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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 周伯戡 | |
| dc.contributor.author | PHAN THI HANH | en |
| dc.contributor.author | 釋圓雅 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-13T03:13:07Z | - |
| dc.date.available | 2006-08-30 | |
| dc.date.copyright | 2006-08-30 | |
| dc.date.issued | 2006 | |
| dc.date.submitted | 2006-08-29 | |
| dc.identifier.citation | 一、中文資料
1. 隋•費長房，《歷代三寶紀》，《大藏經》冊49，台北：新文豐，1995年。 2. 唐•道宣，《大唐內典錄》，《大藏經》冊55，台北：新文豐，1995年。 3. 唐•道宣，《續高僧傳》，《大藏經》冊50，台北：新文豐，1995年。 4. 唐•智昇，《開元釋教錄》，《大藏經》冊55，台北：新文豐，1995年。 5. 唐•圓照，《貞元新定釋教目錄》，《大藏經》冊55，台北：新文豐，1995年。 6. 宋•道原撰，《景德傳燈錄》，《大藏經》冊51，台北：新文豐，1995年。 7. 南宋•晦翁悟明撰，《聯燈會要》，又稱《禪宗聯燈錄》，《卍續藏經》冊136，台北：新文豐，1977年。 8. 南宋•普濟，（宋刊本作慧明撰）《五燈會元》，《卍續藏經》138冊，台北：新文豐，1977年。 9. 元•念常著，《佛祖歷代通載》，《大藏經》冊49。 10. 陳荊和編校，《校合本大越史記全書》，東京都：東京大學東洋文化硏究所附屬東洋學文獻センタ，昭和（1984）。 11 明•王世貞撰，《安南傳》，台北：廣文書局，1969。 12 清•陳文為等纂修，《欽定越史通鑑綱目》，中越文化經濟協會，台北：國立中央圖書館出版，1969年。 13. 楊家駱主編，《史記》，台北：鼎文，1995年。 14. 劉昫，《舊唐書》，北京：中華書局，1975年。 15. 黎崱，《安南志略》，北京：中華書局，1995年。 16. 潘文閣、蘇爾夢主編，《越南漢喃銘文匯編——北屬時期至李朝》第一集，河內：漢喃研究院、台北：新文豐，1998年。 17. 黃文樓、耿慧玲主編，《越南漢文銘文匯編——陳朝(1226-1400)》第二集，河內：漢喃研究院、嘉義：中正大學文學院、台北：新文豐，2002年。 18. 張曼濤主編，《禪學論文集》《現代佛教學術叢刊》冊3，台北：大乘文化，1977年3月。 19. 張曼濤主編，《禪宗思想與歷史》《現代佛教學術叢刊》冊52，台北：大乘文化，1978年9月。 20. 張曼濤主編，《東南亞佛教研究》，台北：大乘文化，1978月10。 21. 梁啟超，《飲冰室專集》卷7，臺北：中華書局1978年。 22. 梁啟超，《中國佛教研究史》，香港：三達，1965年。 23. 藍吉富，《佛教史料學》，台北：東大圖書，1997年7月。 24. 山本達郎著，《安南史研究》，東京都：山川，1950年。 25. 岩村成允著，許雲樵編譯，《安南通史》，新加坡：星洲世界書局，1957年。 26. 黎正甫著，《郡縣時代之安南》，上海：商務，1945年初版。 27. 耿慧玲著，《越南史論：金石資料之歷史文化比較》臺北市：新文豐，2004年。 28. 陶鎔等撰，《中越文化論集》，台北市：國防研究院中華大典編印會，1968年。 29. 釋聖嚴，《越南佛教史略》《現代佛教學術叢刊》第83期1980-10，台北：大乘文化，1980年。 30. 朱雲影，《中國文化對日、韓、越的影響》，黎明文化公司出版，1990年。 31. 黎澄，《南翁夢錄》，台北：藝文出版社，1967年。 32. 關世謙譯，《中國禪宗史》台北：東大圖書出版社，1988年。 33. 呂士朋，《北屬時期的越南》，香港：中文大學新亞研究所專刊之三，1964年。 34. 高明士，《唐代東亞教育圈的形成》，台北：國立編譯館，1984年。 35. 高明士等合著，《隋唐史》，台北：國立空中大學，1997年8月。 36. 楊惠南，《惠能》，台北：東大圖書出版社，1993年。 37. 楊惠南，《當代學人談佛教》，台北：東大圖書出版社，1986年。 38. 陳文甲輯，《越南佛典略編》，台北：國際佛教協會初版，昭和18（1943年），中越文對照，河內遠東考古學院現藏。 38. 黃懺華，《佛教各宗大綱》，台北：天華出版社，1980年。 39. 陳援庵，《明季滇黔佛教考》，彙文堂出版，1987年。 40. 陳重金著，戴可來譯，《越南通史》，北京：商務出版社，1992年。 41. 郭廷以等撰，《中越文化論集》，臺北：中華文化，1956年。 42. 曹仕邦，〈李、陳、黎三朝的越南佛教與政治〉，《新亞學報》，香港：新亞書院，1964年8月。 43. 方懷忍，〈越南竹林禪派宗創始人陳仁宗的禪學思想〉，《佛學研究》年刊，1994年，第一期，北京：中國佛教文化研究所，1994年。 44. 胡玄明=釋德念，《中國文學與越南李朝文學之研究》，國立政治大學中國文學研究所博士論文，1978年。 45. 梁志明〈略論越南佛教的源流和李陳時期越南佛教的發展〉，《印支研究》，1984年2期。 56. 粱志明，〈論越南儒教的源流、特徵和影響〉《北京大學學報》，1995年一期。 47. 小川宏著羅晃潮摘譯，〈越南佛教史概述〉，《世界佛教資料》，1982年2期。 48. 慧海，〈越南之佛教〉《現代佛教學術叢刊》，台北市：大乘文化，1980-10。 49. 秦賽南，〈越南佛教的淵源和流派〉，《亞非》1982年1期。 50.《佛光大詞典•光碟版》，佛光書局。 二、越文資料 (一) 越南漢文 1. 陳朝史官黎文休、黎朝史官吳士連等撰修，《大越史記全書》，河內：社會科學出版，1993年。 2. 阮朝潘清簡嗣德帝敕令編纂，《越史通鑑綱目》，原稱《欽定越史通鑑綱目》 3. 黎嵩，〈越史通鑒總論〉，《大越史記全書》卷首，河內：社會科學出版，1993年。 4. 沙門性廣釋條條重訂，《三祖實錄》，現存最早的版本撰於後黎景興二十六年，1765年。 5. 作者不詳，《禪苑集英》，黎朝永盛十一年（1715）的版本，現藏在河內漢喃院圖書館編號A.2767。 6. 法螺編撰，《竹林慧忠上士語錄》，比丘慧源重刊和四年（1683），現藏在河內漢喃院圖書館編號A.1932。 7. 沙門性廣釋條條，《越國安子山竹林諸祖聖燈語錄》，後黎景興十一年（1750）重訂，現藏在河內漢喃院圖書館編號A.2569。 8. 《陳朝禪宗旨南傳心國語行》又稱《禪宗本行》釋慧仁刊定，1812年，現藏在河內漢喃院圖書館編號AB.562 9. 《越國安子山竹林諸祖聖燈語錄》 10. 吳時任《竹林宗旨元聲》，河內：社會科學出版，1978，越南河內漢喃院圖書館編號A460、A2181。此本為1978年，河內社會科學出版的版本。 11. 陳文甲撰，黃軼球譯，〈越南佛教史略上、中、下——起源至十三世紀〉，《東南亞研究資料》，1985-1，頁54-63、1985–2，頁76-85、1985-3，頁74-83。 12. 陳重金著，何勁松譯，〈佛教在越南〉，《中國東南亞研究會通訊》，1988年2期。 13. 陳正和著，宋成有節譯，〈越南佛教史略——從古到今〉，《印支研究》，1984年03期。 14. 楊廣咸，《安南史》，東京市：東亞研究所，昭和17（1942）。 (二) 越南越文 1. Quoc Su Quan Trieu Nguyen soan (1856-1881), Vien Su Hoc dich (1957-1960) Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc, Nha xuat ban Giao Duc Ha noi, 1998.=阮朝國史館纂（1856-1881），史學院譯成越文（1957-1960）《欽定越史通鑑綱目》，河內：教育出版社，1998年。 2. Nguyen Lang, Viet Nam Phat Giao Su Luan 1.2.3, nha xuat ban Van Hoc Ha Noi,1994-8=阮琅（即一行禪師）《越南佛教史論》，三集，越南河內：文學出版社，1994年8月。 3. Nguyen Tai Thu chu bien, Lich su Phat Giao Viet Nam, Khoa Hoc Xa Hoi Ha Noi, 1988. =阮才書主編，《越南佛教史》，河內：社會科學出版，1988年。 4. Le Manh Thac, Tong Tap Van Hoc Phat Giao Viet Nam 1.2.3, T.P. Ho Chi Minh, 2002。=黎孟托，《越南佛教文學總集》，胡志明：胡志明出版社，2002年。 5. Le Manh Thac, Toan Tap Tran Nhan Tong, T.P. Ho Chi Minh, 2000. =黎孟托《陳仁宗全集》，胡志明：胡志明出版社，2000年11月。 6. Le Manh Thac, Lich su Phat Giao Viet Nam1.2.3, nha xuat ban T.P. Ho Chi Minh, 1999、2001、2002. =黎孟托，《越南佛教史》集一，胡志明：胡志明出版社，1999年、集二，胡志明出版社、2001年、集三，胡志明出版社，2002年。 7. Le Manh Thac, Nghien cuu ve Thien Uyen Tap Anh, T.P. Ho Chi Minh, 1999. =黎孟托《禪苑集英之研究》，胡志明：胡志明出版社，1999年。 8. Nguyen Hue Chi chu bien, Tho Van Ly Tran 1, Khoa Hoc Xa Hoi Ha Noi, 1977。=Nguyen Hue Chi主編《李陳詩文》第集一，河內：社會科學出版，1977年。 9. Nguyen Hue Chi chu bien, Tho Van Ly Tran 2, Hoc Xa Hoi Ha Noi, 1989. =Nguyen Hue Chi主編《李陳詩文》第集二，河內：社會科學出版，1989年。 10. Thich Mat The, Viet Nam Phat Giao Su Luoc, Minh Duc, 1960. =釋密彩《越南佛教史略》，順化：明德出版社，1960年。 11. Thich Thanh Kiem, Su Luoc Phat Giao An Do, Thanh Hoi Phat Giao T.P. Ho Chi Minh, 1989.=釋清檢，《印度佛教史略》，胡志明：胡志明佛教會，1989年。 12. Thich Duc Nghiep, Dao Phat Viet Nam, Thanh Hoi Phat Giao T.P. Ho Chi Minh, 1995. =釋德業，《越南之佛道》，胡志明：胡志明佛教會，1995年。 13. Thich Thanh Tu, Thien Su Viet Nam, Thanh Hoi Phat Giao T.P. Ho Chi Minh, 1992.=釋清 《越南禪師》胡志明：胡志明佛教會，1992年。 14. Thich Thanh Tu, Khoa Hu Luc Giang Giai, Thien Vien Thien Chieu, 1996.=釋清慈，《課虛錄講解》，胡志明：禪照禪院，1996年。 15. Thich Duc Nhuan, Dao Phat va dong su Viet, Triet Hoc VienViet nam, California USA，1996. =釋德澗，《越南佛道以及歷史》，California USA，越南哲學院出版，1996年）。 16. Nguyen Duy Hinh, Tu Tuong Phat Giao Viet Nam, Khoa Hoc Xa Hoi Ha Noi, 1999. = Nguyen Duy Hinh《越南佛教思想》，河內：社會科學出版，1999年。 17. Nguyen Dang Thuc, Thien Hoc Tran Thai Tong, Van Hoa Thong tin, 1996. =阮登熟《陳太宗的禪學》，胡志明市：胡志明通訊文化，1996年）。 18. Tran Duy Anh, Viet Nam Van Hoa Su Dai Cuong, T.P. Ho Chi Minh, 1992.=陳維英《越南文化史大綱》，胡志明市：胡志明出版社，1992年。 19. Thich Minh Tue, Luoc Su Phat Giao Viet Nam, Thanh Hoi Phat Giao T.P. Ho Chi Minh, 1993. =釋明慧，《越南佛教史略》，胡志明：胡志明佛教會，1993年。 三、英文資料 1. Thich Thien An, Zen Buddhism and Nationalism in Vietnam, Los Angeles, 1973. 1. Thich Thien An, The Zen-Pure Land union and modern Vietnamese Buddhism, Los Angeles, 1971. | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/31445 | - |
| dc.description.abstract | 越南李朝（1010-1225）與陳朝（1226-1400）為佛教史上的黃金時代，尤其禪宗最為鼎盛。在陳朝仁宗創立竹林禪派之前，越南佛教主要有三大外來的禪宗三大派：毘尼多流支禪派在580年形成；無言通禪派在820年形成；草堂禪派則於1069年形成。
承接李朝的是陳朝的建立，第三代君王仁宗，不但是陳朝的禪學大師，而且還是當時的詩人，執政十五年之後讓位，至安子山出家，精進苦修頭陀行，為竹林禪派創始人，安子山是竹林禪派的發源地。竹林禪派是越南首度出現的本土教派，意義十分重大。竹林禪派的成立是陳仁宗對越南佛教發展做出的最大貢獻。陳仁宗禪學思想不僅對陳朝的穩定發展有貢獻，對陳朝以後的歷代也產生了影響。 陳仁宗為陳朝第三位君主，少時已崇慕佛教，三次想推讓國位給他的胞弟，有出塵之志，但是父皇聖宗皆不允許。是一位禪參禪而出家的皇帝。他在位期間，國家面臨危機，1285年和1287-1288年，中國元朝兩度發大軍入侵越南，抵抗戰勝。由於，對陳仁宗的研究，大多以陳仁宗的政績為多。且過去研究學者多為專攻陳朝禪學，往往是以整個朝代為切入點。故本文以陳仁宗一生篤信佛法、修習禪學，以及他雲遊弘法的經過來呈現陳朝佛教的特色。討論他如何致力使佛教教法成為連結朝廷與百姓的橋樑，推動佛教在越南社會的發展。同時以「服務眾生即供養佛」的精神服務國民，也展現出學佛的人並不消極厭世，而是充滿自信，以積極的生活態度，對所處的社會做出貢獻。尤其對陳朝與陳仁宗這個不凡的時代與特殊的偉大人物，而撰寫此題目。不僅對越南過去的歷史產生高度興趣，也對先民對佛學的熱誠留下深刻的印象，這是撰寫本文最大的收穫之一。 | zh_TW |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-13T03:13:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-95-R89123017-1.pdf: 1005983 bytes, checksum: bf8b3aebe7db55444f3210c6c30492a0 (MD5) Previous issue date: 2006 | en |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論………………………………………………………………………1
第一節 前言…………………… ………………………………………… 1 第二節 研究目的……………………………………………………………4 第三節 研究方法、範圍及資料……………………………………………6 第二章 陳仁宗之前越南佛教的發展……………………………………… …11 第一節 佛教傳入的背景………………………………………………… 11 一、從大陸路線而來………………………………………………… 12 二、從海道而來……………………………………………………… 12 第二節 陳朝成立之前的三大禪派……………………………………… 18 一、毘尼多流支禪派………………………………………………… 19 二、無言通禪派……………………………………………………… 22 三、草堂禪派………………………………………………………… 24 第三節 陳朝初期的佛教………………………………………………… 26 一、陳朝（1226-1400）佛教綜觀……………………………………27 二、陳朝初期帝室與佛教…………………………………………… 31 第三章 陳仁宗的生平與禪學思想…………………………………………… 37 第一節 陳朝仁宗生平 ………………………………………………… 37 一、少年的經歷 …………………………………………………… 38 二、在位時期（1278-1293）…………………………………………39 三、禪位時期（1293-1299）……………………………………… 40 四、出家時期（1299-1308）………………………………………… 42 第二節 仁宗的禪學思想 ……………………………………………… 50 一、陳仁宗學佛與慧忠上士的淵源………………………………… 50 二、陳仁宗的禪學思想………………………………………………60 第四章 竹林禪派的成立與流行………………………………………………67 第一節 竹林禪派成立背景………………………………………………67 第二節 陳仁宗的法嗣……………………………………………………67 一、法螺禪師——竹林禪派第二代…………………………………67 (一)、法螺禪師的行狀 …………………………………………68 (二)、法螺禪師與竹林禪派 ……………………………………69 (三)、法螺禪師的禪學思想 ……………………………………77 二、玄光禪師——竹林禪派第三代…………………………………82 (一)、玄光禪師的行狀 …………………………………………82 (二)、玄光禪師的禪學思想 ……………………………………85 三、竹林禪派在玄光之後……………………………………………88 第五章 結論 ………………………………………………………………… 93 參考書目……………………………………………………………………… 99 附表1 毘尼多流支禪派傳承的禪師…………………………………………106 附表2 無言通禪派傳承的禪師………………………………………………107 附表3 草堂禪派傳承的禪師…………………………………………………108 附表4 中國禪傳到越南………………………………………………………109 附表5 越南竹林禪派傳承的禪師……………………………………… …110 附表6 陳朝傳承…………………………………………………………… 111 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.subject | 越南佛教史 | zh_TW |
| dc.subject | 陳仁宗 | zh_TW |
| dc.subject | 竹林禪派 | zh_TW |
| dc.subject | Truc Lam | en |
| dc.subject | King Tran Nhan Tong | en |
| dc.subject | Buddhism History in Vietnam | en |
| dc.title | 越南陳仁宗與竹林禪派之研究 | zh_TW |
| dc.title | The Research of King Tran Nhan Tong Zen and Truc Lam Zen | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 94-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 林義心,蕭麗華 | |
| dc.subject.keyword | 陳仁宗,竹林禪派,越南佛教史, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | King Tran Nhan Tong,Truc Lam,Buddhism History in Vietnam, | en |
| dc.relation.page | 115 | |
| dc.rights.note | 有償授權 | |
| dc.date.accepted | 2006-08-29 | |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 歷史學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 歷史學系 | |
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