利益囡仔：臺灣基督長老教會的兒童教育與家庭教養 （1865–1936）

Abstract

本論文是以1865–1936年間臺灣基督長老教會信徒的囡仔為研究主體，整理白話字教會報紙的內容，作為論述脈絡的主要文獻，輔以「賴永祥長老史料庫」，作為信徒童年記憶的來源，探討長老教會信徒特有的兒童觀「利益囡仔」的生成、演變、實踐和影響。所謂的利益囡仔，是指在符合信仰的前提下，有利於孩子，給孩子利益。選擇以「囡仔」來指稱，在於以白話字書寫的教會出版品中，教會人士最常使用的就是「囡仔」（gin–ná／gin–á）這個詞彙。「囡仔」的意思極廣，包含生理年齡上的兒童、孩童或青少年，親屬身分上的孩子，以及童年時期，較能完整表達論文想要研究探討的對象意涵。在利益教會內的孩子為目標的兒童觀之下，教會當局和信徒兩者，都有應盡的本分責任，設計安排他們認為有益的運作模式，包含教會的兒童教育模式以及信徒的家庭教養模式，本文即要看這兩種模式的發展與特點，以及囡仔在這兩種模式中的養成與形塑。論文的架構，以貫徹本文的長老教會兒童宣言—1889年的〈利益囡仔的論〉為本，分為前後兩半，前半部以「囡仔受教示」提綱，研究教會當局提供的學校式的兒童教育—小學和主日學，後半部則以「父母盡本分」挈領，研究為人父母的信徒養育孩子的方式和教養孩子的形式。

This research aims at study the children of Presbyterian in Taiwan from 1865 to 1936. By using the church newspaper and Elder John Lai’s Archives to explore the generation, evolution, practice, and the influence of the ideology of “Beneficial to Children” in Presbyterian . The children in this dissertation have a boarder sense of meanings, it can be referred to their age, adolescents, children from the extended family members, or childhood. Under the view of “Beneficial to Children”, both Presbyterian management and Presbyterian are responsible for parenting children beneficially, including the education in the church and their family upbringing at home. This research focus on the development and the shaping of the children under these two scenarios. The first part is an outline on the education of children, including elementary school and Sunday school which supported by Presbyterian Church. The second part focus on the roles of parents and how they raised their children under this context.