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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 陳熙遠 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Hsi-yuan Chen | en |
| dc.contributor.author | 廖容慈 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Rongci Liao | en |
| dc.date.accessioned | 2024-03-07T16:13:59Z | - |
| dc.date.available | 2024-03-08 | - |
| dc.date.copyright | 2024-03-07 | - |
| dc.date.issued | 2024 | - |
| dc.date.submitted | 2024-02-18 | - |
| dc.identifier.citation | 一、 史料文獻
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/92134 | - |
| dc.description.abstract | 在中國，龍的形象與歷代政權緊密相繫，作為統治者專擅的符號以及崇拜的對象，具有高度的政治意涵。龍先是作為溝通天地的媒介，而後成為神獸、神祇，為統治者與社會大眾所崇拜，並被納入國家祭祀體系。官方政權對於龍神的重視，從唐代開始提升，經過明代頓挫，而於清代達到高峰。清代除了將龍神列入官方祭祀儀典，亦透過多次的賜封活動、修葺廟宇，以及各省官祀龍神廟的建立，與祈雨儀式的制度化歷程，將此一信仰逐步納入國家祀典體系。本研究主要運用官書、詔令與奏摺等文書檔案，梳理清代官祀龍神廟在京師及各省的設立與管理，並嘗試探討龍神祭祀與官方雩祭和祈雨儀式在規範與實踐方面具有哪些矛盾與整合。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | In China, the image of the dragon is closely related to the political regime. In early history the dragon was at first deemed as a medium to communicate between heaven and earth, and later then became a mythical beast and eventually turned into a god. The Dragon God (Longwang or Longshen) was incorporated into national ritual system in the Tang Dynasty, a time when the belief of Dragon God started to thrive in court and popular society. In the Ming Dynasty, however, the cult declined in the state level, and experienced a revival in the Qing Dynasty. In addition to including the Dragon God in the state rituals, emperors of the Qing Dynasty showed their support of the cult by granting titles, repairing old temple, and establishing official Dragon God temples in all provinces. This study uses official documents, edicts, palace memorials and archives to investigate the establishment and management of official Dragon God temples in the capital and provinces during the Qing Dynasty. This study also touches upon the issue of official rainmaking ceremony regarding the regulation and its relation with the cult of Dragon God. By looking into the system and practice of the state cult, this study covers the process and problems of the incorporation and integration of the Dragon God cult into the state ritual system. | en |
| dc.description.provenance | Submitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2024-03-07T16:13:59Z No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2024-03-07T16:13:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.tableofcontents | 口試委員審定書 iii
致謝 iv 中文摘要 v 英文摘要 vi 緒論 1 第一章 龍神祭祀制度的形成與變動 8 第一節 古代中國的龍神祭祀 8 第二節 明清國家祀典中的龍神祭祀 14 第二章 清代官方龍神廟的建置與管理 20 第一節 京畿龍神廟的興設 21 第二節 各省龍神廟的拓展 30 第三章 清代龍神祭祀的規範與實踐 36 第一節 祭祀儀式的建立 36 第二節 祈雨活動的調適 40 結論 47 徵引書目 49 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.title | 祭在國事與民政之間：清代的官祀龍神廟 | zh_TW |
| dc.title | State Cults and Local Affairs: The Dragon King Temple in the Qing Dynasty | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 112-1 | - |
| dc.description.degree | 碩士 | - |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 李文良;林士鉉 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | Wen-liang Lee;Shih-Hsuan Lin | en |
| dc.subject.keyword | 龍神,龍王,祈雨,雩祭,祀典, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Dragon God (Longshen),Dragon King (Longwang),rainmaking,Yu sacrifice,state ritual, | en |
| dc.relation.page | 54 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202400720 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(限校園內公開) | - |
| dc.date.accepted | 2024-02-18 | - |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 歷史學系 | - |
| dc.date.embargo-lift | 2029-02-17 | - |
| 顯示於系所單位： | 歷史學系 | |
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