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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 甘懷真 | |
dc.contributor.author | Yen-ru Huang | en |
dc.contributor.author | 黃彥儒 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-06-07T17:55:27Z | - |
dc.date.copyright | 2012-08-22 | |
dc.date.issued | 2012 | |
dc.date.submitted | 2012-08-15 | |
dc.identifier.citation | (一) 史料
1. [唐]孔穎達疏,《尚書注疏》,收於《十三經注疏》,台北:藝文印書館景印嘉慶二十年阮元刻本,1955。 2. [唐]賈公彥疏,《周禮正義》,收於《十三經注疏》,台北:藝文印書館景印嘉慶二十年阮元刻本,1955。 3. [唐]賈公彥疏,《儀禮注疏》,收於《十三經注疏》,台北:藝文印書館景印嘉慶二十年阮元刻本,1955。 4. [唐]孔穎達疏,《禮記正義》,收於《十三經注疏》,台北:藝文印書館景印嘉慶二十年阮元刻本,1955。 5. [唐]徐彥疏,《春秋公羊傳注疏》,收於《十三經注疏》,台北:藝文印書館景印嘉慶二十年阮元刻本,1955。 6. [漢]班固,《漢書》,北京:中華書局點校本,1962。 7. [南朝宋]范曄,[晉]司馬彪撰志,《後漢書》,北京:中華書局點校本,1965。 8. [晉]陳壽,《三國志》,北京:中華書局點校本,1959。 9. [唐]房玄齡等,《晉書》,北京:中華書局點校本,1974。 10. [南朝梁]沈約,《宋書》,北京:中華書局點校本,1974。 11. [南朝梁]蕭子顯,《南齊書》,北京:中華書局點校本,1972。 12. [元]脫脫等,《宋史》,北京:中華書局點校本,1977。 13. 上海師範大學古籍整理組點校,《國語》,上海:上海古籍點校本,1978。 14. [漢]衛宏,《漢官儀》,收於[清]孫星衍等輯,《漢官六種》,北京:中華書局點校本,1990。 15. [漢]蔡邕,《獨斷》,收於[宋]左圭編,《百川學海》,武進:陶氏涉園景印宋咸淳本,1927。 16. [梁]蕭統編,[唐]李善注,《文選》,上海:上海古籍點校本,1986。 17. [唐]杜祐,《通典》,北京:中華書局點校本,1986。 18. [唐]歐陽詢編,《藝文類聚》,上海:上海古籍點校本,1999。 19. [宋]李昉,《太平御覽》,台北:台灣商務景印宋蜀本,1986。 (二) 近人專書 1. 丁凌華,《中國喪服制度史》,上海:上海人民,2000。 2. 王仲犖,《魏晉南北朝史》,台北:頂淵,2004。 3. 王啟發,《禮學思想體系探源》,鄭州:中州古籍,2005。 4. 甘懷真,《皇權、禮儀與經典詮釋》,台北:臺灣大學,2004。 5. 尾形勇著,張鶴泉譯,《中國古代的「家」與國家》,北京:中華書局,2010。 6. 胡志佳,《門閥士族時代下的司馬氏家族》,台北:文史哲,2005。 7. 唐長孺,《魏晉南北朝史論拾遺》,北京:中華書局,1983。 8. 唐長孺,《魏晉南北朝隋唐史三論》,武漢:武漢大學,1992。 9. 孫機,《漢代物質文化資料圖說》,上海:上海古籍,2008。 10. 祝總斌,《秦漢魏晉南北朝宰相制度研究》,北京:中國社會科學,1990。 11. 康樂,《從西郊到南郊——國家祭典與北魏政治》,台北:稻鄉,1995。 12. 梁滿倉,《魏晉南北朝五禮制度考論》,北京:社會科學文獻,2009。 13. 陳戍國,《中國禮制史》,長沙:湖南教育,1998-2002。 14. 陳長琦,《兩晉南朝政治史稿》,開封:河南大學,1992。 15. 陳寅恪,《金明館叢稿初編》,北京:三聯,2001。 16. 渡邊信一郎,《天空の玉座——中国古代帝国の朝政と礼儀》,東京:柏書房,1996。 17. 楊志剛,《中國禮儀制度研究》,上海:華東師範大學,2001。 18. 溝口雄三、小島毅主編,孫歌等譯,《中國的思維世界》,南京:江蘇人民,2006。 19. 萬繩楠,《魏晉南北朝史論稿》,台北:雲龍,1994。 20. 萬繩楠整理,《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》,台北:雲龍,1995。 21. 劉豐,《先秦禮學思想與社會的整合》,北京:中國人民大學,2003。 22. 閻步克,《服周之冕》,北京:中華書局,2009。 23. 韓國河,《秦漢魏晉喪葬制度研究》,西安:陜西人民,1999。 24. 藤川正數,《魏晉時代における喪服禮の研究》,東京:敬文社,1960。 25. 嚴耕望,《中國地方行政制度史——秦漢地方行政制度》,台北:中央研究院歷史語言研究所,1961。 (三) 近人論文 1. 阿部幸信,〈後漢車制考——読『続漢書』輿服志箚記(その1)〉,《史艸》,47(東京:2006),頁52-74。 2. 王安泰,〈開建五等——西晉五等爵制的歷史考察〉,台北:國立政治大學歷史學系碩士論文,2004。 3. 王永平,〈曹魏苛禁宗室政策之考論〉,《許昌師專學報》,2001年第3期,許昌。 4. 王大建,〈論曹魏的宗室政策〉,《東岳論叢》,23.6,2002,濟南。 5. 何吉賢,〈試論八王之亂爆發的原因〉,《河北師範大學學報》,1981年第4期,石家莊。 6. 郭善兵,〈魏晉皇帝宗廟祭祖禮制考論〉,《平頂山學院學報》,2007年第1期,平頂山。 7. 甘懷真,〈禮制〉,胡戟等主編,《二十世紀唐研究》,北京:中國社會科學,2002。 8. 甘懷真,《唐代京城社會與士大夫禮儀之研究》,台北:國立台灣大學歷史學系博士論文,1993。 9. 金子修一著,譙燕譯,〈關於魏晉到隋唐的郊祀、宗廟制度〉,劉俊文主編,《日本中青年學者論中國史 六朝隋唐卷》,上海:上海古籍,1995。 10. 車傳鼎,〈西晉宗王奪權誅戮與邑野蕭條〉,《興大歷史學報》,8,1998,台中。 11. 周藝、高遠,〈西晉「八王之亂」原因新釋〉,《柳州師專學報》,15.1,2000,柳州。 12. 祝總斌,〈八王之亂爆發原因初探〉,《北京大學學報》,1980年第1期,北京。 13. 徐沖,〈漢唐間の君臣関係と「臣某」形式に関する一試論〉,《歷史研究》,44(大阪:2007),頁35-62。 14. 小林聡,〈晋南朝における冠服制度の変遷と官爵体系——『隋書』礼儀志の規定を素材として——〉,《東洋学報》,77-3,4,1996,東京。 15. 小林聡,〈西晋における礼制秩序の構築とその変質〉,《九州大学東洋史論集》,30,2002,福岡。 16. 小林聡,〈泰始礼制から天監礼制へ〉,《唐代史研究》,8,2005,東京。 17. 小林聡,〈梁の武帝による礼制改革の特質——天監年間における国家祭祀の改革を中心に〉,《集刊東洋学》,93,2005,東京。 18. 小林聡,〈六朝時代の印綬冠服規定に関する基礎的考察——『宋書』礼志にみえる規定を中心にして——〉,《史淵》,130,1993,福岡。 19. 小林聰,〈漢六朝時代における禮制と官制の關係に關する一考察——禮制秩序の中における三公の位置づけを中心に——〉,《東洋史研究》,60-4,2002,京都。 20. 松浦千春,〈釈奠儀礼についての覚え書き(2)魏・西晋の釈奠〉,《一関工業高等専門学校研究紀要》,37,2002,一関。 21. 松浦千春,〈魏晉南朝の帝位継承と釈奠儀礼〉,《東北大学東洋史研究》,9,2003.1,仙台。 22. 西嶋定生,〈漢代における即位儀礼——とくに帝位継承のばあいについて——〉,氏著《中囯古代囯家と東アジア世界》,東京:東京大学出版会,1983。 23. 石井仁,〈虎賁班劍考——漢六朝の恩賜・殊禮と故事——〉,《東洋史研究》,59-4,2001,京都。 24. 曹文柱、李傳軍,〈20世紀魏晉南北朝史研究〉,曹文柱,《魏晉南北朝史論合集》,北京:商務,2008。 25. 曹文柱,〈西晉前期的黨爭與武帝的對策〉,氏著,《魏晉南北朝史論合集》,北京:商務,2008。 26. 張偉國,〈西晉的封建〉,《鵝湖》,95,1983,台北。 27. 張興成,〈西晉王國職官制度考述〉,《中國史研究》2001年第4期,頁57-60。 28. 張興成,〈西晉王國職官制度考述〉,《中國史研究》,2001年第4期,北京。 29. 張興成,〈西晉的宗室仕進制度〉,《北京師範大學學報》,2000年第3期,北京。 30. 張興成,〈兩晉宗室官員佐官、屬吏試探〉,《社會科學輯刊》,2005年第1期,瀋陽。 31. 張興成,〈兩晉宗室管理制度述論〉,《文史哲》,2001年第3期,濟南。 32. 張興成,〈兩晉宗室贈官略論〉,《浙江學刊》,2002年第3期,杭州。 33. 張興成,〈晉末宋初東晉宗室政治活動略探〉,《浙江學刊》,2001年第5期,杭州。 34. 張金龍,〈「八王之亂」與禁衛軍權〉,《史學月刊》,2003年第4期,開封。 35. 張金龍,〈有關八王之亂爆發原因若干問題考辨〉,《蘭州大學學報》,1987年第4期,蘭州。 36. 陳長琦,〈南朝時期幼王出鎮〉,《華南師大學報》,1996年第1期,廣州。 37. 湯勤福,〈「八王之亂」爆發原因新探〉,《中州學刊》,1987年第6期,鄭州。 38. 福原啓郎,〈西晋代宗室諸王の特質——八王の乱を手掛りとして——〉,《史林》,68-2,1985,京都。 39. 福原啓郎,〈八王の亂の本質〉,《東洋史研究》,41-3,1982,京都。 40. 余英時,〈名教危機與魏晉士風的演變〉,氏著《中國知識階層史論古代篇》,台北:聯經,1980。 41. 楊光輝,〈西晉分封與八王之亂〉,《中國史研究》,1989年第4期,北京。 42. 楊光輝,〈晉武帝「悉去州郡兵」辨疑〉,《社會科學戰線》,1984年第3期,長春。 43. 楊晏州,〈曹魏政權的結構及其滅亡原因研究〉,台北:東吳大學歷史學系碩士論文,2010。 44. 羅宏曾,〈「八王之亂」爆發原因芻議〉,《天津社會科學》,1985年第5期,天津。 45. 羅自強,〈西晉內亂和宗室關係分析〉,成都:四川大學歷史文化學院碩士論文,2004。 46. 魯力,〈「八王之亂」成因新見〉,《武漢大學學報》,2005年第4期,武漢。 47. 魯力,〈孝武帝誅竟陵王事與劉宋宗王鎮邊問題〉,《武漢大學學報》,2000年第5期,武漢。 48. 魯力,〈東晉的「五馬」與譙王〉,《武漢大學學報》,2007年第4期,武漢。 49. 魯力,〈魏晉封建主張及相關問題考述〉,《武漢大學學報》,2004年第2期,武漢。 50. 趙昆生,〈西晉皇族政治與「八王之亂」〉,《安徽師大學報》(哲學社會科學),1993年第3期,蕪湖。 | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/15920 | - |
dc.description.abstract | 中國禮制秩序除了作為反映政治權力的工具,同時也是一獨立於政治權力的場域。西晉宗室諸王處於政治地位上升的時期,而西晉又處於禮制的變革階段,於是宗室的禮制地位是否受政治地位的上升而產生連動的變化便成為值得探究的議題。
在與漢代相比的變化中,諸王在不同的禮制儀式中的地位變遷顯得十分不一致,例如元會儀式中,西晉諸王明顯較漢代活躍,薨後的發喪也顯示出優越於異姓大臣的傾向,但在喪服制度中諸王的特權卻遭到否定;至於在車輿和冕服制度中,西晉諸王加強了高於異姓大臣的傾向,但也同時遭到皇帝的壓制;而在封國禮制部分,漢代和西晉則呈現截然不同、涇渭分明的差異,封國官員與諸王隨著時代變化而建立起強烈的君臣關係。 這種零碎不一致的局面,反映了諸王在儒家禮制中的地位是作為意識形態的零件而上升,而並非是因為自己的政治權力上升而產生連動影響。西晉宗室諸王禮制地位的變化,與其說與宗室政治有關,倒不如說是時代與儒家禮學的交互作用。 | zh_TW |
dc.description.abstract | Chinese ritual system order, in addition to a tool to reflect the political power, is an independent field of political power. The political status of the imperial princes of Western Jin Dynasty had risen, and Western Jin Dynasty was also in a revolution of the ritual system, so whether the ritual status of princes is affected by their rise in political status will be worth to research.
Compared with Han Dynasty, the changes of status of the imperial princes in the ritual ceremony seem very inconsistent. For example, in the New Year Ceremony, the Western Jin imperial princes were more active than Han Dynasty, and funerals of princes also showed their superior than common courtiers, but the privileges of imperial princes in the mourning dress system were denied; and in the carriages and Mianfu(冕服) systems, Western Jin imperial princes strengthened their superior than common courtiers, but it was suppressed by the emperor; and in the ritual system of principalities, a great difference appears between Han and Western Jin so that a strong ruling relationship between princes and courtiers in principalities was established. This fragmented and inconsistent condition, reflects that the rising of the status of imperial princes in the Confucian ritual system was a rising ideological component, not because of their own political power. The change of ritual status of Western Jin imperial princes, was influenced by the interaction between the times and the ritual studies by Confucians rather than the politics of the imperial clan. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-06-07T17:55:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-101-R96123003-1.pdf: 823095 bytes, checksum: 0daf07e06b3af87a7d914b17c79ec3a9 (MD5) Previous issue date: 2012 | en |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論……………………………………………….. 1
第一節 研究動機……………………………………… 1 第二節 文獻回顧……………………………………… 3 (一) 禮制……………………………………………… 3 (二) 宗室……………………………………………… 8 第三節 章節架構……………………………………… 13 第二章 儀式中的諸王…………………………………….. 15 第一節 諸王與元會儀………………………………… 15 第二節 諸王與喪服…………………………………… 21 第三節 諸王的舉哀…………………………………… 24 小結……………………………………………………… 26 第三章 輿服制度中的諸王……………………………….. 28 第一節 車制…………………………………………… 28 第二節 冕服…………………………………………… 33 小結……………………………………………………… 39 第四章 諸王與封國……………………………………….. 40 第一節 國官之稱臣形式……………………………… 41 第二節 國官之為王服喪……………………………… 44 小結……………………………………………………… 47 第五章 結論……………………………………………….. 48 徵引書目…………………………………………………….. 50 | |
dc.language.iso | zh-TW | |
dc.title | 西晉禮制秩序中宗室諸王之地位 | zh_TW |
dc.title | The Status of Imperial Princes in the Ritual Order in Western Jin Dynasty | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 100-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 陳俊強,鄭雅如 | |
dc.subject.keyword | 西晉,宗室,諸王,禮制, | zh_TW |
dc.subject.keyword | Western Jin Dynasty,the imperial clan,imperial princes,ritual system, | en |
dc.relation.page | 53 | |
dc.rights.note | 未授權 | |
dc.date.accepted | 2012-08-16 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 歷史學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 歷史學系 |
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