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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 沈冬(Tung Shen) | |
| dc.contributor.author | Hsiao-Ning Tzeng | en |
| dc.contributor.author | 曾筱甯 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-15T11:22:28Z | - |
| dc.date.available | 2017-12-15 | |
| dc.date.copyright | 2016-08-23 | |
| dc.date.issued | 2016 | |
| dc.date.submitted | 2016-08-18 | |
| dc.identifier.citation | 中文
（一）專書 又吉盛清著。魏廷朝譯。2001。《臺灣今昔之旅─臺北篇》。臺北：前衛出版社。 王正平發行。2002。《中山堂簡介》。臺北：臺北市中山堂管理所。 王德威。1998。《如何現代？怎樣文學？──十九、二十世紀中文小說新論》，臺北：麥田。 北岡正子、陳漱渝、秦賢次、黃英哲主編。2010。《許壽裳日記》。臺北：國立臺灣大學出版中心。 伍湘芝。2004。《李天民：舞蹈荒原的墾拓者─臺灣舞蹈館資深舞蹈家叢書》。臺北：行政院文化建設委員會。 吳三連口述，吳豐山撰記。1991。《吳三連回憶錄》。臺北：自立報系。 吳光庭。2015。《意外的現代性──臺灣現代建築論述文集》。臺北：田園城市。 呂鈺秀。2009。《臺灣音樂史》。臺北：五南。 李志銘。2014。《讀書放浪：藏書記憶與裝幀物語》。臺北：聯經。 林衡哲。2011。《西方音樂巨人馬勒：我的時代已經來臨》。臺北：遠流。 邱坤良。2015。《寶島大劇場：目睹之現狀與怪現狀》。臺北：九歌。 張炎憲、李筱峰、何義麟、黃秀政、陳儀深、陳翠蓮、陳志龍、黃茂榮。2006。《二二八事件責任歸屬研究報告》。臺北：二二八事件紀念基金會。 張釗維。2003。《誰在那邊唱自己的歌：臺灣現代民歌發展運動史》。臺北：滾石文化。 張繼高。1995。《樂府春秋》。臺北：九歌。 莊永明。1983。《臺灣第一》。臺北：文經。 陳芳明。2011。《臺灣新文學史（上）》。臺北：聯經。 陳郁秀、孫芝君。2005。《呂泉生的音樂人生》臺北：遠流。 傅朝卿。2013。《臺灣建築的式樣脈絡》。臺北：五南。 黃俊傑。2011。《臺灣意識與臺灣文化》。臺北：國立臺灣大學出版中心。 黃國隆。1970。中外古今音樂潮流。臺北：五洲。 黃體培。1983。《中華樂學通論》。臺北：行政院文化建設委員會。 楊儒賓。2015。《1949禮讚》。臺北：聯經。 楊憲宏主編。1996。《Pianissimo張繼高與吳心柳》。臺北：允晨。 臺北市文獻會。1991。《臺北市志》。臺北：臺北市政府。 劉國煒。1998。《臺灣思想曲》。臺北：華風。 劉康。2005。《對話的喧聲 : 巴赫汀文化理論述評》。臺北：麥田。 蕭乾。《人生採訪》。1990。臺北：聯經。 蕭瓊瑞。2013。《戰後臺灣美術史》。臺北：藝術家。 人間副刊主編。2002。《回到中山堂：延平南路98號和周遭生活圈的故事》。臺北：臺北市文化局。 薛宗明。2004。《臺灣音樂辭典》。臺北：臺灣商務。 藍博洲。2001。《麥浪歌詠隊》。臺北：晨星。 （二）學位論文 王敏而。2015。《由臺北市立國樂團的發展看交響化與西樂中奏裡猶疑的國樂主體性》。國立臺灣大學音樂學研究所碩士論文。 林姿呈。2007。《從日本時代臺灣音樂會生活探看洋樂於近代臺灣的發聲脈絡》。國立臺灣大學音樂學研究所論文。 邱函妮。2000年。《街道上的寫生者日治時期的臺北圖像與城市空間》。臺大藝術史研究所碩士論文。 邱詩珊。2001。《臺灣省交響樂團與臺灣文化協進會在戰後初期（1945-1949）音樂之角色》。國立臺灣大學音樂學研究所碩士論文。 張炎憲。2003。《呂赫若研究》。東海大學歷史學系碩士論文。 張麗昀。1997。《1945-1995年臺灣合唱音樂之探索》。國立中山大學音樂系碩士論文。 許玲睿。2013。《藝文空間意象之研究:初探臺北市中山堂之場所性》。元智大學藝術與設計學系藝術管理所碩士論文。 陳鄭港。2012。《傳統、民族、音樂文化──臺灣國樂發展之研究》。國立政治大學民族學系博士論文。 黃亭瑋。2012年。《臺灣音樂經紀的先鋒─遠東音樂社》。國立臺灣師範大學民族音樂研究所碩士論文。 黃建鈞，1995，《臺灣日據時期建築家井手薰之研究》，國立成功大學建築研究所碩士論文。 溫祝羚。2012。《空間元素的並列到調和：以日治時期井手薰主導之建築活動為例》。國立臺灣大學藝術史研究所碩士論文。 劉先昌。1998。《論軍中劇隊在臺灣京劇史上的影響－以陸光國劇隊為析論範圍》。中國文化大學藝術研究所碩士論文。 簡廉青。2009。《場所形塑──臺南市民主廣場以古希臘Agora為研究範本》。國立成功大學建築研究所碩士論文。 （三）期刊與論文 《MUZIK古典樂刊》。2015。104期。臺北：有樂。 《臺灣文化》。1946-1950。第1至6卷。臺灣文化協進會。 心餘。1947。〈光復後的臺灣音樂界鱗爪〉。收錄於《樂學》第3號。臺灣省交響樂團。 王淳美。2008。〈臺灣日據末期的現代戲劇活動(1937∼1945)〉。《南臺科技大學學報》30期。 佚名。1946。〈蔣中正主席巡視臺灣之感想〉。《臺灣月刊》第2期。 宋祖慈。2011。〈40餘年的山中傳奇─中山樓〉。《閱讀臺北》第524期。 李乾朗口述，郭麗娟、滕淑芬記敘。2011。〈臺北銀座。中山堂再現風華〉。《臺灣光華雜誌》。 沈冬。2014。〈聽見「中國性」──四海唱片的藝術之聲〉。《音樂藝術》。上海：上海音樂學院。 林蘭芳。2001。〈日據末期臺灣「皇民奉公」運動（1941-1945）〉。《中華民國專題論文集》。臺北：國史館。 洪如玉。2013。〈「地方」概念之探究及其在教育之啟示〉。《國立臺灣科技大學人文社會學報》。9（4）。 茍坤明。1998。〈黃仁霖與勵志社〉。《民國春秋》。 徐亞湘。2013。〈戰後初期中國劇作在臺演出實踐探析〉。《戲劇研究》第12期。 徐亞湘。2015。〈省署時期臺灣戲劇史探微〉。《戲劇學刊》。 高子銘。1968。〈現代的國樂〉。《中國音樂史論集（二）》。 趙琴。2009。〈走過臺灣古典音樂廣播的黃金歲月－兼談我的音樂廣播生涯及對現狀的思考〉。《關渡音樂學刊》第10期。 劉敏光。1955。〈臺灣音樂運動概略〉。《臺北文物季刊》第4卷第2期。 （四）報紙 中央日報縮印版 臺灣新生報縮印報 （五）電子資源 資料庫 中文期刊全文數據庫 中央日報全文影像資料庫 中央研究院臺史所臺灣史檔案資源系統 中國國民黨黨史館 中國期刊全文數據庫 文化部臺灣大百科全書 立法院全球資訊網 吳三連臺灣史料基金會官方網站 國史館臺灣文獻館 國家教育研究院雙語詞彙、學術名詞暨辭書資訊網 楊三郎美術館官方網站 漢文臺灣日日新報（漢珍版） 臺灣文學期刊目錄資料庫 臺灣民報資料庫 臺灣音樂群像資料庫 臺灣圖書館臺灣學電子資源整合查詢系統 臺灣舞蹈紀要資料庫 聯合知識庫 網站 2014年臺南市第二屆言論自由日系列活動官方網站 Life雜誌網站 大紀元電子報 中央研究院地圖與遙測影像數位典藏計畫 欣傳媒（XINMEDIA） 臺北市中山堂管理所官方網站 臺灣文學網 臺灣民謠的記事 臺灣藝術教育網 聯合報系部落格網站 聯合新聞網 （六）其它 中山堂管理所內部文件資料。 《中山堂營運管理研究計畫》。2001。臺北市政府文化局委託，臺灣藝術發展協會執行。 《音樂有愛》節目「現代民歌之父─楊弦」專輯。大愛電視臺2015年8月29日播出。 《臺北市第二級古蹟臺北公會堂「二期修護」曁「中正廳再利用」工程工作報告書》。2002年。臺北市政府民政局委託，徐裕健建築師事務所執行。 《臺北市二級古蹟臺北公會堂內部空間再運用暨準則調查研究規劃》成果報告書。1998。臺北市政府民政局委託，淡江大學建築系陳志梧、黃瑞茂執行。 〈臺北市中山堂管理所為民服務白皮書〉。 《臺南市定古蹟「原公會堂（含吳園）修復工程工作報告書」》。2007。臺南市政府委託；財團法人古都保存再生文教基金會執行。 英文 （一）專書 Bhabha, Homi K. 2004. The Location of Culture. London: Routledge. （二）期刊與論文 Relph, Edward. 1976. Place and Placelessness. London: Pion. 日文 （一）專書 新藤浩伸。2015。《公会堂と民衆の近代──歴史が演出された舞臺空間》。東京大学出版会。 （二）期刊與論文 井手薰。1937。〈臺北市公會堂落成式に於ける工事報告〉。《臺灣建築會誌》第9輯第3號。 （三）電子資源 資料庫 臺灣日日新報（YUMANI版） 臺灣日日新報（大鐸版） | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/49293 | - |
| dc.description.abstract | 日本政府自明治維新以來效法西方國家各項舉措政策，廣建地方公會堂即為其一。公會堂原始意義乃起源於古希臘城邦，提供人民自由集會活動使用的場所──「Agora」，然而，以躋身四大公會堂之姿落成的臺北公會堂，不僅是日本帝國海外第一的殖民地治理成果之展示，其肩負政府戰宣機器的任務性亦相當顯著。經歷戰爭末期臺北大空襲之難，在臺北城內官方建築幾乎無一倖免的情況之下，臺北公會堂竟毫髮無傷，並於戰後易主更名為臺北中山堂。
1949年國民政府遷臺，裝備齊全的臺北中山堂自然為中央集會首選之地，因而與政府中央形成緊密關係，具有高崇的政治象徵。然而，臺灣早年各項社會文化條件青黃不接，臺北中山堂作為戰後初期臺北唯一大型場館，在藝文環境中所扮演的角色亦甚是關鍵；透過梳理八十年來臺北公會堂至中山堂的歷史，本論文將指出藝文性貫穿其發展脈絡的確證，於此亦可呼應日本學者新藤浩伸所言──公會堂總是不可遏止地轉變為以藝文活動性質為主的場所。新藤浩伸亦提出「內在矛盾」之說，指主政者期待公會堂扮演教化角色，而人民卻因生活娛樂與文化需求參與公會堂活動，兩者具有根本性的矛盾；當鏡頭轉移至地處殖民地的臺北公會堂，筆者認為此種矛盾同樣存在，不同的是，它猶如出自公會堂譜系遠播的種籽，持續生長，開展出具地方性的獨特新生命。 本論文以報紙資料庫作為主要範疇，結合中山堂內部分保存資料、報紙廣告、二手資料、以及訪談內容作為論述之題材與佐證；根據超過6000筆藝文展演史料，筆者提出「公民集會空間」、「社教空間」、「政教空間」重新定義臺北中山堂空間意義涵納的三個層次，此三者兼容其中，隨時局演變相互消長。本論文即據此觀察臺北中山堂空間意義實踐的豐富變化。其中，Agora精神最鮮明的實踐乃出現於戰後初期公會堂轉變為中山堂的過渡階段，尤以百花齊放的藝文展演為精彩；往後再如1960、1970年代，臺灣年輕人受到來自大環境的文化影響與衝擊，乃至反思諸己的探索反映於藝術創作，諸多展演─熱門音樂會、混合媒體實驗展演、民歌音樂會─均以臺北中山堂為舞臺。 作為二十世紀前半葉的現代建築，如今臺北中山堂已具有古蹟定位，雖然就硬體而言不符部分新型演出的需求，然其風采無可替代，仍在臺北藝文地圖中佔有一席之地；它興衰起伏、花落再開的歷史是本論文試圖挖掘的重點。筆者以為，Agora精神不僅並未隨臺北公會堂時代消逝，反而內生於其中，進一步造就臺北中山堂在臺灣藝文發展史上的重要地位。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | The Government of Japan has followed all kinds of policies from the western world since the Meiji Reform. Building city public hall is one example. The city public hall provides citizens with a place for any activities. Its original meaning comes from the city public hall of the ancient Greek cities, “Agora”. However, in this case, the Taipei city public hall, just finished before the WWII, is not only an achievement of the first colony ruled by the Japanese government but also a visible part of propaganda machinery during the war. After the air raid on Taipei, most public buildings couldn’t have a narrow escape. However, the Taipei city public hall was kept in a good condition fortunately. The Taipei city public hall was renamed “Taipei Zhongshan Hall” after the end of war.
In 1949, the National Government moved to Taiwan. Being fully equipped, Taipei Zhongshan Hall was the best choice for government meetings. Therefore, it formed a close relationship with the National Government and was symbolic of a high political status. After WWII, the social and cultural conditions of Taiwan faced temporary shortage. Being the only big place, the Taipei city public hall played the most important role after the WWII. By carding the history from Taipei city public hall to Taipei Zhongshan Hall spanning about 80 years, this thesis tries to realize the “characteristic of art and cultural” of the Taipei city public hall. And this issue responds to what the Sindo Hironobu say—— city public hall becomes a place where the focus is on characteristics of art and cultural unstoppably. Sindo Hironobu pointed out the “internal conflict” that the ruler of colonial government hoped the city public hall would be given a character of enlightenment, but the people participated in the activities in city public hall because of the need of life and entertainments. While focusing on the Taipei city public hall, I found there also exists the conflict. The difference was, it grew up continuously and developed a brightly local life. This thesis focuses on the data bank of newspapers and combines parts of files, newspaper ads, and secondary data kept by Zhongshan Hall internally, and interviews as evidence. According to over 6000 historical data of art activity, I put forth “space for citizen assembly”, “space of social education”, “space of politics” to redefine the meanings of space. The three meanings of space above changed with the ebbs and flows of current political situations. This thesis tries to observe and analyze the abundant changes of the meanings of Taipei Zhongshan Hall. The vivid practice of spirit of Agora emerged in the period of transition from “city public hall” to Zhongshan Hall at the initial stage after WWII. Later on, in the 1960s and 1970s, the young people in Taiwan received the impacts from the social culture. The impacts reflect on even the art creation of self-examination performed in Zhongshan Hall like pop music, experiment of mixed-media, the exhibition of modern music, the folk songs. All of the performances are on the stage of Taipei Zhongshan Hall. As a modern building in the first half of the twentieth century, Taipei Zhongshan Hall is now a historical site. Although it can’t always meet the need of every need of performances today, its elegant demeanor is still irreplaceable, playing an important role in the art activities of Taipei. In addition, this thesis tries to reveal the ups-and-downs history of the Taipei Zhongshan Hall. In my opinion, the spirit of Agora didn’t fade away when the the period of Taipei city public hall was over. Instead, the spirit of Agora came into being intrinsically and made the Taipei Zhongshan Hall stand on the important position in the phylogeny of art in Taiwan. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-15T11:22:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-105-R02144005-1.pdf: 11473690 bytes, checksum: 4ce01501e15f712e61d5b646cb90ac33 (MD5) Previous issue date: 2016 | en |
| dc.description.tableofcontents | 目錄
第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 第二節 研究對象 5 一、初見臺北中山堂（公會堂） 5 二、公會堂的源頭──「Agora」 9 三、臺北公會堂──以公會堂體系為座標 12 四、臺北中山堂──空間意義的變與不變 13 五、復見臺北中山堂（公會堂） 15 第三節 中山堂轄屬變化與歷史分期 19 第四節 文獻回顧 25 第五節 研究材料及研究方法 32 小結 35 第二章 戰前公會堂時期 36 第一節 建設延宕之阻力與推力 36 一、懸案二十載 36 二、日本帝國的政治意圖 39 三、人民企求的轉向 41 第二節 「島都」公會堂的落成 43 一、日治時代臺北城市規劃 43 二、帝國展聲威與現代化殖民地之展示 45 第三節 城市生活的舞臺 52 一、建築與空間配置 52 二、以舞臺為核心的集會場 55 第四節 日本公會堂體系中的臺北公會堂 59 一、公會堂的內在矛盾之說 59 二、借鑑──大阪市中央中之島公會堂 62 三、落土於臺灣的在地意義 64 小結 67 第三章 戰後中山堂時期 69 第一節 空間意義的繼承與轉變 69 一、中山堂體系溯源 69 二、公會堂體系的繼承 74 三、臺灣各地的中山堂 76 四、臺北中山堂的獨特性 78 第二節 國民政府播遷來臺前（1945-1949） 80 一、中國戰區受降典禮會場 80 二、戰後初期的臺灣 81 二、官方力量介入前：真正的公會堂 83 第三節 國民政府播遷來臺後（1949-2000） 88 一、保安司令部管轄時期（1949-1953） 88 二、勵志社代管時期（1953-1969） 92 三、重返市政府管轄時期（1969-） 101 小結 106 第四章 中山堂藝文展演總論 107 第一節 源自公會堂時代的藝文性 107 一、公會堂的藝文濫觴 107 二、西洋音樂演出的專門場地 109 三、放送局的直播現場 112 四、臺灣音樂家初綻光芒 114 第二節 戰後的百花齊放 117 一、以1946年中山堂的空間意義實踐為例 117 二、臺灣文化協進會 125 二、麥浪歌詠隊 129 第三節 中山堂時代的燦爛與輝煌 133 一、電影 136 二、戲劇 139 三、美術 140 四、舞蹈 143 小結 148 第五章 中山堂藝文展演分論：臺灣音樂史的縮影 149 第一節 登「臺」：初識現代國樂 150 一、現代國樂在臺灣 150 二、臺灣第一個專業國樂團：市立國樂團的進駐 152 第二節 大雅之堂：西洋古典音樂的殿堂 156 一、臺灣古典樂界的醞釀與成長──以馬思聰歷次訪臺為視角 156 二、澎湃音聲──樂之交響 160 三、重要推手──承先啟後的遠東音樂社 164 第三節 歌與舞的黃金年代 170 一、臺語歌曲的發表重地 170 二、通俗綜藝嘉年華──許石 175 三、饗宴──中國藝術歌曲之夜 180 第四節 西方文化的作用與反作用：以熱門音樂與民歌為例 183 一、熱門音樂會的起與滅 184 二、勢不可擋的民歌浪潮 191 小結 196 第六章 結論 197 附錄 200 參考文獻 204 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.subject | 音樂廳 | zh_TW |
| dc.subject | 公會堂 | zh_TW |
| dc.subject | 日治時期 | zh_TW |
| dc.subject | 臺北 | zh_TW |
| dc.subject | 藝文場館 | zh_TW |
| dc.subject | 集會場所 | zh_TW |
| dc.subject | 中山堂 | zh_TW |
| dc.subject | concert hall | en |
| dc.subject | Japanese colonization | en |
| dc.subject | city public hall | en |
| dc.subject | Zhongshan Hall | en |
| dc.subject | Taipei | en |
| dc.subject | space of art and culture | en |
| dc.subject | space of meeting | en |
| dc.title | 眾樂之堂：臺北中山堂（公會堂）藝文展演研究 | zh_TW |
| dc.title | The Hall of Music and Entertainment:The Research of Arts and Cultural Performances of the Taipei Zhongshan Hall(City Public Hall) | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 104-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 謝國興(Guo-Xing Xie),金立群(Lap-Kwan Kam),黃國琴(Guo-Qin Huang) | |
| dc.subject.keyword | 日治時期,公會堂,中山堂,臺北,藝文場館,集會場所,音樂廳, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Japanese colonization,city public hall,Zhongshan Hall,Taipei,space of art and culture,space of meeting,concert hall, | en |
| dc.relation.page | 209 | |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU201603312 | |
| dc.rights.note | 有償授權 | |
| dc.date.accepted | 2016-08-19 | |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 音樂學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 音樂學研究所 | |
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|---|---|---|---|
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