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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 石之瑜 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Chih-Yu Shih | en |
| dc.contributor.author | 高宇成 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Yu-Chen Kao | en |
| dc.date.accessioned | 2024-01-28T16:26:57Z | - |
| dc.date.available | 2024-01-29 | - |
| dc.date.copyright | 2024-01-28 | - |
| dc.date.issued | 2023 | - |
| dc.date.submitted | 2023-08-13 | - |
| dc.identifier.citation | 壹、中文
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/91539 | - |
| dc.description.abstract | 中文摘要
史華慈（Benjamin Schwartz，1916-1999）是20世紀的知名學者，專長於中國政治史、中國思想史和文化比較研究。他是中國學研究領域中的重要人物，以其深入且獨特的見解聞名學界。本文透過史華慈的中國學研究，嘗試開創性地歸納出「史華慈研究方法論」，並整理分析「史華慈式人文主義觀」，另外藉由史華慈中國學研究的啟發和研究方法，針對後毛澤東時期的中國治理思想提出分析。 「史華慈研究方法論」，是由三個思想方法架構，即「帕斯卡式思想方法」、「政治史與思想史研究並重」、「『道德主義取向』與『工程主義取向』的理念型分析」；並由史華慈的治學核心概念，即「問題意識」包含：「關切」、「論述」、「預設」，「人的模式」與「三角互動」，「觀察點」、「文化導向」與「思想願景」所組成。上述的三個「思想方法架構」，構成史華慈連貫統一的治學導向，史華慈的「治學核心概念」就是貫穿三個治學架構的「可尋的內在聯繫」。 史華慈式人文主義思想，有別於啟蒙時代之後普遍的「人文主義」內涵。 史華慈所有的研究，始終關注人的「複雜性」。在思考方式上，他採取了帕斯卡式的曲折繞行的路徑；在史學思想研究方面，他展現出對人類全部意識世界的深刻關注；在社會政治研究方面，他拒絕尋求一勞永逸的社會工程設計，而是倡導漸進主義；在道德倫理方面，他注重道德行為的內在動力（動機），反對功利主義式的道德觀。史華慈反對西方後笛卡兒思想中將事實與價值、知識與信仰、人類與上帝的關聯全部斷裂的觀點。他認為這種二分法不僅不應被接受，而且與歷史事實並不相符。 以上對於人的「複雜性」的重視，讓史華慈對於千禧年後的「全球主義識形態」，尤其是「唯物主義的末世救贖論」感到憂心忡忡。他認為現代社會已經被唯物主義結合消費主義所席捲，人們從過度消費中得到的滿足與救贖感，透過消費尋求自我認同，這股「唯物主義」的浪潮正在逐步侵蝕「史華慈式人文主義」的思想與價值。史華慈式人文主義，正提醒世人，人文價值從來不產生於物質滿足，世人必須重新重視對於「超越性」（人類的道德、價值、宗教信仰等）的尋求。 本文進一步研究了毛澤東之後的中國政治思想發展，尤其集中於習近平在一黨專政架構中的群眾路線意識。通過探索人格、觀念和思想之間的相互作用，我們試圖分析習近平如何融合佛教、儒家和社會主義/馬列毛主義思想，結合群眾路線中的三個不同層次的集體自我，以塑造其一黨專政的治理方針。 習近平的人格特質會隨著時間持續變化，最初是為了通過融合群眾以克服自身的脆弱性。後來，他的性格轉向追求超越自我的願景，這種願景受到三個方面的啟示：1. 在塑造黨的自我時，從佛教中獲得啟示；2. 在建立民族自我時，藉助儒家的集體價值觀，培育自律的黨內幹部；3. 在國際自我層面，通過對弱勢群體的物質支持，展現社會主義情懷。而隨著反腐、全面小康社會的建設和「人類命運共同體」等策略的深化，值得深入探討的是習近平的群眾路線人格，將來如何受到可能的內捲化（involution）影響。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | Abstract
This article attempts to establish a systematic methodology based on the Chinese studies of Benjamin Schwartz (1916-1999), aiming to lay out a Schwartz-style research approach for the academic community. This methodology, which I have named the "Schwartz’s Research Methodology", is deeply rooted in Schwartz's unique academic concepts and ideological framework. It has become a valuable asset for humanities and social sciences research. Schwartz delved into the mysterious aspects of human existence and has insightful views on human contradictions and limited freedom. He focused on the complexity of human consciousness as the core of his research, forming his central humanistic concerns and problematique. Based on these core concerns, his perspectives on culture and comparative research methods are articulated. Schwartz, with a profound understanding of the complexity of human conscious life, opposes simplifying culture. He believes that culture is a dynamic and diverse whole, filled with differences and tensions. In the methodology of cultural comparison, Schwartz critiques the Western "scientific model", advocating that humanistic scholars should explore human experiences with empathy and astonishment. This article also explores the political thought in post-Mao Zedong era in China, particularly focusing on Xi Jinping's strategy under a one-party system. Through the interaction of personality, ideas, and thoughts, we attempt to understand how Xi Jinping blends various ideologies to shape himself and his governance strategy. The outstanding contributions of Schwartz to the study of the political history studies and ancient Chinese thoughts have provided new insights into cross-cultural research. He emphasizes that shared human problematique is at the core of humanistic research, and Schwartz's intellectual legacy and commitment to humanism are our shared human values. | en |
| dc.description.provenance | Submitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2024-01-28T16:26:57Z No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2024-01-28T16:26:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.tableofcontents | 學術倫理聲明書
口試委員會審定書 謝辭…………………………………………………………………………Ⅰ 中文摘要……………………………………………………………………Ⅱ 英文摘要...…………………………………………………………………Ⅳ目錄...……………………………………………………………………… V 第一章 緒 論 1 第一節 研究緣起與問題意識 8 壹、研究緣起 8 貳、問題意識 12 第二節 研究目的與主要研究問題 14 壹、研究目的 14 貳、主要研究問題 15 第二章 相關方法論回顧與文獻探討 16 第一節 相關方法論回顧 16 壹、史華慈中國學方法論分析 16 第二節 國內外相關研究檢討 22 壹、國內研究現狀 22 貳、海外研究現狀 23 第三節 研究途徑與研究方法 35 壹、研究途徑 35 貳、研究方法 35 第四節 研究架構 37 第五節 論文結構與章節安排說明 38 第三章 史華慈中國學研究方法論界定……………………………… 39 第一節 史華慈中國學研究方法的核心概念…………………… 40 第二節 史華慈中國學研究方法的架構………………………… 54 第三節 小結……………………………………………………… 69 第四章 史華慈式人文主義的內涵…………………………………… 84 第一節 史華慈的文化觀與文明比較特點……………………… 86 第二節 史華慈對全球主義的反思與現代性的批判……………127 第三節 小結………………………………………………………134 第五章 後毛澤東時期中共治理思想分析……………………………139 第一節 共產黨領導與組織的羈絆………………………………140 第二節 通過思想和人格的一黨專政治理：中國國家主席習近平 的群眾路線意識…………………………………………156 第三節 小結………………………………………………………168 第六章 結論……………………………………………………………170 第一節 主要研究發現……………………………………………171 第二節 後續研究建議……………………………………………176 第三節 總結………………………………………………………179 參考文獻…………………………………………………………………180 壹、中文………………………………………………………180 貳、英文………………………………………………………188 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.subject | 史華慈研究方法論 | zh_TW |
| dc.subject | 專制 | zh_TW |
| dc.subject | 人格 | zh_TW |
| dc.subject | 習近平 | zh_TW |
| dc.subject | 史華慈式人文主義 | zh_TW |
| dc.subject | 史華慈 | zh_TW |
| dc.subject | personality | en |
| dc.subject | Xi Jinping | en |
| dc.subject | humanism of Schwartz | en |
| dc.subject | Schwarz’s research methodology | en |
| dc.subject | Schwartz | en |
| dc.subject | autocracy | en |
| dc.title | 超越文明的對立-論史華慈中國學研究方法論與人文主義觀 | zh_TW |
| dc.title | Transcending Civilizational Binaries—Schwartz's Chinese Studies Research Methodology and His Perspective of Humanism | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 111-2 | - |
| dc.description.degree | 博士 | - |
| dc.contributor.coadvisor | 周嘉辰 | zh_TW |
| dc.contributor.coadvisor | Chelsea C. CHOU | en |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 安井伸介;宋家復;曾國祥 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | SHINSUKE YASUI;CHIA-FU SUNG;KUO-HSIANG TSENG | en |
| dc.subject.keyword | 史華慈,史華慈研究方法論,史華慈式人文主義,習近平,人格,專制, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Schwartz,Schwarz’s research methodology,humanism of Schwartz,Xi Jinping,personality,autocracy, | en |
| dc.relation.page | 193 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202303468 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | - |
| dc.date.accepted | 2023-08-13 | - |
| dc.contributor.author-college | 社會科學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 國家發展研究所 | - |
| 顯示於系所單位： | 國家發展研究所 | |
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