請用此 Handle URI 來引用此文件:
http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/44705
完整後設資料紀錄
DC 欄位 | 值 | 語言 |
---|---|---|
dc.contributor.advisor | 何澤恆 | |
dc.contributor.author | Sheng-Pao Lo | en |
dc.contributor.author | 羅聖堡 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-15T03:53:14Z | - |
dc.date.available | 2010-07-12 | |
dc.date.copyright | 2010-07-12 | |
dc.date.issued | 2010 | |
dc.date.submitted | 2010-07-03 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/44705 | - |
dc.description.abstract | 早期《孝經》受漢唐學者所重視,然而宋代以降,學者對於此書的作者、時代與思想內容有所疑慮,進而對《孝經》有所批評,朱熹的《孝經刊誤》,正是這方面的代表作品。本文以經文的考釋為始,綜合宋儒、清儒與近代的出土文獻,進一步提出,《孝經》以儒家思想為骨幹,又吸收墨、道兩家的思想,是韓非以前的先秦顯學。至於《孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。 | zh_TW |
dc.description.abstract | The Classic of Filial Piety(《孝經》)was higly appraised by the scholars in Han and Tang Dynasty. However, the classic had been criticized due to its cinfusing author, published time and content since Song Dynasty. Hsiao Ching K'an Wu(《孝經刊誤》)by Chu Hsi(朱熹)was the representative which addressed the above questions. The current research carries on the previous awareness and aims to examine the text from the beginning, drawing the conclusion from the comments derived from the Confucianists in the Sung and Ch'ing dynasty as well as excavated texts. The result is that the author of the Classic of Filial Piety took the Confucianism as the principal ideology. Furthermore, the author absorbed the thinking of Mo(墨)and Tao(道). The content of the Classic of Filial Piety was the dominant school before Han Fei(韓非). Regarding the study of the Classic of Filial Piety, the current study research aims to investigate the development from Han through Song dynasty with regard to the study of the Classic of Filial Piety. The classic retained its academic standing and influenced subsequent ceremonies as well as the politics due to political reasons. The study of the classic followed the rise of Ch'en-wei(讖緯), deriving beliefs embedded in the culture which was the mainstream in the Han dynasty. The research uses Hsiao Ching Zhushu(《孝經注疏》)to prove that the classic was the foundation of the connection between Ming Chiao(名教)and Tzu Jan(自然)in order to explain the blank between the Han and the Tang Dynasty. On the other hand, the study of the classic moved away from Tsai I(災異)and cultivated the idea of Chien Cheng(諫諍)through the Emperors and Confucians' commentary. During Song dynasty, Sima Guang(司馬光)and his party developed special concept for the classic. However, its influence died out resulted from doubts of Confucian classics. Even though there were some scholars such as Lu Jiuyuan(陸九淵)who strived for the Classic of Filial Piety, the trend was inevitable. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-15T03:53:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-99-R95121008-1.pdf: 3314345 bytes, checksum: 5d3d166ed3b84a06a201d628cae9e947 (MD5) Previous issue date: 2010 | en |
dc.description.tableofcontents | 摘 要 i
Abstract ii 目 次 iii 第一章 緒 論 1 第一節 漢唐以來的主要問題 1 一、漢代的今古文 1 二、今文《孝經》的來源 5 三、孔《傳》、鄭《注》之真偽與近代對鄭《注》的普遍看法 6 第二節 兩宋以來的主要問題 9 一、朱熹對《孝經》的批評 9 二、孝道的涵義與範圍—以毛奇齡的批評為例 10 第三節 近年研究回顧與本文研究範圍 13 一、近十年來《孝經》研究的新方向 13 (一)魏晉六朝的《孝經》學 13 (二)新資料的考釋 13 (三)《孝經注疏》的考察 14 (四)明代的《孝經》學 15 二、本文研究範圍 15 第二章 從《孝經》著成諸說之檢討論其特色 17 第一節 司馬遷與漢儒成說 17 第二節 文獻對照說之分析與檢討 19 一、朱熹舉證之分析 19 二、朱熹舉證與文獻對照說的限制 23 (一)以「文理」作為判斷依據的檢討 23 (二)文獻對照說的限制 23 第三節 體例依據說之分析與檢討 24 一、《孝經》引《詩》的特色 25 (一)體例上的一致 25 (二)引《詩》無涉原義 26 二、新出土文獻的佐證與引《詩》體例的合理時限 27 第四節 思想概念說之分析與檢討 28 一、《孝經》與《大戴禮記》「曾子十篇」的聯繫 28 (一)身體觀 28 (二)孝道觀 30 (三)忠孝觀 31 (四)諫諍問題 32 二、視《孝經》為孟子或其學派之作品 33 (一)《孝經》與孟子的相似之處 33 (二)補充例的檢討 34 第五節 《孝經》在先秦思想中的特色 36 一、學派的歸屬 36 (一)《孝經》與《論語》之比較 36 (二)《孝經》與墨、道思想之相似 41 二、儒家系統內之異同 47 (一)明王形象與孝治思想 47 (二)再論諫諍問題 53 三、反孝說的針對性 58 第三章 古文《孝經》的流傳 63 第一節 漢魏六朝時期的流傳問題 63 一、文景以前流傳考辨 63 二、古經文傳注之流傳 67 第二節 唐宋以降的古文本 72 一、宋代古文的流傳問題 72 (一)論宋儒不明其所得古文之淵源 72 (二)李士訓《記異》之疑義—以李白生卒年為考信之根據 76 二、宋傳古文的分章系統 81 三、今所見之《古文孝經孔氏傳》 88 (一)鄭珍辨偽的十項驗證 88 (二)「言之不通」異文 92 第四章 漢代的《孝經》學 94 第一節 《孝經》的興起 94 一、秦漢之際的孝論 94 二、崇孝與提倡經學的意義 99 (一)漢初崇孝的意義 99 (二)漢初儒者對禮、孝、經學的看法 103 三、孝與制度的連結 105 四、漢代《孝經》的興起 107 第二節 《孝經》與經學的關係—兼論魏文侯《孝經傳》 109 第三節 讖緯的經解:西漢中後期的《孝經》詮釋 114 一、西漢中後期《孝經》學的主要議題 114 (一)禮樂與人性 115 (二)五行與天地 116 二、《孝經》讖緯的經解 119 (一)《孝經》讖緯在漢代《孝經》學史上的定位與價值 119 (二)《孝經》的題解與制作 123 (三)《孝經》讖緯的經典詮釋 126 第四節 《孝經》學於禮制、政治、風俗上的影響 130 一、郊祀、封禪與明堂 131 二、《孝經》學於政治、風俗上的影響 136 (一)喪葬的相關問題 136 (二)「孝治」的相關問題 139 (三)民間忌諱與趨吉避凶 143 第五章 《孝經注疏》與司馬光、范祖禹學說的比較 146 第一節 《注》、《疏》的編纂 147 第二節 唐宋學人的論述背景 154 一、皇帝注釋《孝經》的背景與玄宗御注之緣起 154 二、帝王教育的政教涵義 159 第三節 經文選定的今古之別 162 一、御《注》參定今文 162 二、〈閨門章〉的史鑒涵義 167 第四節 詮釋差異的思想特徵 171 一、《疏》文蘊含的《孝經》作者論 172 二、「敬」、「愛」、「父」、「母」的代表意義 176 三、政治思想的闡發:「諫諍」與「終始」「患不及」之義 183 (一)諫諍思想的接受與繼承 184 (二)災禍論述的揚棄與新變 190 第六章 朱熹與心學家的《孝經》學 —兼論《孝經》的衰落 196 第一節 《孝經》衰落的原因 196 一、經傳讖緯的懷疑與相關禮制的討論 196 (一)從歐陽脩到胡寅:疑經論述的發展 196 (二)相關禮制的鬆動:「配天」與「嚴父配天」的討論 199 二、《孝經》與新法之衝突 205 (一)科舉改制的影響 205 (二)試探王安石不用《孝經》之因 209 第二節 朱熹《刊誤》的成因與特色 214 一、學術背景的影響 214 二、朱熹讀書法與《刊誤》的關係 216 (一)本意上的不合 216 (二)履踐上的不應 222 第三節 心學家的《孝經》學—兼論孝在朱陸之學的不同地位 224 一、陸學的心性論—以《孝經》為核心的討論 224 (一)理想根源與詮釋宗旨 224 (二)後學的詮釋與辨析 227 二、朱熹對於陸學的批評 232 第七章 結 論 236 一、《孝經》是先秦文獻 236 二、讖緯是漢代《孝經》學的主要內容 236 三、自然與名教之溝通是魏晉六朝詮釋《孝經》的主要方向 237 四、唐宋《孝經》學的轉折 237 (一)唐代詮釋的繼承與轉變 237 (二)司馬光、范祖禹的古文《孝經》學 237 (三)兩宋《孝經》學的衰落 238 參考書目 239 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 漢宋《孝經》學論考 | zh_TW |
dc.title | A discussion and examination of Han through Song dynasty study of the Classic of Filial Piety | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 98-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 蔣秋華,李隆獻 | |
dc.subject.keyword | 《孝經》,讖緯,注疏,司馬光,朱熹,陸九淵, | zh_TW |
dc.subject.keyword | the Classic of Filial Piety,Zhushu,Sima Guang,,Chu Hsi,Lu Jiuyuan, | en |
dc.relation.page | 256 | |
dc.rights.note | 有償授權 | |
dc.date.accepted | 2010-07-05 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 中國文學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 中國文學系 |
文件中的檔案:
檔案 | 大小 | 格式 | |
---|---|---|---|
ntu-99-1.pdf 目前未授權公開取用 | 3.24 MB | Adobe PDF |
系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。