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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 范淑文(Shu-Wen Fan) | |
dc.contributor.author | Ting-Yun Ko | en |
dc.contributor.author | 葛亭筠 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-16T13:00:50Z | - |
dc.date.available | 2013-08-14 | |
dc.date.copyright | 2013-08-14 | |
dc.date.issued | 2013 | |
dc.date.submitted | 2013-08-08 | |
dc.identifier.citation | テクスト
(1993-1999)『漱石全集』全28巻 岩波書店 参考文献(著者名五十音順) 秋山公男(1997)『漱石文学論究─中期作品の小説作法─』おうふう 石原千秋(2004)『漱石と三人の読者』講談社 石原千秋(1995)「長男の記号学」『漱石研究 No.5 特集 漱石と明治』翰林書房 江藤 淳(1981)『講座夏目漱石 第三巻 漱石の作品(下)』有斐閣 S・フロイト(古沢平作訳)(1958)「精神分析学概説」『精神分析療法』(『フロイト選集』15)日本教文社 大久保典夫(2000)「『虞美人草』論ノオト」『作品論 夏目漱石』双文社 落合浪雄(1903)『女子職業案内』大学館 川崎寿彦(1995)「『三四郎』夏目漱石(絵に還った美禰子)」『漱石作品論成「三四郎」』桜楓社 黒岩比佐子(2009)『明治のお嬢さま』角川学芸出版 小川捷之(1984)「母とは何か 精神分析からみた母親」『母親の深層』有斐閣 小森陽一(2006)『漱石を読みなおす』筑摩書房 小森陽一、石原千秋(1998)『漱石を語る2』翰林書房 小森陽一、石原千秋、津島佑子(1994)「対談 動く女と動かない女─漱石文学の女性たち」『漱石研究No.3 特集 漱石とセクシャリティ』翰林書房 小谷野 敦(1995)『夏目漱石を江戸から読む』中公新書 小谷野 敦(1997)『<男の恋>の文学史』朝日新聞社P.235 佐々木英昭(1990)『夏目漱石と女性─愛させる理由─』新典社 曾秋桂(2004)『漱石文学の探究─新たな作品論への試み─』致良出版社 竹盛天雄編(1981)『夏目漱石必携』学灯社 中山和子(1994)「『三四郎』─「商売結婚」と新しい女たち─」『漱石研究 No.2 特集 『三四郎』』翰林書房 中山和子(2003)『漱石・女性・ジェンダー』翰林書房 長尾 剛(1997)『漱石ゴシップ』文芸春秋 本田和子(1990)『女学生の系譜』青土社 水田宗子(1997)「夫婦の他者性と不幸─漱石の<恋する男>と<家長>─」『漱石研究 No.9 特集 漱石と家族』翰林書房 水田宗子(1998)「ジェンダー化する代助『それから』」『漱石を語る2』翰林書房 村瀬士朗(1994)「「三」と「四」の図像学─『三四郎』、切断される少女たち─」『漱石研究 No.2 特集 『三四郎』』翰林書房 山下悦子(1997)「夏目漱石と家族」『漱石研究 No.9 特集 漱石と家族』翰林書房 米田利昭(1991)「母を打つ─『虞美人草』」『漱石作品論集成 第三巻 虞美人草・野分』桜楓社 (1908)『民法』有斐閣 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/61304 | - |
dc.description.abstract | 漱石文學中的女性形象
─《虞美人草》藤尾∼《三四郎》美禰子∼《從那之後》三千代─ 葛亭筠 摘要 以對於現代、西方文明批判與人類在自我和他者間的關係構成及掙扎等問題為核心思想的漱石文學,雖多以男性作為故事主角,但其故事經常是透過男女或夫妻關係,對人類及社會進行探討。因此,乍看之下幾乎是以男性觀點出發的漱石文學當中,女性所佔的位置可說是極其重要。尤其是在明治四十年代,受到近代化及西方文明影響所產生的「新女性」,更經常成為漱石文學中探討的對象。但相對於其重要性,漱石文學中女性的內面及真實想法,卻時常受到敘事者及男性的主觀判斷隱蔽,此一特性也引起許多爭議。然而,故事中關於女性角色的敘述及其存在感,卻不亞於男性角色。因此,在此男性優位的漱石文學之中,是否也能找出不同以往解讀、嶄新的女性形象?正是本論文所探求的目標。 為此,筆者將以漱石文學中女性造型最為鮮明,同時也最具爭議性,《虞美人草》中的藤尾、《三四郎》中的美禰子以及《從那之後》中的三千代等三位女主角為中心進行研究。 經過本論文的考察,能看出女性在男性中心社會中遭遇的問題,以及在其下女性掙扎、試圖找出自我及生存方法的過程。同時也可發現,一直以來,在漱石文學中引起爭議、擁有不同以往舊式女性的自我意識的新女性所呈現的,並非只是受到近代化及西方文明影響的「新潮女性」,而是整體社會在受到該文化變革及衝擊,導致固有制度崩解後,女性也不得不隨之改變的時代現象。 | zh_TW |
dc.description.abstract | Images of Women in Natsume Soseki’s Literature:
on Gubijinsou’s Fujio, Sanshiro’s Mineko, and Sorekara’s Michiyo Ting-Yun Ko Abstract Natsume Soseki’s literature centers on the critique of modern western civilization, the formation of human beings, and one’s struggle between the self and the others. His discussion on human beings and the society are usually embodied by male-female or husband-wife relationship though the protagonists are mainly male. I argue that women characters are extremely important even though Natsume’s stories encompass male viewpoints at the first glance. In particular, the so-called “new women” influenced by modernization and western culture in the Meiji 40s becomes the object of literary studies on Natsume. However, the importance and the inner thoughts of women are ignored because the subjective judgments of the narrator or the men are often in the focus. The imbalance between men and women causes many debates. Actually, the women’s parts and their existence in the stories are no less than men. Different from the men-oriented studies on Natsume’s literature, this thesis aims to explore the new images of women. My thesis focuses on three female protagonists: Gubijinsou’s Fujio, Sanshiro’s Mineko, and Sorekara’s Michiyo. They are the most remarkable and controversial women in Natsume’s literary works. My thesis demonstrates women’s issues in the male-centered society and their struggle for survival and finding the self. My thesis hopes to make it clear that the controversial “new women” who have the new kind of self-awareness in Natsume’s stories not only represent the “fashioned women” influenced by modernization and western culture. Moreover, they represent the phenomenon of the time that when the society is undergoing changes and impacts, women are forced to change after the old social order collapsed. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-16T13:00:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-102-R98127013-1.pdf: 868205 bytes, checksum: f0fc3757d2c249c7d6ee4bfcba0d8749 (MD5) Previous issue date: 2013 | en |
dc.description.tableofcontents | 目 錄
誌謝………………………………………………………………………4 中文摘要…………………………………………………………………5 英文摘要…………………………………………………………………6 序章 …………………………………………………………………..8 第一節、問題提起……………………………………………………8 第二節、先行研究……………………………………………………11 第三節、研究方法……………………………………………………19 第四節、論文構成……………………………………………………22 第二章 『虞美人草』 論─藤尾、小夜子、糸子を中心に…………27 第一節、家父長制の下で生きる女性とそのアイデンティティ…29 第二節、新しい女─藤尾……………………………………………31 第三節、長男と対決する長女─新しい女性の弱みと不安………32 第四節、生活の危機に直面した過去の女─小夜子………………44 第五節、家父長制に愛された模範的な女─糸子…………………51 第六節、結び…………………………………………………………57 第三章 『三四郎』 論─美禰子とよし子を中心に…………………59 第一節、男同士のホモソーシャルから見る美禰子………………60 第二節、愛されない美禰子…………………………………………67 第三節、男性に好まれるタイプの女性─よし子…………………82 第四節、結び…………………………………………………………86 第四章 『それから』への考察─三千代を中心に………………88 第一節、伝統社会の枠から抜け出そうとする三千代……………88 第二節、人妻に至るまでの三千代…………………………………89 第三節、人妻である三千代の変身…………………………………93 第四節、三千代と代助との関連性…………………………………97 第五節、三千代の象徴である百合…………………………………99 第六節、三千代の死と代助の恐れ………………………………105 第七節、性を連想させる鈴蘭……………………………………110 第八節、結び………………………………………………………114 終章─結論と今後の研究課題 ………………………………………116 參考文獻………………………………………………………………124 | |
dc.title | 漱石文学における女性像─藤尾∼美禰子∼三千代─ | zh_TW |
dc.title | Images of Women in Natsume Soseki’s Literature:
on Gubijinsou’s Fujio, Sanshiro’s Mineko, and Sorekara’s Michiyo | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 101-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 曾秋桂(Ciou-Guei Zeng),林雪星(Syue-Sing Lin) | |
dc.subject.keyword | 夏目漱石,虞美人草,三四郎,從那之後,女性, | zh_TW |
dc.subject.keyword | Natsume Soseki,Gubijinsou,Sanshiro,Sorekara,female, | en |
dc.relation.page | 126 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2013-08-08 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 日本語文學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 日本語文學系 |
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