請用此 Handle URI 來引用此文件:
http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/61073
完整後設資料紀錄
DC 欄位 | 值 | 語言 |
---|---|---|
dc.contributor.advisor | 石之瑜(Chih-yu Shih) | |
dc.contributor.author | Raoul Bunskoek | en |
dc.contributor.author | 羅子歡 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-16T10:44:52Z | - |
dc.date.available | 2014-08-15 | |
dc.date.copyright | 2013-08-15 | |
dc.date.issued | 2013 | |
dc.date.submitted | 2013-08-12 | |
dc.identifier.citation | 參考文獻
書與文章 • Adorno, Theodor; Horkheimer, Max. 1989. Dialectic of Enlightenment. Verso: London, UK • Anderson, Benedict. 2001. Western Nationalism and Eastern Nationalism: is there a difference that matters? New Left Review 9: May-June 2001 • Anderson, Benedict. 2006 [1983]. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso: London, United Kingdom • Bennet, A. 2000. Popular Music and Youth Culture: Music, Identity, and Place. , New York: Palgrave • Chan, Wing-tsit. 1963. A source book in Chinese Philosophy. Princeton University Press: USA • Chen, B.; Hwang, C.C.; Ling, L.H.M. 2009. Subaltern straits: ‘exit’, ‘voice’, and ‘loyalty’ in the United States – China - Taiwan relations. International Relations of the Asia-Pacific 10: 33-59 • Chen, Kuan-Hsing. 2010. Asia as Method: Toward Deimperialization. Durham, USA: Duke University Press • Chow, Rey. 1998. Introduction: On Chineseness as a Theoretical Problem. Modern Literary and Cultural Studies in the Age of Theory: Reimagining a Field, boundary 2, Vol. 25, No. 3, pp. 1-24 • 鄧玉英,2012,《台灣與中國的經濟關係》,台灣國際研究季刊 第 8 卷 第 3 期 頁 141-63 • Diamond, Jared. 1997. Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies. New York: W.W. Norton & Company • Edensor, Tim. 2002. National Identity, Popular Culture and Everyday Life. Berg: UK • Elster, Jon. 1986. Self-Realization in Work and Politics: the Marxist Conception of the Good Life. Social Philosophy & Policy 3:2 • Foucault, Michel. 2007. Security, Territory, Population. Palgrave Macmillan: Great Britain • Gramsci, Antonio. 1971. Selections from the Prion Notebooks. Lawrence & Wishart: London, UK • Hobsbawn, Eric./ Ranger, Terence. 1983. The Invention of Tradition. Cambridge University Press: Great Britain • Huang, Chun-chieh. 2006. Taiwan in Transformation 1895-2005: The Challenge of a New Democracy to an Old Civilization. Transaction Publishers: New Brunswick, New Jersey, USA • Jones, Steve. 2006. Routledge Critical Thinkers: Antonio Gramsci. Routledge publishers: New York, USA • 《論語》 • Madsen, Richard. 1995. China and the American Dream: A Moral Inquiry. USA: University of California Press • Moskowitz, Marc L. 2011. “From warlocks to Aryans: The slippery slope of cultural nuance in reading Harry Potter in Taiwan” in Popular Culture in Taiwan: Charismatic Modernity. Abingdon, Oxon: Routledge • Rose, Nikolas. 1999. Powers of Freedom: Reframing Political Thought. UK: Cambridge University Press • Shih Chih-yu. 2007. Democracy (Made in Taiwan): the “Success” state as a political theory. Lexington Books: Maryland, United States of America • Shirk, Susan. L. 2007. Taiwan: ‘A Question of Regime Survival’. In China - Fragile Superpower. Oxford: Oxford University Press • 石之瑜。2000。《親愛的,我把台灣變民族了;誰來實踐自我治療的民族知識?》,《海峽評論》114期-2000年6月號 • Thomas, Peter D. 2009. The Gramscian Moment: Philosophy, Hegemony, and Marxism. Leiden: Brill publishers • 吳錦勳,《兩岸百萬大挑戰:陳文茜、安德森對談族群新政策》,《明日報》(二○○○,四,二十五) • 谢益显(2009),《中國當代外交史》的第二章第五節「中苏大辩论和国家关系的逐渐恶化」 • 莊佳穎。2006。《國族主義的再寫──崛起於每日實踐生活現場的台灣(人)國族主義?》,《台灣國際研究期刊》第2卷,第4期主義?》,《台灣國際研究期刊》第2卷,第4期 • 莊佳穎。2011。《可愛文化的台灣實踐》,《2011 年台灣社會學年會-研究新世代》 網站 • Bloomberg News記者,2012年12月27日,《Heirs of Mao’s Comrades Rise as New Capitalist Nobility》, http://www.bloomberg.com/news/2012-12-26/immortals-beget-china-capitalism-from-citic-to-godfather-of-golf.html ,查看網頁日期2013年6月23日 • Cheng,Joseph ,2012年1月12日,BBC News,《Viewpoint: Taiwan needs closer economic ties with China》 http://www.bbc.co.uk/news/business-16526291 ,查看網頁日期2013年6月19日 • Flannery, Russel,2012年5月23日,Forbes 網站,《Taiwan Rich List's New No. 1 Tsai Eng-Meng Answers Critics: 'What's Wrong With Peace?》, http://www.forbes.com/sites/russellflannery/2012/05/23/taiwan-rich-lists-new-no-1-tsai-eng-meng-answers-critics-whats-wrong-with-peace/,查網頁日期 2013年5月30日 • Gardam, Tim,2011年9月11日,《Christians in China: Is the country in spiritual crisis?》 http://www.bbc.co.uk/news/magazine-14838749 ,查看網頁日期2013年6月21日 • 近日新聞的記者,2012年12月4日,《馬英九連任半年 TVBS民調:中立民眾只有6趴滿意》, http://www.nownews.com/2012/12/04/91-2878714.htm,查網頁的日期2012年12月20日 • 李道成、林則宏,2000年3月16日,中時電子報, 《朱鎔基警告台灣人民 切莫一時衝動以免後悔》,http://forums.chinatimes.com/report/vote2000/main/89031618.htm ,查看網頁日期2013年6月17日 • 李宇欣、林曉雲、黃維助,2012年7月17日,自由時報,《立委批馬指示修改歷史教科書》http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jul/17/today-p3.htm ,查看網頁日期2013年5月18日 • 林恕暉,2012年12月15日,自由時報,《蘇貞昌暗批蔡衍明 買媒體當伴手 給中國大官歡喜》, http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/dec/15/today-fo6.htm ,查看網頁日期2013年5月21日 • 林怡廷,2012年7月31,陽光時務周刊,《民主化之後的歷史詮釋: 台灣歷史教科書爭議》, http://www.isunaffairs.com/?p=9616,查看網頁日期2013年5月19日 • Merriam-Webster 網路詞典,http://www.merriam-webster.com/dictionary/hegemony ,查網頁的日期2012年12月10日 • 全球新聞記者,2013年1月30 日,《台灣學生最想去美國留學 生命科學最受歡迎》, http://dailynews.sina.com/bg/tw/twpolitics/chinanews/20130130/19514211255.html ,查看日期2013年5月20日 • 人民日報,2005年02月20日,《胡錦濤強調:深刻認識構建和諧社會的重大意義》, http://politics.people.com.cn/GB/1024/3187879.html,查看網頁日期2013年6月21日 • Schuman, Michael,2012年3月7日, 《Why China Should Slow Down – But Probably Won’t》http://business.time.com/2012/03/07/why-china-should-slow-down-but-probably-wont/ ,查看網頁日期2013年6月20日 • Shih Hsiu-chuan 引用Nathan, Andrew,2013年6 月16日,Taipei Times,《US expert ‘pessimistic’ on China, Taiwan》, http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2013/06/16/2003564918 ,查看日期2013年7月2日 • 石之瑜,2005年10月15日,聯合早報網,《為什麼台灣還沒有發生革命?》,http://www.ptt.cc/man/CrossStrait/D82A/D80/M.1129347896.A.109.html ,查看網頁日期2013年6月10日 • Taipei Times 記者, 2011年10月4日,《EDITORIAL :New era of Chinese spying dawns》,http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2011/10/04/2003514859/1 ,查看網頁日期2013年5月19日 • Taipei Times記者,2013年2月3日,《Number of foreign spouses dropping year-on-year: MOI》Taipei Times電子版, http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2013/02/03/2003554123 查看日期2013年7月16日 • 譚傳毅,2012年1月18日,NOWnews 今日新聞網,《中國貧富差距問題》 http://www.nownews.com/2012/01/18/142-2777872.htm#ixzz2WFy1vIV6 ,查看網頁日期2013年6月22日 • Wang, Chris,2013 年4月13日,《 2013Former DPP chairman calls for grand coalition》http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2013/04/13/2003559524 ,查網頁日期2013年7月16日 • 王貝林,2004年11月11日,大紀元(自由時報記者),《高中歷史教材爭議╱綠:有助下一代認識台灣》, http://www.epochtimes.com/b5/4/11/11/n714173.htm,查看日期2013年5月19日 • 汪彥成,2013年6月7日, 《台灣經濟怎麼辦?許信良:大膽對中國開放》http://newtalk.tw/news/2013/06/07/37159.html ,查網頁日期2013年7月16日 • 無名作者,2013年3月20日,《[新]勞委會102年2月外勞人數統計(外勞年齡與產業分析)》, http://seacomtw.pixnet.net/blog/post/48906204-%5B%E6%96%B0%5D%E5%8B%9E%E5%A7%94%E6%9C%83102%E5%B9%B42%E6%9C%88%E5%A4%96%E5%8B%9E%E4%BA%BA%E6%95%B8%E7%B5%B1%E8%A8%88(%E5%A4%96%E5%8B%9E%E5%B9%B4%E9%BD%A1%E8%88%87 ,查看網頁日期2013年6月18日中午12點准 • Youtube 視頻,2008年5月16日,《北京歡迎你》http://www.youtube.com/watch?v=zbiVoSYeKc4 ,查看網頁日期2013年6月15日 • 鄭琪芳,2012年3月27日,自由時報,《貧富差距飆至93倍 歷史新高》, http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/mar/27/today-t3.htm ,查看網頁的時間2013年5月30日 • 自由時報記者,2013年7月18日,「中配在台組黨︰想讓立委來跪毛主席」,http://tw.myblog.yahoo.com/linuxyeo/article?mid=1835 ,查看日期2013年7月17日上午11:49 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/61073 | - |
dc.description.abstract | 本論文回答的問題有三方面:在台灣的文化霸權如何運作、霸權如何成為一種常識而達到壟斷、有沒有超越的可能?為了回答此問題。以葛蘭西的霸權理論、福柯的治理性理論、及Edensor與Adorno和Horkheimer對於流行文化不同的看法為理論架構。在回答的過程中,特別注意台灣的後殖民狀態,以及不同殖民者或統治者留下來的殖民影響。
首先,談到的是台灣最主要的外來統治者:日本、中國與美國,分別留下了獨特的影響。日本最主要留下了「去中國化」的 態度(民進黨為代表),中國歷代最主要留下的是內戰後開始把台灣當成正統中國的立場(國民黨為代表),美國的影響主要在民主體系、自由市場資本主義與現實主義的思想 。 在台灣,一直都沒有一致的群體身份存在,近年來,台灣是中國的一部分與台灣是獨立的國家這兩種不同身份形成對立。本論文深入對立的根本,主張真正的霸權文化是通過美國思想的殖民所建立,即資本主義的思想。此思想是在美國經由冷戰把台灣當成反抗中國�共產主義的基地時留下的。 1978年中國開始改革開放的政策,成為世界各國滿足資本家與消費者資本主義市場慾望的途徑,大家都想到中國發展。中國政府也開始內化此思想,甚至利用此思想達到其政治目的,要求世界國家�企業如果要來中國發展的話,就必須承認共產黨及其建立的中華人民共和國,並否認國民黨宣稱的中國代表權,對世界上大部份已經內化資本主義思想的國家而言,答案顯而易見。 對台灣,資本主義思想為基礎的霸權文化與台灣在國際政治上受到的忽視共存,但台灣人民可以根據資本主義思想,說服自己相信賺錢比國家身份重要,而因此可以放棄脫離中國另外建立獨立的國家身份,甚至集中到中國市場賺錢。 最後,此論文主張,因資本主義的思想在兩岸都已徹底內化,兩岸關係中出現了某種跨國家身份的可能性。兩岸大眾不需要因國家身份的問題而對立,轉而集中到追求財富的共同慾望上,跨越兩岸或國際,雖然如此帶來更嚴重的貧富差距,但是深植於大眾心中的資本主義霸權文化早已將其視為理所當然。 | zh_TW |
dc.description.abstract | This thesis aims at answering the main question “how does hegemony monopolize in Taiwan?” The theoretical framework used to answer the question is built upon Gramsci’s theory of hegemony, Foucault’s theory of governmentality, and different perspectives—Edensor versus Adorno and Horkheimer—on how popular culture provides ways to either strengthen or counter hegemony. Because the theory is western, the thesis also provides an analysis of Taiwan’s complicated multisided and multidimensional postcolonial position, and explains the effects this has on the theory. Especially referred to are Taiwan’s three main colonizers and/or (past) rulers Japan, China, and America.
The thesis points out that in Taiwan even though on the surface there are multiple identities/cultures—with the main ones being the Kuomintang’s one-China policy, and the Democratic Progressive Party’s independent Taiwan proposition--constantly striving for hegemonic domination, but that none of these perspectives has ever been able to gain hegemonic control. The thesis argues, however, from a Gramcian perspective, that Taiwan’s hegemonic culture is built upon capitalist thought, brought to Taiwan through America’s intellectual colonization that started during the Cold War. China’s opening up policy initiated in 1978 created a global trend of focusing on the Chinese market to increase wealth, in fact making China an access to desire. In its turn, the Chinese government internalized capitalist thought, and used capitalist logic to give other countries the choice to either accept the Chinese government as the true representative of China (and abolishing the Kuomintang), or denying them access to the Chinese market; a choice which proved to be an easy one for the capitalist world. For Taiwan, the prevalence of capitalist hegemonic culture, combined with international ignorance, instilled in people’s mind the idea that making money is more important than national identity, even more strengthening the focus on China as an access to desire. Finally, the thesis argues that the internalization of capitalist thought in both China and Taiwan has provided a way to surpass national identity, and created the opportunity for the emergence of a post-national-identity. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-16T10:44:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-102-R00322050-1.pdf: 1764909 bytes, checksum: 12ce1e5f2e60f80d12faa074cbdb5f54 (MD5) Previous issue date: 2013 | en |
dc.description.tableofcontents | 第壹章,緒論 1
第一節,研究動機:台灣的後殖民狀態;日本,中國,美國 1 第二節,問題意識 4 一,台灣歷史上不同的文化霸權 4 二,葛蘭西對於霸權的定義 8 三,霸權的運作:有機的知識分子與傳統的知識分子 10 四,儒家思想裡面的權力關係 11 五,在台灣:誰的霸權?誰的利益? 11 第三節,研究方法 13 一,此研究方法的原因 13 二,福柯的治理性 14 三,儒家思想的治理性跟福柯的治理性有無衝突 15 四,流行文化對於霸權的影響:加強霸權或者促使霸權改編的因素?16 五,跨國家身份的可能性 17 第四節,研究架構 18 第五節,章節安排 21 第貳章,理論架構 22 第一節,引言 22 第二節,葛蘭西對於霸權的解釋 22 一,葛蘭西的定義霸權及其運作 22 二,葛蘭西思想裡的革命 23 第三節,福柯的治理性:國家制度與權力關係 24 一,解釋治理性 24 二,治理性的範圍與自由的概念 26 三,自由作為控制機制 27 第四節,通過廣告與流行文化建構出大眾的常識 28 一,建構大眾的身份與慾望管道 28 二,大眾的常識怎麼促使消費主義與因此鞏固資本主義體系 29 第五節,流行文化:反抗霸權或加強霸權? 30 一,對於流行文化的兩個不同的看法 30 二,有無意識到霸權 32 三,不同對於生活目標的看法 34 第六節,結論 34 第參章,台灣的霸權 35 第一節,引言 35 第二節,台灣的霸權文化 36 第三節,福柯的治理性在台灣:國家制度與權力關係 39 一,台灣的治理性 39 二,福柯治理性中的自由與儒家思想的比較 40 三,自由作為控制機制 42 第四節,通過廣告與流行文化建構出大眾的常識 43 一,建構大眾的身份與慾望的管道 43 二,大眾的常識怎麼促使消費主義與因此鞏固資本主義體系 44 三,台灣與中國之間存在的「邊境國」(borderlands) 45 第五節,流行文化:反抗霸權或加強霸權? 46 一,加強資本主義的霸權 46 二,意識到霸權,但哪一個霸權? 46 三,霸權收編的能力 48 第六節,結論 48 第肆章,資本主義的霸權文化與中國的關係 50 第一節,前言 50 第二節:中國為中心的世界資本主義趨勢 50 一,台灣歷史中的經濟依賴 50 二,世界資本主義以中國為中心的趨勢與台灣的地位 52 三,台灣怎麼處理國際上的忽視 54 第三節:中國與資本主義:服從或控制? 55 一,中國政府國內的正當性與中國霸權文化的相連 55 二,中國資產階級與無產階級之間的分配 56 第四節:跨國家意識的身份, 國家概念的衰落�落伍 58 一,台灣與中國相同的情況 58 二,中國政府當資本主義背後的霸權 59 三,跨國家意識的身份的可能性 60 四,反抗霸權文化的可能性 60 第五節,結論 61 第伍章,結論 63 參考文獻 67 附表 表一,臺灣民眾的認同趨勢 3 表二,社會中存在對霸權不同意識的層面 33 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 作為慾望途徑的中國--資本主義在台灣的文化霸權 | zh_TW |
dc.title | China as an Access to Desire-Cultural Hegemony of Capitalism in Taiwan | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 101-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 包淳亮(Chwen-liang Pao),施正鋒(Cheng-Feng Shih) | |
dc.subject.keyword | 台灣後殖民狀態,治理性,霸權,霸權文化,資本主義, | zh_TW |
dc.subject.keyword | hegemony,governmentality,capitalism,postcolonialism,Taiwan, | en |
dc.relation.page | 72 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2013-08-13 | |
dc.contributor.author-college | 社會科學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 政治學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 政治學系 |
文件中的檔案:
檔案 | 大小 | 格式 | |
---|---|---|---|
ntu-102-1.pdf 目前未授權公開取用 | 1.72 MB | Adobe PDF |
系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。