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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 中國文學系
Please use this identifier to cite or link to this item: http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/90095
Full metadata record
???org.dspace.app.webui.jsptag.ItemTag.dcfield???ValueLanguage
dc.contributor.advisor康韻梅zh_TW
dc.contributor.advisorYun-Mei Kangen
dc.contributor.author蔡珮吟zh_TW
dc.contributor.authorPei-Yin Tsaien
dc.date.accessioned2023-09-22T17:23:38Z-
dc.date.available2023-11-09-
dc.date.copyright2023-09-22-
dc.date.issued2023-
dc.date.submitted2023-08-03-
dc.identifier.citation一、 傳統文獻
漢・司馬遷:《史記》(哈爾濱:黑龍江人民出版社,2004年)。
唐・韋絢:《戎幕閒談》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・段成式:《酉陽雜俎》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・皇甫枚:《三水小牘》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・張讀:《宣室志》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・盧求:《金剛經報應記》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・盧肇:《逸史》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・薛漁思:《河東記》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・薛用弱:《集異記》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
唐・鄭處誨:《明皇雜錄》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
五代・劉氏:《耳目記》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
五代・徐鉉:《稽神錄》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
五代・杜光庭,董恩林點校:《廣成集》(北京:中華書局,2011年)。
五代・杜光庭:《錄異記》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
五代・杜光庭,嚴一萍輯校:《王氏神仙傳》,收錄於嚴一萍主編:《道教研究資料》,第一輯(臺北:藝文印書館,1974年)
五代・王仁裕:《開元天寶遺事》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
五代・王仁裕,陳尚君輯校:《王氏見聞錄》,傅璇琮、徐海榮、徐吉軍主編:《五代史書彙編》(杭州:杭州出版社,2004年)。
五代・王仁裕,陳尚君輯校:《玉堂閒話》,傅璇琮、徐海榮、徐吉軍主編:《五代史書彙編》(杭州:杭州出版社,2004年)。
五代・孫光憲:《北夢瑣言》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
後蜀・何光遠,陳尚君輯校:《鑑誡錄》,傅璇琮、徐海榮、徐吉軍主編:《五代史書彙編》(杭州:杭州出版社,2004年)。
後蜀・金利用:《玉溪編事》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
後蜀・周珽:《儆誡錄》,陶敏編:《全唐五代筆記》(西安:三秦出版,2008年)。
後蜀・景煥,陳尚君輯校:《野人閒話》,傅璇琮、徐海榮、徐吉軍主編:(杭州:杭州出版社,2004年)。
後晉・劉昫等著,楊家駱主編:《新校本舊唐書附索引》(臺北:鼎文書局,1976年)。
宋・王象之:《輿地碑記目》(北京:中華書局,1985年)。
宋・司馬光:《資治通鑑》(北京:中華書局,2007年)。
宋・李昉等編,張國風會校:《太平廣記會校》(北京:北京燕山出版社,2008年)。
宋・計有功:《唐詩紀事》(上海 : 商務印書館,1937年)。
宋・晁公武著,姚應績編:《衢本郡齋讀書志》(臺北市 : 臺灣商務印書館,1981)。
宋・鄭樵著,陳宗虁校:《通志》(上海 : 中華書局,1970年)。
宋・歐陽修、宋祁等著:《新唐書》(北京:中華書局,1975年)。
宋・歐陽修撰,宋・徐無黨註:《新五代史》(北京:中華書局,2015年)。
宋・薛居正等著:《舊五代史》(北京:中華書局,2015年)。
元・脱脱著,楊家駱主編:《新校本宋史並附編三種十六》(臺北:鼎文書局,1978年)。
元・趙道一:《歷世真仙體道通鑑》,蕭天石主編:《道藏精華》(臺北:自由出版社,1980年)。
明・于慎行,《穀山筆麈》(北京:中華書局,1984年)。
清・永瑢編纂:《四庫全書總目》(新北:漢京文化,1981年)。
清・吳任臣:《十國春秋》(北京:中華書局,1983年)。
清・厲鶚:《樊榭山房集》(上海 : 商務印書館,1936年)。
上海師範大學古籍整理研究所編:《全宋筆記》(鄭州 : 大象出版社,2013年)。
中國野史集成編委會、四川大學圖書館編:《中國野史集成》(成都:巴蜀書社,1993年)。
王雲五主編:《萬有文庫》(臺北:商務印書,1929年)。
曾棗莊,劉玲主編:《全宋文》(上海:上海辭書出版社,2006年)。

二、 近人專著
中國歷史地圖集編輯組編:《中國歷史地圖集》(中華地圖學社,1974年),第五冊。
卞孝萱:《卞孝萱文集》(南京:鳳凰出版社,2010年)。
王汝濤:《唐代小說與唐代政治》(長沙:岳麓書社出版,2005年)。
古怡青:《唐朝皇帝入蜀事件研究:兼論蜀道交通》(臺北:五南圖書,2019年)。
田曉菲:《神游:早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作》(北京:三聯書店,2015年)。
李宗為:《唐人傳奇》(北京 : 中華出版,1985年)。
李劍國:《古稗斗筲錄——李劍國自選集》(天津:南開大學出版社,2004年10月)。
李劍國:《唐五代志怪傳奇敘錄(增訂本)》(北京:中華書局,2017年)。
李豐楙:《誤入與謫降:六朝道教文學論集》(臺北:臺灣學生書局,1996年)。
周紹良主編:《全唐文新編》(長春:吉林文史出版社,2000年)。
周勛初:《周勛初文集:唐代筆記小說敘錄》(南京:江蘇古籍出版社,2000年)。
周勛初:《周勛初文集:唐代筆記小說考索》(南京:江蘇古籍出版,2000年)。
房銳主編:《晚唐五代巴蜀文學論稿》(四川:巴蜀書社,2005年)。
胡可先:《唐代重大歷史事件與文學研究》(杭州:浙江大學出版社,2007年)。
胡曉真:《明清文學中的西南敘事》(臺北:臺大出版中心,2019年)。
范銘如:《空間/文本/政治》(臺北:聯經出版,2015年)。
郁賢皓:《唐刺史考全編》(合肥:安徽大學出版社,2000年)。
孫振濤:《唐末五代西蜀文人群體及文學思想研究》(呼和浩特:內蒙古大學出版社,2014 年)。
張仲裁:《唐五代文人入蜀考論》(北京:中國社會科學出版社,2013 年)。
程國賦:《唐代小說與中古文化》(臺北:文津出版,2000年)。
程毅中:《唐代小說史》(北京:人民文學出版社,2003年)。
楊世明:《巴蜀文學史》(成都:巴蜀書社,2003年)。
楊偉立:《前蜀後蜀史》(成都:四川省社會科學院出版社,1986年)。
雷聞:《郊廟之外——隋唐國家祭祀與宗教》(北京:生活・讀書・新知三聯書店,2009年)。
廖宜方:《唐代的歷史記憶》(臺北:臺大出版中心,2011年)。
蒲向明:《唐末五代隴蜀浮世敘:王仁裕詩文解構》(北京:中國書籍出版社,2020)。
蕭瑞峰、方堅銘、彭萬隆:《晚唐政治與文學》(北京:中國社會科學出版社,2011 年)。
羅爭鳴:《杜光庭道教小說研究》(成都:巴蜀書社,2005年)。
嚴耕望:《嚴耕望史學論文集》(上海:上海古籍出版社,2009年)。
顧立誠:《走向南方——唐宋之際自北向南的移民與其影響》(臺北:國立臺灣大學出版中心,2004年)。
〔英〕巴瑞特著,曾維加譯:《唐代道教——中國歷史上黃金時期的宗教與帝國》(山東:齊魯書社,2012年9月)。
〔英〕杜德橋(Glen Dudbridge):”A Portrait of Five Dynasties China: From the Memoirs of Wang Renyu (880-956)”,USA :Oxford University Press, 2013。
〔美〕王敖:《中唐時期的空間想像:地理學、製圖學與文學》(武漢:長江文藝出版社,2021年)。
〔美〕宇文所安(Stephen Owen)著,鄭學勤譯:《追憶——中國古典文學中的往事再現》(北京:三聯書局,2004)。
〔美〕段義孚著(Yi-Fu Tuan),潘桂成譯:《經驗透視中的空間與地方》(臺北:國立編譯館,1998年)。
〔美〕魯曉鵬著,王瑋譯:《從史實性到虛構性:中國敘事詩學》(北京:北京大學書版社,2012年)。
〔澳〕王賡武著,胡耀飛、尹承譯:《五代時期北方中國的權力結構》(上海:中西書局,2014年)。
〔澳〕傅飛嵐(Franciscus Verellen)、林富士等主編:《遺跡崇拜與聖者崇拜》(臺北:允晨文化,2000年)。
〔澳〕傅飛嵐,李凌瀚譯述:《道教視野中的社會史:杜光庭(850-933)論晚唐和五代社會》(香港:香港中文大學崇基學院宗教與中國社會研究中心,2001年)。

三、 學位論文
吳晨:《《鑑誡錄》研究》(上海:復旦大學中國古典文學系碩士學位論文,2009年)。
李婷婷:《唐末五代的成都記憶》(上海:上海師範大學歷史文獻學碩士學位論文,2015年)。
周倫毅:《唐宋時期蜀地政治地理學研究——以蜀地高層政區特點和政治的格局下的地緣政治關係為中心》(重慶:西南大學歷史地理學碩士學位論文,2015年)。
高靜:《論唐末至後梁由北入蜀文人心態及創作——以詩歌為中心》(北京:首都師範大學中國古代文學碩士學位論文,2012年)。
張海:《前後蜀文學研究》(成都:四川大學中國古典文獻學博士學位論文,2005年。)。
陳勇:《《鑑誡錄》研究》(成都:四川師範大學古典文獻學碩士學位論文,2009年)。
陳瑤:《唐僖宗朝文人入蜀考論》(陝西:陝西師範大學中國語言文學碩士學位論文,2018年)。
楊雪藝:《唐宋巴蜀士人群的社會地理學研究》(重慶:西南大學歷史地理學碩士學位論文,2017年)。
董茂玉:《唐末五代中原移民對四川地區的影響》(遼寧:遼寧大學中國史碩士學位論文,2015年)。
趙軍倉:《王仁裕及其作品研究》(成都:四川師範大學中國古代文學碩士學位論文,2010年)。
賴信宏:《志怪到傳奇的遞嬗研究——述異話奇的書寫成規與知識利用》(花蓮:東華大學中語文學系碩士學位論文,2007年)。

四、 期刊論文
王志浩:〈中晚唐傳奇及所見政治危機與秩序重構〉,《臺大中文學報》第66期(2019年9月),頁43-94。
王瑛:〈杜光庭入蜀時間小考〉,《宗教學研究》第Z1期(1995年6月),頁31-32。
田玉英:〈晚唐五代入蜀士人及其在前蜀立國中的作用〉,《江蘇科技大學學報》(社會科學版)第10卷第4期(2010年12月),頁5-10。
房銳:〈《錄異記》與巴蜀歷史文化〉,《中華文化論壇》第11期(2014年11月),頁27-31。
倪芳芳,〈童謠析論:以《古謠諺》為範疇〉,《元培學報》第3期(1996年12月),頁185-203。
唐香雲、李德輝:〈從《鑑誡錄》看元白詩風在劍南地區的傳播與變異〉,《古典文學知識》第156期(2011年),頁38-44。
康韻梅:〈小說敘事與歷史敘事之異同——對吳保安、謝小娥故事的論析〉,《臺大中文學報》第24期(2006年6月),頁183-224。
康韻梅:〈唐代載錄詩事小說的敘事探究——以《本事詩》、《雲溪友議》為考察中心〉,《漢學研究》第26卷第4期(2008年12月),頁99-132。
陳尚君:〈何光遠的文學書寫〉,《文史知識》(2018年8月),頁34-40。
陳尚君:〈何光遠的生平和著作——以《賓仙傳》為中心〉,《江西師範大學學報》(哲學社會科學版)第43卷第5期(2010年10月),頁113-118。
陳柏言:〈「自我」的博物敘事:論《酉陽雜俎》的遊歷、生活世界與歷史情感〉,《清華學報》新52卷第1期(2022年3月),頁1-39。
陳柏言:〈異物如何成為知識:論中晚唐嶺南異物書寫〉,《中外文學》,第50卷第1期(2021年3月),頁19-60。
黃東陽:〈神聖的屈從——杜光庭道教小說《錄異記》之聖俗分判及其世俗化傾向〉,《新世紀宗教研究》第9卷第2期(2010年12月),頁1-29。
蒲向明:〈史傳、雜史和筆記小說的共生互動——以王仁裕《王氏見聞錄》為中心〉,《社科縱橫》第25卷,第7期(2010年7月),頁89-93。
蒲向明:〈論《玉堂閒話》的思想內容和藝術特色〉,《社會科學論壇》第1期(2008年1月),頁86-91。
劉雁翔:〈王仁裕《玉堂閒話・麥積山》注解〉,《敦煌學期刊》第52期(2006年6月),頁65-79。
霍志軍:〈王仁裕筆記小說與隴右文化〉,《咸陽師範學院學報》第35卷,第1期(2020年1月),頁99-103。
戴顯群、祁開龍:〈唐末五代北方士人南遷及其對南方士風的影響〉,《福建論壇・人文社會科學版》11期(2009年),頁95-100。
謝元魯:〈唐五代移民入蜀考〉,《中國社會經濟史研究》第4期(1987年4月),頁79-85。
羅宗濤:〈從傳播視角析論宋人題壁詩〉,《東華漢學》第7期(2008年6月),頁25-66。
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dc.identifier.urihttp://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/90095-
dc.description.abstract唐末黃巢之亂後,僖宗入蜀的遷徙,促成遷蜀的移民潮。這股移動勢力之中,也挾帶著文人的目光,而至後來政權勢力盤據地方而起,前、後蜀根據地的蜀地培育出大量文學作品。其中,圍繞蜀地書寫的小說集也大批湧現。過往學界對於唐末五代的蜀地文學研究,大多聚焦於詩、文研究,忽略了這批蜀地小說集。本論文選擇杜光庭、王仁裕與何光遠三位文人為主要研究對象,觀察從唐末入蜀、前蜀滅亡到後蜀時期,文人如何看待蜀地,並整體性的觀照文人寄託其中的當世之語。筆者探勘這批唐末五代十國蜀地小說集,一方面通過三位文人與其小說集的觀看,釐清並編織這段動亂時期,文人的應對姿態與認同變遷,另一方面則是希冀補足學界對這批小說集研究的空缺。
從杜光庭《錄異記》的案例來看,他不但梳理蜀地物種與風俗,記下外來人的好奇目光,同時也梳理蜀地祠廟祭祀等傳說故事,依此建構出專屬蜀地的國家信仰體系。這位曾任官於唐朝與前蜀的宮廷道士,經由賦予蜀地神聖、政治色彩,以及祥瑞徵兆的轉移,建構前蜀政權的合法性。《錄異記》反映了杜光庭在僖宗入蜀時代潮流下的移動,也揭示文人面臨唐王朝的傾頹與地方政權的崛起時,所展現的文人姿態。而王仁裕記載大量五代十國的故事,其中《玉堂閒話》的故事串連出故鄉的政權變動,以及身份認同的轉換。《王氏見聞錄》則聚焦蜀地與前蜀,不但編織出蜀地地方的歷史記憶,也體現自己置身前蜀滅亡中的無奈目光。在杜光庭與王仁裕的小說集對讀間,一個政權的興起與滅亡仿若浮現。《鑑誡錄》則展現後蜀人何光遠的前朝關懷,從「晚唐」的黃巢之亂為鑒,到「前蜀」的亡國之鑑,再到他對於「後蜀」的當代認同,建構屬於何光遠的政權遞移目光,並指涉他對於後蜀的世用之情。五代十國後期,何光遠向前追溯的不再只是翩然遠去的唐王朝,更有僅在眼前的前蜀政權。後蜀文人金利用、周珽、景煥作為這批蜀地小說集的尾聲,宣告文人目光從唐朝轉移至蜀地政權,顯示了在地文人對於蜀地的關懷,也暗示著這個時代的終結。
經過本論文的研究,這批蜀地小說集不應該單一觀看,而應綜觀這批小說集出世顯現的文化與歷史意義。它們不但反映了文人以小說補史的作意,同時也寄託對現世政權的努力、不滿或者反思,種種文人心事串連起唐末五代十國的歷史的觀照。
zh_TW
dc.description.abstractAfter the Huang Chao Rebellion(黃巢之亂), Emperor Xizong's(僖宗)migrated to Shu(蜀), which led to the migration wave of moving to Shu. Also, there was the perspective of literati and the political power took control of the region in this migration. Therefore, a large number of literary works were cultivated in the Shu region, the base of the Former and Later Shu(前、後蜀). Especially, numerous collections of novels were written about the Shu region during this time. In the past, academic research on Shu region during the late Tang focused on poetry and prose rather than lacked the collection of Shu's novels.
The novels of Du Guangting(杜光庭), Wang Renyu(王仁裕), and He Guangyuan(何光遠)were selected as the main research subjects and how these literati view the Shu region from late Tang to the Former and Later Shu and their contemporary expressions were comprehensively investigated. Moreover, the collections of Shu novels from the late Tang and Five Dynasties period were studied. From the perspective of three selected literati and their novels, the literati's response and the changes during this tumultuous period were clarified and gap was filled in academic research.
These literary works were connected to the history of the late Tang and Five Dynasties period. For example, in Du Guangting's " Lu Yi Ji "(《錄異記》)the species and customs of the Shu region and legendary stories about Shu temples and sacrifices were recorded. Thus, a unique national belief system to Former Shu regimethey was constructed. As a former court Taoist who served in both the Tang and Former Shu courts, Du Guangting constructed the legitimacy of the Former Shu regime by endowing Shu with a sense of holiness and political coloration. Besides, " Lu Yi Ji " reflected Du Guangting's movement in the trend of the Xizong entering Shu era, as well as the literati's attitude towards the decline of the Tang Dynasty and the rise of local regimes.
Moreover, Wang Renyu recorded numerous stories from the Five Dynasties and Ten Kingdoms period, including " Yu Tang Xian Hua," (《玉堂閒話》)on the stories of political power changes in his hometown with personal identity transformations. " Wang Shi Jian Wen Lu " (《王氏見聞錄》)focused on the Shu region and the Former Shu, not only refreshing historical memories of the region but also reflecting his sense of helplessness in the fall of the Former Shu. In the novels of Du Guangting and Wang Renyu, the rise and fall of a regime emerged as a recurring theme.
In addition, "Jian Jie Lu "(《鑑誡錄》) showcased the official He Guangyuan's concern for the previous dynasty, from the Huang Chao Rebellion in the "Late Tang" period to the "Former Shu," an example of a fallen dynasty, and ultimately to his contemporary allegiance with the "Later Shu" regime. He Guangyuan held his own point of view on the transition to political power, demonstrating his emotional attachment to the Later Shu regime. In the latter part of the Five Dynasties and Ten Kingdoms period, the novels of Jin Liyong(金利用), Zhou Ping(周珽), and Jing Huan(景煥)as the end of this collection of Shu novels announced the shifted focuses from the Tang Dynasty to the local regime Shu. It revealed the concern for their homeland and implied the end of this era.
Through this research, it is clear that these collections of Shu novels should be considered in the context of the cultural and historical significance instead of being viewed separately. The novels not only reflect the literati's intention to make history through fictional narratives but also make their efforts, dissatisfaction, or reflection on contemporary regime.
en
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dc.description.tableofcontents第一章、緒論1
第一節 研究動機與問題意識1
一、研究動機1
二、問題意識10
第二節 文獻回顧與研究範圍13
一、文獻回顧13
二、研究範圍16
第三節 研究方法與章節安排18
一、研究方法18
二、章節安排21

第二章、天命與繼承:杜光庭《錄異記》唐末入蜀的書寫25
第一節 前言25
第二節 物種、祠廟與洞穴:杜光庭蜀地書寫的作意28
一、博物與知識書寫:杜光庭的蜀地關懷28
二、祠廟與神祇:蜀地祭祀系統的建構32
三、洞天福地:神聖蜀地的形塑40
第三節 唐朝與前蜀的政權轉移45
一、歷史記憶:杜光庭對於「僖宗幸蜀」的摹寫45
二、祥瑞的徵兆:唐至前蜀的政權轉移49
第四節 結語55

第三章、追憶與見證:王仁裕唐末五代的政權變動書寫58
第一節 前言58
第二節 盛世追憶:王仁裕對唐王朝的觀照61
第三節 岐、蜀之間:王建統治時期的前蜀記錄64
一、岐國失秦:王仁裕的身份轉變65
二、蜀地行跡:王仁裕的現身71
第四節 居蜀與見證:前蜀的滅亡史76
一、民間故事:蜀人的地方記憶77
二、天命與人事:前蜀末世的異象與歷史80
三、小說文本中的詩作聲音:〈王承休〉中的前蜀滅亡反思86
第五節 結語91

第四章、鑑誡與認同:何光遠的歷史敘事與政治書寫95
第一節 前言95
第二節 鑑誡與用世97
一、補史之書:小說敘事的歷史定位98
二、「議者」與「世用」:君臣的借鑑之語100
第三節 「前朝」之鑑:《鑑誡錄》中的「唐—前蜀—後蜀」政權遞移106
一、「晚唐」的黃巢之亂為鑒107
二、「前蜀」的亡國之鑑:君主、罪臣與流臣的歷史記錄112
三、「後蜀」的當代認同:何光遠的政治依歸117
第四節 結語123

第五章、結論125
附錄一、表格132
附錄二、地圖146
徵引書目148
-
dc.language.isozh_TW-
dc.subject小說集zh_TW
dc.subject蜀地zh_TW
dc.subject文人作意zh_TW
dc.subjectShuen
dc.subjectNovelsen
dc.subjectMotivationen
dc.title地方、歷史與記憶:唐末五代十國蜀地小說集研究zh_TW
dc.titlePlace, History and Memory: The study on the novels of Shu during the Late Tang, Five Dynasties and Ten Kingdoms Periodsen
dc.typeThesis-
dc.date.schoolyear111-2-
dc.description.degree碩士-
dc.contributor.oralexamcommittee王國良;賴信宏zh_TW
dc.contributor.oralexamcommitteeKuo-Liang Wang;Sin-Hung Laien
dc.subject.keyword蜀地,小說集,文人作意,zh_TW
dc.subject.keywordShu,Novels,Motivation,en
dc.relation.page155-
dc.identifier.doi10.6342/NTU202302849-
dc.rights.note同意授權(限校園內公開)-
dc.date.accepted2023-08-08-
dc.contributor.author-college文學院-
dc.contributor.author-dept中國文學系-
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