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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 林維紅(Wei-Hung Lin) | |
| dc.contributor.author | Sheng-Ping Chen | en |
| dc.contributor.author | 陳聖屏 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-13T03:25:20Z | - |
| dc.date.available | 2007-08-01 | |
| dc.date.copyright | 2006-08-01 | |
| dc.date.issued | 2006 | |
| dc.date.submitted | 2006-07-28 | |
| dc.identifier.citation | 徵引書目
一、 中、日文書目 (一) 論文 王聿均，〈從日記書札中探討曾國藩之內心世界和自強思想〉，收入《清季自強運 動研討會論文集》(台北：中央研究院近代史研究所，1988)，921-940。 王汎森，〈明末清初的人譜與省過會〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》63.3(1993年7月)，679-712。 王汎森，〈日譜與明末清初思想家－－以顔李學派為主的討論〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》69.2(1998年4月)，245-294。 王新華，〈祖國醫學對於梅毒之認識〉，《新中醫藥》9.9(1956年9月)，412-417。 成曉軍，〈120年來曾國藩研究著作與出版資料述評〉，《近代史研究》1995年第2期，291-308。 呂實強，〈曾國藩先生的行誼〉，《故宮學術季刊》11.2(1993年11月)，27-54。 余英時，〈曾國藩與「士大夫之學」〉，《故宮學術季刊》11.2(1993年11月)，79-96。 余英時，〈士商互動與儒學轉向〉，收於郝延平等編，《近世中國之傳統與蛻變：劉廣京院士七十五歲祝壽論文集》上冊(台北：中央研究院近代史研究所，1998)，23-52。 林維紅，〈婦道的養成—以晚清湘鄉曾氏為例的探討〉收入鮑家麟編，《中國婦女史論集第六集》（台北：稻鄉，2004），245-265。 林麗月，〈陸楫(1515-1552)崇奢思想再探－－兼論近年明清經濟思想史研究的幾個問題〉，《新史學》，5.1(1994年3月)，131-153。 林麗真，〈論魏晉時期的孝道觀念及其與政治、哲學、宗教的關係〉，《國立臺灣大學文史哲學報》42期(1993年6月)，25-52。 唐浩明，〈曾國藩先生的生平與事功〉，《故宮學術季刊》11.2(1993年11月)，7-26。 唐浩明等，〈「曾國藩先生逝世雙甲子紀念演講會」綜合討論記錄〉，《故宮學術季刊》11.2(1993年11月)，97-104。 酒井忠夫著，許洋主譯，〈功過格的研究〉，收於劉俊文主編，《日本學者研究中國史論著選譯》，第七卷思想宗教(北京：中華書局，1993)，497-542。 張玉法，〈心理學在歷史研究上的應用〉，收於杜維運、黃俊傑編，《史學方法論文選集》(台北：華世，1980)，535-550。 張玉法，〈曾國藩的歷史地位〉，《故宮學術季刊》11.2(1993年11月)，55-78。 張靜二，〈曾國藩的文學理論－－從養氣到行氣〉，《漢學研究》9.2(1991年12月)，333-363。 黃毓棟，〈明遺民家庭對出處的安排－－寧都魏氏個案研究〉，《漢學研究》22.2(2004年12月)，387-419。 程之范，〈我國梅毒病的歷史〉，《中華皮膚科雜誌》1959年第1號，1-5。 劉廣京，〈從曾國藩家書說起〉，《近世家族與政治比較歷史論文集》(台北：中央研究院近代史研究所，1992)，97-118。 (二) 專書 文天祥，《紀年錄》，收於《文山先生全集》，台北：台灣商務，1979。 卞哲《曾國藩》，上海：上海人民，1984。 王爾敏，《清季軍事史論集》，台北：聯經，1985。 王澧華，《曾國藩詩文繫年》，桂林：廣西師範大學，1993。 王澧華，《曾國藩家藏史料考論》，桂林：廣西師範大學，1997。 司馬遷，《史記》，台北：鼎文，1977。 朱東安，《曾國藩傳》，天津：百花文藝，2003。 朱東安，《曾國藩集團與晚清政局》，北京：華文，2003。 朱熹，《中庸章句》，香港：東亞，1979。 朱熹，《孟子集注》，台北：藝文印書館，1980。 成曉軍，《晚清第一智庫：曾國藩的幕僚們》，台北：捷幼，2002。 李少陵，《曾國藩》，高雄：大業書局，1955。 李星沅，《李星沅日記》，北京：中華書局，1987。 李春光編，《清代名人軼事輯攬》，北京：中國社會科學，2004。 杜聯喆編，《明人自傳文抄》，台北：藝文印書館，1977。 何貽焜，《曾國藩評傳》，台北：正中書局，1972(初版1937)。 余英時，《中國近世宗教倫理與商人精神》，收於氏著《中國思想傳統的現代詮釋》，台北：聯經，1987。 余英時，《論戴震與章學誠》，台北：東大圖書，1996。 余英時，《朱熹的歷史世界》，台北：允晨文化，2003。 祖欽，《雪巖和尚語錄》，《續藏經》第122冊，台北：中國佛教會影印卍續藏經委員會，1968。 胡直，《困學記》，收於黃宗羲編，《明儒學案(五)》，台北：台灣商務，1965。 胡哲敷，《曾國藩治學方法》，上海：中華書局，1935。 范文瀾，《漢奸劊子手曾國藩的一生》，北京：新華書局，1944。 韋政通，《無限風光在險峰：毛澤東的性格與命運》，台北：立緒，1999。 唐浩明，《曾國藩》，台北：黎明文化，1993。 郭登峰編，《歷代自敘傳文鈔》，台北：文星，1965。 酒井忠夫，《中國善書ソ研究》，東京：國書刊行會，1960。 陳壽，《三國志》，台北：鼎文，1980。 章炳麟，《檢論》，收於《章太炎全集(三)》，上海：上海人民，1984。 曾昌永，《曾國藩養生祕訣：修心胸養身體卻疾病智慧大全》，北京：中國華僑，2000。 曾紀芬，《崇德老人八十自訂年譜》，收於《湘鄉曾氏文獻(十)》，台北：台灣學生，1965。 曾國藩，《緜緜穆穆之室日記》，收入《湘鄉曾氏文獻(六)》，台北：臺灣學生，1965。 曾國藩，《曾國藩全集．日記一》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩，《曾國藩全集．日記二》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩，《曾國藩全集．日記三》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩，《曾國藩全集．家書一》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩，《曾國藩全集．家書二》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩，《曾國藩全集．書信一》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩，《曾國藩全集．詩文》，長沙：岳麓書社，1995。 曾國藩著，王澧華校點，《曾國藩詩文集》，上海：上海古籍，2005。 蕭一山，《曾國藩》，台北：中華文化出版事業委員會，1953(初版為1944)。 趙烈文，《能靜居日記(四)》，台北：台灣學生，1964。 趙爾巽等撰，國史館校註，《清史稿校註》，台北：台灣商務，1999。 黎庶昌，《曾文正公年譜》，台北：廣文書局，1971。 歐陽兆熊、金安清撰，《水窗春囈》，北京：中華書局，1997。 魏禧，《魏叔子文集》，北京：中華書局，2003。 二、 英文書目 (一) 論文 Dikoetter, Frank. “A History of Sexuality Transmitted Diseases in China” In Sex, disease, and society : a comparative history of sexually transmitted diseases and HIV/AIDS in Asia and the Pacific, eds. 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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/31942 | - |
| dc.description.abstract | 本文將以曾國藩日記與家書為中心，從他的生活經驗中討論其修身思想的起源。全文共分四章。第一章是本文的研究動機與文獻回顧。第二章探討道光十九年－咸豐八年(1839-58)曾國藩的生活。此時期又可分前後二段。首先，在道光十九年－二十五年間(1839-1845)，曾國藩初次以理學的自律規範嚴格要求自己，並請師友審閱其日記，矯正其行為。但是由於曾國藩此時的身心健康急速惡化，因此他逐漸放棄嚴苛的自責行為，日記亦因此停寫。其次，道光二十五年－咸豐八年(1845-58)，由於沒有日記資料，此時曾國藩的生活經驗與思想只能從家書略窺一二。大致上說，在這個時期他在學問與修身上已漸有自信，身心健康稍有復原，但仍有疾病纏身。第三章探討咸豐八年－同治十一年(1858-72)間曾國藩的生活。此時曾國藩在太平天國戰事仍在進行的時候，重新開始撰寫日記，並在其中重新以道德要求規範自己的生活。雖然在表面上，這種行為與道光十九年－二十五年間之修身行為相似，但其實際內涵卻大有不同，其特徵主要是以易於實踐為主，而不以嚴苛迂腐為尚。而日記的作用也不是與師友交換以促修德，而是作為家中子弟訓誡之用。不過，晚年曾國藩病痛加劇，使得他自責的心理再度復發，認為自己進德修業百無一成。第四章將探討曾國藩的命運理論與他特別注重的修身德性，如求闕、謙遜、勤儉等，并且將這些德性與曾國藩的個人生活經驗和社會背景結合起來討論，以突顯其真正的意義。在結論部份，除了概述前面全文大意之外，並將宋明理學、功過格倫理、曾國藩的命運及倫理理論、以及清教倫理做比較，探討不同的倫理預設對生活樣式與心態有什麼樣的影響。 | zh_TW |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-13T03:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-95-R92123011-1.pdf: 9705817 bytes, checksum: ce9646ff910d51d1faee042d20072e2d (MD5) Previous issue date: 2006 | en |
| dc.description.tableofcontents | 論文目次
引言……………………………………………………………1 一 儒者的懺悔：研究動機與文獻回顧……………………1 1 中國自傳的傳統：對客觀性的強調 …………………………2 2 自我譴責的自傳………………………………………………10 3 對曾國藩修身思想與身心狀況的探討………………………19 4 以曾國藩身心狀況為中心的研究著作………………………30 二 摸索中的自我譴責者(1839-1858) ……………………39 1 曾國藩的早年生活及其寫日記的動機 ………………………40 2 失敗的修身日記(1840-1845) …………………………………51 3 曾國藩的疾病史(1840-1858) …………………………………65 三 哀傷的自我譴責者(1858-1872) ………………………77 1 恢復撰寫日記(1858-1859) ……………………………………78 2 自我譴責(1860-1866) …………………………………………88 3 病情惡化(1860-1866) …………………………………………98 4 晚年與臨終(1867-1872)………………………………………109 四 曾國藩修身思想的意義 ……………………………119 1 曾國藩的命運理論 …………………………………………120 2 求闕與謙遜 …………………………………………………134 3 勤儉與其他美德………………………………………………143 五 結語：兼論不同倫理預設對生活樣式及心態的影響………159 徵引書目 …………………………………………………169 年代對照表…………………………………………………173 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.title | 困而知之：曾國藩修身思想的起源與意義 | zh_TW |
| dc.title | Some Get to Learn by Going Through Hardships: The Origin and Meaning of Zeng Guofan's Moral Self-cultivation Thoughts | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 94-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 林端(Duan Lin),劉季倫(Chi-Lun Liu) | |
| dc.subject.keyword | 曾國藩,疾病,身心關係,命運理論,修身, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Zeng Guofan,illness,body-mind relation,destiny theory moral,self-cultivation, | en |
| dc.relation.page | 174 | |
| dc.rights.note | 有償授權 | |
| dc.date.accepted | 2006-07-29 | |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 歷史學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 歷史學系 | |
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