請用此 Handle URI 來引用此文件:
http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/29353完整後設資料紀錄
| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 胡文郁 | |
| dc.contributor.author | Shen-Yi Chang | en |
| dc.contributor.author | 張慎儀 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-13T01:05:07Z | - |
| dc.date.available | 2007-08-08 | |
| dc.date.copyright | 2007-08-08 | |
| dc.date.issued | 2007 | |
| dc.date.submitted | 2007-07-23 | |
| dc.identifier.citation | 山崎章郎(1995)。且讓生死兩相安(林真美譯)。北市:方智出版社。(原著出版於1993)
文迪(2001)。兩岸婚姻問題。交流,54,57-60。 毛新春(1997)。認識病人的靈性需求。台灣醫學,1(5),653-656。 王沂釗(1999)。婚姻衝突的敘說性研究。未發表博士論文,彰化:彰化師範大學輔導與諮商學系。 王邦雄(1999)。孔孟儒學的生死智慧(22- 47頁,240- 255頁)。 21世紀的儒道。立緒文化。 王臨風(2003)。放下專業,立地成人~ 一個困知勉行的專業實踐歷程。未發表的碩士論文,台北:輔仁大學應用心理學系研究所。 石世明(1999)。臨留之際的靈魂:臨終照顧的心理剖面。未發表的碩士論文,花蓮:國立東華大學族群關系與文化研究所。 石世明(2000)。對臨終者的靈性照顧。安寧療護雜誌,5(2),41-65。 成大護理系(無日期)。本系特色、學習重點。2007年5月14日取自於http://www.nursing.ncku.edu.tw/2005/page1_4.html 朱光潛(1986)。慢慢走.欣賞啊!談美(149-161頁)。台北:智揚出版社。 牟宗三(1983)。兩種真理及其普遍性之不同(19-43頁)。中國哲學十九講。台灣學生書局。 何粵東(2005)。敘說研究訪法論初探。應用心理研究,25,55-72。 余玉眉(2002)。護理理念的演變。護理薪傳,1(4)。250-255 余玉眉、陳月枝、劉璧玉、周治蕙、金繼春(1975)。身體心像。護理雜誌,22(4),39-46。 余斯光、楊美賞(2000)。靈性護理併以認知治療於一位精神病患之護理經驗。高雄護理雜誌,17(2),7-20。 余漢儀(2001)。社會研究的倫理。危險與秘密—研究倫理(初版,1- 25頁)。台北市:三民書局。 余德慧(2003)。話語的本質(94-97頁)。詮釋現象心理學。台北市:心靈工坊。 吳芝儀(2003)。累犯暴力犯罪者犯罪生涯及自我觀之發展與演變。犯罪學期刊,6(2),127-176。 吳芝儀(2005)。敘事研究的方法論探討。質性研究方法與資料分析。嘉義:南華大學教育社會研究所 呂俐安(1991)。母親對孩子的敘說-從敘說資料探討母親的心理結構。未出版碩士論文,台北:台灣大學心理學研究所。 李引玉(2000)。情感性障礙病人護理。於鍾信心、周照芳總校閱。精神科護理學(四版,152頁)。台北:華杏。 李文正(1998)。為什麼不讓他知道病情。高醫醫訊17(8),http://www.kmuh.org.tw/www/kmcj/ 李亦園(1978)。信仰與文化。台北市:巨流。 李亦園(1994)。從民間文化看文化中國。中國文化,9,78-84。 李亦園(1997)。廿一世紀中國文化發展的方向。文化的圖像(上)-文化發展的人類學探討(125-131頁)。台北市:允晨文化。 李宗燁(1995)。惦記的世界:回憶童年經驗的現象詮釋。未出版碩士論文,台北:台灣大學心理學研究所。 李英春(2003)。疼痛管理對病人手術後疼痛控制之成效-以某醫學中心全膝關節置換術病人為例。未發表碩士論文,高雄:高雄醫學院公共衛生學研究所碩士在職專班。 李島鳳(2003)。依戀愛情關係的女人之敘說研究。未發表博士論文,台北:國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所。 李雪菱(2000)。附錄:靈性照顧小組簡介。安寧療護雜誌,5(2),80-81。 李雅琪(2005)。一位多重障礙兒母親的生命處境:自我敘說探究。未發表碩士論文,台北:輔仁大學心理系研究所。 杜友蘭(1999a)。護理理論的評值。護理理論與實務應用(161-163頁)。台北市:華杏。 杜友蘭(1999b)。護理理論應用在護理臨床。護理理論與實務應用(二版,216-222頁)。台北市:華杏。 周怡敏(2004)。走出暗夜—一個懼學症孩子父母的敘說。未發表碩士論文,台北:國立台灣師範大學教育心理與輔導學系在職進修碩士班研究所。 周長旗(1997)。天主教徒如何做靈性照顧。安寧療護,5,3-7。 周華山(1993)。意義-詮釋學的啟迪。台北市,臺灣商務印書館。 周照芳(2000)。護理人員與病人關係的建立。於鍾信心、周照芳總校閱。精神科護理學(四版,44頁)。台北:華杏。 於慰慈(2003)。從駱駝到野薑花:一個老社工的重生。未發表的碩士論文,台北:國立台灣大學社會工作學系研究所。 林美玲、毛新春(1996)。心靈困擾及其護理。醫學繼續教育, 6(4),360-366。 林美珠(2000)。敘事研究:從生命故事出發。輔導季刊,36(4),27-34。 林笑(2000)。靈性照護與人性關懷。榮總護理,17(2),153-58. 林慧珍(2000)。生命與死亡儀式(221-253頁)。生死學。台北市:洪葉文化。 林靜琪、邱豔芬(1996)。談癌症末期病人靈性照顧。護理新象,6(2),49-56 林鍾淑敏(2001)。走在荊棘路上—精神分裂症青少年病患的疾病經驗與適應歷程。未發表碩士論文,台北:台灣大學社會學研究所。 邱麗蓮(1998)。與乳癌共生婦女再生命意義探索上現象學研究。護理研究,7(2),119-128。 阿爾芬斯.德根(1997)。探索死與生(145-177頁)。從癌症體驗的人生觀。台北市:三民。 施富金(2000)。靈性困擾病人的護理。中華民國護士福音團契編著。靈性護理的理論與實務(85-96頁)。台北:校園。 柯淑敏(1994)。分手經驗的個意義,一種故事的觀點。未出版碩士論文,台北:輔仁大學應用心理學研究所。 紀潔芳(2000)。大專校院生命學教學之探討。彰化師範大學全國大專校院生死學課程教研會論文集。 美國北卡羅萊娜大學護理學院(University of North Carolina at Chapel Hill)。(無日期)。護理哲學及教育。2007年5月14日取自於http://nursing.unc.edu/about/philosophy.html 美國華盛頓大學護理學系(University of Washington, School of Nursing)。(無日期)。學校任務。2007年5月14日取自於http://www.son.washington.edu/about/mission-statement.asp 胡文郁、邱泰源、釋惠敏、陳慶餘、陳月枝 (1999) 。從醫護人員角度探討癌症病人之靈性需求。台灣醫學,3 (1),8-18。 胡文郁、戴玉慈、陳慶餘、釋惠敏、陳月枝 (2003)。從台灣文化賣落下剖析與建構癌末病人健康相關生活品質內涵之研究。安寧療護雜誌,8(2),113-133。 胡幼慧主編(1996)。質性研究—理論、方法及本土女性研究實例。台北:巨流。 倪柝聲(1979)。初信造就。台北:台灣福音書房。 翁開誠(1994).Narrative thinking and Advanced Empathy. 輔仁學誌—文學部之部, 359-384. 翁開誠(1997)。同理心開展的再出發—成人之美的藝術。輔仁學誌—文學院之部,26,261-274。 翁開誠(2002冬)。覺解我的治療理論與實踐—通過故事來成人之美。應用心理研究,16,23-69。 翁開誠(2004秋)。當Carl Rogers遇上了王陽明—心學對人文心理與治療知行合一的啟發。應用心理研究,23,157- 200。 財團法人彰化基督教醫院腫瘤中心(2000,8月12日)。骨髓及周邊血液幹細胞移植手冊。2007年1月26日取自http://www.cch.org.tw/tumor/tumor.htm 馬鳳岐(1987)。南丁格爾的精神與志業。台北:華杏出版股份有限公司。 高碧月(2000)。尋找心中的樂園—臨床靈性照顧的省思。安寧療護雜誌,5(2),14-17。 尉遲淦(2000)。臨終關懷(87-107頁)。生死學概論。台北市:五南。 張文亮(2002)。星空下飛翔的教授—翁景民最後的197天。台北:時報文化。 畢恆達(2001)。社會研究的研究者與倫理。危險與秘密—研究倫理(初版,31- 91頁)。台北市:三民書局。 畢恆達(2005)。教授為什麼沒告訴我。台北市:學富文化。 莊乙雄(2004)。安寧護理人員靈性成長的研究—以南部某教學醫院為例。未發表的碩士論文,嘉義:南華大學死學研究所。 莊秀慧(2003)。這是一個玩真的世界!我在體制大宅裡的敘說、反映與實踐。未發表碩士論文,台北:輔仁大學心理系研究所。 許育光(2000):敘說研究的初步探討--從故事性思考和互為主體的觀點出發。輔導季刊,36(4),P17-26。 許禮安(2000)。靈性照顧之我見。安寧療護雜誌,5(2),11-13。 許寶鶯、孫嘉玲(1998)。華森的人類科學與人類照護理論。護理理論與應用。台北:偉華書局。 陳小紅(1999)。大陸配偶來台生活狀況案例訪視。行政院大陸委員會專案研究報告 陳月枝等編著(2000)。嚴謹度。質性護理研究方法(初版,8,30-57頁)。台北市:護望。 陳向明(2002)。社會科學質的研究。台北:五南。 陳宏(2004)。生命之愛-在眨眼之間。北市:香海文化出版。 陳怡如(2003)。鐵達尼歷險記:小胖威利家庭之生命敘說研究。未發表碩士論文,台北:國立陽明大學護理學院臨床護理研究所。 陳清惠(2002,2月)。靈性護理的精髓。靈性照護研究與臨床實務應用學術研討會。台北:台大第七講堂。 陳惠貞(2004)。情生命動—一位小腦萎縮症患者的生命歷程敘說。未發表碩士論文,嘉義:南華大學生死學研究所。 陳慶餘(2004)。癌症病人本土化靈性照顧模式。 台灣醫學, 8(5) , 664-671。 陳慶餘、邱泰源、釋宗惇、釋惠敏(2002)。台灣臨床佛教宗教師本土化之靈性照顧。安寧療護雜誌,7(1),20-32。 章啟明(1982)。用主的愛真誠來愛你。新歌頌揚(158首)。台北:以琳出版社。 章淑娟、蘇雅慧(2007)。男丁格爾—護理人員的性別期待與趨勢。志篤護理,6 (2),20-37。 彭英慈(2004)。成年男性喪失父(母)之哀傷經驗敘說研究。未發表碩士論文,台北:國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所。 曾煥棠(2000)。信仰與喪葬角色功能(256-288頁)。生死學。台北市:洪葉文化。 鈕則誠(1996)。護理學哲學:一項科學學與女性學的科際研究。台北:銘傳管理學院出版中心。 黃天中(1988)。個人對於死亡的反應(107-127頁)。臨終關懷:死亡態度之研究。台北市:業強出版社。 黃婷婷(2004)。永不止息的自我征戰:聽障者/聾人求學經驗之敘說研究。未發表碩士論文,台北:國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所。 楊克平(1998)。護理實務中之靈性照護。護理雜誌,45(3),77-83。 楊均典(2000)。住院之精神分裂症患者靈性、寂寞感及希望之相關探討。未發表的論文,花蓮:慈濟大學護理研究所。 楊政議(1999)。台灣男丁格爾的觀點:專業生涯發展路徑。未發表碩士論文,台北:台灣大學護理研究所。 葉莉莉(1992)。Jean Watson與其關懷照護理念初探。護理雜誌,39(2)。127-132。 葉薇心(2000)。眼光。飛翔—天韻創作專輯之十三。台北:彭蒙惠英語出版社。 廖本富(2000)。創傷復原過程中之治療性敘說。社區發展季刊,90,236-253。 瑪姬.柯尼洛(1996)。白衣天使話臨終(222-231頁)。生死之歌(汪芸、干而彥譯)。台北:天下文化。(原著出版於1982) 趙可式(1995)。臨終病人的靈性需要及照顧。安寧照顧會訊,12月,36-39。 趙可式(1997)。台灣癌症末期病患對善終意義的體認。護理雜誌,44(1),48-55。 趙可式(1998)。精神衛生護理與靈性照護。護理雜誌,45(1),16-24。 趙可式(2001)。生命回顧。一如精舍人間淨土臨終關懷講座。 輔大護理系所(2007,4月17日)。教學目標。2007年4月17日取自http://www.nursing.fju.edu.tw/edu.htm 齊力、林本炫編(2005)。敘事研究的方法論探討。質性研究方法與資料分析。嘉義:南華大學教社所。 潘美惠、胡蓮芬(2003)。護理之家的靈性與宗教關顧—馬偕醫院的經驗。長期照護雜誌,8(2),145-163。 潘淑滿(2003)。質性研究理論與應用。台北:心理。 蔣志剛(2000)。靈性照顧的中醫觀點。安寧療護雜誌,5(2),24-28。 鄭曉江(1994)。「生死齊一」的智慧—道家的死亡觀即死亡實踐。中國死亡智慧(初版)(47-88頁)。台北市:東大。 盧美秀、鄭綺、林佳靜(1998)。華森的人類科學與人類照護理論。護理理論與應用(初版,141-175頁)。台北市:偉華書局有限公司 蕭雅竹(2002)。靈性概念之認識與應用。長庚護理,13(4),345-351。 賴裕和、蔡麗雲、張澤芸、蕭淑代、高靖秋、張淑萍、陳淑卿(2002)。台灣地區北部醫院護理人員對癌症疼痛處理的知識之探討。腫瘤護理雜誌,2(1),1-16。 賴維淑(2002)。晚期癌症病患對臨終事件之感受與身、心、社會及靈性之需求。未發表的碩士論文,台南:國立成功大學護理學研究所。 戴俊男(2002,2月)。靈性照顧:宗教觀點。靈性照護研究與臨床實務應用學術研討會。台北:台大第七講堂。 薛岳(1990)。如果還有明天(詞曲:劉偉仁)。生老病死。台北:喜馬拉雅音樂。 蘇陳端(2004)。一個團體領導者的自我敘說。未發表碩士論文,台北:國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所。 蘇絢慧(2001)。我所倚賴的力量(220-226頁)。死亡如此靠近。台北市:大塊文化。 蘇絢慧(2004)。請容許我悲傷。台北:張老師文化事業股份有限公司。 釋惠敏(1997)。靈性照顧與覺性照顧之異同。安寧療護,5,35-40。 釋慧哲、釋宗惇、陳慶餘、釋法成、釋滿祥、周淑美、釋大慧、釋印適、釋惠敏(2005)。生命回顧之臨床說法。安寧療護雜誌,10(4),345-357。 顧雅利、區載怡(2002)。癌症病患靈性照護問題及介入措施之成效探討。安寧療護雜誌,7(2),301-312 American Nursing’s Association(1995).Nursing’s social policy statement(Publication No. NP-107).Washington, DC:Author Aranda, S., & Street, A.(2001)From individual to group:Use of narrative in participatory research process. Journal of Advanced Nursing, 33(6),791-797. Atkinson, P.(1997).Narrative turn or blind alley?Qualitative Health Research, 7,325-344. Avis, M.(1995).Valid arguments?A consideration of the concept of valid in establishing the credibility of research findings. Journal of Advanced Nursing, 22,1203-1209. Blumenfeld-Jones, D. (1995). Fidelity as criterion for practicing and evaluating narrative inquiry. In J. A. Hatch & R. Wisniewski (Eds.), Life history and narrative (pp. 25-35). London: The Falmer Press. Bruner, J. S.(1986).Actual mind, possible worlds. Cambridge, MA:Harvard University. Bruner, J. S.(1990) Acts of Meaning, Cambridge, MA, Harvard University Press. Brush, B.L. & Daly, P.R.(2000).Assessing spirituality in primary care practice:Is there time?Clinical Excellence for Nurse Practitioners,4(2),62-71. Bulter, R.N.(1974) 。successful aging and the role of the life review.。American Geriatric Society. Burkhardt, M.(1994).Becoming and connecting:elements of spirituality for women. Holistic Nursing Practice, 8(4),12-21. Burns,N. & Grove, S. K.(2003)。實用護理研究:指引、評論及運用(上)(下)(陳桂敏總校閱)。台中:滄海書局。(原著出版於2001) Cassidy, P.J. & Davies, J.D.(2004).Cultural and Spiritual aspect of palliative medicine. Oxford textbook of palliative medicine. New York:Oxford University Press. Chafe,W.(1990) Some Things that Narratives Tell Us about the Mind. In Britton, B.K. and Pellegrini, A.D.(Eds) .Narrative Thought and narrative Language(pp79-98), Hillsdale, NJ:Lawrence Erlbaum. Clandinin, D. J.& Connelly, F. M.(2003)。敘說探究:質性研究中的經驗與故事。(蔡敏玲,余曉雯譯)。台北市:心理。(原著出版於2000) Coles, R.(1989).The call of stories:Teaching and the moral imagination. Boston:Houghton Mifflin. Conrad, L.N.(1985).Spiritual support for the dying. Nursing Clinics of North American,20(2),415-426. Cortazzi, M.(1993). Psychological models of narrative. Nrrative analysis (pp. 25-59). Washinton, DC: Falmer Crossly, M.L.(2004)。敘事心理與研究:自我、創傷與意義的建構(朱儀羚、吳芝儀等譯)。嘉義:濤石文化。 Cusveller, B.(1998).Cut from the right wood:spiritual and ethical pluralism in professional nursing practice. Journal of Advanced Nursing, 28(2),233-273. Denzin, N.K.(1999)。解釋互動論(張君玫譯)。北市:弘智文化出版。(原著出版於1989) Dethlefsen, Thorwald & Dahlke,Rudiger(2002)。疾病的希望—身心整合的療癒力量(易之新譯)。台北市:心靈工坊文化。(原著出版於1983) Diaz, D.P.(1993).Foundation for Spirituality:Establishing the Viability of Spirituality with in the health disciplines. Journal of Health Education, 24(6),324-326. Doherty, J. William(2004)。關懷.。心理治療的道德責任(李淑鈞譯)。台北:心靈工坊文化。(原著出版於) Donovan, M., Dillon, P., & McGuire, L.(1987).Incidence and characterics of pain in a sample of medical-surgical inpatient. Pain, 30(1), 69-78. Drench, M. E.(1994).Changes in body image secondary to disease and injury. Rehabilitation Nursing. 19(1),31-36. Duck, S.(1988).Handbook of personal relationships:Theory, research, and interventions. New York:Wiley. Dufult, K. & Martocchio, B. C.(1985).Hope:Its spheres and dimensions. Nursing Clinics of North America, 20(2),379-391. Dyson, J., Cobb, M., & Forman, D.(1997).The meaning of spirituality:a literature review. Journal of Advanced Nursing, 26(6),1183-1188. Ed Wheat & Perkins, O.G.(2004)。新婚之愛(柯美玲譯)。台北:校園書房。(原著出版於1988) Ellerhorst-Ryan, J.M.(1988).Measuring aspects of spirituality. Instruments for clinical nursing research. Norwalk:Appleton & Lange. Estes, C. P.(1993).The Gift of Story. New York :Ballantine Books. Fehring, R.J., Miller, J.F., & Shaw, C.(1997).Spiritual well-being, religiosity, hope, depression, and other mood states in elderly people coping with cancer. Oncology Nurse Forum, 24(4) ,663-671. Frankle ,Vicktor E.(1983)。活出意義來(趙可式、沈錦惠合譯)。北市:光啟出版社。(原著出版於1961) Freedman, Jill & Combs, Gene(2000)。敘事治療—解構並重寫生命的故事(易之新譯)。台北市:心靈工坊文化。(原著出版於1999) Fromm, E.(1973)。愛的藝術(孟祥森譯)。台北:志文出版社。(原著出版於1969) Gadamer, Hans-Georg(1993)。真理與方法-哲學詮釋學的基本特徵(洪漢鼎譯)。台北:時報。(原著出版於1986) Gergen, K. J.(1985).The social constructionist movement in modern psychology. American psychology, 40(3),266-275. Green-Hernandez, C.(1991).Caring and nursing :Explorations in feminist perspectives(pp85-96).Professional nurse caring:A conceptual model for nursing. New York:National League for Nursing. Grusec, J.E., & Lytton, H.(1988). Social development:History, theory, and research. New York:Springer-Verlag. Hardy, B.(1987) The Collected Essays of Barbara Hardy, Vol. 1,Sussex,Harvester Press. Hayano, D. M.(1979).Autoethnography:Paradigms, Problems, and Prospects. Human Organization, 38,113-120. Hennezel, Marie de(2000)。因為,你聽見了我(吳美慧譯)。北市:張老師文化事業出版有限公司。(原著出版於1995) Higgins, E. T.,Ruble, D. N.,& Hartup, W. W.(1983).Social cognition and the social life of the child:stages as subcultures. Social cognition and social development:A sociocultural perspective(pp.15-62). New York:Cambridge University Press. International Association for the Study of Pain(1979). Pain terms:A list with definitions and notes on usage. Pain ,6, 249-252. Jaggar, A. M.& Bordo, R.S.(1992). Love and knowledge:Emotion in feminist epistemology. Gender / body/ knowledge:Feminist reconstruction of being and knowing(pp145-171). New Jersey:Rutgers University Press. Jairath, N., Ulrich, C.M. & Ley, C.(2005).Ethical considerations in the recruitment of research subjects from hospitalized, cardiovascular patient populations. Journal of Cardiovascular Nursing, 20(1),56-61. Kessler, D.(1998)。表達情感。臨終者的權益(陳貞吟譯)。台北:寂天文化事業有限公司。(原著出版於1997)。 Kierkegaard, S.(1941).The Sickness Unto Death. Princeton University Press. Kikuchi, J. F. & Simmons, H.(1994). Establishing common ground in nursing philosophy. Developing a philosophy of nursing(pp7-9). Thousand Oaks, California:Sage Kohler, C(1999).Nursing diagnosis of “spiritual distress”:a necessary revaluation. Recherche en Soins Infirmiers, 56,12-72. Kubler-Ross, E.(1982)。成長的最後階段(孫振青譯)。台北市:光啟出版社。(原著出版於1975) Lackey, N.R., Gates, M. F., & Brown, G.(2001).African American women’s experiences with the initial discovery, diagnosis, and treatment of breast cancer. Oncology Nursing ,28(3),519-527. Lane, J.(1987).The care of the human spirit. Journal of professional Nursing, 3 ,332-337. Leddy, S., & Peppy, J. M.(1993).Conceptual bases of professional nursing(3rd ed.).Philadelphia:J. B. Lippincott. Levine, Stephen(1996)。。在家死亡的藝術。生死之歌(汪芸、干而彥譯)(372-381頁)。台北:天下文化。(原著出版於1982) Lewis, Frances M.(1999)。Family issues for cancer care。Nursing assessment and clinical care。New York:Mosby。 Lieblich,A.& Tuval-Mashiach,R. & Zilber,T.(1998) Narrative Research:Reading ,Analysis and Interpretation, Thousand Oaks;Calif:Sage Publication. Lynch, E. P., Lazor, M.A., Gellis, J.E., Orav, J., Goldman, L., Marcantonio, E.R.(1997).Patient experience of pain after elective noncardiac surgery. Anesthesia and Analgesic,85(1),117-123. Marie de Hennezel(2000)。因為,你聽見了我(吳美慧譯)。北市:張老師文化事業出版有限公司。(原著出版於1995) Marie de Hennezel(2005)。人道醫療(吳美慧譯)。北市:張老師文化事業出版有限公司。(原著出版於2004) Maugans, T.A.(1996).The SPIRITual history. Archives of Family Medicine, 5(1),11-16. McLeod, J. (1997). Narrative and psychology. London: Sage. McSherry, W.(1998).Nurses’ perceptions of spirituality and spiritual care. Nursing Standard,13(4),36-40. Miller(2003)。最新質性方法與研究(黃惠雯、童琬芬、梁文蓁、林兆衛合譯)。台北:韋伯文化出版社。(原著出版於2000)。 Milton, C. L.(2000).Informed consent:process or outcome?Nursing Science Quarterly, 13(4), 291-292. Moberg, D.O.(1979).Development of social indicators of spiritual well-being for quality of life research. Spiritual well-being:Sociological perspectives. Washington, DC:University Press of American. Mock(1993).Body image in woman treated for breast cancer. Nursing Research. 42(3),153-157. National Bioethics Advisory Commission(2005, October 15).Research involving human biological. materials:ethical issues and policy guidance. Retrieved 15, October,2005 from http://www.georgetown.edu/research/nrcbl/nbac/pubs.html. Neuman, W. L.(2000)。社會研究方法:質化與量化取向(朱柔若譯3rd ed)。台北市:揚智。(原著出版於1994) Newman, M. B. & Newman, R. P.(1997)。發展心理學--心理社會理論與實務(胡月娟譯)。台北:揚智文化事業股份有限公司。(原著出版於1991)。 Nightingale,F.(2003)。南丁格爾手札(張文亮編譯)。台北:校園書房出版社。(原著寫於1893年) O’Brien ME (1982). Spiritual integrity. In Yura H, MB Walsh(Eds). Human need and the nursing process(p106-107). New Youk:Appletoncentury Crofts . Oldnall, A.(1996).Acritical analysis of nursing:meeting the spiritual needs of patients. Journal of Advanced Nursing, 23(1),138-144. Patton, M. Q.(2002).Variety in Qualitative Inquiry. Qualitative research and evaluation methods(3rd ed pp.85-118).Thousand Oaks, California:Sage. Payne, M. (2006). Narrative therapy:an introduction for counsellors(2nd). London: Sage. Pellegrino, E.D. & Thomasma, C.D.(1996).The Christian Virtues in Medical Practice. Washington, D.C. :Georgetown University Press. Piper, H., & Simons, H.(2005). Ethical responsibility in social research. In B. Somekh & C. Lewin (Eds),.Research methods in the social science (pp.56-63).Thousand Oaks, CA: Sage Poland, Janet(1995)。成功教養一歲孩子(劉羽雯譯)。新迪文化。(原著出版於1988) Polit, D.F. & Hungler, B.P.(1999)。護理研究法(上)(下)(史麗珠、李絳桃、徐亞瑛、高淑芬、徐麗華、陳美伶譯。台北:桂冠。(原著出版於1995) Polkinghorne,D.E.(1988). Narrative Knowing and the Human Sciences. Albany, NY, State University of New York Press. Polkinghorne, D.E.(1995). Narrative configuration in qualitative analysis. In J. A. Hatch & R. Wisniewski (Eds.), Life history and narrative (pp. 5-23). London: The Falmer Press. Price, J.L., Stevens, H.O., & LaBarre,M.C.(1995).Spiritual caregiving in nursing practice. Journal of Psychosocial Nursing and mental health services, 3(12),5-9. Pugh, D.(1998).The use the qualitative case study approach as a way of integrating research and practice in counseling psychology. Counseling Psychology Quarterly, 11(3),257-264. Reed, P. G.(1992).An emerging paradigm for the investigation of spirituality in nursing. Research Nurse Health, 15, 349-357. Rhodes, R.(2005).Rethinking research ethics. American Journal of Bioethics,5,7-28. Riessman, C. K. (2003). 敘說分析(王勇智、鄭明宇譯)。台北:五南。(原著出版於1993) Rogers, C. R.(2001)。成為一個人(宋文理譯)。台北市:桂冠圖書股份有限公司。(原版出於1961) Rolland, J. S. (1994). Families, illness & disability. New York:Basic Books. Ross, L. A.(1994).Spiritual aspects of nursing. Journal of Advanced Nursing, 19(3), 439-447. Runyan , M.W.(2002)。生命史與心理傳記學-理論與方法的探索(丁興祥、張慈宜、賴誠斌等譯)。台北:遠流。(原著出版於1982) Salsberry, P. J.(1994). A philosophy of nursing:What is it?What is it not?Developing a philosophy of nursing(pp11-19). Thousand Oaks, California:Sage Schoenberg, B. & Senscu, R.(1970). Loss and grief : psychological management in medical practice. New York : Columbia University Press. Schutz, Alfred(1991)。社會世界的現象學(盧嵐蘭譯)(115-161頁)。台北市,桂冠圖書。(原著出版於1932)。 Shelly, J. A.,& Fish, S(1994),.靈性照顧—護理人員的角色(江其蕙譯)˙台北:中華民國護士福音團契。(原著出版於1988) Smith, A.(1995).An analysis of altruism:A concept of caring. Journal of advanced nursing ,22(4),785-790. Stepnick, A.& Perry T(1992).Spiritual distress in the dying client. Journal Psychosocial Nursing.30(1),17-24. Stivers, C.(1993).Reflections on the role of personal narrative in social science. Journal of Women in Culture and Societ, 18(2), 408-425. Stoll, R.I.(1979).Guidelines of spiritual assessment. American Journal of Nursing, 9,1574-1577. Stoter, D.J. & Hancock, C.(1995).Spiritual aspects of health. St. Louis:Mosby. Strauss, A.L. & Corbin, J.(1997)。質性研究概論(徐宗國譯)。台北市:巨流。(原著出版於?) Swihart, J. J.(1981).Communication in Marriage.(p19-20).Downers Grove, Illinois:InterVarsity Press. Terkelson, K.G.(1980).Toward a theory of the family life cycle.In E.A. Carter & M. McGoldrick(Ed.),The family life cycle:A framework for family therapy(pp21-52). New York:Gardner Press. Tong, R (1996)。女性主義思潮(刁筱華譯)。北市:時報文化。(原著出版於1992). Watson, J.(1979).The Philosophy and science of caring. Boston Little:Brown company. White, M., & Eptson, D.(2001)。故事、知識、權力—敘事治療的力量(廖世德譯)。北市:心靈工坊文化。(原著出版於1990) Wilkes, L. Cert, R. Beale, B.(2005).Role conflict:appropriateness of a nurse researcher’s actions in the clinical field. Nurse Researcher, 12(4),57-70. | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/29353 | - |
| dc.description.abstract | 本論文針對三位癌症病人採用敘說生命故事的方式,與病人建立共同的生命故事文本,統整出癌症病人生命脈絡之六個向度,分別為:1)疾病衝擊與生活改變、2)家人的愛、3)靈性提升、4)母親對子女的愛、5)疾病中的希望、6)疾病中無限的等待。
同時粹取出六項「全人照護觀點」,包括病人的「個人背景、疾病與治療的衝擊、與醫療資源的互動、內外在資源、遭遇威脅生命疾病的因應及未來的期待」六項,進行癌症病人照護需求之護理評估。 在護理專業與教育反思方面,提出5項重要核心概念:1)終身學習--護理照護能力、2)同理、關懷與溝通—以病人為中心的護理、3)專業角色—專業性治療關係、4)以家庭為中心的護理、5)護理倫理與法律,尤其是「以家庭為中心的護理」新概念,建議應納入護理教育。 對研究者而言,在研究過程中最大的收穫是產生自然的內在轉變,更具敏銳、同理、易受感動的特質,同時提升人性化護理能力,找回對護理臨床的熱誠。期待此研究肯定臨床護理人員工作的投入,也鼓勵所有醫療從業人員嘗試傾聽病人生命故事,讓陪伴、照護與關心,滋潤著護病關係,共同孕育出美麗芬芳的花朵。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | My master thesis was written in the form of narration with the stories of three cancer patients’ life. It established the common-life story text with the patient, and approached the lives of cancer patients in six dimensions: 1) disease impact and life change, 2) family member's love, 3) spiritual promotion, 4) mother’s love toward children, 5) hope during illness, 6) endless waiting during illness.
Simultaneously will emphasis on following six topics, patient's personal background, impact from disease and treatment, interaction between medical resources, internal and external resources, reaction to life-threatening illness and the future expectation, to proceed nursing evaluation based on ”holistic caring viewpoint”. In the aspect of nurse professional and introspection, five important key points are presented: 1) life time education – nurse caring ability, 2) empathy, concern and communication — patients as the center, 3) professional role— professional relationship, 4) caring base on family as the center, 5) ethics and laws of nurse. Especially, its 'family center care' is a new concept in nursing curriculum; recommend it to bring into nursing education. In the perspective of researcher, the greatest gains during the research are followings: natural intrinsic transformation; personal characteristics with more sensitivity, empathy and impressibility; simultaneously promotes the humanization nursing ability, retrieves to nurses clinical commitment. Hope that this research give recognition to clinical nursing staffs for the works and effort they put in and also encourages all medical care staff try to listen to patients’ life stories, keep accompany, care, concern, moistens nurse-patient relationship, and breeds the beautiful flowers together. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-13T01:05:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-96-R92426023-1.pdf: 2164831 bytes, checksum: 71038610fcf6e253be288d92766a33b1 (MD5) Previous issue date: 2007 | en |
| dc.description.tableofcontents | 口試委員會審定書…………………………………………………………………..i
誌謝………………………………………………………………………………….ii 中文摘要…………………………………………………………………………….iii 英文摘要…………………………………………………………………………….iv 第一章 緒論..............................................................................................................1 第一節 研究動機與重要性.............................................................................1 第二節 研究目的.............................................................................................2 第二章 文獻查證......................................................................................................3 第一節 護理與我…………………………………………………………….3 第二節 心理學與我…………………………………………………………11 第三節 癌症相關的議題……………………………………………………18 第四節 中西方文化的人生哲學……………………………………………22 第三章 研究方法………………………………………………………………….27 第一節 研究方法的選擇……………………………………………………27 第二節 研究參與者…………………………………………………………33 第三節 故事性思考…………………………………………………………34 第四節 資料收集方法....................................................................................35 第五節 敘說資料分析方式…………………………………………………37 第六節 研究資料的嚴謹度…………………………………………………41 第七節 研究倫理考量………………………………………………………44 第四章 研究結果與反思………………………………………………………….47 第一節 研究參與者個別故事敘說…………………………………………47 一、 研究參與者一:小鳳……………………………………………….47 二、 研究參與者二:萍姐……………………………………………….69 三、 研究參與者三:陳老師……………………………………………107 第二節 研究參與者全人照護觀點………………………………………...139 第三節 總觀研究參與者生命故事………………………………………...152 第五章 討論………………………………………………………………………155 第一節 全人照護觀點……………………………………………………...155 第二節 研究者的專業反思…………………………………………………158 第三節 研究者的改變……………………………………………………...171 第六章 結論與研究限制…………………………………………………………175 第一節 結論………………………………………………………………...175 第二節 研究限制…………………………………………………………...176 參考文獻……………………………………………………………………………177 附錄…………………………………………………………………………………194 附錄一 研究說明邀請書…………………………………………………………194 附錄二 讀者閱讀故事後的感想…………………………………………………195 附錄三 研究倫理委員(IRB)會獨立審查認可………………………………...200 附錄四 陳老師故人生平………………………………………………………....201 圖目錄 圖2-1 關心的涵義…………………………………………………………………8 圖2-2 重要關係的範圍…………………………………………………………..13 圖3-1 研究過程中再呈現層級圖………………………………………………..37 圖3-2 研究步驟流程圖…………………………………………………………..40 圖4-1 小鳳生平記事圖…………………………………………………………..48 圖4-2 萍姐生平記事圖…………………………………………………………..69 圖4-3 陳老師生平記事圖……………………………………………………….107 圖4-4 陳老師送研究者的別針………………………………………………….132 圖5-1 護理核心價值與教學設計圖…………………………………………….167 表目錄 表2-1 人類發展十階段、任務及危機………………………………………….11 表2-2 解決心理社會危機的核心過程………………………………………….12 表3-1 質性研究中其他研究方法的重點……………………………………….31 表4-1 研究者訪談小鳳前及訪談時雙方狀態………………………………….49 表4-2 研究者訪談萍姐前及訪談時雙方狀態………………………………….70 表4-3 研究者訪談陳老師前及訪談時雙方狀態………………………………108 表4-4 全人照護觀點(病人主述)……………………………………………139 表5-1 全人照護觀點(護理人員體會)………………………………………155 表5-2 研究者反思摘要………………………………………………………….158 表5-3 病人故事中重要議題…………………………………………………….160 表5-4 病人獨特性需求………………………………………………………….163 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.subject | 敘說/事 | zh_TW |
| dc.subject | 生命故事 | zh_TW |
| dc.subject | 人性化護理 | zh_TW |
| dc.subject | 癌症病人 | zh_TW |
| dc.subject | narrative | en |
| dc.subject | humanization nursing | en |
| dc.subject | cancer patient | en |
| dc.subject | life story | en |
| dc.title | 敘事旅程—癌症病人生命經驗之回顧與剖析 | zh_TW |
| dc.title | Narrative Journey — The Life Experience Review and Analysis of Cancer Patient | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 95-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 釋惠敏,翁開誠 | |
| dc.subject.keyword | 癌症病人,敘說/事,生命故事,人性化護理, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | cancer patient,narrative,life story,humanization nursing, | en |
| dc.relation.page | 202 | |
| dc.rights.note | 有償授權 | |
| dc.date.accepted | 2007-07-24 | |
| dc.contributor.author-college | 醫學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 護理學研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位: | 護理學系所 | |
文件中的檔案:
| 檔案 | 大小 | 格式 | |
|---|---|---|---|
| ntu-96-1.pdf 未授權公開取用 | 2.11 MB | Adobe PDF |
系統中的文件,除了特別指名其著作權條款之外,均受到著作權保護,並且保留所有的權利。
