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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 黃奕珍(Yi-jen Huang) | |
dc.contributor.author | Hui-ling Chan | en |
dc.contributor.author | 詹卉翎 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-17T06:59:30Z | - |
dc.date.available | 2019-08-13 | |
dc.date.copyright | 2019-08-13 | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.date.submitted | 2019-08-04 | |
dc.identifier.citation | 古籍
經 〔宋〕朱熹:《四書章句集注》(北京市:中華書局,1983年)。 〔宋〕程頤:《易程傳》(臺北市:臺灣商務,1966年)。 史 〔漢〕司馬遷:《史記》(北京市:中華書局,1963年)。 〔漢〕班固:《漢書》(臺北市:鼎文書局,1979年)。 〔晉〕陳壽:《三國志》(北京市:中華書局,1964年)。 〔南朝宋〕范曄撰,〔唐〕李賢等注:《後漢書》(北京市:中華書局,1973年)。 〔元〕脱脱:《宋史》(台北市:鼎文書局,1993年)。 〔清〕陸心源《宋史翼》(上海市:上海古籍出版社,2002年)。 子 〔後漢〕:迦葉摩騰,《妙法蓮華經》,《趙城金藏》(北京市:北京圖書館,2008年)。 〔後秦〕鳩摩羅什譯,〔後秦〕僧肇注:《維摩詰所説經》(哈爾濱:黑龍江出版社,1994年)。 〔清〕林珮琴編:《類證治裁》(北京市:人民衛生出版社,1988年)。 ﹝清﹞郭慶藩撰:《莊子集釋》(北京市:中華書局,2010年)。 任廷革點校:《黃帝內經素問》(北京市:人民軍醫出版社,2005年)。 集 〔漢〕王逸:《楚辭章句》(上海市:商務印書館,1937年)。 〔晉〕陶淵明:《陶淵明集》(北京:中華書局,1979年)。 〔梁〕蕭統編,〔唐〕李善注:《文選》(上海市:上海古籍出版社,1986年)。 〔陳〕徐陵編,〔清〕吳兆宜注:《玉臺新詠箋注》(北京市:中華書局,1999年)。 〔唐〕白居易著,朱金城箋校:《白居易集箋校》(上海市:上海古籍出版社,1988年)。 〔唐〕杜甫著,〔清〕仇兆鰲注:《杜詩詳注》(北京市:中華書局,2015年)。 〔唐〕劉禹錫著,瞿蛻園箋證:《劉禹錫集箋證》(上海市:上海古籍出版社,2009年)。 〔宋〕王安石:《王荊公詩注》(北京市:商務印書館,2006年,景清文津閣四庫全書)。 〔宋〕李光:《莊簡集》,《宋集珍本叢刊》(北京市:線裝書局,2004年,影清乾隆翰林院鈔本)。 〔宋〕周必大:《二老堂詩話》(臺北市:臺灣商務,1965年) ﹝宋﹞邵浩編:《坡門酬唱集》(臺北市:臺灣商務,1977年,景清文淵閣四庫全書本)。 〔宋〕洪邁:《容齋詩話》(北京市:中華書局,1985年)。 〔宋〕計有功:《唐詩紀事》(上海:商務印書館,1937年) 〔宋〕陳善:《捫蝨新話》(北京市:中華書局,1985年)。 〔宋〕黃庭堅著,〔宋〕任淵、史容、史季溫注,黃寶華點校:《山谷詩集注》(上海市:上海古籍出版社,2012年)。 〔宋〕鄭剛中:《北山集》,《文津閣四庫全書》(北京市:商務印書館,2006年) 〔宋〕歐陽修著,劉德清箋注:《歐陽修詩編年箋注》(北京市:中華書局,2012年)。 〔宋〕蘇軾著,〔清〕王文誥輯註,孔凡禮點校:《蘇軾詩集》(北京市:中華書局,1982年)。 〔宋〕蘇軾著,孔凡禮點校:《蘇軾文集》(北京市:中華書局,1986年)。 〔宋〕蘇轍,曾棗莊、馬德富校點:《欒城集》(上海市:上海古籍出版社,1987年)。 〔宋〕嚴羽著,郭紹虞校釋:《滄浪詩話》(北京市:人民文學出版社,1983年) 〔宋〕釋惠洪:《冷齋夜話》(北京市:中華書局,1985年) 〔金〕王若虛:《滹南詩話》(臺北市:藝文,1966年)。 〔元〕方回:《瀛奎律髓彙評》(上海市:上海古籍出版社,1986年)。 〔元〕洪希文:《續軒渠集》,《四庫全書珍本》(臺北市:臺灣商務印書館,1976年)。 〔明〕張溥:《漢魏六朝一百三家集》,《景文津閣四庫全書》(北京市:商務印書館,2008年)。 〔明〕湛若水:《湛甘泉先生文集》,《四庫全書存目叢書》(臺南縣:莊嚴文化,1997年,影清康熙二十年黃楷刻本)。 〔清〕方東樹:《昭昧詹言》(北京市:人民文學出版社,1961年)。 〔清〕吳仰賢著,張寅彭選輯,吳忱、楊焄點校:《小匏庵詩話》,《清詩話三編》(上海市:上海古籍出版社,2014年)。 〔清〕彭定求編:《全唐詩》(北京市:中華書局,2013年)。 〔清〕董誥等編:《全唐文》(北京市:中華書局,1983年,景清嘉慶內府刻本)。 〔清〕厲鶚:《宋詩紀事》(上海市:商務印書館,1937年)。 傅璇琮等編:《全宋詩》(北京市:北京大學出版社,1995年)。 近人論著 專書 Benedict Anderson著,吳叡人譯:《想像的共同體:民族主義的起源與散布》(臺北市:時報出版,2010年)。 (日)吉川幸次郎著,鄭清茂譯:《宋詩概說》(臺北市:聯經出版社,2011年)。 (日)清水茂著,蔡毅譯:《清水茂漢學論集》(北京市:中華書局,2003年)。 江雅玲:《文選贈答詩流變史》(臺北市:文津出版社,1999年)。 李弘祺:《宋代官學教育與科舉》(臺北市:聯經出版社,1994年)。 岳娟娟:《唐代唱和詩研究》(上海市:復旦大學出版社,2014年)。 沈凡玉:《六朝同題詩歌研究》(臺北市:臺大出版中心,2015年11月)。 莫礪鋒:《唐宋詩論稿》(瀋陽:遼海出版社,2001年)。 郭學信:《北宋士風演變的歷史考察》(北京市:中國社會科學,2012年)。 陳鍾琇:《唐代和詩研究》(臺北市:秀威資訊科技,2008年)。 彭毅:《楚辭詮微集》(臺北市:學生書局,1999)。 張高評:《自成一家與宋詩宗風》(臺北市:萬卷樓,2004年)。 褚斌杰:《中國古代文體概論》(北京:北京大學出版社,1984年)。 諸葛憶兵:《宋代制度宰輔硏究》(北京市:中國社會科學出版社,2000年)。 鞏本棟:《唱和詩詞研究:以唐宋為中心》(北京市:中華書局,2013年)。 逮欽立:《先秦魏晉南北朝詩》(北京市:中華書局,2008年)。 楊儒賓:《儒門內的莊子》(新北市:聯經出版公司,2016年)。 趙以武:《唱和詩研究》(蘭州市:甘肅文化,1997年)。 趙昌平:《趙昌平自選集》(桂林市:廣西師大出版社,1997年)。 趙效宣:《李綱年譜長編》(香港:新亞硏究所,1968年)。 薛鳳生:《元微之年譜》(臺北市:學生書局,1977年)。 鄭永曉:《黃庭堅年譜新編》(北京市:社會科學文獻出版社,1997年)。 鄭良樹:《辭賦論集》(臺北市:學生書局,1998年)。 期刊論文 (日)內山精也:〈宋代士大夫的詩歌觀──從蘇黃到江西派〉,沈松勤主編:《第四屆宋代文學國際研討會論文集》(杭州:浙江大學出版社,2006年),頁226-243。 王德明:〈從陸游的「戲作」看其詩歌創作的幽默調侃風格〉,《中國文學研究》,2008卷2期(2008年4月),頁58-61。 方瑜:〈抉擇、自由、創造:試論蘇東坡筆下的陶淵明〉,《臺大中文學報》,12卷,(2000年5月),頁259-284。 李貞慧:〈典範、對位、自我書寫:論蘇軾集中的《和陶擬古》九首〉,《清華學報》36卷2期(2006年12月),頁427-463。 李蓮雅:〈杜甫以「戲」字為題之詩作探析〉,《輔大中研所學刊》,第9期(1999年9月),頁133-153。 金卿東:〈「樂天曾唱吾追和」──高麗文人和白詩之類型與特點〉,《中國文哲研究通訊》,15卷1期(2005年3月),頁15-43。 許又方:〈神話與自傷-論屈原《九歌》中的個人情懷〉,《興大中文學報》,23期(2008年11月),頁251-290。 黃奕珍:〈試論陸游筆下的「異族」形象〉,《文學典範的建立與轉化》(臺北市:台灣學生書局,2011年),頁259-295。 黃奕珍:〈論歐陽修詩的議論型態〉,《紀念歐陽修一千年誕辰國際學術研討會論文集》(臺北市:臺大中文系,2009年),頁159-214。 黃偉倫〈論蘇軾〈和陶詩〉中的「本色」意義〉,《高雄師大學報:人文與藝術類》21期(2006年12月),頁33-48。 陳昭瑛:〈知音、知樂與知政:儒家音樂美學中的「體知」概念〉,《臺灣東亞文明研究學刊》,3卷2期(2006年12月),頁41-60。 張高評:〈同題競作與宋詩之遺妍開發――以〈陽關圖〉、〈續麗人行〉為例〉,《文與哲》,第9期(2006年12月),頁225-262。 張高評:〈雜劇藝術對宋詩之啟示──民間文學對蘇黃詩之影響〉,《國立中山大學人文學報》,第2期(1994年4月),頁83-114。 童向飛:〈詩詞唱和的歷史、研究意義及研究現況概述〉,《湖北大學成人教育學院學報》,19卷第5期(2001年10月),頁33-35。 韓文奇:〈張耒飲酒詩平議-以《次韻淵明〈飲酒〉詩》為中心〉,《甘肅廣播電視大學學報》,20卷1期(2010年3月),頁18-22。 學位論文 杜卉仙:《蘇黃唱和詩研究》,東吳大學中國文學研究所碩士論文,1996年。 宋彥陞:《以儒為帥:北宋統兵文臣傳統的建立》,國立臺灣大學歷史學系碩士論文,2014年。 李漢南:《元白唱和詩統計分析》,河南師范大學中國古代文學系碩士學位論文,2013年。 吳元嘉:《初唐宮廷詩內容探析:以君臣唱和詩為對像象》,國立中興大學中國文學研究所碩士論文,1998年。 金建鋒:《汪藻年譜》,廣西師範大學中國古典文獻所碩士論文,2006年 金鑫:《王洋與《東牟集》詩歌研究》,延邊大學中國古代文學所碩士論文,2010年。 曾惠芬:《契嵩唱和詩研究》,國立屏東教育大學中國語文學系碩士論文,2013年。 姚垚:《皮日休陸龜蒙唱和詩研究》,國立臺灣大學中文研究所碩士論文,1980年。 許瀞方:《宋代和陶〈飲酒〉詩研究》,國立屏東大學國語文系碩士論文,2015年6月。 連國義:《王庭珪研究》,南京師範大學中國古代文學所碩士論文,2007年。 陳金松:《謝朓唱和詩研究》,國立中正大學中國文學研究所碩士論文,2005年。 游文玲:《元白交往詩探析》,東海大學中國文學系碩士學位論文,2012年 趙現平:《元稹、白居易唱和詩三論》,廈門大學中國古代文學系碩士學位論文,2007年。 趙子璇:《北宋士人群體醫藥知識組建》,國立清華大學歷史所碩士論文,2017年。 廖志超:《蘇軾蘇轍兄弟唱和詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1997年。 劉雅芳:《蘇軾、黃庭堅之交游及其唱和詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2001年。 鍾曉峰:《詩藝的對話與影響:元和詩人交往詩研究》,國立東華大學中國語文學系博士論文,2009年。 謝光輝:《蘇、黃戲題詩研究》,國立高雄師範大學國文學系博士論文,2017年。 羅珮瑄:《蘇軾和陶詩的文化詮釋》,國立臺灣大學中國文學系碩士論文,2013年7月。 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/72464 | - |
dc.description.abstract | 本文從宋代唱和詩的評價問題出發,透過分析北宋最具特殊性的幾個唱和主題,來探討北宋唱和詩對前代的承衍,及其寫作特色,並在最後回應後代詩話中,對於宋代唱和的批評,進而給予其定位。相較於過去對於宋代唱和的研究,多集中在單家、或是兩人之間的互動,本文以國家事務、日常瑣事以及那些拓展唱和主軸的詩作切入,嘗試勾勒較為宏觀的北宋唱和詩發展面貌。
透過分析上述三類唱和詩作,並將之與前代相似主題的唱和詩對照,本文指出,唱和詩發展至北宋,其創作方式上主要有三項突破。第一在於和詩作者主體意識的彰顯,相較於宋代以前的和詩以順從唱詩想法為要,北宋文人開始廣泛的在和詩中加入自己的意見與經驗。第二是對話空間的拓展,以往的唱和詩對話路徑較為單一,唱詩引出一條對話主線,和詩則跟隨此線索答覆,而北宋和詩則藉由觸類旁通的方式,讓話題可以不斷延伸。第三是開拓論題的切入途徑,和詩原則上不會偏離原詩設定的主軸,但有部分的北宋和詩卻一方面回應原作,一方面則將詩歌轉向另一方向的討論。 關注唱和詩在北宋演變脈絡的同時,本文亦觀察到唱和詩中呈現的,北宋文人的兩種特質。本文認為,唱和詩呈現了文人對於「士人」身分的多元思考,他們試圖透過唱和詩討論、印證士人在國家中的定位。此外,唱和詩也顯示了當時文人反覆論辯同一事物,從不同角度切磋琢磨的耐心。而此耐心,是北宋文人解決生命重要課題的途徑之一,亦是其對萬物擁有高度興趣的展現。這兩種唱和詩所突顯的特質,有助我們更深入了解北宋詩歌的發展。 最後,本文回應詩話中對於宋代唱和詩的批評。詩話主要的批評對象,集中在北宋次韻之作,當時論者認為,次韻會妨礙情思的表現,也可能阻礙和詩回應原作。本文認同韻腳的確有限制詩作的可能,然詩話的評價卻存在三個問題:其一在於,北宋唱和詩並非僅有次韻一種類型。其二在於,北宋的次韻之作,並非多如詩話所言因韻害情。其三則是,限制唱和詩的因素,並不單純僅有是韻腳,更可能在於唱和詩本身的文體特性。北宋唱和詩的發展,正好對唱和詩的文體限制有所調整,例如:更改附和原詩的作詩方式,轉而形成「回應」原詩的對話型態,又如,北宋和詩可以加入自己的看法等等。因此,本文認為北宋唱和詩的做法具有活化文體的作用,使唱和詩不至於侷限於歌功頌德、或重覆原作詩意的框架中。有鑒於此,前人的評價仍有可以商榷的空間。 | zh_TW |
dc.description.abstract | This dissertation focuses on the succession and development of chang-he poetry (唱和詩)in the northern Song dynasty. Comparing with current studies aimed to analyze single person’s chang-he poetry, this dissertation explores chang-he poetry in entirety northern Song, and describes it’s features macroscopically. For this research objective ,I find out the representative of writing themes in the northern Song dynasty, including country affairs, daily life and poetry those different from normal. Through investigating these topic, and contrasting it with the same themes chang-he poetry in Tang dynasty, I attempt to solve following problems. The first is the breakthrough of writing mode. Chang-he poetry in the northern Song dynasty has three dissimilitude to poetry in former dynasty. One is the clear self-consciousness of writer, another is the expansion of communicate space, the other is various way of discussion. The second is traits of northern Song literati. I consider that northern Song literati showed multiple thinking to their own identity in Chang-he poetry. They tried to debate and prove how literati can positioning in the country. Also, in Chang-he poetry, northern Song literati demonstrated their highly interesting in the world, when they discussing the same thing repetitively and patiently. The third is the appraisal of chang-he poetry in the northern Song dynasty. In past Shi-hua(詩話), critics claimed that Chang-he poetry in the northern Song can’t convey emotions to others. Therefore, critics believed that Chang-he poetry losing it’s function, which to been a communication channels between literati. However, critique in Shi-hua is not exactly correct. In fact, the development of Chang-he poetry in the northern Song dynasty just broke down barriers of this literary form. For example, literati could express their own opinion extensively in Chang-he poetry, which is difficultly to write in the previous dynasty. In summary, I take the opinion that characteristics of Chang-he poetry in the northern Song dynasty makes this literary form not just a way to eulogize somebody. Instead, those writer made their poetry able to evolve into new form . | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-17T06:59:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-108-R04121009-1.pdf: 3408540 bytes, checksum: 8840642e3d156dcaa926dac5df9295e8 (MD5) Previous issue date: 2019 | en |
dc.description.tableofcontents | 口試委員會審定書 I
中文摘要 III 英文摘要 V 第一章 緒論 1 第一節、研究動機與目的 1 第二節、文獻回顧 3 (一)東晉、南北朝唱和詩相關研究 4 (二)唐代唱和詩相關研究 7 (三) 北宋唱和詩相關研究 14 第三節、研究範圍與研究方法 19 (一)研究範圍 19 (二)研究方法 23 (三)研究架構 24 第二章 以唱和詩書寫國家事務 27 第一節、祭祀與禮典 28 (一)華麗的祭祀場面描寫 28 (二) 使用聖王、賢人典故 35 第二節、國事與軍政 40 (一) 對國家軍事狀況的正向表態 42 (二) 儒者參與軍政的兩種型態 49 第三節、地方與人民 53 (一)地方官員與地方治理 54 (二)內政與外患的平衡 61 小結 65 第三章 以唱和詩書寫日常生活 67 第一節、身體狀況 68 (一)病情、病因及治療方法 72 (二)事理與疾病的連結 77 第二節、枝節瑣事 80 (一)重現瑣事的情景 83 (二)推想瑣事的成因 86 第三節、天下名物 91 (一)資訊的旁通 94 (二)詩作與名物的連結 102 小結 106 第四章 北宋唱和詩主軸的拓展 109 第一節、以思慕原作為寫作主軸──追和 110 (一)追和有私人交情者 112 (二)因欣賞其詩作而追和 121 第二節、以調笑原唱詩句為寫作主軸──戲和 129 第三節、以營構特定韻字為寫作主軸──和某字韻 142 (一)單次往返唱和:和詩僅於詩題中標示韻字 144 (二)多次往返唱和:和詩初標原題,後僅標字韻 150 小結 156 五、結論 159 徵引文獻 167 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 北宋唱和詩研究 | zh_TW |
dc.title | The Research of Chang He Poetry
in the Northern Song Dynasty | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 107-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 李貞慧(Chen-Hui Lee),沈凡玉(Fan-yu Shen) | |
dc.subject.keyword | 北宋,唱和詩,次韻,文體發展,唐代唱和, | zh_TW |
dc.subject.keyword | Northern Song dynasty,Chang-he poetry,Rhyme,Form development,Chang-he poetry in Tang dynasty, | en |
dc.relation.page | 173 | |
dc.identifier.doi | 10.6342/NTU201902412 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2019-08-05 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 中國文學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 中國文學系 |
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