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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 林照真,陳惠敏 | |
| dc.contributor.author | Che-Hao Chang | en |
| dc.contributor.author | 張哲豪 | zh_TW |
| dc.date.accessioned | 2021-06-08T01:27:49Z | - |
| dc.date.copyright | 2014-08-04 | |
| dc.date.issued | 2014 | |
| dc.date.submitted | 2014-07-30 | |
| dc.identifier.citation | 一、 中文書目
王琪君（2011）。〈何處可以愉悅�逾越？性虐待文化社群的實踐與國家性公民身 分〉。台灣大學碩士論文。 林志潔（2007）。〈誰的標準？誰來判斷？刑法第235條散布猥褻物品罪及相關判 決評釋〉。《月旦法學雜誌》，145: 80-95。 吳潛誠、古佳豔、Alexander, Jeffrey C., & Seidman, Steven.(1997)。《文化與社會》。 臺北縣新店市: 立緖文化。 何春蕤（2002）。〈認同的「體」現：打造跨性別〉。《台灣社會學研究季刊》，46: 1-44。 何春蕤（1996）。〈色情與女�性能動主體〉。《中外文學》，25.4: 6-37。 洪凌（2012）。〈台鐵性愛趴與壞性�別實踐所再現的罔兩基底：「反�猥褻」的 性別正典與同志婚姻部屬了那些直未來想像〉。《台灣社會學研究季刊》，88: 291-309。 高榮志（2007）。〈活跳跳的色情世界，死板板的釋字六一七號〉。《全國律師雜誌》， 11.5: 38-54。 許人友（2012）。〈上了火車之後〉。《台灣社會學研究季刊》，88: 257-276。 許雅斐（2012）。〈性道德戒嚴下的罪與罰〉。《台灣社會學研究季刊》。 黃詠梅（2004）。〈從「性虐待」到「皮繩愉虐邦」－考察台灣愉虐實踐的社群文 化與集結攻略〉。東海大學碩士論文。 楊智傑（2013）。《資訊法：增訂二版》。台北市：五南。 甯應斌（2012）。〈性別權、能力取向與變性政治〉。《政治與社會哲學評論》，43: 37-80。 甯應斌（2006）。〈性�交易的相互性〉。《政治與社會哲學評論》，18: 157-174。 甯應斌（1997）。〈獨特性癖與社會建構：邁向一個性解放的新理論〉。《台灣社會 學研究季刊》，26: 67-127。 蔡育林（2012）。〈主流外的「不入流」〉。《台灣社會學研究季刊》，88: 277-289。 劉靜怡（2008）。〈性言論與性管制－從歐洲人權法院的經驗看我國釋字第六一七 號及釋字第六二三號〉。《人權之跨國性司法實踐－歐洲人權裁判研究（二）》， 頁301-349。台北市：國立台灣大學人文社會學研究所出版：元照總經銷。 劉靜怡（2008）。〈色情何辜？如何看待大法官釋字六一七號及釋字六二三〉，甯 應斌，何春蕤（編），《色情無價：認真看待色情》，頁151-190。中壢：中央 大學性�別研究室。 二、 英文書目 Roland Barthes. (1972). Mythologies(Jonathan Cape Ltd, Trans). New York: Hill and Wang. (Original work published 1957) Geertz, Clifford. (1973). The interpretation of cultures : selected essays. New York: Basic Books. 三、 網站資料 黃榮堅（2014年2月15日）。〈刑法231立法問題〉。取自http://1951huang.blogspot.t w/2014/02/231.html 陳怡如（2008年7月6日）。〈淺談言論自由之可限性〉。取自http://mypaper.pchome. com.tw/jyfd/post/1308688547 楊政郡（2009年7月29日）。〈賣猥褻光碟「軟蕊」不罰「硬蕊」起訴〉，《自由時報電子報》。取自http://news.ltn.com.tw/news/local/paper/321802 四、 報刊雜誌 綜合報導（2012年2月24日）。〈太扯 1女戰18男 包火車開淫趴〉，《蘋果日 報》，頭版。 五、 法令判決 中華民國憲法（1947）。 中華民國刑法（2014修正）。 大法官解釋：釋字407號（1996）。 大法官解釋：釋字617號（2006）。 台北地院92易2405號判決（2003）。 基隆地院93易137號判決（2004）。 | |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/18810 | - |
| dc.description.abstract | 本報導從愉虐實踐者經驗出發，試圖藉由真實、懇切與平實的報導，一步步帶領讀者走入愉虐的世界，進而了解與認識這個次文化社群。
本報導共分為三部分。 第一章到第四章試圖從各種不同面向，帶領讀者深入了解愉虐文化。報導中包含多名實踐者的親身體驗、愉虐文化歷史和特殊的性別現象等。讀者將可發現，愉虐並非只是「疼痛造成快感」的單純模式，當中更涵蓋精神和權力的複雜交流過程，以及自我發現和成長的故事。 第五章到第七章則關注愉虐社群與社會互動的動態過程，除了描繪大眾與學界如何看待愉虐行為外，也納入愉虐社群推動社會認同的脈絡和內部成員之間的矛盾。此外，常見的愉虐方式「繩縛」，也在最近幾年以藝術形式走入公領域，廣為民眾所認識。 第八章則為本報導進行反思與結語，總結愉虐社群現階段的處境、比較與過去的差異和其未來走向等。 透過八個章節的報導，除了為台灣愉虐次文化留下真實紀錄，也期待增加社會不同社群間的相互理解。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | In order to understand and comprehend the BDSM community, this report started by sadomasochistic practicers’ experiences, trying to lead readers walk into the world of BDSM step by step by means of real, sincere and simple spot coverage.
This report can be divided into three parts. Chapter 1 to chapter 4 attempts to guide readers understand the sadomasochistic culture by different aspects, including sadomasochistic practicers’ stories, the history of sadomasochism and the distinctive gender phenomenon. Readers can find out that sadomasochism is not only the model of “pain leads to pleasure”, but the complicated relation between spirit and authority. Besides, it also contains stories of self-discovery and growth. Chapter 5 to chapter 7 focuses the interaction between the BDSM community and the society. In addition to portray how the masses and the academia treat sadomasochistic behaviors, this part includes their process of advancing social identification and the contradiction between BDSM community members. Besides, “Bondage” is familiar with publicity recently, since it becomes a kind of art. Chapter 8 is the conclusion. It describes and compares the situation of BDSM community between past and now. Furthermore, this chapter depicts what they are going to do in the future. This report tries to put the sadomasochistic subculture into record and contribute to the comprehension between various communities through 8 chapters. | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-08T01:27:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-103-R01342021-1.pdf: 5192547 bytes, checksum: 2736edf300a77c509bc30cb552483464 (MD5) Previous issue date: 2014 | en |
| dc.description.tableofcontents | 〈深度報導作品〉
第一章 我存在，我是愉虐者……………………………………………………………………………………3 第二章 繽紛多元的愉虐國度……………………………………………………………………………………9 第三章 難以理解的愛虐……………………………………………………………………………………………18 第四章 愉虐的性別劇場……………………………………………………………………………………………26 第五章 愉虐文化現身社會………………………………………………………………………………………33 第六章 被誤解，卻又渴望被看見…………………………………………………………………………40 第七章 繩縛為愉虐除魅……………………………………………………………………………………………50 第八章 痛快：看見台灣愉虐者………………………………………………………………………………61 〈報導企劃書〉 第一章 報導緣起…………………………………………………………………………………………………………68 第一節 報導動機……………………………………………………………………………………69 第二節 報導主題……………………………………………………………………………………71 第三節 報導主題發展現況……………………………………………………………………72 第四節 意義與重要性……………………………………………………………………………74 第二章 文獻回顧………………………………………………………………………………………………………… 76 第一節 從「晶晶書庫事件」與「人獸交網站」探討「猥褻」……77 第二節 從台鐵性愛趴的罪與罰看「公共性」………………………………… 86 第三節 性少數�性變態主體和社會建構………………………………………… 94 第四節 愉虐（BDSM）的戲局世界（Play World）………………… 99 第五節 愉虐的哲學主體與互易性………………………………………………………… 104 第六節 色情文化中的女性主體………………………………………………………………107 第三章 採訪規劃……………………………………………………………………………………………………… 111 第一節 報導架構……………………………………………………………………………………… 112 第二節 採訪對象……………………………………………………………………………………… 114 第三節 訪談大綱……………………………………………………………………………………… 117 參考書目………………………………………………………………………………………………………………………… 120 | |
| dc.language.iso | zh-TW | |
| dc.title | 「痛」快：看見台灣愉虐者 | zh_TW |
| dc.title | Pain for Pleasure: Catching Sight of the BDSM Community in Taiwan | en |
| dc.type | Thesis | |
| dc.date.schoolyear | 102-2 | |
| dc.description.degree | 碩士 | |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 紀大偉,方念萱 | |
| dc.subject.keyword | 愉虐,性虐待,繩（綁）縛,公私領域,性多元,性次文化, | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Sadomasochism/BDSM,Sexual Abuse,Bondage,Public/Private Realms,Sexual Diversities,Sexual Subculture, | en |
| dc.relation.page | 122 | |
| dc.rights.note | 未授權 | |
| dc.date.accepted | 2014-07-30 | |
| dc.contributor.author-college | 社會科學院 | zh_TW |
| dc.contributor.author-dept | 新聞研究所 | zh_TW |
| 顯示於系所單位： | 新聞研究所 | |
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