom’, The Cambridge Companion to Aristotle’s Nicomachean Ethics : 180-202. ed. Ronald Polansky. Pakaluk, Michael (2005). Aristotle’s Nicomachean Ethics: An Introduction. New York: Cambridge University Press. Reeve, C.D.C. (2012). Action Contemplation, and Happiness. Harvard University Press. Richardson Lear, Gabriel (2004). Happy Lives and the Highest Good:An Essay on Aristotle’s Nicomachean Ethics. New Jersey: Princeton University Press. Sherman, Nancy. (1987). ‘Aristotle on Friendship and the Shared Life’, Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 47, No. 4 , 589-613. Shields, Christopher (2011). ‘Perfecting pleasures: the metaphysics of pleasure in Nicomachean EthicsⅩ’ , Aristotle’ s Nicomachean Ethics: a critical guide: 191-210. ed. Jon Miller. New York: Cambridge University Press. Smith Pangle, Lorraine. (2002). Aristotle and the Philosophy of Friendship. New York: Cambridge University Press. Striker, Gisela. (2005). ‘Aristotle’s ethics as political science’, The Virtuous Life in Greek Ethics: 127-141. ed. Burkhard Reis. Cambridge: Cambridge University Press. Wilkes, Kathleen V. (1978). ‘The Good Man and the Good for Man in Aristotle's Ethics’. Mind, New Series. Vol. 87, No. 348, 553-571. | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/80123 | - |
| dc.description.abstract | 在亞里斯多德的倫理學思想中，「幸福」（εὐδαιμονία）作為屬人的最高善，始終是其確立人生價值的核心概念。然而在《尼科馬哥倫理學》一書中，第一卷與第十卷中，兩處聚焦在幸福概念上的討論其思路並不完全一致，這一文本張力長期以來引發學界眾多爭論。縱觀全書，對「友愛」（φιλία）這一主題的討論幾乎佔據了五分之一的篇幅，並且亞里斯多德強調，真正的友愛關係只有幸福之人之間才能達到。在理解何謂幸福的問題上，《尼科馬哥倫理學》Ⅰ-7論述的思路以實踐活動為核心，Ⅹ-6則更多是以默觀沉思（θεωρία）為核心，這導致在詮釋上，因為對兩處側重不同，出現了相互對立的兩種立場。然而，對應到友愛的討論中，朋友之間的互動非但是倫理的，也可以是哲學性默觀的，關於幸福的不同理解方向，皆在其中有所體現。因而，本文研究幸福概念，希望不拘泥於傳統上各派立場的爭論，而將友愛這一概念作為樞紐，在把握Ⅰ-7中「功能」（ἔργον）與Ⅹ-6中「默觀沉思」兩個核心概念的同時，藉助對友愛關係的分析，理解兩者在理想倫理互動中所扮演的角色。結合亞里斯多德對人性論與對倫理政治生活的理解，通過其目的論架構，盡可能全面地把握一種包含著友愛的幸福觀，理解幸福對於人的倫理政治生活的實質意涵。作者希望可以通過這一研究，為理解亞里斯多德幸福觀，乃至整個倫理思想，提供新的路徑。 | zh_TW |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2022-11-23T09:27:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 U0001-0507202117594400.pdf: 2334772 bytes, checksum: 5749992082f84e9309fbddeebe629e62 (MD5) Previous issue date: 2021 | en |
| dc.description.tableofcontents | 口試委員會審定書 i 誌謝 ii 中文摘要 iv 英文摘要 v 導論 1 一、研究動機與方法 1 二、章節摘要 3 三、原典文本說明 5 第一章：從功能到幸福——目的論視野下的人 6 1.1 靈魂的功能 6 1.2 能力（δύναμις）與實現（ἐνέργεια） 11 1.3 靈魂的最高善——努斯與靜觀（θεωρία） 15 1.4 幸福——作為屬人的最高善 24 第二章：友愛與自愛——自我與他人之間的張力 31 2.1 友愛中的目的論架構 31 2.2 真正的友愛——關心靈魂之善 36 2.3 幸福中的他者——朋友作為另一個自己 43 2.4 朋友與實現活動 48 第三章：伴隨友愛的幸福——人的徹底實現 55 3.1 快樂與實現 55 3.2 幸福與快樂 63 3.3 靜觀沉思與實踐生命 68 3.4 幸福生命與友愛 74 第四章：結論 83 參考文獻 87 1、哲學原典 87 2、研究文獻 88 中文作品 88 西文作品 88 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.subject | 政治學 | zh_TW |
| dc.subject | 幸福 | zh_TW |
| dc.subject | 亞里斯多德 | zh_TW |
| dc.subject | 目的 | zh_TW |
| dc.subject | 功能 | zh_TW |
| dc.subject | 默觀沉思 | zh_TW |
| dc.subject | 友愛 | zh_TW |
| dc.subject | Politics | en |
| dc.subject | Aristotle | en |
| dc.subject | Happiness | en |
| dc.subject | Friendship | en |
| dc.subject | Teleology | en |
| dc.subject | Function | en |
| dc.subject | Contemplation | en |
| dc.title | 亞里斯多德論「幸福」與「友愛」 | zh_TW |
| dc.title | Aristotle on Happiness and Friendship | en |
| dc.date.schoolyear | 109-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 鄭義愷(Hsin-Tsai Liu),林約光(Chih-Yang Tseng) | |
| dc.subject.keyword | 亞里斯多德,幸福,友愛,目的,功能,默觀沉思,政治學, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Aristotle,Happiness,Friendship,Teleology,Function,Contemplation,Politics, | en |
| dc.relation.page | 90 | |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202101279 | |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | |
| dc.date.accepted | 2021-07-09 | |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 哲學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 哲學系 | |
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