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DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.advisor | 范淑文(Shu-wen FAN) | |
dc.contributor.author | Ariel Ling-Chun Liu | en |
dc.contributor.author | 劉靈均 | zh_TW |
dc.date.accessioned | 2021-05-20T21:28:17Z | - |
dc.date.available | 2011-08-26 | |
dc.date.available | 2021-05-20T21:28:17Z | - |
dc.date.copyright | 2011-08-26 | |
dc.date.issued | 2011 | |
dc.date.submitted | 2011-08-19 | |
dc.identifier.citation | 一、テクスト
安西冬衛『安西冬衛全詩集』(東京・思潮社、1966)。 安西冬衛『安西冬衛全集』(1-10巻、別巻)(東京・宝文館、1977-1984)。 蒲原有明「茉莉花」『有明集』(東京都・日本近代文学館、1972)。明治41年易風社版の復刻版。 近藤東「レエニンノ月夜」伊藤信吉・井上靖・野田宇太郎・村野四郎・吉田精一『モダニズムの旗手たち 現代詩鑑賞9』 葉山嘉樹「勞働者の居ない船」『勞働者の居ない船』(東京・改造社、1929) 二、参考資料 (一)日本語資料 1.書籍 安西美佐保『花がたみ 安西冬衛の思い出』(東京・沖積舎、1989) 岡田英樹『文学に見る「満州国」の位相』(東京・研文社、2000) 川村湊『異郷の昭和文学──「満州」と近代日本──』(東京・岩波書店、1990)。 川村湊『文学から見る満州 「五族協和」の夢と現実』(東京・吉川弘文館、1998)。 黄意雯『日本統治期の台湾文学作品に見る小説言語』(台北市・致良出版、2007)。 堺市立中央図書館編『安西文庫目録(合冊)』(大阪府堺市・堺市立中央図書館、1987) (堺市立図書館編)『堺のうた 堺の詩歌俳人(うたびと) 第4冊 <詩人 安西冬衛>』(大阪府堺市・堺市立図書館、1996) 舌津智之『どうにもとまらない歌謡曲──七十年代のジェンダー』(東京・晶文社、2002) 巽孝之、荻野アンナ編『人造美女は可能か?』(東京・慶應義塾大学出版会、2006) 徳光方夫『海峡を渡った蝶──安西冬衛の詩』(私家版、2006.3) 冨上芳秀『安西冬衛 モダニズム詩に隠されたロマンティシズム』(東京・未来社、1989) 中川成美『モダニティの想像力──文学と視覚性──』(東京・新曜社、2009) 明珍昇『評伝 安西冬衛』(東京・櫻楓社、1974) 本橋哲也『ポストコロニアリズム』(東京・岩波書店、2005) 吉見俊哉『博覧会の政治学 まなざしの近代』(東京・中央公論新社、1992、2001六版) 関西文学の会編『関西文学』第14巻第4号(安西冬衛特集)(大阪・関西文学の会、1976年5月) 『日本の詩歌25 北川冬彦・安西冬衛・北園克衛・春山行夫・竹中郁』(東京・中央公論社、1969.11) 2.論文や資料 阿毛久芳「モダニズム詩の問題」日本文学協会編『日本文学講座10 詩歌─Ⅱ─近代編』(東京・大修館書店、1988)。 安西冬衛「自伝(半風俗)」『全詩集大成 現代日本詩人全集第八卷 金子光晴・吉田一穂・安西冬衛・北川冬彦』(東京・創元社、1954)。 安西冬衛「茉莉は生きている」『安西冬衛全集 第五巻』(東京・宝文館、1978)、初出は『旭区ニュース』(1961.3.7.)。 安西冬衛「『軍艦茉莉』書志」『安西冬衛全集 第五巻』、初出は『本の手帳』第八号(1961.10.)。 安西美佐保「安西冬衛(年表)」『日本の詩歌25 北川冬彦・安西冬衛・北園克衛・春山行夫・竹中郁』(東京・中央公論社、1969.11) 池田克己「安西冬衛論」『詩学』第4巻第2号(東京・岩谷書店、1949.3) 石川久「安西冬衛「軍艦茉莉」」『国文学 解釈と鑑賞』1967年4月(東京・至文堂)。 猪野睦「「満州詩人」のあゆみ①」『植民地文化研究』創刊号(千葉県浦安市・植民地文化学会、2002) 猪野睦「「満州詩人」のあゆみ②」『植民地文化研究』第2号(千葉県浦安市・植民地文化学会、2003) 猪野睦「「満州詩人」のあゆみ③」『植民地文化研究』第3号(千葉県浦安市・植民地文化学会、2004) 江頭彦造「安西冬衛の詩の世界」、安西冬衛『安西冬衛全集 第一巻』月報。 エリス俊子「表層としての亜細亜──安西冬衛と北川冬彦の詩と植民地空間のモダニズム」モダニズム研究会編『モダニズムの越境Ⅰ・越境する想像力』(京都・人文書院、2002)。 エリス俊子「『亞』をめぐる覚え書」『東京大学大学院綜合文化研究科言語情報科学専攻紀要』第11巻第1号(東京・東京大学大学院綜合文化研究科言語情報科学専攻、2004年3月) 太田登「安西冬衛」『奈良近代文学事典』(大阪・和泉書院、1989) 大西功「詩人・安西冬衛の旧居──大連市桜花台六八番地──」『朱夏』第10号(東京・せらび書房、1997) 大森忠行「安西冬衛」伊藤信吉等編『モダニズムの旗手たち 現代詩鑑賞9』(東京・角川書店、1969)。 尾形亀之助「詩集 軍艦茉莉」安西冬衛『安西冬衛全集 第一巻』月報、初出『詩神』六巻八号(1930.8.)。 川村湊「植民地文学とは何か まえがきにかえて」『南洋・樺太の日本文学』(東京・筑摩書房、1962)。 蒲原有明「『有明集』当時の思ひ出」百田宗治編『日本現代詩研究』(巧人社,1933)、久保忠夫、松村綠、石丸久注釈『土井晩翠•薄田泣菫•蒲原有明集』(東京•角川書店、1993) 北川冬彦「詩人安西冬衛の一面」『俳句研究』昭和41(1966)年10月号 北川冬彦「安西冬衛について」安西冬衛『軍艦茉莉』(『安西冬衛全集第一巻』より) 清岡卓行「蝶と海」『蝶と海』(東京・講談社、1993) 黒川創「解説 螺旋のなかの国境」黒川創編『<外地>の日本語文選2 満州・内蒙古�樺太』(東京・新宿書店、1996)。 黒川創「著者と作品のついて」黒川創編『<外地>の日本語文選2 満州・内蒙古�樺太』。 剣持武彦「安西冬衛「軍艦茉莉」とポー「大鴉」」江頭彦造編『受容と創造──比較文学の試み』(東京・宝文館、1996)。 小泉京美「『亜』の風景──安西冬衛と滝口武士の短詩」『日本文学』第59巻第2号(東京・日本文学協会、2010.2.) 紅野敏郎「逍遥・文学誌(18) 「亜」──大連からの声、安西冬衛・北川冬彦・滝口武士ら(上)」『国文学 解釈と教材の研究』(東京・学燈社、1992.12.)。 紅野敏郎「逍遥・文学誌(19) 「亜」──大連からの声、安西冬衛・北川冬彦・滝口武士ら(下)」『国文学 解釈と教材の研究』(東京・学燈社、1993.1.)。 佐藤伸宏「蒲原有明の位置」『東北大学大学院文学研究科研究年報』第50号(宮城県仙台市:東北大学大学院文学研究科、2001) 佐野正人「韓国モダニズムの位相──李箱詩と安西冬衛をめぐって──」『昭和文学研究』第25集(1992.9.) 菅原克也「「南蛮」から「華麗島」へ──日本近代詩におけるエキゾティシズム」菅原克也等編『ポスト・コロニアリズム──日本と台湾』(東京・東京大学比較文学研究室、2003)。 杉山平一「安西冬衛と堺」『現代詩手帖』37巻2号(東京・思潮社、1994.2.) 杉山平一「安西冬衛と北川冬彦」『現代詩手帖』37巻3号(東京・思潮社、1994.3.) 杉山平一「座せる安西冬衛、疎開中の三好達治」『戦後関西詩壇回想』(東京・思潮社、2003) 杉山平一「わかる詩とわからない詩」『詩と生きるかたち』(大阪・株式会社編集工房ノア、2006) 瀬尾育生「寓意のなかのアジア 安西冬衛と北川冬彦」『思想の科学 第8次』(思想の科学社、1995.10) 田口麻奈「安西冬衛・国家的ロマンティシズムの反転──詩刊『亞』における方法と提出──」『国語と国文学』第87巻第1号(東京・ぎょうせい、2010年1月) 田中榮一「〈新しい〉解釈学の問題・読みにおける作者の存在について──安西冬衛「春」の場合を例に──」『新潟大学教育学部紀要』第31巻第2号(新潟市・新潟大学教育学部、1990.3) 角田敏郎「比喩と心象」『日本アジア言語文化研究』第3号(大阪府柏原市・大阪教育大学教養学科日本・アジア言語文化コース、1996) 得能千津子「「向日葵はもう黒い弾薬」考──類推のおもしろさ──」『帝塚山学院大学日本文学研究会』第14号(大阪・帝塚山学院大学日本文学会、1983) 野口弥吉(茉莉花相關俳句介紹)角川書店編『俳句大歲時記 夏』(東京•角川書店、1964) 中村三春「清浄なる不潔・安西冬衛『渇ける神』の可能世界」『山形大学紀要(人文科学)』第13巻第2号(山形市・山形大学、1995) 中村洋子「春山行夫宛書簡記録 安西冬衛より(1928-1946)」『文献探索2001』(〔東京都〕江東区・文献探索研究会、2002) 長尾建「安西冬衛「冬」論:大連というトポス」『駿河台大学論叢』38号(埼玉県飯能市・駿河台大学教養文化研究所、2009) 西脇順三郎「詩人の肖像」『日本の詩歌25 北川冬彦・安西冬衛・北園克衛・春山行夫・竹中郁』(東京・中央公論社、1969.11) 春山行夫「日本近代象徵主義詩の終焉」『詩と詩論』第1冊(東京市・厚生閣書店、1928.9) 樋口覚「昭和詩の発生・異聞」『昭和文学研究』第25集(1992.9) 樋口覚「「地の理」に関する『亜』の同人と伊東静雄」『現代詩手帖』46巻4号(東京・思潮社、1992.9) 比良輝夫「安西冬衛と「てふてふ」」『語学文学』1997年3月號(札幌・北海道教育大学語学文学会) 福地邦樹「安西冬衛のモダニズム」『大阪商業大学論集』第97号(大阪・大阪商業大学商経学会、1993年12月) 福地邦樹「大阪と現代詩(3) 現代詩にみられる大阪の風土の反映」『大阪商業大学商業史研究所紀要』(1995.8) シャルル・ボードレール作、福永武彦訳「万物照応」福永武彦編『ボードレール全集I』(京都・人文書院、1963年初版、1964年再版) 本家勇「大連時代の安西冬衛」『モダニズムの旗手たち 現代詩鑑賞9』 桝井寿郎「橋わたし」安西冬衛『安西冬衛全集 別巻』(東京・宝文館、1986)月報 丸山隆司「モダニズムと蝶」『藤女子大学国文学雑誌』55号(北海道札幌市・藤女子大学・藤女子短期大学国語国文学会、1995) ミヒャエラ・マンケ「<詩の危機>と蒲原有明:明治30年代の定型と音声」『西南学院大学国際文化論集』第十二巻第二号(福岡市・西南学院大学学術研究所、2001年2月) 明珍昇「安西冬衛・その都市風俗」『柵』復刊第三号(大阪府豊能郡・詩画工房、1987.2.) 村野四郎「安西冬衛」『鑑賞現代詩 3 昭和』(東京・筑摩書房、1962)。 村野四郎「軍艦茉莉」『国文学 解釈と鑑賞』1962年6月(東京・至文堂)。 森田進「書評 『評伝 安西冬衛』 明珍 昇著」『解釈』21巻11号(1975.11.) 矢野峰人『蒲原有明研究』(東京都•日本図書センター,1984) 山口誓子「安西冬衛の詩業」『花蜜柑』(東京・朝日新聞社、1967) 吉田精一「知性詩の成立と展開──「詩と詩論」創刊以後終戦まで」『吉田精一著作集 第十一巻 近代詩Ⅰ』(東京・桜楓社、1980年)。 和田茂俊「安西冬衛の自動機械(上)」『文芸研究──文芸・言語・思想──』第176集(宮城県仙台市・日本文芸研究会、2009.3.) 和田茂俊「安西冬衛の自動機械(下)」『文芸研究──文芸・言語・思想──』第177集(宮城県仙台市・日本文芸研究会、2009.9.) (二)中国語 1.書籍 孟樊『當代台灣新詩理論』(台北市・揚智文化、1995) 何小顏『花的檔案』(台北市:台灣商務印書館、2002) 唐荷『女性主義文學理論』(台北市・揚智文化、2003) 董學文主編『西方文學理論史』(北京市海淀區•北京大學出版社、2005) 廖炳惠編・著『關鍵字200』(台北市・麦田出版、2003) 荊子馨(レオ・チン、Leo T.S. Ching)著、鄭力軒訳『成為「日本人」:殖民地台灣與認同政治』(台北市・麦田出版、2006) 2.論文 王中忱「殖民空間中的日本現代主義詩歌」『越界與想像』(北京・中国社会科学出版社、2001) 王中忱「蝴蝶緣何飛過大海?──殖民歷史、殖民都市與《亞》詩人群」『視界』第12集(中國河北省石家庄市:河北教育出版社、2003年11月) 王中忱「東洋學言說、大陸探險記與現代主義詩歌的空間表現──以安西冬衛詩作中的政治地理學視線為中心」王曉平編『東亞詩學與文化互讀:川本皓嗣古稀紀念論文集』(北京・中華書局、2009) 西田勝著・王希亮訳「在“滿”日本人、朝鮮族人、俄國人作家的活動」東北淪陷十四年史總編室•日本殖民地文化研究會編『偽滿州國的真相──中日學者共同研究』(北京•社會科學文獻出版社、2010)。 林巾力「主知、現實、超現實:超現實主義在戰前台灣的實踐」『台灣文學學報』第十五期(台北市•國立政治大學台灣文學研究所、2009年12月) 郭宏安「論《惡之花》」夏爾・波特萊爾(シャルル・ボードレール)作、郭宏安訳『惡之花』(台北市・林鬱、1997) 陳明台「論戰前在台灣的日本人作家和作品」『鍾理和逝世三十二週年紀念暨台灣文學學術研討會論文集』(高雄縣鳳山市・高雄縣政府、1992) 蘆田孝昭「日本現代詩與中國大陸」『早稲田大学大学院文学研究科紀要』第34集(文学・芸術学編)(東京・早稲田大学大学院文学研究科、1989) (三)韓国 真田博子「鄭芝溶 후기 散文詩의 象徵性과 社會性에 대한 고찰 (鄭芝溶後期散文詩の象徴性と社会性に対する考察)」『語文研究』32巻2号(ソウル・한국어문교육연구회[韓国語文教育研究会]、2001) (四)辞書 諸橋轍次等編『廣漢和辭典』(東京・大修館書店、1991年) 『辭源〈大陸版〉』(台北市・遠流出版、1988年) (五)デジタル化資料 ウィキペディア日本語版(http://ja.wikipedia.org/) ウィキペディア繁体中国語版(中文維基百科)(http://zh.wikipedia.org/) 電子ブック・広辞苑第四版 北京大学中国語言文学系ウェブサイト「全宋詩分析系統」テストバージョン(http://chinese.pku.edu.cn/songPoem) 「マリー・ローランサン美術館」オフィシャル・ウェブサイト(http://greencap.co.jp/laurencin/) 莊國雄「迎接世界詩歌節 港都詩宴大閱兵」『新台湾新聞週刊』469号2005.3.17 (http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=21636) 劉靈均「流行歌曲在課堂上文化教學應用的可能-以ジュディ•オング(翁倩玉) 〈魅せられて〉 (1979)為例-」、『教育部高職外語學科中心電子學報(日語組)』、2010年9月。(http://210.59.19.199/mediafile/epaper/japan_9909/project.pdf) 劉靈均「用「漢字」接近「正統」:從合成人聲軟體(Vocaloid)歌曲〈タイガーランペイジ〉的歌詞談起」、『教育部高職外語學科中心電子學報(日語組)』、2010年10月。(http://210.59.19.199/mediafile/epaper/japan_9910/class.pdf) | |
dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/10422 | - |
dc.description.abstract | 安西冬衛(ANZAI Fuyue)是活躍於二十世紀初的日本的現代主義詩人,當時他曾在日本統治的殖民地都市大連居住過十數年,後來以處女詩集《軍艦茉莉》(1929)中的一行詩〈春〉為世人所知。目前針對其詩的研究不多,而他的詩中富有殖民地的意象,詩中的性�別意象也相當豐沛,值得更進一步之探討。
本論文研究他的第一本詩集《軍艦茉莉》,透過他的詩中的關鍵字「相互照應」(correspondence),來爬梳日本象徵詩的脈絡,討論冬衛所受日本詩歌的「縱的傳承」。本論文也分析與詩集同名的散文詩〈軍艦茉莉〉中的意象,並與同樣使用茉莉花意象的蒲原有明(KAMBARA Ariake)的象徵詩〈茉莉花〉相互比較,更進一步分析《軍艦茉莉》所收錄的一行詩〈春〉二首、散文詩〈河口〉、〈民國十五年的園遊會〉等詩。 以上述分析為基礎,本論文亦詳細檢視冬衛詩中的標音假名的標法、角色的命名、少女與男性的關係、觀點等問題,發現冬衛詩中有一個男性敘事者「我」,雖然是支配方的日本人,卻無法落實支配的行為,雖是男性卻沒有男性的權威;「我」受到外在環境的壓迫,以至於無法以性�別界線或者國界予以分類,陷入了「離散」(diaspora)的狀態。這樣離散的「我」所敘述出的文字風景繁複、呈現性�別價值觀錯亂的世界,正能反映出殖民地政治權力上的紊亂。 | zh_TW |
dc.description.abstract | ANZAI Fuyue was a well-known Japanese poet in the early 20th century, living in Dalien (Dairen), one of the cities under Japanese colonial rule, for several decades. He was renowned for the one-phrase poem, 'Spring,' collected in his first poetic collection, 'Gunkan Mari'(1929). To date his poetry is still far from serious examination, particularly its colonial and gender representations. It would therefore be worthwhile to look into these aspects of his works.
This thesis will begin with a study his first poetic collection 'Gunkan Mari,' through the keyword, 'correspondence,' often appearing in his works written in the Japanese style of symbolic poetry. It will discuss the direct influences Anzai received from the tradition of Japanese poetry. The thesis will then analyze the images in the blank poem, 'Gunkan Mari (Warship Jasmine/Mari)', comparing with another poem, 'Jasmine,' written by KAMBARA Ariake, with similar images about jasmine. It will further examine the two one-phrase poems, 'Spring,' in the same collection, and the blank poem, 'Estuary,' 'The Carnival in the 15th Year of Min-Guo,' among others. Based on the analyses above, the thesis will illuminate how Anzai uses furigana in his poems, the naming of his characters, the relationship between maidens and males, and different perspectives in his works. It will show how the male ego in Anzai's poems tends to be dominant, in reality it is a frustrated one. None of his male character seems unable to practice his male authority, in spite of being a male. As the male ego is so shattered, it can hardly be categorized by gender or defined by national borders. This brings forth the diasporic sentiments in his poetry. The diasporic sentiments and gender representations are profoundly coded in his poetic lines, reflecting the power disorder in colonial politics. | en |
dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2021-05-20T21:28:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ntu-100-R96127009-1.pdf: 5774975 bytes, checksum: bde994d78de8c3c17993190ba318d47a (MD5) Previous issue date: 2011 | en |
dc.description.tableofcontents | 謝辞 1
日本語要旨 2 中文摘要 3 English Abstract 4 目次 5 序章 7 第一節 研究動機 7 第二節 安西冬衛の背景について 8 第三節 冬衛研究の現状 11 第四節 本論文の方法及び構成 13 第一章 先行研究及びその問題 16 第一節 冬衛研究の難点(一):資料の不完全さ 16 第二節 冬衛研究の難点(二):難解さ及び「詩論がない詩論」 17 第三節 日本における先行研究:1990年代以前 19 第四節 日本における先行研究:1990年代以後 24 第五節 中国語圏における先行研究など 28 第六節 ジェンダーの問題について 31 第七節 結びに 33 第二章 『軍艦茉莉』の作品に対する考察 34 第一節 冬衛の「コレスポンダンス」の位置 34 第二節 ジェンダーの視点から散文詩「軍艦茉莉」についての考察 44 第三節 二つの、「支那」の、女性の、「茉莉」の花: 有明の小曲「茉莉花」から冬衛の散文詩「軍艦茉莉」まで 58 第四節 一行詩「春」二篇 74 第五節 レイプされる少女・されない少女: 「河口」と「民國十五年の園遊會」 78 第三章 『軍艦茉莉』における象徴の分析: ジェンダー論の視点と ポスト・コロニアリズムの視点 88 第一節 植民地の文字風景 88 第二節 人物について 98 第三節 景色と視点 104 第四節 むすびに 110 第四章 結論 112 第一節 大連にいるゆえに: ポスト・コロニアリズムの視点から 112 第二節 男性であるゆえに:ジェンダー論の視点から 113 第三節 国境の越境・ジェンダーの越境: 「モダニスト」安西冬衛の「モダニズム」の構造 114 第四節 将来の研究方向 115 付録 テクスト、参考資料など 118 一、テクスト 118 二、参考資料 118 | |
dc.title | 安西冬衛詩集《軍艦茉莉》研究──日本現代主義詩中的性�別與殖民主義 | zh_TW |
dc.title | Reading ANZAI Fuyue’s “Gunkan Mari”:
Gender and Colonialism in the Japanese Modernist Poetry | en |
dc.type | Thesis | |
dc.date.schoolyear | 99-2 | |
dc.description.degree | 碩士 | |
dc.contributor.oralexamcommittee | 太田登(Noboru OTA),邱若山(Ruoh-Shan Chiou) | |
dc.subject.keyword | 大連,「相互照應」(correspondence),象徵詩,無力的男性,「離散」(diaspora),少女,漢字與標音假名,命名,觀看者與被看者, | zh_TW |
dc.subject.keyword | Dalien (Dairen),Correspondence,Symbolic Poetry,Impotent Males,Diaspora,Maiden,Kanji and Furigana,Naming,Gazers and the Gazed, | en |
dc.relation.page | 123 | |
dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | |
dc.date.accepted | 2011-08-19 | |
dc.contributor.author-college | 文學院 | zh_TW |
dc.contributor.author-dept | 日本語文學研究所 | zh_TW |
顯示於系所單位: | 日本語文學系 |
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