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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 邱榮舉 | |
| dc.contributor.author | Chih-Ching Yeh | en |
| dc.contributor.author | 葉志清 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-08T02:54:44Z | - |
| dc.date.copyright | 2017-08-20 | |
| dc.date.issued | 2017 | |
| dc.date.submitted | 2017-08-08 | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/20597 | - |
| dc.description.abstract | 臺灣客家學科與原住民族學科是國家多元文化政策推動下,所建構出的高等教育學院制度及學術產出。然而學科建制的承認政治議題,仍是其當今發展上的困境。本文藉由比較兩者的發展過程,提出「族群與知識正義」的理論,認為臺灣族群學科的建制正是提供族群知識論這個集體解釋資源的成長空間,知識將基進地轉型為弱者增能與抵抗的知識,因之知識正義係將單一尺度的知識階層化翻轉為去中心的知識論多樣性,藉由建構族群知識論的主體性,同步地建構少數族群的主體性。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | Taiwan Hakka discipline and Indigenous discipline are the higher education institutions and academic outputs constructed by the state through the promotion of multicultural policies. However, the issue of the politics of recognition on disciplinary establishment is still a developmental dilemma for them today . This paper compares the development process of the two disciplines, and puts forward the theory of 'ethnicity and epistemic justice'. The establishment of the Hakka discipline and Indigenous discipline is to provide the space for the collective interpretation of the epistemologies of ethnic minorities. That is to say, the knowledge will be radically transformed into the knowledge of empowerment and resistance of the weak . As a result, epistemic justice is to turn epistemological stratification into epistemological diversity. Only by constructing subjectivity of their own epistemologies can ethnic minorities construct subjectivity. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-08T02:54:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-106-D97341002-1.pdf: 3709777 bytes, checksum: 5e0eb67bc555dce23ace0a8fa3309e51 (MD5) Previous issue date: 2017 | en |
| dc.description.tableofcontents | 口試委員審定書
謝辭 中文摘要 英文摘要 第一章 緒論…………………………………………………1 第一節 研究背景及研究動機…………………………1 第二節 文獻回顧及問題意識…………………………4 第三節 研究途徑、研究方法及研究架構……………16 第四節 論文結構重點說明……………………………29 第二章 族群、知識與學術場域……………………………31 第一節 族群成為共同體………………………………31 第二節 族群知識論……………………………………43 第三節 知識生產的場域………………………………56 第三章 臺灣客家學科建制…………………………………69 第一節 政策出現的主導時刻…………………………69 第二節 政策形構的規則………………………………80 第三節 政策行動者的權力戰…………………………91 第四節 政策行動者的敘事……………………………102 第四章 臺灣原住民族學科建制……………………………125 第一節 政策出現的主導時刻…………………………125 第二節 政策形構的規則………………………………132 第三節 政策行動者的權力戰…………………………139 第四節 政策行動者的敘事……………………………148 第五章 臺灣客家與臺灣原住民族之比較…………………169 第一節 政策出現主導時刻之比較分析………………169 第二節 政策形構規則之比較分析……………………174 第三節 政策行動者權力戰之比較分析………………182 第四節 政策行動者敘事之比較分析…………………187 第六章 結論…………………………………………………199 第一節 研究發現………………………………………199 第二節 研究建議………………………………………203 第三節 研究反思………………………………………203 參考文獻…………………………………………………… 207 附錄 訪談大綱………………………………………………245 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.title | 族群與知識正義:臺灣客家與原住民族學科建制發展之比較 | zh_TW |
| dc.title | Ethnicity and Epistemic Justice:A Comparative Analysis of the Establishment and Development Between Hakka Discipline and Indigenous Discipline in Taiwan | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 105-2 | |
| dc.description.degree | 博士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 陳顯武,李碧涵,鍾國允,曾建元 | |
| dc.subject.keyword | 知識正義,客家學科,原住民族學科,學科建制,承認政治, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Epistemic Justice,Hakka Discipline,Indigenous Discipline,Disciplinary Establishment,Politics of Recognition, | en |
| dc.relation.page | 246 | |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU201702583 | |
| dc.rights.note | 未授權 | |
| dc.date.accepted | 2017-08-08 | |
| dc.contributor.author-college | 社會科學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 國家發展研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位: | 國家發展研究所 | |
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|---|---|---|---|
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