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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 林明照(Ming-Chao Lin) | |
dc.contributor.author | Jia-Kai Xu | en |
dc.contributor.author | 許家愷 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-17T02:28:31Z | - |
dc.date.available | 2020-09-03 | |
dc.date.copyright | 2020-09-03 | |
dc.date.issued | 2020 | |
dc.date.submitted | 2020-08-18 | |
dc.identifier.citation | 一、《論語》註疏 三國‧魏‧何晏《儒藏精華編一〇四‧論語集解(正平版)》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2007。 南朝‧梁‧皇侃《儒藏精華編一〇四‧論語義疏》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2007。 北宋‧邢昺《儒藏精華編一〇四‧論語註疏》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2007。 北宋‧陳祥道《儒藏精華編一〇五‧論語全解》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2008。 南宋‧朱熹《論語集註》,北京:國家圖書館出版社,2016。 南宋‧朱熹《儒藏精華編一〇九‧論孟精義》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2007。 南宋‧張栻《南軒先生論語解》,北京:中華書局,2015。 明‧劉宗周《儒藏精華編一〇五‧論語學案》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2008。 清‧宋翔鳳《儒藏精華編一〇五‧論語說義》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2008。 清‧劉寶楠《論語正義》,北京:中華書局,1990。 漢‧許慎 著,清‧段玉裁 注《說文解字注》,上海:上海古籍出版社,2011。 清‧康有為《儒藏精華編一〇五‧論語注》,北京:北京大學《儒藏》編纂中心,2008。 程樹德《論語集釋》,北京:中華書局,2015。 楊伯峻《論語譯註》,北京:中華書局,1958。 錢穆《論語新解》,台北:東大圖書,2015。 二、專書 陳大齊《孔子學說》,台北:正中書局,1964。 陳奐《詩毛氏傳疏》卷二十九,台北:廣文書局,1967。 木村英一《論語と孔子》,東京都 : 創文社,1976。 方玉潤《詩經原始》,北京:中華書局,1986。 林義正《孔子學說探微》,台北:東大圖書,1987。 張心澂 編《偽書通考》,上海:上海書店,1991。 顧頡剛 等《古史辨》,上海:上海書店,1992。 羅蘭‧巴爾特 著《符號學原理》李幼蒸 譯,北京:中國人民大學出版社,2008。 崔述《考信錄》,台北:世界書局,2009。 弗里德里希·尼采 著《古修辭學描述》屠友祥 譯,上海:上海人民出版社,2011。 錢穆《錢賓四先生全集②·論語文解》,台北:聯經出版,2011。 閻嘯平《遊於《論語》之藝:尋找一種章際與篇際的義理修辭遊戲》,新北:養正堂,2013。 譚家哲《論語平解》,台北:漫遊者文化,2013。 史蒂芬·B·史密斯 著《政治哲學》賀晴川 譯,北京:北京聯合出版,2015。 津田左右吉 著《論語與孔子思想》曹景惠 譯,台北:聯經出版,2015。 費爾迪南‧德‧索緒爾 著《普通語言學教程》高名凱 譯,北京:商務印書館, 2015。 愛新覺羅毓鋆 講述 陳絅 筆記《毓老師講論語(上)》,台北:中華奉元學會,2015。 佐藤將之《參於天地之治:荀子禮治政治思想的起源與構造》,台北:國立台灣大學出版中心,2016。 三、論文及學位論文 何永欽〈定州漢墓竹簡《論語》研究〉,台北:國立台灣大學中國文學系碩士論文,2007。 林義正〈孔子對《詩》的詮釋方法〉,台北:《國立臺灣大學哲學論評》第三十五期,2008,頁105-154。 吳冠宏〈歷解式與結構化的對話──譚家哲《論語平解》的詮釋風貌及其反思〉,高雄:《文與哲》第二十八期,2016,頁193-232。 吳元豐〈譚家哲《論語》釋義對歷解問題侷限的超越──以《論語平解》〈學而〉一至九章的考察為例〉,新北:《清華中文學報》第二十三期,2020,頁107-153。 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/68638 | - |
dc.description.abstract | 「論語哲學」還有待於建立。本文以《論語》文本的前三篇為研究對象,嘗試分析既有文本排列順序中的哲學意涵。在該項研究中,重視對於各章內容「主旨」的分析,並提出介於「篇」與「章」之間的新的分析範疇「段」,以「數章之章旨形成一段旨,數個段旨形成當篇之主旨」的形式,回應過往一直無法解決的「無法假設每一章都與所屬之篇的主旨相關」的問題。本文處理的《論語》前三篇內容,〈學而〉的主旨為「學為君子」,〈為政〉的主旨則是在「為政以德」,〈八佾〉的主旨是「君子正禮」。各篇的銜接通過章句內容中的「元素」實現,〈學而〉與〈為政〉間的銜接是「知人」元素,〈為政〉與〈八佾〉間是「政治行動」的元素。本文試圖建構一種新的研究方法,以研究由《論語》編輯者所建構的,隱藏於《論語》篇章結構中的哲學意涵。 | zh_TW |
dc.description.abstract | 'The Analects Philosophy' has yet to be established. This research analyzes the philosophical meaning concerning the order of the text of the first three chapters of the Analects. This research emphasizes the analysis of the 'gist' of the content of each verse and proposes a new analysis category 'section' between 'verse' and 'chapter'. With the idea that “Several gist form the central theme of the current section, while several sections form the central theme of the current chapter”, it responds to the previously unsolvable problem that 'It is impossible to assume that each verse is related to the central theme of the chapter'. This article studies the first three chapters of the Analects, where the central themes of Xue Er, Wei Zheng, and Ba Yi are, respectively, 'Learning to be Junzi', 'Junzi Exercising government with virtue', and 'Junzi correcting rules of propriety”. The cohesions between the different chapters are realized through the 'elements' in the text. The element between Xue Er and Wei Zheng is 'understanding people', and that between Wei Zheng and Ba Yi is 'political action'. This article attempts to develop a new research method to study the philosophical meaning constructed by the editors of the Analects and hidden in the text structure. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-17T02:28:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 U0001-1708202011162900.pdf: 3340082 bytes, checksum: 95fb18cc09bb57110cec7eb2d5a982ab (MD5) Previous issue date: 2020 | en |
dc.description.tableofcontents | 口試委員會審定書 I 序言 II 中文摘要 III 英文摘要 IV 第一章 導論 1 第一節 論文的動機與目的 1 第二節 編輯思路存在的可能性論證 4 一、早期《論語》註疏的觀點 4 二、解構《論語》之學者提供的思考 7 三、定州《論語》對前十篇一致性的支持 10 四、《論語》前十篇中的巧合 11 五、對編輯者角色的定位 13 第三節 論文研究方法與核心文獻 16 第二章 〈學而〉的結構與義理之分析 23 第一節 務本君子 27 一、章句主旨辨析與章段關係 27 二、結構中的哲學意涵 33 第二節 為政君子 36 一、為政重德 36 二、為政重禮 43 第三節 次第總結 50 第四節 聯想關係觀察下的補充 59 一、由情入學之道 59 二、知人擇友之道 62 三、〈學而〉篇的回顧 64 第三章 〈為政〉的結構與義理之分析 65 第一節 為政以德 67 第二節 論孝知人 79 一、論孝 79 二、知人 88 第三節 君子與知 98 一、論君子 98 二、論「知」 104 第四節 為政之道 110 一、為政的層次 110 二、为政之道 118 三、編輯形式的分析與〈為政〉篇的回顧 122 第四章 〈八佾〉的結構與義理之分析 125 第一節 禮之本 128 一、禮之本 128 二、恢復禮及「禮之本」的努力 133 三、政治場域中的行動元素 137 第二節 君子欲正失禮之世 140 一、失禮之世 141 二、君子欲正 148 第三節 禮的現實與理想 164 一、堅守於禮 164 二、正禮之心與正禮之行間的張力 168 三、以樂寄託理想 177 四、末章的作用分析 181 五、〈八佾〉篇的回顧 183 第四節 回顧與總結 185 一、「政治行動」元素的再回顧 185 二、編輯規律的發現與運用 187 第五章 結論 191 第一節 《論語》可能被編輯為一本政治哲學著作 191 第二節 探索一種研究《論語》的新方法 194 第三節 研究的未來發展與展望 196 參考文獻 198 圖目次 圖一:圖例說明 23 圖二:〈學而〉篇義理分析圖解 24 圖三:〈為政〉篇義理分析圖解 65 圖四:〈八佾〉篇義理分析圖解 125 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 《論語》篇章結構及其哲學意涵──集中在前三篇的研究 | zh_TW |
dc.title | Text Structure and Its Philosophical Meaning of the Analects──Focus on the First Three Chapters | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 108-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.author-orcid | 0000-0003-2619-9882 | |
dc.contributor.coadvisor | 林義正(Yih-Jing Lin) | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 伍振勳(Zhen-Xun Wu),賴貴三(Lai-Kuei San) | |
dc.subject.keyword | 論語,論語哲學,結構,段,篇旨,章旨,元素, | zh_TW |
dc.subject.keyword | The Analects,The Analects Philosophy,Text structure,Section,Central theme,Gist,Element, | en |
dc.relation.page | 200 | |
dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202003698 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2020-08-19 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 哲學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 哲學系 |
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