清代公羊禮學研究

Sheng-Hao Huang; 黃聲豪

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DC 欄位	值	語言
dc.contributor.advisor	張素卿
dc.contributor.author	Sheng-Hao Huang	en
dc.contributor.author	黃聲豪	zh_TW
dc.date.accessioned	2021-05-14T17:47:48Z	-
dc.date.available	2015-03-13
dc.date.available	2021-05-14T17:47:48Z	-
dc.date.copyright	2015-03-13
dc.date.issued	2015
dc.date.submitted	2015-02-12
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dc.description.abstract	近日之清代公羊學研究，專集中在莊存與、劉逢祿一系，偏重解析思想體系並強調其中現實意識。這樣的論述架構固然有其張力，然亦不免有所偏敝，尤其對於公羊學中「解經」之部分關注甚少，從而又導致對於晚清今文學之思想溯源過於直線單一，對其中經學背景認識不足。本文有見於此，故提出「公羊禮學」之學術現象，試圖補充既有研究之空缺。清代「公羊禮學」最早係因群經通禮之學術理念，注意及《公羊傳》、《注》中論及禮制之部分，繼而發展為孔廣森、淩曙、陳立等人之公羊學專著。從中可以梳理出一條以「禮制」為核心之解釋脈絡，並且藉此一則可以上溯其源頭至於惠棟「漢學」理念的提出，二則下探晚清今文禮制之學的興起。就「公羊禮學」之成果而言，首要在於開創了以「禮」作為主軸之解經方式，取代「例」在傳統公羊學中之地位。這樣由「禮」通「義」之途徑，推升了「《春秋》制」在公羊學中之地位，而透過各家之不同解釋，則更能分析其中經學觀的差異。相較於劉逢祿提倡何休之「王魯說」，專藉微言大義抒發一己心中理想制度，孔廣森同樣相信《春秋》中寓有聖人為後世制作之禮制，而藉由「內魯說」，將魯史與孔子新制相結合，使文獻考證與「《春秋》制」得以相容。至於陳立亦是走文獻考證之進路，而回歸於「王魯說」，兼顧了《公羊義疏》捍衛何休《解詁》之立場。另一方面，藉由文獻考證以建構「《春秋》制」，同時則推進了今文學之發展。自惠棟開始注意《五經異義》、《白虎通》等今文禮制材料，尚不嚴分今古門戶；繼而淩曙主張不可用左氏家說解釋《公羊傳》、《注》；至陳立則援引劉逢祿之辨偽成果，排斥《左傳》、《周禮》，形成較為分明之今古兩家壁壘；而此一藉由今古觀念分判禮制文獻之解經途徑，更啟發了晚清之今文禮學。要言之，本文藉由爬梳清代經生之公羊學著作，試圖擺脫哲學、文獻學等現代學門之影響，專一針對文本，還原經學之面貌，並窺探時人心目中經學之形象。由此一隅既可觀察三百年間經學發展之內在脈絡，同時並有助於吾人重新省思對於「漢學」、「今古文」等概念之理解。	zh_TW
dc.description.provenance	Made available in DSpace on 2021-05-14T17:47:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-104-R99121014-1.pdf: 185037030 bytes, checksum: a5d2a50633e430afc10c17caebde7a02 (MD5) Previous issue date: 2015	en
dc.description.tableofcontents	目次序言 i 摘要 v 目次 vii 第一章　緒論 1 第一節　問題的提出 1 一、公羊禮學之學術背景 2 二、乾嘉「漢學」之影響 4 三、公羊禮學之發展脈絡 9 第二節　研究回顧 14 第三節　本文論述規劃 21 第二章　清代公羊禮學之萌發 25 第一節　群經視域下之《公羊傳》 25 一、惠棟〈公羊古義〉與新疏之脈絡 25 二、褚寅亮《周禮公羊異義》 30 三、陳奐《公羊逸禮考徵》 32 第二節　孔廣森《公羊通義》 41 一、補正何休 41 二、推論禮制 45 第三章　淩曙與公羊禮學之成形 57 第一節　淩曙之學行 58 第二節　《四書典故覈》之經學觀 67 一、漢學風尚 67 二、禮宗鄭玄 69 三、別代異制 74 四、文質三統 76 五、以公羊補禮 79 第三節　公羊說之發揮 82 一、公羊學系列著作 82 二、對《白虎通》之重視與今古文立場 85 三、《春秋》乃明義之書 92 四、文質論與為漢制法 95 第四節　公羊禮學之展開 99 一、以漢學治公羊 99 二、不滿《公羊》舊《疏》 102 三、《春秋》之禮與例 108 四、以《公羊》斷禮制 115 第四章　陳立公羊禮學之繼承與發展 121 第一節　《公羊義疏》之結撰 122 一、公羊、禮服之學 122 二、承淩曙遺志撰作新疏 123 三、以訓詁、禮制奠基 126 四、《公羊義疏》之完成 129 第二節　師承淩曙 131 一、沿用解經材料 132 二、繼承禮制判斷 136 三、對何休說之進一步發揮 141 四、以今古文意識捍衛何休 144 第三節　公羊禮與今古文流別 150 一、以董生《繁露》證何休《解詁》 151 二、《五經異義》之今古文說 159 三、以《白虎通》佐釋《公羊》 164 四、緯書與今文說 171 五、《左傳》、《周禮》未可據 182 六、以禮分判今古 190 第四節　《春秋》制之體系 199 一、託王於魯 199 二、改周文從殷質 207 三、由「《春秋》制」解釋今古文說 214 第五章　綜論清代公羊禮學 221 第一節　清代漢學與公羊禮學 221 一、漢學立場與鄭玄禮學 222 二、考釋何休禮說 224 三、撰作新疏 226 第二節　禮制材料之引用 232 一、《春秋繁露》 232 二、《五經異義》 234 三、《白虎通》 236 四、《左傳》 238 五、《周禮》 240 六、《儀禮》與〈王制〉 241 第三節　《春秋》制之三種型態 244 一、群經通禮與孔廣森「內魯」說 245 二、劉逢祿構擬《春秋》制 247 三、陳立「王魯說」 255 第四節　對公羊禮學之回顧與評價 258 一、回顧清代公羊禮學 259 二、今、古文分立之迴響 266 三、反對公羊說 272 四、對公羊禮學之今日評價 279 第六章　結論 283 參考書目舉要 287 一、古籍 287 二、近人專著 292 三、學位論文 295 四、單篇論文 296 五、網路資料 300 附錄一　清代公羊禮學大事簡表 301 附錄二　《公羊義疏》引清人小計 305
dc.language.iso	zh-TW
dc.subject	公羊禮學	zh_TW
dc.subject	公羊義疏	zh_TW
dc.subject	陳立	zh_TW
dc.subject	淩曙	zh_TW
dc.subject	清代新疏	zh_TW
dc.subject	清代漢學	zh_TW
dc.subject	Chen Li	en
dc.subject	GungYang	en
dc.subject	HanXue	en
dc.subject	The New Commentary by Qing	en
dc.subject	Ling Shu	en
dc.title	清代公羊禮學研究	zh_TW
dc.title	A Reaserch on the Study of GongYan-Ritual in Qing Dynasty	en
dc.type	Thesis
dc.date.schoolyear	103-1
dc.description.degree	碩士
dc.contributor.oralexamcommittee	程克雅,黃啟書
dc.subject.keyword	公羊禮學,清代漢學,清代新疏,淩曙,陳立,公羊義疏,	zh_TW
dc.subject.keyword	GungYang,HanXue,The New Commentary by Qing,Ling Shu,Chen Li,	en
dc.relation.page	308
dc.rights.note	同意授權(全球公開)
dc.date.accepted	2015-02-12
dc.contributor.author-college	文學院	zh_TW
dc.contributor.author-dept	中國文學研究所	zh_TW
顯示於系所單位：	中國文學系

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