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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 張文貞(Wen-Chen Chang) | |
dc.contributor.author | Shih-Wei Lu | en |
dc.contributor.author | 陸詩薇 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-05-20T20:12:27Z | - |
dc.date.available | 2009-07-27 | |
dc.date.available | 2021-05-20T20:12:27Z | - |
dc.date.copyright | 2009-07-27 | |
dc.date.issued | 2009 | |
dc.date.submitted | 2009-07-24 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/9192 | - |
dc.description.abstract | 西元2000年之後,台灣民間的婦女團體開始關注〈消除一切對婦女歧視公約〉(Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women, CEDAW),包括台灣婦女團體全國聯合會、中華民國婦女協會、民進黨婦女部、勵馨基金會、中華民國基督教女青年會協會等許多團體,以舉辦研討會、記者會、對政府的遊說與倡議等方式,希望台灣能批准CEDAW,將此公約規範引入台灣。除了上述以將公約視為一整體而倡議加入的行動外,亦有如日日春互助關懷協會、移民/移住人權修法聯盟、南洋台灣姐妹會、外籍配偶成長關懷協會等團體,於具體議題的論述中直接援引特定的CEDAW規範,作為向政府抗議或遊說的論據。這篇論文中,我採取廣泛的定義方式,將以任何形式關注、使用CEDAW的行動,泛稱為「台灣CEDAW運動」。其後,民間團體的倡議加入CEDAW行動得到了政府的回應,我國立法院於2007年正式通過簽署CEDAW,陳水扁總統隨即公佈了加入書,並由外交部委由友邦依據公約規定將加入書轉送聯合國秘書處。但當時的聯合國秘書長潘基文援引聯合國2758號決議,拒絕台灣存放加入書。在此之後台灣朝野仍持續行動,除了政府於2009年3月完成初次國家報告,並邀請三位前CEDAW委員會成員來台審查外,民間團體亦組成工作坊,以「對婦女之暴力(Violence Against Women)」為主題撰寫替代報告(Alternative Report)。
這篇論文的核心關懷,是探究為什麼台灣民間婦女團體會在此一時點看見CEDAW,關注CEDAW,進而倡議加入?這些團體行動者的面貌、特質是否相同?如果有所差異,是何種機緣促使這些異質行動者,在CEDAW議題上現身同一歷史舞台? 論文中,我首先以歷史素材,分析台灣戰後政府與民間婦女團體在「國際參與」領域的情況,尤其聚焦於CEDAW運動中各團體的歷史,嘗試發現這些行動者過去與現在的連結。分析歷史連結的基礎,並簡介CEDAW的內涵與機制後,我將台灣CEDAW運動出現的原因,區分為客觀因素與主觀因素。客觀因素包括政黨輪替後新政府渴望推展國際參與所形成的政治機會、政府改造、CEDAW公約本身對所有國家開放的特性、性別主流化相關建制的推動等,而倡議團體與個人所累積或創造的資源,包括國際連結資源、運動策略經驗、金錢資源等,對於開展行動亦有影響。 然而,我認為促使台灣政府與民間團體於千禧年後關注CEDAW,並積極行動的主因是主觀的認同因素。我將CEDAW運動中的認同因素區分為國族認同、女性�女性運動者認同、普世人權價值認同。並且主張國族認同是驅動CEDAW運動出現的核心因素,也是民間團體的倡議獲得政府立即回應的主要原因。而此種國族認同的基礎內涵,是以台灣本位爭取國際地位的認同,並且將國家主權、民主、人權、進步等概念納入想像藍圖。誠然,國族認同作為運動主要的驅力,使運動得到了許多政治部門的回應與承諾,可是也正因為如此,導致「主流」的CEDAW運動初期過度強調「簽署公約」的形式路線,而且無論運動資源或論述詮釋的權力,都不均衡地集中於過去已有相當國際連結能力的團體。使得台灣的CEDAW倡議行動,較無法呈現異質多元的聲音。 根據以上的分析討論,我主張台灣行動者應該更具體、更批判性、創造性地使用CEDAW。我們不但應該看見基進詮釋CEDAW公約的可能,更應該在仰望國際人權規範、渴望國際參與與認同時,以台灣透過民主化進程產生的異質多元特性,作為台灣現身於國際舞台上值得驕傲的獨特資本。我認為看見並承認本土歷史中的多元差異,以及台灣本土相對於其他國家的差異,並基於這些差異批判性地理解國際人權公約,才能真正使國際人權公約於本土生根。 | zh_TW |
dc.description.abstract | After 2000, several Taiwanese women NGOs lead by the National Alliance of Taiwan Women Associations have resorted to CEDAW as part of their movement.
Many positive actions were taken to advocating Taiwan to adopt CEDAW. The Taiwan Civil League for promoting CEDAW (The League for CEDAW) was formed among major NGOs on women’s rights, children’s rights and human rights in general. At the time, the primary goal of the mainstream CEDAW movement focused on the formal and legal accession to CEDAW as a whole, while some dissenting and marginal organizations aimed for the right of sex workers and migrant women by referring to specific CEDAW provisions to criticize the policy of the government. The League for CEDAW successfully put the CEDAW accession into the government’s agenda. On January 5 2007, the Legislative Yuan ratified CEDAW by an overwhelming parliamentary majority, and the President subsequently issued the signatory. On February 27, the Ministry of Foreign Affairs attempted to submit the instrument to the Secretary-General of the United Nations for deposition in accordance with Article 25(2) of the CEDAW. However, this request was denied by Secretary-General Ban Ki-moon. Ban quoted the U.N. Resolution 2758 which recognizes the People's Republic of China as the only legitimate representative of China to the U.N. Thus he contended that Taiwan was not qualified to participate the convention. Notwithstanding the rejection, Taiwanese government issued its first national report in March 2009 and invited three ex-CEDAW committee members to Taipei for review. Meanwhile, several domestic NGOs lead by the Garden of Hope Foundation formed a workshop for an alternative report focusing on violence against women. This thesis attempts to explain why these NGOs at that specific moment referred to CEDAW and promoted for the accession. First, I look into the different characteristics of these organizations from a historical angle. I try to examine Taiwanese government and NGOs worked on international connections on female issues after the Second World War seeking the connection between the past and the present. The rise of CEDAW movement in Taiwan can be analyzed form both structural impact and identity perspectives. As to structural impact, the first party turnover was the vital political chance for the CEDAW movement. “Entering the UN in the name of Taiwan” and “Building a state of human rights” was the two most significant propagandas of the new government. Therefore, the purpose of CEDAW movement was accepted by the government without difficulties. In the meantime, the call for government reform after the party turnover not only offered chances for advocating gender mainstreaming but also provided NGOs the platform to link gender mainstreaming mechanism with the idea of CEDAW. Further, the resources mobilization also became a significant role on the initial stage of CEDAW movement. Other than the structural impact, CEDAW movement was driven mainly by subjective identity. The identity includes three dimensions, i.e. national identity, female/actor identity and the identity towards general human rights belief. The national identity of Taiwan is particularly essential to the movement. It was in coincidence with the ideology of the new government and thus beneficial to the movement. Nevertheless, the domination of this national identity also caused the formalism of the mainstream CEDAW movement. In this thesis, I further argue that the identity of general human rights belief went beyond its literal meaning to contain a blueprint for a new state of Taiwan including the imagination of democracy, progression and freedom. The female/actor identity was less momentous than the national identity. However, the diversity of female/actor identity determined the different interpretation of CEDAW and the strategies of NGOs. Mainstream CEDAW movement tended to promoting CEDAW as a whole aiming at formally accession of the document but neglecting the possibility of radical interpretation of the convention. Accordingly, I strongly believe that Taiwanese actors should use CEDAW and other international human instruments more concretely, critically and creatively. I sincerely urge the actors in Taiwan to pay more attention on the diversity of different women while seeking for the chance to the participation of the international human rights mechanism and yearning for the global recognition. In a nutshell, I argue that a critical construction of international human rights treaties based on diversity and distinctiveness of Taiwan is the only way for global norms rooted in local land. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-05-20T20:12:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-98-R94a21014-1.pdf: 2399890 bytes, checksum: e25ed67751c2a57fd02d77a0237d806e (MD5) Previous issue date: 2009 | en |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1
第一節 問題意識 4 第二節 文獻回顧 4 文獻回顧 4 第三節 研究範圍 11 第一款 名詞界定 11 1. 台灣CEDAW運動 11 2. 行動者 12 第二款 研究時間界定 15 第一目 研究時間範圍 15 第二目 研究時間分期 16 第四節 研究方法 17 第五節 研究限制 17 第六節 論證結構與章節安排 19 第二章 行動者的來時路:台灣戰後(1945-2008)女性議題的國際連結 21 前言 21 1.本章寫作定位 21 2. 論證方式 22 第一節 1945-1971 24 第一款 政府組織部份 24 第二款 民間組織部份 27 第二節 1971-1987 32 第一款民間方面 32 1. 呂秀蓮的新女性主義 32 3. 其他較零星的國際參與 34 3.1980年代初期的組織化婦運 36 第二款 婦女政策 39 第三節 1987-2000 40 第一款 民間方面 40 第一目 以婦女新知為首的法律動員 40 第二目 反雛妓/反色情/兒少保護運動 41 第三目 台灣入聯運動 44 第四目 在既有基礎上開創國際連結的團體 45 第五目 其他團體 46 第二款 政府方面 46 第四節2000-2008 47 第一款 性別主流化運動的開展 47 第二款 CEDAW運動開展 49 第三章 CEDAW的內涵與定位 54 前言 54 第一節 CEDAW的制訂背景 55 第一款 聯合國體系內部女性議題的發展 55 第一目 第一階段:50、60年代 55 1.聯合國憲章第八條的論辯 56 2. 婦女地位委員會的設置 57 3. 女權公約的訂定 58 第二目 第二階段:補充式的發展權論述 61 第二款 CEDAW的制定過程 62 第一目 公約前身:《消除對婦女歧視宣言》 62 第二目 CEDAW之起草與制定 62 第三款 CEDAW的法律定位 63 第二節CEDAW的內涵 64 第一款 CEDAW的結構 64 第一目 核心概念及相關討論 64 1. 歧視: 64 2. 平等: 66 第二目 實質權利條款 68 1. 政治領域權利: 68 2. 經濟領域的權利 69 3. 家庭與婚姻領域的權利 70 4. 個人自主領域的權利 72 第三目 監督機制 74 第四目 一般性條款 75 第二款 CEDAW內涵的擴張 76 第三節CEDAW的監督執行機制 77 第一目 CEDAW委員會與報告審查 78 1. 國家報告、影子報告與替代報告 78 2. CEDAW委員會的組成 79 3. 其他落實方式 79 第四章 影響CEDAW運動的客觀條件 80 前言 80 第一節 外在客觀條件:CEDAW運動的政治機會 80 第一款 國家人權委員會的倡議 80 第二款 政黨輪替 82 1.人權立國作為中央政府施政綱領 82 2. 以台灣為主體爭取國際認同的渴望 85 第三款 CEDAW公約本身的特性 87 第一目 締約資格的開放性 87 第二目 CEDAW對NGOs的開放態度 88 第四款 性別主流化的制度建制 89 第一目 CEDAW與性別主流化的關係 91 第二目 性別主流化相關建制 93 第二節 內在客觀條件:行動團體的資源動員 95 第一款 個人性與組織性的國際連結 95 第二款 制度的資源 98 第一目 過去的運動成果 98 1. 論述模式、運動模式、政府資源 98 2. 個人連結 99 3. 小結 99 第二目 來自政府的挹注 100 第五章 台灣CEDAW運動中的認同 101 前言 101 第一節 詮釋與認同 101 第二節 CEDAW運動中的三種認同面向 103 第一款 台灣CEDAW運動中的國族認同 103 第一目 國族認同的形構 104 1. CEDAW運動中的異質國族認同:由名稱談起 104 2. 「異」質行動者現身「同」一個舞台 105 3. 歷史性的國際連結:國家對於國族認同的形構 105 a. 1987年前開始發展的婦女團體 106 b. 1987年後開始發展的女性國際連結:組織與個人 109 4. 國際現實處境 113 第二目 國族認同的內涵 117 1. 以強調「主權國家地位之國際參與」為重心 117 2. 以強調「兩岸中華婦女合作」為重心 119 第三目 國族認同如何影響行動者對CEDAW的詮釋與運用 120 第二款 台灣CEDAW運動中的女性認同 121 第一目 女性認同的內涵與範疇 121 1. 行動者所指涉的女性範疇 121 2. 行動者的運動者認同 124 第二目 運動者認同的內涵 125 第三目 女性�婦運者認同如何影響行動者對CEDAW的詮釋與運用 126 1. 使用CEDAW的方式不同 126 2. 對CEDAW的詮釋不同 128 第三款 台灣CEDAW運動中的普世人權認同 129 第一目 CEDAW運動中普世人權認同論述的兩種路徑 129 1. 女權是人權的一環 129 2. 普世人權與民主的連結 129 第二目 CEDAW運動中普世人權認同內涵的歷史形構 130 第三節 CEDAW運動中的認同內涵重心的移轉 131 第六章 對於台灣CEDAW運動現階段結果的評析 133 前言 133 第一節 從引入國際人權公約的面向觀察 134 第一款 結果內涵 134 第二款 原因分析 136 第一目 政治機會與國族認同對策略選擇的影響 136 1. 政黨輪替 136 2. 婦女地位委員會舉行 137 第二目 公約性質 138 1. 對於締約國資格未加限制 138 2. 並無針對特定的利益團體 139 第三目 資源輔助 140 1. 人的資源: 婦運者在體制內外的運作 140 2. 政府挹注 140 第三款 成果評價 141 第一目 前階段的形式策略奠定未來行動的基礎 141 第二目 形式策略忽略了公約的實質內涵 141 第三目 追求形式目標導致行動躁進 144 第二節 對於我國政府公共政策的影響 145 第一款 成果內涵 145 第一目 對於政治環境的影響 147 第二目 與性別主流化策略匯流的各種建制 148 第二款 原因分析 149 第一目 政治機會 149 1. 政黨輪替帶來的參與機會 149 2. 政府改造 150 第二目 公約內涵 150 第三目 性別主流化策略選擇與國族認同 150 第三款 成果評價 151 第一目 對於民主成果鞏固的貢獻 151 1. 有助於公私部門合作 151 2. 民主成果鞏固與民主正當性強化? 154 第二目 忽略目的、資源分配不均 155 第三節 對於我國婦運發展的影響 157 第一款 成果的內涵 157 第一目 行動團體本身的培力 157 1. 國際連結的建立 157 3. 政府資源的獲取 158 第二目 合作與排除 158 第二款 原因分析 160 第一目 行動本身所創造的政治機會 160 第二目 加入書受拒所造成的認同內涵轉化 163 第三款 成果評價 164 第四節 對於我國女性權益保障法制的整體影響 166 第一款 成果的內涵 166 第一目 CEDAW對我國已產生內國法效力 166 第二款 原因分析 167 第三款 成果評價 169 第七章 結論:當我們「同」在「異」起 170 參考文獻 i 一、中文專文(依姓氏筆劃排序) i 二、中文專書 iv 三、中文學位論文(依姓氏筆劃排序) v 四、英文專文 vi 五、英文專書 viii 六、中文政府文件 ix 七、聯合國文件 x 八、中文研討會資料 xi 九、英文研討會資料 xiii 十、新聞 xiii 十一、NGO新聞稿、宣傳文件、出國報告等 xvii 十二、網路資源 xviii 附表一、台灣曾參與CEDAW運動之團體及其參與方式 xxi 附表二、2003-2008年外交部補助民間婦女團體參與國際事務之情況 xxxiii 附圖一 2003-2008各團體受補助總額分析 liii | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 當我們「同」在「異」起?台灣CEDAW運動之研究與評析 | zh_TW |
dc.title | Analysis and Critiques on the CEDAW Movement in Taiwan | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 97-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 陳瑤華(Yao-Hua Chen),李立如(Li Ju Lee),陳昭如(Chao-Ju Chen) | |
dc.subject.keyword | 消除一切對婦女歧視公約,國際人權公約,國際參與,女性主義,認同,差異, | zh_TW |
dc.subject.keyword | The Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women,CEDAW,International human rights law,feminism,identity,diversity, | en |
dc.relation.page | 174 | |
dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | |
dc.date.accepted | 2009-07-27 | |
dc.contributor.author-college | 法律學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 法律學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 法律學系 |
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