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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 陳妙芬 | |
dc.contributor.author | Tzu-Ning Huang | en |
dc.contributor.author | 黃子寧 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-08T00:23:02Z | - |
dc.date.copyright | 2013-07-19 | |
dc.date.issued | 2013 | |
dc.date.submitted | 2013-07-18 | |
dc.identifier.citation | 1.中文文獻
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dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/17582 | - |
dc.description.abstract | 現行婚姻不論在制度還是意義面向皆存在著許多缺失,更壟斷親密關係之合
法性,造成對非婚伴侶的排斥與否定。婚姻被塑造成理想結合的唯一典範,目的 是為了維護社會統一秩序,而這正是一種規範性暴力(normative violence)。 既然現行婚姻已面臨崩盤,神聖意義盡失,何不對其提出批判及解構,分析 婚姻背後的權力網絡與意識型態運作,透過把問題「陌生化」(defamiliarization)、將既有觀念「懸置」(epoche)方式,對其意義結構抽絲剝繭以釐清婚姻的真相,並認知它並非自然之物。在矯正習非成是的錯誤觀念,揚棄歷史進步論之後,婚姻無法繼續倚仗時間給予的正當性,已非不證自明之存在,它只是一人為、有目的性的「社會控制」機制,對於個人慾望進行符碼化,只為確保人類永續繁衍與建構社會中的性秩序。婚姻所表現的內涵是一種共通價值,因過於單一性的詮釋人類情感關係而導致獨斷與僵化,最終造成婚姻中的歧義與矛盾,還有主體性的消融。 在親密關係中,個體性必需被看見,才不會迫使情感被化約與扭曲,透過新 型態伴侶以一種嶄新的關係與精神作為抵禦外在規範性壓迫的力量,拒絕模仿主 流,從同到異,以多元伴侶取代制式夫妻,不只解放傳統婚姻也不再替家之型態 設限,透過自我關注與實踐,取回自決讓欲望回歸自然。 | zh_TW |
dc.description.abstract | Today's marriage, whether the institution or implication is imperfect, and it also monopolizes the legitimacy of the intimacy. Result in the rejects and the negatives of domestic partner. Marriage was constructed to an ideal
type of a paeter relationship,and the result is keeping the society in order.However, this is a normative violence. Since marriage nowadays has already destroyed and the divine worth has completely disappeared. We should put forward criticism and deconstruction of it. Analysis of marital power behind and ideology of operation. Pass through of the problem defamiliarization and the existing concept of suspension. Analysis of significance to clarify the structure of marriage. And we acknowledge that marriage is not natural. To redress the misconception of“Used as the correct”. Abandon the Idea of Progressive History. The legitimacy of the marriage can not continue to rely on historical justification of existence. The Marriage is no longer an exist that is self-evident, it only a tool of social control that is artificial and purposeful. For the code of the individual desire, only in order to ensure the reproduction of human forever and sexual order in society. The content of marriage is a common value, because it is too unified to explan the human beings relationships, so it lead to dictatorial and rigid.Finally, it cause the ambiguity and contradiction of marriage, and makes people to lost their subjectivity. In intimacy, the individuality must be seen, so we can avoid the emotion to typified and distorted. Pass through of a type of new partner and as a power to resist the normative violence. Do not copy the mainstream culture, to replace marriage companion. Not only liberate the traditional marriage but also open the type of home. Through of self-attention and self-realization to retrieve self-determination, and make the desire to return to nature. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-08T00:23:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-102-R98a21009-1.pdf: 2752111 bytes, checksum: 7b5320ea859834c435c052e083d5c7c2 (MD5) Previous issue date: 2013 | en |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論
第一節 提問1 1-1-1 婚姻與家存在於當代之定位與價值1 1-1-2 研究背景5 1-1-3 研究動機與目的6 第二節 研究方法8 1-2-1 系譜學回溯9 1-2-2 現象學方法考察13 1-2-3 酷兒理論與實踐哲學14 第三節 論文架構16 第四節 研究領域定位17 第二章 定義/考古 第一節 婚姻概念19 2-1-1 序19 2-1-2 婚姻之字義20 2-1-3 婚姻之定義21 2-1-3-1 文化中的婚姻概念21 2-1-3-2 法律中的婚姻概念23 2-1-4 婚姻之特徵26 2-1-5 婚姻之功能27 2-1-5-1 傳統目的27 2-1-5-2 大法官之觀點:婚姻的社會功能29 第二節 婚姻歷史性31 2-2-1 權力系譜學31 2-2-2 人類婚姻史33 2-2-2-1 概論33 2-2-2-2 西方婚姻制度史36 2-2-2-3 東方婚姻制度史44 2-2-3 小結:婚姻沒有本質,其脈絡是斷裂的 51 第三節 婚姻與家之關係53 2-3-1 家之定義54 2-3-2 家之功能55 2-3-3 被綁定的婚姻與家概念56 第三章 困境/反思 第一節 當代婚姻之轉變及矛盾58 3-1-1 婚姻與家的崩解58 3-1-2 舊有觀念與現代社會的歧異:不合時宜的期待61 3-1-3 統一制度與自然行為的矛盾: 究竟什麼是真實婚姻?62 3-1-4 婚姻不自由63 第二節 哲學性反思64 3-2-1 羅素65 3-2-2 恩格斯 70 3-2-3 女性主義73 3-2-4 小結:遠離愛與個人意向的婚姻79 第三節 婚姻的意義結構-國家制度/社會價值/權力規訓79 3-3-1 國家- 制度81 3-3-2 社會- 價值85 3-3-3 權力- 規訓88 第四章 衝突/新解 第一節 衝擊94 4-1-1 序:同性戀婚姻是個問題,異性戀婚姻又何嘗不是94 4-1-2 異性戀的婚姻革命:以晚清、五四運動之毀家廢婚論為例95 4-1-3 同性戀的婚姻爭取97 4-1-3-1 國內呼聲98 4-1-3-2 國外立法103 第二節 轉型107 4-2-1 結合關係的轉型路徑107 4-2-1-1 傳統婚姻定義改寫:異性戀本位退場108 4-2-1-2 成婚去建制化:婚姻私有112 4-2-1-3 開放婚姻以外之親密型態:伴侶115 4-2-2 傳統婚姻存/廢?117 第三節 新生118 4-3-1 伴侶之於婚姻:究竟是婚姻的轉型,抑或原初共生慾望的還原?119 4-3-2 支持開放伴侶關係,促進多元成家122 4-3-3 新型態伴侶關係127 第五章 展望 第一節 新型態親密關係的入法初探131 5-1-1 立法之重要性131 5-1-2 伴侶關係比較法 135 5-1-2-1 同居制度(Cohabitation)137 5-1-2-2 家伴制度(Domestic Partnership)137 5-1-2-3 法定準婚姻關係(Civil Union)140 5-1-3 國內相關伴侶法推動141 5-1-3-1 憲法:親密結合權141 5-1-3-2 伴侶盟民法修正草案143 5-1-4 小結:伴侶關係入法之評析 162 5-1-4-1 被忽略的前提-法律強制的悖謬162 5-1-4-2 伴侶關係等同於家人,而非近似婚姻165 第二節 制式社會的盲點169 5-2-1 對秩序的渴望與崇拜169 5-2-2 意識型態的掌控172 5-2-3 無法盡善的規範,只能重回主體175 第三節 作為一個受害者之外-代結語176 5-3-1 不擠身於主流之林:從同到異177 5-3-2 伴侶關係代表一種突破的精神178 5-3-2-1 愛的力量與正常性混亂179 5-3-2-2 以功能超越結構/以個人意志突破普通意識181 5-3-3 新型態實踐理性:個人意向的回歸182 參考文獻185 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 婚姻之置疑與解構,兼論新型態伴侶關係 | zh_TW |
dc.title | Questioning and Deconstructing Marriage
- Discussion on a Type of New Partnership | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 101-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 李茂生,王曉丹,陳宜倩 | |
dc.subject.keyword | 婚姻,伴侶法,非典型家庭,解構,權力,規範化,意識型態, | zh_TW |
dc.subject.keyword | marriage,partnership,family diversity,deconstruction,poewr,normation,ideology, | en |
dc.relation.page | 190 | |
dc.rights.note | 未授權 | |
dc.date.accepted | 2013-07-18 | |
dc.contributor.author-college | 法律學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 法律學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 法律學系 |
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