陸世儀的儒學---以社會實踐為中心

Hui-Yen Wang; 王慧燕

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DC 欄位	值	語言
dc.contributor.advisor	鍾彩鈞
dc.contributor.author	Hui-Yen Wang	en
dc.contributor.author	王慧燕	zh_TW
dc.date.accessioned	2021-06-16T13:06:24Z	-
dc.date.available	2013-08-20
dc.date.copyright	2013-08-06
dc.date.issued	2013
dc.date.submitted	2013-08-02
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dc.identifier.uri	http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/61580	-
dc.description.abstract	陸世儀（1611-1672），字道威，自號剛齋，又號桴亭，江蘇太倉人。陸世儀身處明清易代之際，雖未曾入仕，卻積極投入社會事務與活動的參與。然歷來研究陸世儀，多將其放在理學的脈絡來考察，視他為清初的朱子學者。而本論旨在以「社會實踐」為討論視角，藉以分析陸世儀在經世方面的內涵和表現。本文在討論上，（1）首先，針對陸世儀的修身活動做分析，指出陸世儀在成德實踐中，有意識地進行了修身憑藉的轉換，而其中的關鍵正在思索「功過格」的實踐是否能帶來真正的道德轉化。在成德憑藉轉換的過程中，踐德的形式，也開始由「個人」式的踐德走向「團體」的方式；由之，並可藉以勾劃陸世儀的「友倫」面貌。本文還以陸世儀的修身日記《志學錄》為文本，除分析該日記的書錄原則外，也以幾種簿計日記作對照，藉以勾劃儒者在生活和道德實踐上的不同面貌與發展。觀陸世儀的修身活動，發現他在踐履日記修身的基礎上，曾向大眾推廣修身日記，呈現以道德教化重建鄉村社會秩序的意圖。此外，陸世儀在修身活動中，越出理學「持敬」的傳統，提出了「敬天」工夫。本文循著「敬天」的闡說，既擇取當時幾種論天思想做參照，為陸世儀的敬天說定位，並指出「敬天」說可以放在理學「天即理」命題的反省，也可從「心即理」命題的脈絡上來進行思考。（3）其次，以《治鄉三約》為文本，分析陸世儀的鄉治思想、治鄉規劃，指出其鄉治理念與特點；並提出從「經濟」脈絡來思考陸世儀對鄉治的規劃。理論之作的《治鄉三約》，若付諸施行，其困難度如何？本論也給予了一定的關注。（4）再者，陸世儀在社會活動的表現上，有著一定的「施善」面向，本論藉著他「同善會」的參與，分析太倉同善會的組織，並由陸世儀的個人認知，指出他對同善會的定位，是與其鄉治思想息息相關的；也嘗試從「社會策略」的角度，思考賑濟活動中的施受雙方。而《志學錄》中所保留的同善會資料，有其特殊性，本論也提供了史料衡定的思索。此外，陸世儀在地方上，還有除蝗技巧的提供和施米湯的善行，也一併於本章中呈現。（5）最後，在陸世儀經世活動文本分析的基礎上，本文於結論中指出陸世儀「道德經世」與「技術經世」的儒者形象；並從陸世儀個人的客觀社會條件，為他的社會活動做一個基本的定位。	zh_TW
dc.description.provenance	Made available in DSpace on 2021-06-16T13:06:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-102-D93121006-1.pdf: 5612436 bytes, checksum: 52b897a8a8bed7d706c410cff3400d9b (MD5) Previous issue date: 2013	en
dc.description.tableofcontents	第一章緖論 1 第一節研究動機 1 第二節論題命名 7 第三節研究方法 9 第四節學界研究成果的回顧與評述 11 第五節章節安排 17 第二章陸世儀的修身活動 22 第一節修身進程與團體 23 一、修身歷程的轉變 24 二、修身讀書會的內涵與運作 47 三、陸世儀的「友倫」圖象 60 第二節修身日記 72 一、書錄原則：以《志學錄》為例 73 二、修身日記的推廣與效用的評估 108 三、從幾種簿計日記的對照論《志學錄》的時代意義 122 第三節修身工夫：「敬天」 145 一、陸世儀對「敬天」的闡說 146 二、「敬天」說的學術意義 157 結語：為成德尋求多重方法 178 第三章陸世儀的鄉治規劃 186 第一節鄉治理念的提出 188 一、取法三代之治：「鄉」為王化的基礎 189 二、治鄉的兩大關鍵：組織與人才 198 三、政治與經濟密切相關：經濟氛圍影響了管理階層的心態 207 第二節《治鄉三約》的行政設置與組織規劃 213 一、鄉約組織與職掌 213 二、人事的任用與考核 230 第三節論陸世儀鄉治思想的特點 234 一、以鄉為本位的治道方法 235 二、體系性的管理機制與經營眼光 236 三、隱涵啟發鄉民一定程度的地方自主意識 240 四、養廉之資與讀法之制的提出 242 第四節《治鄉三約》施行難度分析 249 一、問題的提出 249 二、概括的推測 252 三、聚焦在宗族議題上 258 結語：藉民間之力經營地方基層行政的理想和其實踐難度 265 第四章陸世儀的地方施善 272 第一節太倉同善會的成立緣起 276 第二節陸世儀對同善會的定位 282 第三節太倉同善會的組織與運作 295 一、成員組織 296 二、會講的召開 301 三、賑濟活動 307 四、濟助對象的選擇 314 第四節論善行的社會意義與效益 321 一、受濟者的客觀需求 322 二、施善者的主觀意識與動機 327 第五節除蝗技巧與施米湯善舉 340 一、神道設教的除蝗技巧 341 二、改施粥為施米湯 350 結語：以社會策略為取向的思考與史料價值的衡定 358 一、以社會策略為取向的思考 359 二、《志學錄》之同善會史料價值的衡定 363 第五章結論 373 第一節陸世儀經世的儒者形象 373 一、經世形象的類型 374 二、經世形象的時代意義 383 第二節從成德的脈絡論陸世儀的學思 386 一、修身憑藉 386 二、修身工夫 390 三、道德修養內涵有外拓的傾向 396 參考文獻 399 一、古典文獻 399 二、近人著作 406 三、學位論文 412 四、學術期刊、論文集 413
dc.language.iso	zh-TW
dc.subject	陸世儀	zh_TW
dc.subject	敬天	zh_TW
dc.subject	同善會	zh_TW
dc.subject	鄉約	zh_TW
dc.subject	功過格	zh_TW
dc.subject	經世	zh_TW
dc.subject	明清之際	zh_TW
dc.subject	benevolent societies community compact	en
dc.subject	Lu Shiyi	en
dc.subject	revere Tian	en
dc.subject	the ledgers of merit and demerit state-society serving	en
dc.subject	Ming-Quing Transition	en
dc.title	陸世儀的儒學---以社會實踐為中心	zh_TW
dc.title	Lu Shiyi's Confucianism--Focus on Social Practice	en
dc.type	Thesis
dc.date.schoolyear	101-2
dc.description.degree	博士
dc.contributor.oralexamcommittee	呂妙芬,張璉,劉季倫,賀廣如
dc.subject.keyword	陸世儀,敬天,同善會,鄉約,功過格,經世,明清之際,	zh_TW
dc.subject.keyword	Lu Shiyi,revere Tian,benevolent societies community compact,the ledgers of merit and demerit state-society serving,Ming-Quing Transition,	en
dc.relation.page	418
dc.rights.note	有償授權
dc.date.accepted	2013-08-02
dc.contributor.author-college	文學院	zh_TW
dc.contributor.author-dept	中國文學研究所	zh_TW
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