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  1. NTU Theses and Dissertations Repository
  2. 文學院
  3. 中國文學系
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DC 欄位值語言
dc.contributor.advisor何澤恆(Chak-Hang Ho)
dc.contributor.authorMun-Kit Lowen
dc.contributor.author羅文傑zh_TW
dc.date.accessioned2021-05-13T08:40:36Z-
dc.date.available2019-03-12
dc.date.available2021-05-13T08:40:36Z-
dc.date.copyright2019-03-12
dc.date.issued2016
dc.date.submitted2016-01-28
dc.identifier.citation一、古籍原典
(一)經部
1. 魏•王弼、晉•韓康伯注,唐•孔穎達疏:《周易正義》,臺北:新文豐出版社,2001年。
2. 唐•陸德明撰,張一弓點校:《經典釋文》,上海:上海古籍出版社,2012年12月。
3. 宋•程頤撰,王孝魚點校:《周易程氏傳》,北京:中華書局,2011年5月。
4. 宋•朱熹:《周易本義》,臺北:大安出版社,1999年。
5. 宋•董楷:《周易傳義附錄》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
6. 元•胡一桂:《易本義附錄纂疏》,合肥:黃山書社,2008年。
7. 元•胡炳文:《周易本義通釋》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
8. 元•董真卿:《周易會通》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
9. 明•胡廣等奉敕撰:《周易傳義大全》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
10. 淸•喇沙里、陳廷敬等奉敕撰:《日講四書解義》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本,第208冊。
11. 淸•王頊齡等敕撰:《日講書經解義》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本,第65冊。
12. 清•牛鈕等奉敕撰:《日講易經解義》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本,第37冊。
13. 清•李光地等奉敕撰:《御纂周易折中》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
14. 清•李道平撰,潘雨廷點校:《周易集解纂疏》,北京:中華書局,1994年。
15. 清•孫希旦撰,沈嘯寰、王星賢點校:《禮記集解》,北京:中華書局,1989年。

(二)史部
1. 宋•趙汝愚編:《宋名臣奏議》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
2. 宋•李心傳:《建炎以來繫年要錄》,北京:中華書局,1985年。
3. 明•李東陽、申時行等撰:《大明會典》,臺北:新文豐出版社,1976年7月。
4. 明•黃佐撰:《翰林記》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
5. 清•巴泰等奉敕修:《世祖章皇帝實錄》,北京:中華書局,1985年,《清實錄》。
6. 清•馬齊、朱軾等奉敕修:《聖祖仁皇帝實錄》,北京:中華書局,1985年,《清實錄》。
7. 清•鄂爾泰等奉敕修:《世宗憲皇帝實錄》,北京:中華書局,1985年,《清實錄》。
8. 清•鄂爾泰、張廷玉等奉敕撰:《詞林典故》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
9. 清•乾隆帝敕撰:《聖祖仁皇帝聖訓》,臺北:文海出版社,2005年。
10. 清•乾隆帝十二年敕撰:《欽定大清會典則例》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
11. 清•永瑢、紀昀等奉敕撰:《四庫全書總目提要》,臺北:臺灣商務印書館,1965年。
12. 清•永瑢、紀昀等奉敕撰:《欽定歷代職官表》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
13. 清•趙爾巽等撰:《清史稿》,臺北:洪氏出版社,1981年。
14. 清•章梫纂,曹鐵注譯:《康熙政要》,鄭州:中州古籍出版社,2012年。
15. 中國第一歷史檔案館整理:《康熙起居注》,北京:中華書局,1984年。

(三)子部
1. 宋•邵雍:《皇極經世書》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
2. 宋•程顥、程頤撰,朱熹編:《二程遺書》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
3. 宋•范祖禹:《帝學》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本,第696冊。
4. 宋•王欽若等奉敕編:《册府元龜》,臺北:清華書局,1976年。
5. 宋•黎靖德編,王星賢點校:《朱子語類》,北京:中華書局,1986年3月。
6. 宋•王應麟撰:《困學紀聞》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
7. 清•張英、王士禎等奉敕撰:《御定淵鑒類函》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
8. 清•徐世昌著,陳祖武點校:《清儒學案》,石家莊:河北人民出版社,2008年。

(四)集部
1. 宋•范純仁:《范忠宣集》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
2. 宋•程顥、程頤撰,王孝魚點校:《二程集》,北京,中華書局,2004年2月。
3. 宋•范祖禹:《范太史集》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本,第1100冊。
4. 宋•朱熹:《晦庵集》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
5. 宋•徐鹿卿:《清正存稿》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本,第1178冊。
6. 明•朱荃宰撰:《文通》,上海:復旦大學出版社,2007年11月。
7. 明•楊士奇撰:《東里別集》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
8. 清.康熙皇帝御製,張玉書等奉敕編:《聖祖仁皇帝御製文集》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。
9. 清•張英撰:《文端集》,臺北:臺灣商務印書館,1986年3月,影印文淵閣《四庫全書》本。

二、工具書
1. 王德毅:《清人別名字號索引》,臺北:新文豐出版社,1985年。
2. 江慶柏:《清代人物生卒年表》,北京:人民文學出版社,2005年。
3. 池秀云:《歷代名人室名別號索引》,太原:山西古籍出版社,1998年。
4. 朱保烱、謝沛霖編:《明清進士題名碑錄索引》,上海:上海古籍出版社,1980年。
5. 李靈年、楊忠編:《清人別集總目》,合肥:安徽教育出版社,2000年。
6. 杜連喆、房兆楹編:《三十三種清代傳記綜合引得》,臺北:鼎文書局,1973年。 
7. 來新夏:《近三百年人物年譜知見錄》,北京:中華書局,2010年12月。
8. 周惠民主編:《1945-2005年臺灣地區清史論著目錄》,北京:人民出版社,2007年。
9. 周駿富編:《清代傳記叢刊索引》,臺北:明文出版社,1986年。
10. 柯愈春:《清人詩文集總目提要》,北京:北京古籍出版社,2002年。
11. 馬釗主編:《1971-2006年美國清史論著目錄》,北京:人民出版社,2007年。
12. 張其成主編:《易學大辭典》,北京:華夏出版社,1992年2月。
13. 張善文:《歷代易家考略》,臺北:頂淵文化事業有限公司,2006年2月。
14. 張善文:《歷代易家與其易學要籍》,福州:福建人民出版社,1998年。
15. 張善文:《歷代易學要籍解題》,臺北:頂淵文化事業有限公司,2006年2月。
16. 張舜徽:《清人文集別錄》,武昌:華中師範大學出版社,2004年。
17. 陳乃乾編,丁寧、何文廣、雷夢水補編:《室名別號索引》,北京:中華書局,1982年。
18. 陳乃乾編:《清代碑傳文通檢》,臺北:文海出版社,1984年。
19. 陳德芸:《古今人物別名索引》,上海:上海書店出版,1982年。
20. 麥仲貴:《明清儒學家著述生卒年表》,臺北:臺灣學生書局,1977年。
21. 楊世文:《清儒碑傳集》,成都:四川大學出版社,2005年。
22. 楊廷福、楊同甫編:《清人室名別稱字號索引》,上海:上海古籍出版社,2002年。

三、近人專著
1. 于省吾:《易經新證》,臺北:藝文印書館,1975年9月。
2. 王鍾翰主編:《滿族歷史與文化》,北京:中央民族大學出版社,1996年。
3. 朱伯崑:《易學哲學史》,臺北:藍燈文化出版公司,1991年9月。
4. 朱伯崑主編:《易學基礎教程》,廣州:廣州出版社,1993年12月。
5. 牟宗三:《周易的自然哲學與道德函義》,臺北:文津出版社,1998年9月。
6. 何澤恆:《先秦儒道舊義新知錄》,臺北:大安出版社,2004年。
7. 佚名著、王鍾翰點校:《清史列傳》,北京:中華書局,1987年。
8. 李周龍:《易學窺餘》,臺北:文津出版社,1991年8月。
9. 李治亭主編:《清史》,上海:上海人民出版社,2002年。
10. 李春光:《清代學人錄》,瀋陽:遼寧大學出版社,2001年。
11. 李學勤、朱伯崑:《周易二十講》,北京:華夏出版社,2008年1月。
12. 李鏡池,曹礎基整理:《周易通義》,北京:中華書局,1981年9月。
13. 汪榮寶:《清史講義》,臺北:文海出版社,1982年。
14. 汪榮祖主編:《清帝國性質的再商榷:回應新清史》,臺北:遠流出版社,2014年。
15. 汪學群、武才娃撰:《清代思想史論》,北京:中國社會科學出版社,2007年2月。
16. 孟森:《明清史論著集刊》,北京,中華書局,1959年。
17. 孟森:《明清史論著集刊續編》,北京,中華書局,1986年。
18. 孟森:《清史講義》,北京:中華書局,2007年9月。
19. 屈萬里:《先秦漢魏易例述評》,臺北:臺灣學生書局,1969年。
20. 屈萬里:《讀易三種》,臺北:聯經出版公司,1983年8月。
21. 屈萬里:《尚書集釋》,臺北:聯經出版公司,1983年8月。
22. 松村潤:《明清史論考》,東京:山川出版社,2008年。
23. 林政華:《易學新探》,臺北:文津出版社,1987年5月。
24. 林慶彰:《中國經學史論文選集》,臺北:文史哲出版社,1992-1993年。
25. 林慶彰:《國際漢學論叢》,臺北:樂學書局,1999年。
26. 林慶彰:《清代經學研究論集》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2002年。
27. 林慶彰:《經學研究論叢》,中壢:聖環圖書,1994-1996年。
28. 林慶彰主編:《中國歷代經書帝王學叢書》,臺北:新文豐出版社,2011年12月。
29. 林麗真:《義理易學鉤玄》,臺北:大安出版社,2004年11月。
30. 金景芳、呂紹綱:《周易全解》,臺北:韜略出版社,1996年。
31. 南炳文、白新良編:《清史紀事本末》,上海:上海大學出版社,2006年。
32. 孫劍秋:《易理新研》,臺北:臺灣學生書局,1997年12月。
33. 徐志銳:《周易大傳新注》,臺北:里仁書局,1995年10月。
34. 徐志銳:《周易新譯》,臺北:里仁書局,1995年。
35. 徐芹庭:《易學源流》,臺北:國立編譯館,1987年8月。
36. 高亨:《周易大傳今注》,濟南:齊魯書社,1988年7月。
37. 高亨:《周易古經今注》,臺北:華正書局,2008年3月。
38. 高亨:《周易古經通說》,臺北:華正書局,2005年。
39. 高翔:《康雍乾三帝統治思想研究》,北京:中國人民大學出版社,1995年。
40. 高懷民:《大易哲學論》,臺北:成文出版社,1978年。
41. 高懷民:《先秦易學史》,桂林:廣西師範大學出版社,2007年7月。
42. 高懷民:《兩漢易學史》,桂林:廣西師範大學出版社,2007年7月。
43. 高懷民:《宋元明易學史》,桂林:廣西師範大學出版社,2007年7月。
44. 國家清史編纂委員會編譯組編:《清史譯叢》,北京:中國人民大學出版社,2004年。
45. 張立文:《周易帛書今注今譯》,臺北:臺灣學生書局,1991年。
46. 張舜徽:《清儒學記》,濟南:齊魯書社,1991年。
47. 梁啟超:《中國近三百年學術史》,臺北:華正書局,1994年8月。
48. 梁啟超:《清代學術概論》,臺北:臺灣商務印書館,2008年10月。
49. 清史編委會編:《清代人物傳稿》,瀋陽:遼寧人民出版社,1984年。
50. 莊吉發:《清史論集》,臺北:文史哲出版社,1997年。
51. 許大齡:《明清史論集》,北京:北京大學出版社,2000年。
52. 陳捷先、成崇德、李紀祥主編:《清史論集》,北京:人民出版社,2006年。
53. 陳捷先:《明清史》,臺北:三民書局,1990年。
54. 陳捷先:《清史雜筆》,臺北:學海,1977-1984年。
55. 陳捷先:《透視康熙》,臺北:三民書局,2012年。
56. 陳鼓應、趙建偉:《周易注譯與研究》,臺北:臺灣商務印書館,1999年。
57. 傅樂成:《中國通史》,臺北:大中國圖書公司,2002年8月。
58. 彭國棟:《重修清史藝文志》,臺北: 臺灣商務印書館,1968年。
59. 彭國棟:《清史文讞志》,臺北:臺灣商務印書館,1980年。
60. 曾春海:《晦庵易學探微》,臺北:輔仁大學出版社,1983年。
61. 馮爾康:《清史史料學》,瀋陽:瀋陽出版社,2004年。
62. 黃忠天:《周易程傳註評》,高雄:復文圖書出版社,2000年。
63. 黃沛榮:《周易彖象傳義理探微》,臺北:萬卷樓圖書有限公司,2001年4月。
64. 黃沛榮:《易學乾坤》,臺北:大安出版社,1998年。
65. 黃沛榮:《易學論著選集》,臺北:長安出版社,1985年。
66. 黃壽祺、張善文譯註:《周易譯註》,上海:上海古籍出版社,2007年4月。
67. 黃慶萱:《周易縱橫談》,臺北:東大圖書公司,1995年3月。
68. 黃慶萱:《周易讀本》,臺北:三民書局,1992年。
69. 黃興濤:《清朝滿人的「中國認同」:對美國「新清史」的一種回應》,北京:社會科學文獻出版社,2013年。
70. 黃鴻壽:《清史紀事本末》,臺北:三民書局,1959年。
71. 楊向奎:《清儒學案新編》,濟南:齊魯書社,1985年。
72. 楊自平:《世變與學術——明清之際士林易學與殿堂易學》,臺北:臺大出版中心,2012年。
73. 楊慶中:《二十世紀中國易學史》,北京:人民出版社,2000年2月。
74. 廖名春、康學偉、梁韋弦編:《周易研究史》,長沙:湖南出版社,1991年。
75. 廖名春:《周易經傳與易學史新論》,濟南:齊魯書社,2001年8月。
76. 臺灣中央研究院歷史語言研究所編:《明清史料》,北京:中華書局,1987年。
77. 劉大鈞:《周易概論》,成都:巴蜀書社,2010年6月。
78. 劉家駒:《儒家思想與康熙大帝》,臺北:臺灣學生書局,2002年。
79. 劉師培:《清儒得失論》,北京:中華書局,2009年11月。
80. 劉鳳雲、劉文鵬編:《清朝的國家認同:「新清史」研究與爭鳴》,北京:中國人民大學出版社,2010年。
81. 潘雨廷:《讀易提要》,上海:上海古籍出版社,2003年3月。
82. 鄭天挺:《明清史資料》,天津:天津人民出版社,1980年。
83. 鄭天挺:《清史》,天津:天津人民出版社,1989年。
84. 鄭天挺:《清史探微》,北京:北京大學出版社,1999年。
85. 鄭吉雄:《易圖象與易詮釋》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2004年6月。
86. 賴貴三:《易學思想與時代易學論文集》,臺北:文津出版社,2007年。
87. 錢穆:《中國近三百年學術史》,北京:商務印書館 ,1997年8月。
88. 錢穆:《國史大綱》,臺北:臺灣商務印書館,2002年。
89. 錢穆:《經學大要》,臺北:蘭臺出版社,2000年。
90. 錢穆:《學籥》,臺北:蘭臺出版社,2000年。
91. 閻崇年:《正說清朝十二帝》,北京:中華書局,2006年。
92. 閻崇年:《康熙大帝》,北京:中華書局,2008年。
93. 閻崇年:《閻崇年說清史》,北京:中華書局,2009年。
94. 戴君仁:《談易》,臺北:臺灣開明書店,1974年。
95. 戴逸:《清史》,北京:中國大百科全書出版社,2010年。
96. 戴逸主編:《簡明清史》,北京:人民出版社,2004年。
97. 戴璉璋:《易傳之形成及其思想》,臺北:文津出版社,1989年。
98. 嚴文郁:《清儒傳略》,臺北:臺灣商務印書館,1990年。
99. 嚴靈峯:《無求備齋易經集成》,臺北:成文出版社,1976年。

四、論文
(一)學位論文
1. 宋秉仁:《清代前期翰林院體制與儒生官僚格局》,臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文,王爾敏先生指導,2001年。
2. 郭永吉:《自漢至隋皇室經學教育禮制蠡測》,新竹:國立清華大學中國文學研究所博士論文,朱曉海、李學勤先生指導,2005年。
3. 姜鵬:《北宋經筵與宋學的興起》,上海:復旦大學歷史學系博士論文,朱維錚先生指導,2006年5月。
4. 陳東:《清代經筵制度研究》,濟南:山東大學中國古代史博士論文,王育濟先生指導,2006年。
5. 鄒賀:《宋朝經筵制度研究》,西安:陝西師範大學中國古代史博士論文,陳鋒先生指導,2010年5月。
6. 歐修梅:《日講春秋解義研究》,高雄:國立中山大學中國文學系博士論文,楊雅惠先生指導,2013年。
7. 鍾信昌:《宋代論語經筵講義研究》,臺北:臺北市立大學中國文學研究所博士論文,林慶彰先生指導,2014年。
8. 林麗真:《王弼及其易學》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,戴君仁先生指導,1973年。
9. 江弘毅:《朱子易學研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,胡自逢先生指導,1985年。
10. 江超平:《伊川易學研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,戴璉璋先生指導,1986年。
11. 黃文興:《儒家倫理與皇帝制度的精神》,臺中:私立東海大學歷史研究所碩士論文,管東貴先生指導,1989年。
12. 孟蓉:《明代經筵日講制度述論》,上海:上海大學歷史文化學院碩士論文,朱子彥先生指導,2005年5月。
13. 蕭宇青:《明朝的經筵制度》,廣州:華南師範大學碩士論文,顏廣文先生指導,2007年。
14. 馬元元:《南宋經筵制度及其歷史作用》,河北:河北大學歷史學系碩士論文,汪聖鐸先生指導,2008年6月。
15. 歐小蘭:《唐宋帝王教育研究——以《帝範》和《帝學》為中心的討論》,成都:四川師範大學歷史學系碩士論文,王春淑先生指導,2009年。
16. 鄭仲烜:《清朝皇子教育研究》,臺北:國立中央大學歷史研究所碩士論文,莊吉發先生、賴澤涵先生指導,2011年。
17. 簡承禾:《康熙日講書經解義研究》,臺北:私立東吳大學中國文學研究所碩士論文,陳恆嵩先生指導,2012年。
18. 吳曉榮:《兩宋經筵與學術》,南京:南京大學中國古代文學專業碩士論文,孫力堯先生指導,2013年。

(二)期刊論文
1. 王風雷:〈元代的經筵〉,《內蒙古大學學報》(哲學社會科學版)1993年第2期(總第85期),頁26-33。
2. 王耘:〈金代經筵述略〉,《滿語研究》,2008年第1期,頁137-140。
3. 史革新:〈清代經筵日講制度探源〉,《尋根》2008年第1期,頁90-93。
4. 朱瑞熙:〈宋朝經筵制度〉,《中華文史論叢》第55輯,1996年12月,頁1-52。
5. 何冠彪:〈乾綱獨御、乾綱獨斷——康熙、雍正二帝君權思想的一個側面〉,《漢學研究》第20卷第2期,2002年12月,頁275-300。
6. 吳國武:〈北宋經筵講經考論〉,《國學學刊》第3期,2009年9月,頁41-52。
7. 宋秉仁:〈明代的經筵日講〉,《史耘》第2期,1996年9月,頁41-66。
8. 金培懿:〈作為帝王教科書的論語——宋代論語經筵講義探析〉,《成大中文學報》第31期,2010年12月,頁61-106。
9. 姜鵬:〈北宋經筵中的師道實踐〉,《學術研究》2009年第7期,頁114-121。
10. 姜鵬:〈經筵進讀與史學義理化〉,《復旦學報》2006年第3期,頁117-124。
11. 晁中辰:〈明「經筵」與「日講」制度考異〉,《東岳論叢》2012年第7期,頁95-99。
12. 馬行誼:〈王弼周易注的詮釋策略與思想內涵〉,《逢甲人文社會學報》第11期,2005年12月,頁57-82。
13. 張帆:〈中國古代經筵初探〉,《中國史研究》1991年第3期,頁102-111。
14. 張英聘:〈試論明代的經筵制度〉,《明史研究》第5輯,頁139-148。
15. 張雙志:〈清朝皇帝的華夷觀〉,《歷史檔案》2008年第3期,頁32-42。
16. 莊吉發:〈清代起居冊的編纂及其史料價值〉,《國立臺灣師範大學歷史學報》第7期,1979年,頁189-209。
17. 陳東:〈中國古代經筵概論〉,《齊魯學刊》2008年第1期(總第202期),頁52-58。
18. 陳東:〈皇權下的師道尊嚴——中國古代經筵坐講立講之爭〉,《教育學報》2009年第4期,頁103-109。
19. 陳東:〈康熙朝經筵次數及日期考〉,《歷史檔案》2014年第1期(總第202期),頁82-89。
20. 陳東:〈清代經筵制度〉,《孔子研究》2009年第3期,頁96-104。
21. 陳恆嵩:〈徐鹿卿及其尚書經筵講義研究〉,《嘉大中文學報》第2期,2009年9月,頁33-54。
22. 陳恆嵩:〈魏校及其尚書經筵講義析論〉,《東吳中文學報》第21期,2011年5月,頁239-258。
23. 喬治忠:〈說康熙起居注〉,《史學史研究》1991年第1期,頁58-63。
24. 黃進興:〈清初政權意識形態之探究——政治化的「道統觀」〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第58卷第1期,1987年3月,頁105-131。
25. 黃愛平:〈清代康雍乾三帝的統治思想與文化選擇〉,《中國社會科學院研究生院學報》2001年第4期,頁58-66、111。
26. 楊自平:〈從易經通注論順治殿堂易學特色〉,《興大中文學報》第25期,2009年6月,頁251-280。
27. 楊業進:〈明代經筵制度與內閣〉,《故宮博物院院刊》1990年第2期,頁79-87。
28. 鄒賀、陳峰:〈中國古代經筵制度沿革考論〉,《求索》2009年第9期,頁202-205。
29. 鄒賀:〈宋代經筵制度成因論析〉,《西安文理學院學報》(社會科學版)2012年第15卷第3期,頁56-64。
30. 鄒賀:〈宋代經筵官設置考〉,《宋史研究論叢》2012第1期,頁101-113。
31. 鄒賀:〈宋朝經筵制度補闕〉,《貴州文史叢刊》2012年第2期,頁18-23。
32. 鄒賀:〈論宋朝經筵制度〉,《蘭州學刊》2013年第9期,頁42-46。
33. 漆永祥:〈清代起居注官與錢大昕的《講筵日記》〉,《中國典籍與文化》2000年第3期,頁122-124。
34. 趙玉田:〈明代的國家建制與皇儲教育〉,《東北師範大學學報》(哲學社會版)2001年第4期,頁36-42。
35. 趙秉忠、白新良:〈經筵日講與康熙政治〉,《社會科學輯刊》1990年第1期,頁105-110。
36. 趙秉忠:〈略論康雍前三帝對外戚重臣的駕馭〉,《清史研究》1994年第1期,頁45-52轉頁88。
37. 趙鴻承:〈帝王學的啟示〉,《晉陽學刊》1994年第3期,頁106-107。
38. 劉方玲:〈帝王道統化理想與清初士大夫對經筵日講的推進〉,《燕山大學學報》(哲學社會科學版)第10卷第3期,2009年9月,頁87-91。
39. 劉家駒:〈經筵日講——康熙皇帝所受四書五經的教育〉,《故宮文物月刊》第10卷第12期,1993年3月,頁120-127。
40. 劉家駒:〈經筵日講——康熙皇帝青年時期所受的公開教育〉,《東吳文史學報》第10期,1992年3月,頁109-143。
41. 劉盛:〈清代帝師論〉,《明清論叢》第二輯,2001年3月,頁456-463。
42. 劉潞:〈康熙的文化政策〉,《故宮博物院院刊》1984年第1期,頁16-24。
43. 稷若:〈清前中期皇帝典學述論〉,《故宮博物院院刊》1998年第2期,頁62-67。
44. 蔣秋華:〈劉克莊商書講義析論〉,《嘉義中文學報》第2期,2009年9月,頁97-119。
45. 蕭放:〈宋明經筵制度述論〉,《史志文萃》1990年第3期,頁69-71。
46. 謝景芳:〈致君堯舜與強權政治——論明代士大夫與專職皇權的衝突〉,《學習與探索》2000年第3期,頁121-127。
47. 魏彥紅:〈北宋皇帝重教研究綜述〉,《河北大學學報》(哲學社會科學版)第35卷第5期,2012年9月,頁39-44。
48. 魏彥紅:〈宋代經筵研究綜述〉,《河北師範大學學報》(教育科學版)第14卷第10期,2012年10月,頁90-96。

(三)會議與論文集論文
1. 朱鴻:〈君儲聖王•以道正格──歷代的君主教育〉,收入鄭欽仁編:《中國文化新論——制度篇:立國的宏規》(臺北:聯經出版公司,1982年10月),頁415-463。
2. 朱鴻林:〈申時行的經筵講章〉,收入國家圖書館、中央研究院歷史語言研究所、國立臺灣大學中國文學系主編:《屈萬里先生百歲誕辰國際學術研討會論文集》(臺北:國家圖書館,2006年12月),頁509-533。
3. 何銘鴻:〈日講書經解義之帝王教化觀探析〉,收入林慶彰、錢宗武主編:《首屆國際尚書學學術研討會論文集》,臺北:萬卷樓圖書公司,2012年。
4. 呂士朋:〈清代的崇儒與漢化〉,收入中央研究院編:《中央研究院國際漢學會議論文集.歷史考古組》(臺北:中央研究院,1981年),頁533-542。
5. 呂實強:〈從起居注看康熙帝對經史的研習〉,收入中央研究院近代史研究所編:《近代中國初期歷史研討會論文集》,上冊(臺北:中央研究院近代史研究所,1989年),頁439-469
6. 孟森:〈讀清實錄商榷〉,《明清史論著集刊》(臺北:南天書局,1987年),頁619。
7. 陳志明:〈日講書經解義初探〉,收入單周堯主編:《明清學術研究》,北京:中國社會科學出版社,2009年。
8. 鄧國光:〈康熙與乾隆的「皇極」漢、宋義的抉擇及其實踐——清代帝王經學初探〉,收入彭林編:《清代經學與文化》(北京:北京大學出版社,2005年11月),頁101-155。
9. 白壽彝主編:《清史國際學術討論會論文集》,瀋陽:遼寧人民出版社,1990年。
10. 佛光人文社會學院:《第一屆清史國際學術研討會論文集》,宜蘭:佛光人文社會學院,2003年10月。
11. 南開大學歷史研究所明清史研究室編:《明清史論文集》,天津:天津古籍出版社,1991年。
12. 明清史國際學術討論會秘書處論文組編:《明清史國際學術討論會論文集》,天津:天津人民出版社,1982年。
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dc.description.abstract《日講易經解義》是清帝康熙習《易》時,翰林院日講官為其所撰寫之講章。
帝王圖治,必由乎學。學必從師。帝王為學,必以人臣為師。然儒生所務與帝王所尚,容有不同。本文以此發想,藉由人臣習《易》文本與帝王治《易》講章之詳讀精校,試圖釐清兩者差別所在,並且探討後者如何由前者蛻化而成。
中國文化之精神偏重於人文。而儒家之抱負,厥在修齊治平。孔門四科雖以德行為首,言語、政事關乎經綸,而文學、德行,又通乎言語、政事。孔學所論,不外乎內聖、外王之道。先秦以降,漢儒講求經世致用,偏於外王一端;宋儒闡明天人性理,著重內聖之學,要之,皆各得孔學之一偏。自有清以來,專事考據,其先雖懸「訓詁明而後義理明」為鵠的,但最終竟昧失其途,與孔學內聖、外王之道相距日遠。今人治經,每視經書為史料,經學之本質乃蕩然無存。本文以帝王《易》學為研究主題,正欲探討其所蘊含之精神,思考其對今後經學發展可有之啟發。
zh_TW
dc.description.abstractThis thesis investigates the features of imperial scholarship on the I-Ching during K’ang-Hsi’s reign (1622-1722). By examining the Daily Lectures on the Yi and K’ang-Hsi Shi Lu, this thesis explores how K’ang-Hsi’s imperial lecturers interpreted the I-Ching, how K’ang-Hsi applied the interpretation to governance, as well as the interaction between K’ang-Hsi and the Classics Colloquium’s lecturers.
Traditionally, I-Ching was regarded as a Confucian classic of the theory of life and the theory of the universe. Although I-Ching contains much political philosophy, this political philosophy did not exert great influence on politics until K’ang-Hsi’s reign. As crown prince, K’ang-Hsi studied the Confucian classics since his childhood. Distinct from the emperors of the past, K’ang-Hsi paid great attention to I-Ching’s political philosophy. He demanded the imperial Classics Colloquium’s lecturers to interpret I-Ching in relation to administration of the kingdom.
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Previous issue date: 2016
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dc.description.tableofcontents第一章 緒論 1
第一節 前言 1
第二節 研究背景與本懷 3
第三節 研究回顧與論評 8
第四節 研究取徑擬議 11
第二章《日講易經解義》之歷史考察 13
第一節 清初日講之設──兼論康熙之勤學圖治 13
第二節 《日講易經解義》之撰作 21
第三節 《日講易經解義》之刊布 30
第三章 《日講易經解義》之詮釋旨趣 37
第一節 經筵講章體例概述 37
第二節 《日講易經解義》釋經體裁 43
一、「總論」之內涵性質 44
二、「釋義」之宗旨特色 50
(一)奉朱熹《周易本義》為標準 52
(二)以君臣治道推衍朱注 57
三、「按語」之內容旨趣 64
(一)援古為證 64
(二)綜論卦爻 78
(三)調和異說 86
(四)申發經義 93
第四章 《日講易經解義》之思想義蘊 99
第一節 《周易》經傳中之政治意涵及其詮釋傳統 99
第二節 《日講易經解義》的君道論述 110
第三節 《日講易經解義》的臣道論述 122
第四節 《日講易經解義》的天人論述 141
第五章 結論 146
參考文獻 152
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dc.title《日講易經解義》研究──由士大夫《易》學至帝王《易》學zh_TW
dc.titleThe Features of Imperial Scholarship on the I-Ching during K’ang-Hsi’s Reignen
dc.typeThesis
dc.date.schoolyear104-1
dc.description.degree碩士
dc.contributor.oralexamcommittee賴貴三(Kuei-san Lai),陳睿宏(Rui-Hong Chen)
dc.subject.keyword康熙,日講,經筵,帝王易學,日講易經解義,周易傳義大全,zh_TW
dc.subject.keywordK’ang-Hsi,Daily Lectures on the Yi,political philosophy,I-Ching,en
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dc.rights.note同意授權(全球公開)
dc.date.accepted2016-01-28
dc.contributor.author-college文學院zh_TW
dc.contributor.author-dept中國文學研究所zh_TW
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