國家戰爭動員下台灣人日語作家的「倫理」論述分析
──以張文環與楊逵為例（1937~1945）

Chia-Hung Wu; 吳嘉浤

請用此 Handle URI 來引用此文件： http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/4923

完整後設資料紀錄

DC 欄位	值	語言
dc.contributor.advisor	張文薰(Wen-Hsun Chang)
dc.contributor.author	Chia-Hung Wu	en
dc.contributor.author	吳嘉浤	zh_TW
dc.date.accessioned	2021-05-14T17:50:41Z	-
dc.date.available	2015-08-25
dc.date.available	2021-05-14T17:50:41Z	-
dc.date.copyright	2015-08-25
dc.date.issued	2015
dc.date.submitted	2015-08-20
dc.identifier.citation	參考資料作品史料典籍池田敏雄、莊揚林編，《新文學雜誌叢刊》（台北：東方文化書局，1981）。吳坤煌，《吳坤煌詩文集》（台北：國立台灣大學出版中心，2013）。張文環，《張文環全集》（台中縣：台中縣立文化中心，2002）黃英哲編，《日治時期台灣文藝評論集（雜誌篇）》（台南：國家台灣文學館，2006）。楊逵，《楊逵全集》（台南：國立文化資產保存研究中心籌備處，2001）。蔣渭水，《蔣渭水全集（增訂版）上》（台北：海峽學術，2005）。專書丸山珍男，《現代政治的思想與行動》（台北：聯經，1984）。井手勇，《決戰時期台灣的日人作家與「皇民文學」》（台南：台南市立圖書館，2001）。王詩琅，《臺灣社會運動史－文化運動》（台北：稻鄉，1995）。平林初之輔等，《現代日本文学論争史．中卷》（東京：未來社，2006）。弗朗茲．法農，《黑皮膚，白面具》（台北：心靈工坊，2007），陳瑞樺譯。安東尼奧．葛蘭西，《獄中札記》（北京：人民出版社）成田龍一，《「故郷」という物語都市空間の歴史学》（東京：吉川弘文館，1998）。朱惠足，《「現代」的移植與翻譯：日治時期台灣小說的後殖民思考》（台北：麥田，2009）。佐籐卓己，《キングの時代―国民大衆雑誌の公共性》（東京：岩波書店，2003）。吳明益，《蝶道》（台北：二魚，2003）。吳密察等，《帝國裡的「地方文化」 : 皇民化時期的臺灣文化狀況》（台北：播種者，2008）。呂正惠，《殖民地文學的傷痕—台灣文學問題》（台北：人間，2002）。尾崎秀樹，《近代文学の傷痕》（東京：岩波書店，1991）。李文卿，《帝國•殖民地與大東亞文學圈（1937-1945）》（台北：稻鄉，2010）。李育霖，《翻譯閾境：主體、倫理、美學》（台北：書林，2009）。赤木須留喜，《近衛新体制と大政翼賛会》（東京：岩波書店，1984）。周婉窈，《海行兮的年代 : 日本殖民統治末期臺灣史論集》（台北：允晨文化，2003）。和泉司，《日本統治期台湾と帝国の〈文壇〉 —〈文学懸賞〉がつくる〈日本語文学〉》（東京：ひつじ書房，2012）。林梵，《楊逵畫像》（台北：筆架，1978）。林繼文，《日本據台末期戰爭動員體系之研究：1930-1945》（台北縣：稻鄉，1996）。波寇克，《文化霸權》（台北：遠流，1991），田心喻譯。近藤正己，《總力戰與臺灣──日本殖民地的崩潰》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2014），林詩庭譯。垂水千惠，《台灣的日本語文學》（台北：前衛，1998）。施淑，《文學星圖：兩岸文學論集》（台北：人間，2012）。柄谷行人，《倫理21》（台北：心靈工坊，2011），林暉鈞譯。柳書琴，《荊棘之道：台灣旅日青年的文學活動與文化抗爭》（台北：聯經，2009）。若林正丈，《台灣抗日運動史研究》（台北：播種者，2007）。栗原幸夫，《プロレタリア文学とその時代》（平凡社：東京，1972）。泰瑞．伊果頓，《文學理論導讀》（台北：書林，2005）。荊子馨，《成為日本人：殖民地台灣與認同政治》（台北：麥田，2006）。高岡裕之，《総力戦体制と「福祉国家」 : 戦時期日本の「社会改革」構想》（東京都：岩波書店，2011）。崔末順，《海島與半島 : 日據臺韓文學比較》（台北：聯經，2013）。張文薰，〈評論家/小說家的雙面張文環--以藝旦．媳婦仔問題為中心〉第3期期（2002），頁頁209-228。許國賢，《論馬克思社會批判的倫理基礎》（南港：中央研究院三民主義研究所，1989）。陳明通，《派系政治與臺灣政治變遷》（台北：月旦出版社，1995）。陳芳明，《台灣新文學史》（台北：聯經，2011）。陳培豐，《同化的同床異夢：日治時期臺灣的語言政策、近代化與認同》（台北：麥田，2006），王興安、鳳氣至純平譯。陳淑容，《一九三〇年代鄉土文學�台灣話文論爭及其餘波》（台南市：台南市立圖書館，2004）。游勝冠，《殖民主義與文化抗爭 : 日據時期臺灣解殖文學》（臺北市：群學，2012）。黃惠禎，《左翼批判精神的鍛接 : 四○年代楊逵文學與思想的歷史研究》（臺北市：秀威資訊科技，2009）。黃惠禎編選，《臺灣現當代作家研究資料彙編4•楊逵》（台南：國立台灣文學館，2011）。楊建等，《土匪婆vs模範母親：楊逵的牽手葉陶》（台南：楊逵文學紀念館，2007）。葉石濤，《臺灣文學史綱》（高雄：春暉，2007）。趙勳達，《《台灣新文學》（1935~1937）定位及其抵殖民精神研究》（台南：台南市立圖書館，2006）。劉紀蕙，《心之拓樸 : 1895事件後的倫理重構》（台北：行人，2011）。劉紀蕙，《心的變異 : 現代性的精神形式》（台北：麥田，2004）。蕭阿勤，《回歸現實：台灣1970年代的戰後世代與文化政治變遷》（台北：中央研究院社會學研究所，2010）。鶴見俊輔，《戰爭時期日本精神史1931-1945》（台北：行人，2011），邱振瑞譯。單篇論文子安宣邦，〈近代日本與兩種倫理學〉第10期（2010），頁175~186。山室信一，〈國民帝國日本的異法域統合與差別〉第16卷第2期（2009），頁1~22。安部博純，〈軍部．財閥．革新官僚〉，收錄於藤原彰、今井清一主編《十五年戰爭史》（東京：青木書店，1996），頁141~182。庄司潤一郎，〈日本における戦争呼称に関する問題の一考察〉第13卷第3期（2011），頁43~80。吳嘉浤，〈試定位《風月報》和文欄中的「新文藝」路線──以作為書寫對象與創作主體的女性形象為線索〉，收錄於許素蘭主編《台灣文學的內在世界：第十屆全國台灣文學研究生學術論文研討會論文集》（台南：國立台灣文學館，2013），頁337~364。李永熾，〈日本「大東亞共榮圈」理念的形成〉，收錄於《日本近代史研究》（台北縣：稻禾，1992），頁321~379。李承機，〈日本殖民地統治下「臺灣人唯一之言論機關」的「苦鬪」―在「抵抗日本統治」與「經營新聞媒體」之間〉，收錄於《日刊臺灣新民報創始初期1932/4/15∼5/31》（台南：國立臺灣歷史博物館，2008），頁周婉窈，〈台灣議會設置請願運動再探討〉，《台灣史料研究》第37期（2010），頁2~31。松永正義，葉迪譯，〈關於鄉土文學論爭（1930~32年）〉第4期（1989），頁73~95。林瑞明，〈騷動的靈魂－－決戰時期的台灣作家與皇民文學〉，收錄於《台灣文學的歷史考察》（台北：允晨，1996），頁294~331。河原功，〈不見天日十二年的〈送報伕〉－力搏台灣總督府言論統制之楊逵－〉，《台灣文學學報》，第7期（2005），張文薰譯，頁129~147。邱雅芳，〈以母親之名：皇民化時期臺灣男性作家的女性呈現（1937~1945）〉第3期（2002），頁231~269。垂水千惠，〈呂赫若文學中〈風頭水尾〉的位置──《決戰小說集》及其他軌跡〉第3期（2002），頁23~37。柳書琴，〈《臺灣新民報》向右轉：賴慶與新民報日刊初期摩登化的文藝欄〉第12期（2012），頁1~40。張文薰，〈「風俗小説」的迷思〉，《張文環及其同時代作家學術研討會》（台南，台灣國家文學館）張文薰，〈1930年代臺灣文藝界發言權的爭奪--《福爾摩沙》再定位〉第1期期（2006a），頁頁105-125。張文薰，〈一九四〇年代台灣日語小說之成立與台北帝國大學〉第19期（2011）。張文薰，〈由「現代」觀想「故鄉」--張文環〈山茶花〉作為文本的可能〉第2期期（2006b），頁頁5-28。張季琳，〈戦時下の楊逵－－「増産の蔭に」をめぐって〉，收錄於藤井省三等主編《台湾の「大東亜戦争」》（東京：東京大學出版會，2002），頁130~143。野間信幸，〈張文環の「父の要求」について〉第3期（1995），頁35-59。野間信幸，〈張文環の戦争協力と文学活動〉，收錄於藤井省三等主編《台湾の「大東亜戦争」》（東京：東京大學出版會，2002），頁107~122。野間信幸，〈張文環作品に表れたる漢文教養〉第12期（2004），頁65-83。陳偉智，〈戰爭、文化與世界史：從吳新榮〈獻給決戰〉一詩探討新時間空間化的論述系譜〉，收錄於柳書琴主編《「總力戰」下台灣•韓國的主體重塑與文化政治》（台北：聯經，2011），頁7~30。陳培豐，〈日治時期臺灣漢文脈的漂游與想像――帝國漢文、殖民地漢文、中國白話文、臺灣話文〉第15卷第4期（2008），頁31~86。陳培豐，〈植民地大眾的爭奪──《送報伕》、《國王》、《水滸傳》〉第9期（2009），頁249~290。陳培豐，〈翻譯、文體與近代文學的自主性――由敘事、對話的文體分裂現象來觀察鄉土文學〉，收錄於陳芳明主編《臺灣文學的東亞思考》（台北：行政院文化建設委員會，2007），頁190~237。陳淑容，〈失落的「新村」？楊逵、田中保男和入田春彥的文學交誼與思想實踐〉第18期（2011），頁91-115。陳淑容，〈跨語、跨境、跨時代──賴明弘的漂泊與追尋〉，收錄於《台灣文學史書寫國際研討會論文集第二集》（高雄：春暉，2008），頁277~311。黃惠禎，〈楊逵與賴和的文學因緣〉第3期（2002），頁143~168。鈴木隆史，〈日中戰爭〉，收錄於藤原彰、今井清一主編《十五年戰爭史》（東京：青木書店，1996），頁3~45。劉紀蕙，〈從「不同」到「同一」：臺灣皇民主體之「心」的改造〉第5期（2004b），頁49-83。蔡錦堂，〈再論「皇民化運動」〉第18期（2007），頁227~245。蔡錦堂，〈皇民化運動前台灣社會教化運動的展開－－1931~1937〉，《臺灣史國際學術硏討會社會、經濟與墾拓論文集》（台北，淡江大學歷史學系），369~388 藤田省三，〈昭和八年を中心とする転向の狀況〉，收錄於思想の科学研究會主編《共同研究転向上卷》（東京：平凡社，1960），頁33~65。藤澤太郎，〈金川中学校から見える「都市」、岡山と東京と──張文環・岡山時期の学籍問題を出発点とした台湾人内地地方留学生の意識をめぐる論考〉第6期（2010），頁10~17。鶴見俊輔，〈翼賛運動の設計者：近衛文麿〉，收錄於思想の科学研究會主編東京：平凡社，1962），頁53~120。學位論文白春燕，《普羅文學理論轉換期的驍將楊逵－－1930年代台、日普羅文學思潮之越境交流》（台北：東海大學日本語文學系碩士論文，2011）。江智浩，《日治末期（1937-1945）台灣的戰時動員組織──從國民精神總動員組織到皇民奉公會》（桃園：國立中央大學歷史研究所碩士論文，1987）。何義麟，《皇民化政策之研究：日據時代末期日本對台灣之教育政策與教化運動》（台北：中國文化大學日文研究所碩士論文，1986）。林嘉立，《台灣皇民化時期新文學的民族主義敘事：以1940年代為中心》（台北：國立政治大學臺灣文學研究所碩士論文，2013）。柳書琴，《戰爭與文壇──日據末期台灣的文學活動》（台北：國立台灣大學歷史學系碩士論文，1993）。徐俊益，《楊逵普羅小說研究－－以日據時期為範疇（1937-1945）》（台中：私立靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2005）。張文薰，《植民地プロレタリア青年の文芸再生―張文環を中心とした『フォルモサ』世代の台湾文学―》（東京：東京大學人文社會系研究科中囯語中囯文學専攻博士論文，2005）。陳淑容，《戰爭前期台灣文學場域的形成與發展──以報紙文藝欄為中心（1937-40）》（台南市：國立成功大學台灣文學研究所博士論文，2009a）。陳淑容，《戰爭前期臺灣文學場域的形成和發展－－以報紙文藝欄為中心（1937-40）》（台南：國立成功大學臺灣文學研究所博士論文，2009b）。楊雅惠，《戰時體制下的臺灣婦女（1937~1945）──日本殖民政府的教化與動員》（新竹：國立清華大學歷史研究所碩士論文，1994）。趙勳達，《「文藝大眾化」的三線糾葛：一九三○年代台灣左、右翼知識份子與新傳統主義者的文化思維及其角力》（台南：國立成功大學臺灣文學研究所博士論文，2009）。賴婉玲，《皇民文學論爭研究》（桃園：國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2007）。資料庫呂赫若等，「台灣日記知識庫」，中央研究院台灣史研究所。
dc.identifier.uri	http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/4923	-
dc.description.abstract	本文討論日治時期頗負盛名，且積極參與社會文化運動的兩位台灣人作家：張文環（1909~1978）及楊逵（1906~1985），他們在大東亞戰爭 (1937~1945)的動員情境下，如何在作品與公開言論中，形塑獨特的鄉土、階級、性別等倫理論述（ethical discourse）針對國家的戰爭動員進行協商轉化，也影響自身的思想與行動。本論文處理幾個核心問題：首先，張文環與楊逵同為戰爭期積極參與社會的文化人，他們運用怎樣的論述策略與國家霸權進行協商？這樣的論述為何總是以「倫理」的樣貌呈現出來？其次，從比較的層次觀之，這兩位台灣人日語作家的倫理論述反應了何種思想的差異？我們應該如何看待戰爭動員時期的種種「倫理」論述語言？而經過分析比較可以得知，張文環與楊逵在戰爭期的確經歷了思想與行動上的轉向，而這其實與30年代台灣逐步被納入戰爭動員體制的過程息息相關。透過將「倫理」作為一種論述的分析對象而非先驗的道德判斷，本文試圖揭示在日本帝國的戰爭動員時期，台灣人日語作家經歷了同時來自於國家體制的強烈誘惑與壓制，因而他們展現出來的倫理論述也是屈折而曖昧的，必須被放置在國家戰爭動員與殖民現代性等脈絡之中加以理解，也唯有如此才能真正挖掘其思想的價值。	zh_TW
dc.description.abstract	Chang Wen Huan（張文環） and Yang Kui（楊逵）are known as left-oriented writers in Japanese Colonial Period. But under the war mobilization in Taiwan, the government produced many ethical discourse about the duty of “national” to obey the war mobilization. In this research, “ethical discourse” is defined as the political practice which is through demanding the social relationship of groups to correct the social problems. Chang Wen Huan and Yang Kui constructed many ethical discourse about the category of class, gender, countryside, and the national-state. This research finds that ethical discourse was produced by both colonial government and colonized Taiwan intellectuals, and the latter had to reconstruct their own discourse under the regime mixed up by national-state and empire.	en
dc.description.provenance	Made available in DSpace on 2021-05-14T17:50:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-104-R00145006-1.pdf: 1507871 bytes, checksum: 4d40f1d18926696689eb1ee393bbe35c (MD5) Previous issue date: 2015	en
dc.description.tableofcontents	目錄第一章　緒論 1 第一節　問題意識 1 第二節　文獻回顧 8 第三節　研究方法與理論運用 17 第二章　殖民地的戰爭霸權與台灣人作家的「轉向」 25 第一節　台灣戰爭體制的建立 25 （一）從民風作興運動到總動員法 25 （二）總動員體制與殖民地台灣知識分子 31 第二節　尋找大眾：三ま年代文學運動的困境 35 （一）「方向轉換」下的大眾想像 35 （二）日語世代作家之登場 44 第三節　張文環的回鄉之路 51 （一）徬徨於帝都的左翼青年 51 （二）父親的要求：張文環於島都的方向轉換 55 第四節　楊逵的國際主義路線及其頓挫 63 （一）從運動到文學：第一次的方向轉換 63 （二）國際主義路線的頓挫 66 第三章　鄉土倫理的再定位：張文環 72 第一節：重塑國民性：從帝都回歸的知識份子視線 72 （一）返台初期的國民性論述 72 （二）返台初期張文環都市書寫的意義 77 第二節　作為（反）近代化的女性問題 82 第四節　作為理論與實踐的鄉土倫理 93 第三節　國家倫理暴力與志願兵論述 101 第四章　轉向/轉進的動員倫理可能：楊逵 112 第一節　往鄉土倫理的迫近：首陽農園的空間意義 112 第二節　支撐首陽園空間的性別倫理秩序 118 第三節　反思大東亞：楊逵的國家倫理論述 127 第四節　階級倫理的轉化 137 第五章　結論 144 參考資料： 148
dc.language.iso	zh-TW
dc.subject	國民帝國	zh_TW
dc.subject	轉向	zh_TW
dc.subject	台灣人日語作家	zh_TW
dc.subject	戰爭動員	zh_TW
dc.subject	倫理論述	zh_TW
dc.subject	Japanophone Taiwanese writers	en
dc.subject	national-empire	en
dc.subject	war mobilization	en
dc.subject	ethical discourse	en
dc.subject	Tenko（?向）	en
dc.title	國家戰爭動員下台灣人日語作家的「倫理」論述分析 ──以張文環與楊逵為例（1937~1945）	zh_TW
dc.title	The analysis of “ ethical discourses ” by Japanophone Taiwanese writers under the condition of war mobilization The case of Chang Wen Huan and Yang Kui (1937~1945)	en
dc.type	Thesis
dc.date.schoolyear	103-2
dc.description.degree	碩士
dc.contributor.oralexamcommittee	朱惠足(Huei-chu Chu),蔡建鑫(Chien-hsin Tsai)
dc.subject.keyword	轉向,倫理論述,戰爭動員,台灣人日語作家,國民帝國,	zh_TW
dc.subject.keyword	Tenko（?向）,ethical discourse,war mobilization,Japanophone Taiwanese writers,national-empire,	en
dc.relation.page	153
dc.rights.note	同意授權(全球公開)
dc.date.accepted	2015-08-20
dc.contributor.author-college	文學院	zh_TW
dc.contributor.author-dept	台灣文學研究所	zh_TW
顯示於系所單位：	臺灣文學研究所

文件中的檔案：

檔案	大小	格式
ntu-104-1.pdf	1.47 MB	Adobe PDF	檢視/開啟

顯示文件簡單紀錄

系統中的文件，除了特別指名其著作權條款之外，均受到著作權保護，並且保留所有的權利。